ስነ ጥበባት እና መዝናኛ, ሥነ ጽሑፍ
በ የስነ ጥበብ ውስጥ ጥንቅር አባል: ምሳሌዎች
እኛ ጉዳይ ላይ ዛሬ ይናገራሉ. "የቅንብር ያለው ባህላዊ ንጥረ ነገሮች" በመጀመሪያ ግን, እኛ አንድ "ጥንቅር" መሆኑን ማስታወስ ይኖርባቸዋል. ለመጀመሪያ ጊዜ እኛ በትምህርት ቤት ይህን ቃል ሊያጋጥሟቸው. ነገር ግን ሁሉም ነገር ፍሰቶችን, ሁሉም ለውጦች, ቀስ በቀስ እንኳ ጠንካራ እውቀት ተደምስሷል. ስለዚህ እኛ ቴድ አሮጌ ማንበብ እና ይጎድላል ክፍተት የተሞላ ነው.
ጽሑፍ ውስጥ ያለው ጥንቅር
ጥንቅር ምንድን ነው? በመጀመሪያ ሁሉ, አንድ አብራሪ መዝገበ እርዳታ መጠየቅ እና ላቲን ከ በቃል ትርጉም ውስጥ መሆኑን ለማወቅ, የሚለው ቃል "መሳል, መጻፍ" ማለት ነው. "ሥራ" ያለ, መናገር እስከማያስፈልግ ድረስ: ያም ማለት: የ "ጥንቅር" ያለ ጥበብ ምንም ሥራ (ምሳሌዎች ከዚህ በታች ለመከተል) እና መላው እንደ ማንኛውንም ጽሑፍ ሊሆን ይችላል. ይህም የስነ ጥበብ ክፍሎች የተወሰነ ትዕዛዝ ነው - ይህ ጀምሮ ይህ ጽሑፎችን ጥንቅር ይመስላል. በተጨማሪም, ሰዎች ወይም ሌሎች ቅርጾች እና የጽሑፉ ይዘት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ያላቸው መሆኑን ጥበባዊ ምስሎች ዘዴዎች.
የ ጥንቅር ዋና ዋና ክፍሎች
እኛ መጽሐፍ, እኛም ተስፋ እና በጉጉት ምን መጀመሪያ በመክፈት ጊዜ - ይህ ሊያስደንቀን ወይም በጥርጣሪ እኛን ለመጠበቅ, እና ለረጅም ጊዜ በኋላ ለማንበብ ተመልሰው ይምጡ በአእምሮ እንደገና እንደገና ማስገደድ, እንሂድ እና አይደለም መሆኑን ውብ አዝናኝ ታሪክ ነው. በዚህ ረገድ, ጸሐፊ - ይህ በዋነኝነት ይነግረናል ይልቅ የሚያሳይ አንድ እውነተኛ አርቲስት ነው. እሱም እንደ ቀጥተኛ ጽሑፍ ስለሚከተል: ". አሁን ለመንገር እሄዳለሁ" በተቃራኒው, በውስጡ መገኘት, በሌለበትና የማይታይ ነው. ነገር ግን ምን ታውቃለህ እና እንደዚህ ያለ ክህሎት መቻል ይኖርብናል?
የተውጣጣ ንጥረ - ከጊዜ በኋላ ደማቅ እና በቀለማት ታሪክ ወጣ ተመለሱ ቃላት የተዋጣለት, የእርሱ ቀለሞች ተደባለቀ - ይህ አርቲስት የሆነውን ውስጥ ተከፍቷል ነው. እነዚህ ያካትታሉ: monologue, መገናኛ, መግለጫ, ትረካ, ሥርዓት ምስሎች, የቅጂ መብት የሱባኤ የሐሰት ዘውግ, ተንኮል, ሴራ. ከዚያም - በዝርዝር ውስጥ ከእነርሱ ስለ እያንዳንዱ.
monologues
ምን ያህል ሰዎች ወይም ገጸ ንግግር ውስጥ ተሳታፊ የሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ ላይ በመመስረት - አንድ, ሁለት ወይም ከዚያ በላይ, - monologue, መገናኛ እና polylogue ተነጥለው. በኋለኛው - ውይይት አንድ ዓይነት, ስለዚህ እኛ ላይ እንዲኖሩ አይደለም. ብቻ የመጀመሪያዎቹ ሁለት እንመልከት.
Monologue - መልስ ለመስጠት የታሰበ አይደለም ወይም ማግኘት አይደለም ይህም ገጸ, ያለውን ንግግር ጸሐፊ አጠቃቀም ላይ ያካተተ አንድ ጥንቅር አባል,. እንደ ደንብ ሆኖ, እሱን ወይም ለራሱ, በአስገራሚ ሁኔታ ሥራ ላይ አድማጮች ቀርቦላቸዋል.
የጽሑፉ ተግባር ላይ የሚወሰን ሆኖ monologue እነዚህን አይነቶች መለየት: የቴክኒክ - ስለ ጀግና መግለጫ ተከስቷል ወይም ክስተቶች ወቅት እየተከሰተ; የጸሐፊውን - ያላቸውን ጠንካራ ስሜታዊ ተሞክሮዎች መካከል ጀግና ያለውን ማስተላለፍ; monologue-ውሳኔ - አስቸጋሪ ምርጫ ነው ይህም ገጸ, የውስጥ አይኑሩ.
የሚከተሉትን አይነቶች ቅርጽ: የደራሲውን ቃል - ደራሲው ያለውን አንባቢዎች ይግባኝ, አብዛኛውን ጊዜ አንድ የተወሰነ ቁምፊ በኩል; ህሊና ዥረት - እነርሱ ምንም በግልጽ ሎጂክ ጋር ናቸው, እና ጽሑፋዊ ንግግር ግንባታ ያለውን ደንቦች በጥብቅ ሳይሆን እንደ ጀግና ሐሳብ ነፃ ፍሰት; ዘዬዎች ምክንያት - ጥቅሙንና ጉዳቱን መካከል ጀግና የሆነ መግለጫ; ብቻውን ውይይት - ሰው ሌላ ቁምፊ የአዕምሮ ህክምና ቁምፊ; አፓርትመንት - ስለ ጀግና የአሁኑ ሁኔታ ያለ ባሕርይ ጎን ጥቂት ቃላት መካከል ያለውን ድራማ ውስጥ; ስንኞች - እና ባህርይ ከሶፕራኖ ነጸብራቅ ውስጥ.
dialogic ንግግር
መገናኛ - ሁለት ወይም ከዚያ በላይ ተዋናዮች መካከል ያለውን ስብጥር, ውይይት ሌላ ንጥረ ነገር ነው. አብዛኛውን ጊዜ dialogic ንግግር - ይህ እይታ ሁለት ተቃራኒ አመለካከቶች መካከል መጋጨት ስለሚያስተላልፍ ተስማሚ ዘዴ ነው. በተጨማሪም ምስሉ, የግለሰብ ባህርይ ይፋ ለመፍጠር ይረዳል.
ይህ ጥያቄ እና በተመሳሳይ ጊዜ ወደ ቀዳሚው አስተያየት ምላሽ ነው - እነሆ, ሙሉ በሙሉ ጥያቄዎች እና ቁምፊዎች መካከል አንዱ ምላሽ የተባዙ ያካተተ ውይይት የሚጠይቅ መሆኑን ጉዳዮች መካከል እንዲሁ-ተብለው ውይይት ስለ መናገር እፈልጋለሁ. የስነ ጥበብ (ምሳሌዎች ከዚህ በታች መከተል) Khanmagomedov Aydin Asadullaevich "የተራራ ልጃገረድ" - ግልጽ ማረጋገጫ.
መግለጫ
ሰው ምንድን ነው? ይህ ልዩ ቁምፊ እና ስብዕና, እና ልዩ መልክ, እና እሱ የተወለደው ውስጥ ያለውን አካባቢ, አመጡ በዚያ ሕይወት እንዲሁም ቤቱን, እርሱም በዙሪያችን ያለውን ነገር እና ሰዎች, ሩቅ እና የቅርብ ቅጽበት, እና አካባቢ በውስጡ ተፈጥሮ ... ዝርዝሩ ማለቂያ የሌለው ነው. መገመት እንኳን አይችልም ይህም አዲስ "ጥላዎች" ለመፍጠር - ስለዚህ, የሥነ ጽሑፍ ሥራ ላይ አንድ ምስል በመፍጠር, ጸሐፊ ሁሉ በተቻለ ማዕዘን የእሱን ባህርይ መመልከት እና ይበልጥ ተጨማሪ: አንዲት ዝርዝር ጠፍቷል አይደለም, ለመግለጽ አለው. የ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ, ባህሪ ማብራሪያዎች የሚከተሉትን አይነቶች: በቁመት, ውስጣዊ, የወርድ.
በቁመት
ይህ ጽሑፎች ውስጥ በጣም አስፈላጊ compositional ንጥረ ነገሮች መካከል አንዱ ነው. የሚባሉት ልቦናዊ የቁም - ይህ ስለ ጀግና ስለ መልክ: ነገር ግን ደግሞ ውስጣዊ ዓለም ብቻ ሳይሆን ይገልጻል. እንዲሁም የሥነ ጥበብ ሥራ ውስጥ አንድን ቦታ የተለያዩ የቁም. አንድ መጽሐፍ መጀመር ወይም ይችላሉ በመሆኑ, በተቃራኒው, እነርሱ አንድ መጨረሻ (ሀ ፒ Chehov, "Ionich") ይመጣሉ. መግለጫ መልክ ድርጊት (Lermontov "የእኛ ጊዜ ሄሮ") ባሕርይ በኋላ ወዲያውኑ ሊሆን ይችላል. በተጨማሪም, ደራሲ, እና ሌላ ጊዜ ( "ወንጀል እና nakazinii" "ጦርነት እና ሰላም" ውስጥ ልዑል አንድሬ ውስጥ Raskolnikov) አንድ ወደቀች እየበረርክ, አሀዳዊ ውስጥ አንድ ቁምፊ መሳል እንችላለን እንዲሁም ጽሑፍ ( "ጦርነት እና ሰላም", ናታሻ Rostova) ባህሪያት ለማስወገድ. በመሰረቱ, ጸሐፊው ራሱ ብሩሽ ሲይዝ, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ ለምሳሌ ያህል, ተዋናዮች መካከል አንዳንዶቹ ይህን መብት ይሰጣል, ይበልጥ በትክክል አንድ Pechorin ተብሎ ሊገለጽ ይችላል እንዲችሉ መርሕ Maksimych ዎቹ ልቦለድ "የኛ የጊዜ ጀግና". በቁመት የሚያስገርመው በጽሑፍ ይችላል (Hippolyte Kuragin), እና "ሰልፍ" ምጸታዊ ( "ጦርነት እና ሰላም" ውስጥ ናፖሊዮን). አንድ አኃዝ, mannerisms, ምልክቶችን, ልብስ (Oblomov) - ደራሲው ያለውን "ማጉያ መነጽር» ስር አንዳንድ ጊዜ ብቻ የተወሰኑ ክፍሎች ግለሰብ ወይም ተዛማጅ ሁሉ ያገኛል.
የውስጥ መግለጫ
የአገር ውስጥ - ደራሲው ጀግና ቤት መግለጫ ለመፍጠር ያስችላል ያለውን ልቦለድ ስብጥር, የሆነ ንጥረ ነገር ነው. ሁሉ የፈጠረው ምስል ጥልቀት ለመረዳት, ገጸ ማስተላለፍ ባህሪያት ውስጥ በዋጋ ሊተመን የማይችል ሚና ይጫወታሉ - ግቢ, ቁሳቁሶችን, ቤት ውስጥ ካስቻሉት በከባቢ ዓይነት መግለጫ ምክንያቱም, በቁመት ከ የለም ያነሰ ዋጋ ያለው ነገር ነው. የአገር ውስጥ ፈልጎ የሚያገኝና ክፍል የሆነውን ጥበብ ቁራጭ ጋር የቅርብ ዝምድና ያለው በኩል ብዙ ቁጥር በኩል ይታያል ነው መላው እውቀት እንዲሁም ነጠላ,. ስለዚህ, ለምሳሌ, አንድ ፊታችሁ ቤት Rogozhina ውስጥ Dostoevsky የሰጠው ልቦለድ "ዘ ደደብ" እንደገና Rogozhina ነፍስ ውስጥ ክህደትን ጋር: በስሜት እውነተኛ እምነት የማያባራ ትግል ትኩረት ለመሳብ ሲሉ ስዕል Holbein የአምላክ "የሙት ክርስቶስ" "አድርጓል".
በወርድ - ተፈጥሮ መግለጫ
እሱ Fyodor Tyutchev, ተፈጥሮን እንደ ጻፈው - እኛ መገመት ነገር አይደለም, ማዘንንና አይደለም. በተቃራኒው, ተደብቋል ብዙዎች አሉ; ነፍስ እና ነፃነት, እና ፍቅር, እና ቋንቋ. ተመሳሳይ የሥነ ጽሑፍ ሥራ ውስጥ ያለውን ገጽታ አለው ለማለት ይቻላል. የመሬት አቀማመጥ እንደ እንዲህ ያለ ንጥረ ነገር ጥንቅር እርዳታ የተጻፈ, ይህ ብቻ አይደለም የሚያሳይ ተፈጥሮ, አካባቢ, ከተማ, ሥነ ሕንፃ, ነገር ግን ይህን በማድረግ ረገድ, እና ገጸ ሁኔታ ይገልጻል, እንዲሁም የተፈጥሮ የሰው ተፈጥሮ ሁኔታዊ እምነቶች ጋር በማነጻጸር, አንድ ቁምፊ ሆኖ ይሠራል.
ልብ ወለድ "ጦርነት እና ሰላም" ውስጥ Rostovs ቤት ወደ ልዑል እንድርያስ በአድባሩ ዛፍ መግለጫ ሲጓዙ አስታውስ. እሱ (ላይ ተንጠልጥሎ) በጣም መጀመሪያ ላይ ነበር ምንድን - ስለ ፈገግ ዓለም እና በጸደይ ቆንጥጠው መካከል አሮጌውን, ፊቱ ጠቈረ: "አንድ ንቀትን የሚከሰቱ". ነገር ግን በሁለተኛው ስብሰባ ላይ, እሱ በድንገት ዘመን-አስቸጋሪ ንጣፍ ቢሆንም, ዘምኗል, አብቧል. አሁንም በፀደይ እና ሕይወት ታዘዘ. በዚህ ክፍል ውስጥ Oak - ይህ ደግሞ ብቻ ገጽታ, ረዥም ክረምት በኋላ ተፈጥሮ ከሞተች መግለጫ, ነገር ግን አንድ ምልክት ችሎ ነበር ማን ለውጥ, በሕይወቱ ውስጥ አዲስ ደረጃ, በመውደድ ልዑል ውስጥ ተከስቷል ነው ወደ "እረፍት" የእርሱ ሞት ድረስ ከማኅበረሰቡ ሕይወት ለመሆን ፍላጎት በእርሱ ላይ ማለት ይቻላል ሊሰዱ ነው .
ትረካ
በውስጡ የማይንቀሳቀሱ ነው ያለውን መግለጫ, ወደ በተቃራኒው, ምንም ነገር ይከሰታል, ምንም ይለውጣል, እና በአጠቃላይ ይህ ጥያቄ መልስ "ምን?", ትረካው እርምጃ ያካትታል "ክስተቶችን ተከታታይ" ይልካል እሱን ለማግኘት ቁልፉ ጉዳይ "ምን ተከሰተ ? ". አንድ ታሪክ ለማስረዳት ስዕሎችን ፈጣን ለውጥ - በምሳሌያዊ አነጋገር የሚገርም አባል ቅንብሮች እንደ ትረካ ስላይድ አሳይ ሊቀርብ ይችላል.
የስርዓት ምስል
እያንዳንዱ ሰው እንደ አንድ ልዩ ንድፍ ከመመሥረት ወደ በመዳፍዎ ላይ መስመሮች መረብ አለው, እና እያንዳንዱ ምርት ምስሎች የራሱ ልዩ ሥርዓት አለው. እንዲሁ ላይ አለ: አንድ ሰው, ተራኪውን ምስል, ዋና ዋና ገጸ-antipodes ቁምፊዎች ነው ቁምፊዎች በመደገፍ እና ከሆነ ይህ ደራሲው ያለውን ምስል ሊያካትት ይችላል. የእነሱ ግንኙነት ሃሳቦች እና ደራሲ ግቦች መሰረት የተሰራ ነው.
የቅጂ መብት ማፈግፈግ
ወይም digression - አማካኝነት ተብለው vnesyuzhetny ንጥረ ጥንቅር ይህም ሲባል በእርሱ አጀማመሩም ቀጥተኛ ጎዳና ሳይቋረጥ, ታሪኩ ወደ ይሰብራል እንደ ደራሲ ማንነት. ምን ያደርጋል? በመጀመሪያ ሁሉ, ደራሲ እና አንባቢ መካከል ልዩ ስሜታዊ ግንኙነት መመስረት. እዚህ ላይ ጸሐፊ ከእንግዲህ ወዲህ ተራኪ ሚና ላይ ይታያል, እና ነፍሱን ይከፍታል, በጥልቅ የግል ጥያቄዎችን ያስነሳል, የሞራል, ውበት, የፍልስፍና ጭብጦች ላይ ይከራከራሉ, በራሱ የእርሱን ትዝታዎች አያጋራም. በመሆኑም አንባቢው ይህን ለማድረግ ለተጠየቀው ጥያቄ ላይ ለማንጸባረቅ, ማቆም እና ስራ ሃሳብ ወደ ጥልቅ ማስተዋል, ክስተቶች ቀጣዩ ዥረት በፊት ትንፋሽ ለመያዝ ያስተዳድራሉ.
ተሰኪ ዘውጎች
ይህ ብቻ ታሪክ አንድ አስፈላጊ ክፍል ነው ይህም ከሚጠቁሙት, ሌላ አስፈላጊ ንጥረ ነገር ነው, ግን ደግሞ ጀግና ማንነት ጥልቅ ይፋ በጣም ላይ የተወሰነ ሕይወት ምርጫዎች, ውስጣዊ ዓለም መንስኤ ለመረዳት ያግዛል, እና አንድ የዙሪያ ሆኖ ያገለግላል. ገብቷል ማንኛውም ሊሆን ይችላል ዘውጎች ጽሑፎችን. ለምሳሌ ያህል, ታሪኮች - አንድ ታሪክ (ልብ ወለድ "ጊዜያችንን ጀግና", "), ግጥሞች, ታሪኮች, ግጥሞች, ዘፈኖች, ተረት, ደብዳቤዎች, ምሳሌ, ዳየሪስ, ቃል, ምሳሌ እና ሌሎች ብዙዎች ውስጥ በጣም-ተብለው ታሪክ. እነርሱም በራሱ እና በሌሎች ሰዎች መካከል ሊሆን ይችላል.
ሴራ እና የታሪክ መስመር
እነዚህ ሁለት ፅንሰ ብዙውን ጊዜ ወይ እርስ በርስ ጋር መምታታት ወይም በስህተት አንድ እና ተመሳሳይ እንደሆኑ ያምናሉ ናቸው. ነገር ግን የግድ መለየት ይኖርበታል. ሴራ - ይህ እንዲህ ሊሆን ይችላል, ወደ አጽም, ሁሉም ክፍሎች ደራሲው ዝንባሌው, ይፋ ሃሳብ ሙሉ በሙሉ ለማስከበር አስፈላጊ ነው ያለውን ትዕዛዝ ላይ ሌሎች በኋላ አንድ ነግሮች እና መከተል ናቸው ውስጥ መጽሐፍ, መሠረት. በሌላ አነጋገር, በታሪኩ ውስጥ ክስተቶች በተለያዩ ክፍለ ጊዜዎች ውስጥ ሊከሰት ይችላል. ሴራ - ይህም መሠረት ነው, ግን ተጨማሪ እንመለክት መልክ, እና ፕላስ - ያላቸውን ቅደም ተከተል ክስተቶች ቅደም ተከተል. ለምሳሌ, የልደት, ለ የልጅነት, በጉርምስና ዕድሜ, ወጣቶች, ብስለት, እርጅና እንዲሁም ሞት - ይህ ታሪክ, ታሪክ ነው -, ብስለት ነው የልጅነት, በጉርምስና ዕድሜ, ወጣቶች, የጸሐፊውን digressions, እርጅና እንዲሁም ሞት ትዝታዎች.
ርዕሰ ጥንቅር
በታሪኩ ውስጥ, ልክ እንደ የስነ ጽሑፍ ሥራ በራሱ, የልማት የራሱ ደረጃ አለው እፈልጋለሁ. በእያንዳንዱ ታሪክ ልብ ላይ ዋና ዋና ክስተቶች ማዳበር ዙሪያ ግጭት, ሁሌም አለ.
መጽሐፍ "ማብራሪያ" ሁኔታው መግለጫ, መነሻ ነጥብ ጋር ነው, አንድ መቅድም, ወይም ተጋላጭነት ጋር ይጀምራል, ሁሉንም ጀመረ. ይህ ንግግሩን ተከትሎ ነው, እኛ ወደፊት ክስተቶች እንዲያጸድቅ ማለት ይችላሉ. በዚህ ደረጃ ላይ, አንባቢው ወደፊት ግጭት የራቀ እንዳልሆነ መገንዘብ ይጀምራል. እንደ ደንብ ሆኖ, ይህ በዚህ ክፍል ውስጥ ነው እና የሚመጣው ፈተናዎች ማለፍ ወደ ጎን ለጎን, አብረው ያበረታታኝ ሰዎች ዋና ዋና ገጸ ማሟላት.
እኛ ክፍሎች ጉዳይ ጥንቅር ማስተላለፍ ይቀጥላሉ. ወደ ቀጣዩ ዙር - እርምጃ ልማት. በተለምዶ ለዚህ ጽሑፍ በጣም ጉልህ ቁራጭ ነው. እዚህ አንባቢው አስቀድሞ ክስተቶች ውስጥ የማይታይ ተሳታፊ እየሆነ ነው, እሱ ጨው እየተከናወነ, ነገር ግን አሁንም ጓጓ ነገር, እሱ ይሰማታል ሁሉ የሚያውቁት ነው. ቀስ በቀስ, ፒሳው ነው ይጠቡታል, ቀስ, የራሱን አስገራሚ ወደ እርሱ ኢንቱ መሃል ላይ ራሱን ያገኘዋል. ወደ ላይ አንባቢ ስሜት እና ስሜቶች የባሕር ፍጹም ማዕበል ቢወድቅ ጊዜ እና ዋና ቁምፊዎች, እና ጫፍ - መደምደሚያ ይመጣል. ከዚያም, ጊዜ የከፋ በላይ ነው እና በእርጋታ ተገልለው በር ላይ አንኳኩ, መተንፈስ እንደሚችል ግልጽ ነው. እሷ አሁንም, የሚያመሰኳውን እያንዳንዱን ዝርዝር ወደ መደርደሪያ ላይ ያለውን ነገር ሁሉ ውጭ ያኖራል ያብራራል - የራሱ ቦታ ላይ እያንዳንዱ እንዲሁም ውጥረት ቀስ በቀስ ይቀንሳል. Epilogue የመጨረሻውን መስመር የሚያመጣ ሲሆን በአጭሩ ዋና እና ሁለተኛ ቁምፊዎች የወደፊት ሕይወት ይዘረዝራል. ሆኖም ግን, ሁሉም የትምህርት ዓይነቶች ተመሳሳይ መዋቅር የላቸውም. የተለየ የ ተረት ጥንቅር ባህላዊ ክፍሎች.
ተረት
ተረት - ውሸት, ይህን ፍንጭ እንዲሁ. ምንድን ነው? የንባብ ጊዜ, ብርሃን እና ዘና አይለንም ቢሆንም የቅንብር ንጥረ ነገሮች መካከል ተረቶች, ያላቸውን "ወንድሞቹ" ነቀል በሆነ መልኩ የተለዩ ናቸው. ይህ ጸሐፊ ያለውን ተሰጥኦ ወይም እንኳ አንድ ሙሉ ብሔር ነው. እነርሱ የሩስያ ቋንቋ ሁሉ ባህርያት ምክንያቱም መመሪያ አሌክሳንደር እንደመሆኑ, ተረት የግድ, በተለይ ተራው ሕዝብ ያንብቡ.
ስለዚህ ምን ናቸው - ወደ ተረት ጥንቅር ባሕላዊ ክፍሎች? የመጀመሪያው ቃል - ይህም አሪፍ ስሜት እንደሚስማማ እና ተአምራትን ብዙ ቃል ገብቷል ይህም አንድ አባባል ነው. ለምሳሌ ያህል: - ለመጀመር እርስዎ, ዘና ይበልጥ ምቹ እና ተጨማሪ ለማዳመጥ ፈቃደኛ ቁጭ መስማት መቼ ነው ለማደስ ጊዜ ነው, "ይህ ታሪክ ... ጠዋት እራሱን እና እራት በፊት, poevshi ለስላሳ ዳቦ ተጽዕኖ ይኖራል". እርምጃ ዋና ገጸ, ጊዜ እና ቦታ የሚወክል ሲሆን በሁለት ክፍሎች ወደ ዓለም የሚለያይ ሌላ ባህሪ ተካሄደ - እውነተኛ እና አስማታዊ.
ቀጥሎ ብዙውን አደባባዩ ወደ ተሞክሮ እና ቀስ በቀስ አቀራረብ ለማሻሻል አትድገሙ የሚከሰቱት ያለውን ታሪክ እራሱን, ይመጣል. በተጨማሪም, ግጥሞች, ዘፈኖች, የእንስሳት አጀማመርና, ውይይቶች ውስጥ - የቅንብር አንድ ተረት ሁሉ ይህን እንደ የዋነኛውን ንጥረ. ተረት በዚያ ተረቶች እና ማለቂያ, ድምሮች እስከ ተአምራት ሁሉ እንዲህ ዓይነት ነገር ግን በአንድ ጊዜ ጥንቆላ የሌለው ዓለም እየጠቀሰ ውስጥ: ". ገጥሞት መልካም ካሽንግ, ሊቪንግ"
Similar articles
Trending Now