ቲቤታን ገዝ Xizang ወይም ተብሎ እንደ ቻይንኛ, ሲ ሦስተኛው ትልቁ አካባቢ ነው. ቲቤት ያለው ታሪካዊ ካፒታል - ቤይጂንግን. የራስ ገዝ አስተዳደር ላይ ከባህር ጠለል በላይ ከፍ በሚገኝበት የ የቲቤታውያንን ፕላቱ, በዓለም ላይ ትልቁ እና ከፍተኛ. በሕንዱስ, Brahmaputra, Salween, የሜኮንግ, የቻይናውን, ቢጫው ወንዝ - በመሆኑም ህንድ እና ቻይና ታላላቅ ወንዞች አመጣጥ. , የተወሰኑ ያልተለመዱ እና ሚስጥራዊ ቲቤት - መንገደኞች መንፈሳዊ ከታርሲስ ሁኔታ ለመድረስ ቦታ. እሱም ይህን ይረሳ ዘንድ የማይቻል ነው, ቆንጆ, ታዋቂ ነው.
ልዩ አገር
የጉዞ ቲቤት ታዋቂነት የራሱ የጥንት ታሪክ, ሃይማኖት ላይ የተመሠረተ ነው - ይህ ሁኔታ በተመለከተ መሠረታዊ መረጃ ሳያውቅ, ይህም በውስጡ ተፈጥሮ እና በሥነ ሕንፃ ውበት ለመደሰት ያበቃል የማይቻል ነው. ሰው-ሠራሽ እና በበላይ ላሉት ባለ ሥልጣኖች የተፈጠረ አገር ሁሉ የራሱ ቁንጅና ይሰጣል.
በ III ክፍለ ዘመን ዓ.ም - ተጨማሪ ወይም ያነሰ ትክክለኛ ውሂብ የቲቤታውያንን Yarlung ወንዝ ሸለቆ ውስጥ የመጀመሪያው ሁኔታ እንዳይከሰት (Yarlung የገዥው ሥርወ በኃላ ስም) ያመለክታሉ. ቀደም ሰባተኛ ክፍለ ዘመን ጀምሮ, ቲቤት ታሪክ የተወሰኑ ስሞች, አኃዝ, ዝርዝሮች ትመርጣለህ. ታዋቂ ገዳማት ንድፍ ውስጥ የተካተቱት በአሁኑ ቀን ተጠብቀው የመጀመሪያው ቁርጥራጮች በዚያ ጊዜ ጀምሮ. ታይም እና ጦርነት ልዩ ባህል ልዩ ግንባታ አስቀድሜም ነበር. ነገር ግን ተመልሷል, እነርሱም ከዓለም ዙሪያ የመጡ ቱሪስቶች እንግዶችና መጻተኞች አልቀረም. አለው እና ቲቤት ዋና ከተማ ኩራት ነው ያለውን የተወሳሰበ, የዩኔስኮ ጥበቃ ስር ነው. የ ቲቤታን ባህል እና እምነት ያለው አመንጭቶ ብቻ ሳይሆን አስቸጋሪ መዳረሻ አብራርቷል እና በውጭ ዓለም ዝግ, ነገር ግን ደግሞ የግዛት ሁኔታ ነው - ቲቤት ድንበር ህንድ, ኔፓል እና ቻይና ያሉ ደሴቱ አገር ላይ. በታሪክ የነበረውን ረጅም ሞንጎሊያ ላይ ጠንካራ ተጽዕኖ ሥር ነበር.
ታላቁ ቲቤታን ንጉሥ
በውስጡ መኖሩን በመላው እያንዳንዱ አገር ጠንካራ መሪ, ብሩህ ስብዕና ነበር. በእርሱ የግዛት ዘመን ስቴት, አብቦ ይህም በክልሉ ውስጥ አውራ ሆነ, ተስፋፍቷል. በ ሰባተኛ, መቶ ዘመን ቲቤት ውስጥ ከክርስቶስ ልደት በፊት ጥበበኛ ገዥ Songtsen Gampo (604-650 ዓመታት) ታየ. ለእርሱ አገዛዝ ተነጥለው ግዛት ሥር አንድነት. ሁለቱ ሚስቶቹ, የቻይና እና የኔፓል መኳንንት ጋር በመሆን ወደ አገር ወደ አመጡ የቡድሃ ሐውልቶች, ጥሎሽ በራሱ ቡድሂዝም ውስጥ ተሰጣቸው. ለተወሰነ ጊዜ ቤት ለመሆን ጎረቤቶቻቸው ጋር ጠብ, በረደ. ሚስቶቻቸው ተጽዕኖ ሥር - የቻይና ሴት Wencheng እና የኔፓል Bhrikuti የአረንጓዴ እና ዋይት ታራ, ቡድሂዝም ዋና እንስት ውስጥ ከጊዜ በኋላ የተቀየረ ነበር, ቲቤት ዋና ከተማ ቤይጂንግን ተዛወረ - አምባ ወደ ክልል ዘወር ይህም (የቲቤታውያንን ወይም "መለኮታዊ ቦታ" "የአማልክት ኖረ») ቡዲዝም. ሁለት ቤተ መቅደሶች እንደ ሠራ ነበር ቤይጂንግን ውስጥ ያለውን ገዥ ሁለት ሐውልቶች - የ Jokhang እና Ramoche. በተደጋጋሚ አሁን ሕልውና እና VII ዘመን ይወክላሉ, ይቀየራል. በተጨማሪም, መረጠ ቀይ ተራራ, Songtsen Gampo በላዩ ላይ ያለውን ገዥ ለብቻ ላይ ማሰላሰላችን ነበር የት, ዋሻ የተረፉት ላለፈበት ዘጠኝ 999 ያህል ክፍሎች ቤተ መንግሥት, ሠራ. የዘመናት ጥበብ ስሜት እና መንፈስ በድል ለመደሰት ለሚፈልጉ ቱሪስቶች ይህ መንጋ.
ሃይማኖቶች ጦርነት
አሁን በዚህ ነጥብ ላይ ያለው አፈ ታሪክ Potala ይቆማል. እነዚህ ሦስት ሕንጻዎች የዩኔስኮ ያለውን ሞግዚት በታች ያለውን ውስብስብ, አካል ናቸው. ቲቤት ዋና ቤይጂንግን ሌላ 250 ዓመት Songtsen Gampo ሞት በኋላ Yarlung ሥርወ መንግሥት ምሽግ ነበር. በቲቤት መካከል አብዛኞቹ አባቶቻቸውን በእምነት ላይ የቦን ልማድ ሳለ ግን ቡዲዝም, ብቻ አንድ ትንሽ የባላባት በኢኮኖሚም መካከል እዚህ ተወዳጅ ነበር. ሃይማኖታዊ ልዩነቶችን እና ማዕከላዊ ቲቤታን ግዛት ከወደቀ ዋነኛ ምክንያት ነበር. ይሁን እንጂ, ቡድሂዝም, በተቃራኒ ላይ, አዳዲስ ልዩ ባህሪያት በማዳበር, ተወዳጅነት ለማግኘት ጀመረ. በአውሮፓ ውስጥ የዚህ ትምህርት በጥብቅ ምሥጢራዊ አስማት ውስጥ የቡዲስት ፍልስፍና እና እምነት ያለውን interweaving የሚወክል, Lamaism ስም ስር ተቋቋመ. እነዚህ ቲቤታን-የሞንጎሊያ Mahayana መልክ, ቡድሂዝም ሰሜናዊ ቅርንጫፍ, ወይም በኋላ ቅጽ እንኳ እንጠራዋለን.
በእነዚህ ግዛቶች እንዳይከሰት ቡዲዝም
ግዛት ቅጽ እንደ Lamaism አንድ ካህን የሚመራ አንድ ክርስቲያኒቱን አገር ነው, ዳላይ ላማ እንደ ፍቅርም ጠቅሷል. በ XIII መቶ ቲቤት ዋና - Lamaism ያለውን መከታ, ሞንጎሊያ, ኔፓል, ህንድ እና ቻይና የተለያዩ ክልሎች ውስጥ ገብቶ ነው.
ቲቤት በዋነኝነት ሃይማኖታዊ ገዳማት ግንባታ በኩል ተወዳጅነት ለማግኘት ቡድሂዝም, ከእነርሱ የመጀመሪያው Samye ነበር. ይህ detsen trisong ጥረት, ቲቤት 38 ንጉሥ በ 770 ላይ የተገነባ ነበር. ከዚያ በኋላ, ቲቤት ያለውን በዚያን ዋና ግዛት ዋና ከተማ ዋጋ አጥተዋል. በዛሬው ጊዜም እንኳ, ይህ ቦታ ዋና ነጥቦች እና ታዋቂ የቱሪስት መንገድ አንዱ ነው.
የ የሞንጎሊያውያን ወረራ በኋላ መነቃቃት
በ ኛ መቶ ዘመን አገር ሕያው አደርግ ዘንድ ጀመረ: ነገር ግን 1239 ውስጥ ግዛት ላይ ከነነፍሱ, ሞንጎሊያውያን ገዳማት መካከል አብዛኞቹ አጠፋ. እዚህ መኖር ጀመሩ ማን በጊዜ, እና ድል, ቡድሂዝም ጀመሩ. 1350 ላይ መነኩሴ Jangchub Gyaltsen (የመጀመሪያው Sakya ትምህርት ቤት ተማሪ) በእነርሱ ማገገም ጀመረ ጊዜ: በፈቃደኝነት ረድቶታል. መገባደጃ XIV ውስጥ - ቲቤት ውስጥ መጀመሪያ XV መቶ ተወዳጅነት እንዲያገኙ እና ተጽዕኖ Gelugpa ትምህርት (እውነት) ለማሳደግ ይጀምራል. ይህ Ganden, Drepung እና Sera ያለውን ገዳማት ለአምልኮ ቦታዎች እንዲሆኑ ሠራ. ቤይጂንግን, ቲቤት ደጋማ ዋና ከተማ, የጥንቷ ከተማ ምስረታ የሚሆን አዲስ ሃይማኖት ማዕከል ትሆናለች እና ይህም እየተስፋፋ በጣም ብዙ የ V ዳላይ ላማ Ngawang Lobsang ስላለን ስም Gyatso, ታላቁ ነው (1617-1682 GG.). "ታላቅ" የሚለውን ቃል በ መፈረጅ, እሱ ቲቤት ላደረገልን ምን ያህል መገመት እንችላለን. አንድ እቅድ መሆን መስሎአቸው ነበር ይህም Potala ቤተመንግስት, እና ላማ መኖሪያ እና የመቃብር ቦታ - ጣቢያ ቀይ ተራራ ላይ ቤተ መንግሥት በመምታት መብረቅ ምክንያት አቃጠለ ላይ, እሱ ዓለም ሕንፃ አንድ ዕንቁ መገንባት ጀመረ. እስከዛሬ ድረስ, በቤተ መንግሥቱ ቲቤት, በውስጡ ምልክት ያለውን መለያ ነው.
ትውፊት ቤተ
Potala - በደቡብ ሕንድ ውስጥ ተራራ. የቡዲስት አፈ ታሪክ መሠረት, መላው ቲቤታን ሰዎች መጥተው ይህም ጀምሮ, ይህም Avalokiteshvara (Chenrezig) ላይ ይኖራል. ዳላይ ላማ - የ Bodhisattva ምድራዊ ትሥጉት. እና, እርግጥ ነው, Potala ቤተ ይባላል, እና የቻይና ወታደሮች ቲቤት እና XIV ዳላይ ላማ ሕንድ ውስጥ በግዞት ተገደድኩ ተቆጣጠሩ ጊዜ በ 1950, ድረስ ቲቤት ሃይማኖታዊ ገዥ መቀመጫ ሆነ ነበር. አዲስ መኖሪያ አንድ ጊዜ 9-ፎቅ ቤተመንግስት Songtsen Gampo ቆሞ ባለበት ጣቢያ ላይ, 1645 ላይ, ዳላይ ላማ አምስተኛ አገዛዝ ወቅት መገንባት ጀመረ. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ቤተ መንግሥት ብሎ, ቲቤት 33 ታላቁ ንጉሥ, ቅዱስ ጽሑፎችን ማንበብ የት FA-ዋን, ብቻ በአፈ ዋሻ ተጠብቆ ቆይቷል. በተራራው አናት ላይ ያለውን ልዩ መዋቅር ወደ ሰማይ ዘርግቶ ከእርስዋ አንድ ቅጥያ ነው. አሁን ሁለት-ቃና መልከ መልካም ጥበቃ ስር ይወሰዳል (ይህ ጥቂት መነኮሳት መኖሪያ ነው) እና ቲቤት ወደ ቱሪስቶችን ለመሳብ በዋነኝነት የሚያገለግል አንድ ታሪካዊ እና የሕንፃ ሐውልት ነው. ብቻ በ 1980 ለሕዝብ ክፍት ቤይጂንግን, አሁን አንድ ታዋቂ የቱሪስት መዳረሻ ነው.
ቻይና ቱሪስቶች ፍሰት ለመጨመር ሁሉ በማድረግ ላይ ነው
ቻይና ቱሪዝም ትልቅ ጠቀሜታ እንዳለው ይናገራል. አንድ የቱሪስት ወደ መካ ይሆናል አንድ ሀብት - ቤይጂንግን በውስጡ ካፒታል ጋር ልዩ ቲቤታን ገዝ,. እርግጥ ነው, ለሕዝብ ክፍት ብቻ በቅርቡ, ቲቤት ለረጅም ጊዜ በጣም ይፋዊ ያልሆኑ ሃይማኖታዊ ማዕከል ቆይቷል. የዓለም ጥንታዊ ሪዞርት ማዕከል - ስዊዘርላንድ ውስጥ ለምሳሌ ያህል, እንደነዚህ ያሉ ጎብኚዎች, አንድ ማለቂያ ዥረት የተነደፈ ምንም እንደዚህ ያለ ኃይለኛ መሠረተ ልማት, አለ. ነገር ግን በፍጥነት የጠፉ ጊዜ ከፍ ለማድረግ. ቀደም ቤይጂንግን, ቲቤት ታሪካዊ ዋና ከተማ, የተሻለ ዓለም መስፈርቶች ጋር ተጓዳኝ የቱሪስት ሕንጻዎች አሉት. በርካታ ከፍተኛ-ጥራት አምስት ኮከብ ሆቴሎች, ቲቤት ዋና ከተማ ውስጥ ዛሬ ነባር የ 296 ምርጥ አሉ. ብቻ 700 ሜትር ርቆ ወደ ቤተ መንግሥቱ Norbulingka እና ቲቤት ሙዚየም ነው ይህ ሻንግሪላ-ላ,. ይህ ባልተለመደ መልኩ ውብ ሴንት ተከትሎ ነው ሬዢ ቤይጂንግን ሪዞርት. እነርሱ Shambhala ቤተ እና Tashitakge ሆቴል አላንስም አይደለም.
ቲቤት ወደ አንድ ጉዞ ብዙ ይገኛል
ነገር ግን ቤይጂንግን ውስጥ በሁሉም ዋና ዋና መስህቦች መካከል የእግር ጉዞ ርቀት ውስጥ, መሃል ከተማ ውስጥ በሚገኘው ሆቴል ሕንጻዎች, ይህ "ምርጥ ምርጥ». ቲቤት የቱሪዝም መላውን ሥርዓት በረባ የተቀየሰ. የአየር መንገድ ትኬት እና ተጨማሪ ላይ በጣም በተመጣጣኝ ዋጋ ጋር ሆቴሎች, እንዲሁም ጋር ጥቅሞች አንድ ተለዋዋጭ ሥርዓት, እንደ ምግብ ቫውቸር እንደ ነጻ ስረዛ ማስያዣ ቅናሽ አሉ. ሆቴሎች መካከል ያለው ሰፊ ቁጥር በጣም ከፍተኛ ደረጃዎች እና ጥሩ ግምገማዎች አላቸው. አሁን ቤይጂንግን እና ስም - "ከተማ ሆቴሎች». ነገር ግን ይህ ከተማ ልዩ መስህቦች. እነዚህ Potala ቤተ እና Jokhang ቤተመቅደስ ስትሪት Berkhor እና Drepung, Sera, Ganden ስለ ገዳማት እና Trugo ገዳም Tsanggu ያካትታሉ. ዋና መስህቦች ዝርዝር አገር Pabongka መጀመሪያ ቲቤታን ነገሥታት መቃብር ያለ ያልተሟላ ሊሆን ይሆናል.