አፈ አይነት: ስናበረክትሎ, ደፋር የነበረው. ፍጥረት አፈ

አፈ - በጣም አስገራሚ culturological ክስተት. ዘመናዊ ባህል ውስጥ ካደረግነው ዋጋ ያላቸውን መሠረት ላይ ጥበብ, ሥነ ጽሑፍ, የተመሠረቱ ፍልስፍናዎች ሥራ ነበሩ; ምክንያቱም, ይኖራቸውና አስቸጋሪ ነው. የዚህ ክስተት ልዩ ይህ ትውልድ ትውስታ ውስጥ የተከማቸ, ለሺህ ዓመታት ያለፈ መሆኑን እውነታ ውስጥ ተያዘ. የተሳሳተ ትርጉም እንመልከት: እኛ በዝርዝር አመለካከታቸውን መግለጽ, እንዲሁም እንደ ተረት እና አፈ ታሪክ የተለየ የተሳሳተ ይልቅ ግልጽ ይሁን.

የተሳሳተ አመለካከት: ንብረቶች ለመወሰን, መልክ

አባቶቻችን የተለያዩ የተፈጥሮ ክስተቶችን, ያላቸውን ዓለም ውስጥ ቦታ, የአጽናፈ መከሰታቸው እና በተቻለ መጨረሻው ለማስረዳት ሞክሮ ነበር. ሁሉም በኋላ እነርሱ ፊዚክስ, አስትሮኖሚ እና አንትሮፖሎጂ አላውቅም ነበር, ሳይንሳዊ እውቀት የላቸውም ነበር. እና ተረት ምርት ነበር. ቀስ በቀስ, ሳይንስ እና ደካማ አፈ ፍላጎት ያለውን ልማት, ነገር ግን ጋር እነሱ አፍ አፍ በሚተላለፍ ነበር, በዚህም ምክንያት አሁን ደርሷል. ይህ ክስተት - የሰው እውቀትና ማስተዋል እውነተኛ ክሮኒክል.

ይህ ለማመን ስህተት ነው የተሳሳተ አሰጣጥ እንደሆነ - ጥንታዊ ሰዎች ላገቡት. ይህ ጉዳይ አይደለም እናም በአሁኑ ውስጥ, ይህ ክስተት ጋር ለመገናኘት. በሰው ሕይወት ውስጥ, አሁንም የሚገርሙ እዉነት ያልሆነ ነገር አለ. ይህ ዘመናዊ ተረት ያብራራል.

አንድ ተረት የተለየ አፈ ይልቅ ጥያቄ ውስጥ, እነዚህ ክስተቶች መካከል ተግባራት ለመምራት. ተረት ምናልባትም ለማዝናናት, ለማስተማር ለማስተማር የተዘጋጀ ነው. ይህም ነገሮች ፍሬ ነገር ለማስረዳት የማበረታታት ይህም በጣም ሌላ የተሳሳተ ነው. ይህ ወደ ቅርብ ነገር, ተመራማሪዎች የተፈጥሮ ንጥረ ነገሮች ወደ ጀግኖች ለመርዳት የት ተረት, አኖረ.

ተጨማሪ የዋልታ ፅንሰ - ተረቶችና አፈ. የመጨረሻው - ሁልጊዜ በእርግጥ ነባር እንደ አውቆ ነው ይህም በአንድ በተወሰነ ታሪካዊ ክስተት, ነጸብራቅ. ተረቶችና አፈ ታሪኮች, እና ተረት ሰዎች የተፈጠረ.

cosmogonic ተረት

እንዲህ ዓይነት በርካታ ታሪኮች ይዘት, እነርሱ የሰው ሕይወት በሁሉም ዘርፎች ላይ ተጽዕኖ ምክንያት. ስለዚህ እነርሱ እያሉ ናቸው ነገር የሚወሰን ሆኖ, አፈ ዋና ዋና አይነቶች መለየት. በተጨማሪም, አንድ የቅድመ-ክፍል ማህበረሰብ ማንኛውንም እውቀት በፊት እንደተፈጠሩ ሰዎች አሉ, እና ሥልጣኔ ባህል ውስጥ ተንጸባርቀዋል ሰዎች አሉ.

Cosmogonical - ምንም የስርዓት የመጀመሪያ ተረት. ይህ ዓለም የተፈጠረው እንዴት እዚህ ይላል. እንደ ደንብ ሆኖ, ፍጥረት ትርምስ (የጥንት ግሪክ), መራቆት, ትዕዛዝ እጥረት (የጥንት ግብጽ), እሳትና ውሃ (የስካንዲኔቪያ አፈ ታሪክ) ኃይል, ወይም ምድርን እንዲሁም በዓለም አቀፍ እንቁላል ውስጥ ሰማዩ (ጥንታዊ የሕንድ አፈ ታሪክ) ይቀድማል.

አንድ የተወሰነ ዘንግ ዙሪያ ዓለም ትዕዛዝ ሥርዓት መፍጠር: ዓለም ድርሻ አንድ ታሪክ ሁሉ cosmogonic ተረት. ይህ እንጨት ሊሆን ይችላል - የዓለም አመድ, የጥንት ስካንዲኔቪያውያን እንደ ወይም ብርሃን በሌሊት እና በአይሁድ ባህል ውስጥ በቀን እንዲሠለጥን. በተጨማሪም "ትርምስ ከ ትዕዛዝ" በትዳር መፍጠር ይችላሉ. ስለዚህ, ጥንታዊ የግሪክ አፈ - ከፓፓ እና Rangi - ዩራነስ እና የ Gaia, እና ፖሊኔዥያ ውስጥ ነው. ይህ ሁሉ ይህን እርምጃ ወደ በኮሎምበስ ሰብሳቢ አምላክ የሚሰጠው ትኩረት የሚስብ ነው: ቪሽኑ, እግዚአብሔር.

በተጨማሪም, አፈ እነዚህን አይነቶች እና ርቆ ፍጡራን እጅ ፍጥረት መብት የባለቤትነት ማስተላለፍ ወደ ከሁሉ በላይ የሆነና ጉዳዮች የመጡ የመጀመሪያ ሰዎች ፍጥረት ይገልጻሉ.

anthropogonic ተረት

antropogogicheskie ባልጠበቀና ልማዶቹን ተረትና ርዕሰ ጉዳይ ላይ ዝጋ. አንዳንድ ሳይንቲስቶች በተለየ ቡድን ውስጥ ለመመደብ እንጂ; እንዲሁም አጽናፈ ዓለም አመጣጥ ስለ አፈ ዓይነተኛ ክፍል እንደሆነ ተደርጎ ነው. እነርሱ ይንገሩን የሰው አመጣጥ ወይም ባልና. የመጀመሪያው ሰዎች ብቅ የተለየ መሆን. ዓለም ተረት Generalizing, እኛ በሚከተሉት መንገዶች አንድ ሰው የለም የሚል መደምደሚያ ላይ ይመጣል:

1. አዝናኙን እንስሳት ጀምሮ - ለምሳሌ, የአውስትራሊያ ይህ በጣም ጥንታዊ አፈ አስተምሯል.
2. የእንጨትና የሸክላ (የኖርስ አፈ ታሪክ ውስጥ የመጀመሪያውን አሃዝ, ሁለተኛው - ግብፃውያን, አካዳውያንና, OB Ugrians ጀምሮ) ነው.
3. መሬት (ሱሜሪያውያንና, ከሰሃራ በታች ባሉ የአፍሪካ ሕዝቦች) በታችኛው ዓለም የሚንቀሳቀሱ በማድረግ.
4. ከእነሱ አንድ ነፍስ በመስጠት ሰዎች መነቃቃት, (ሁለቱ አንዱ "ክፉ" እውነተኛ ሰው መፍጠር አልቻልንም አደረገ ተጻራሪ አማልክት, እና ብቻ ሰብሳቢ አምላክ የለም የት እንዳሉ አብዛኛውን ጊዜ አፈ መካከል ላገቡት ብቻ ነው, ነፍስ እና ሕይወትን ይሰጣል). አንድ ምሳሌ ሆኖ, ይህም የክርስቲያን አፈ እና OB-Ugric ማምጣት ይቻላል.

ከከዋክብት, የፀሐይ የጨረቃን አፈ

የኮከቦች - ከዋክብትና ፕላኔቶች አመጣጥ መናገር ካደረግነው ልማዶቹን ተመሳሳይ ዓይነት ነው. በእነርሱ ላይ ዛሬም አለ ይህም የተመሠረተ ቆጠራ ነው. በጥንት ዘመን ህብረ እይታ ነጥብ ጀምሮ - (ለምሳሌ, አንድ አዳኝ) ሌላው ቀርቶ እንስሳት, ዕፅዋት እና የሰው ይለውጣልና. የተለያዩ አፈ ታሪኮች ውስጥ ፍኖተ መካከል የሚስብ መተርጎም. ብዙውን ጊዜ ለዓለማት መካከል ያለውን ግንኙነት ነው. የጥንቶቹ ግሪኮች ሄራ ወተት ጋር ተያይዞ, ባቢሎናውያን በአጽናፈ ዓለም ውስጥ ምድር ይዞ የእሱን በገመድ ነበሩ.

የእኛ የርቀት የቀድሞ ፕላኔቶችን እና ከዋክብት ጋር የተወሰኑ አማልክት ወይም እንስሳትን ለመለየት ገንዘቡም ነበር; እነርሱ ቅጦች ለመለየት, በምሽት ሰማይ ላይ ያላቸውን እንቅስቃሴ ተመልክተዋል. ስለዚህ ቻይና, በመካከለኛው ምሥራቅ ያለውን አፈ ውስጥ ይታያሉ. እነዚህ እምነቶች ኮከብ ቆጠራ ወደ ልማት እንዲፈጠር አድርገዋል ነው.

አንድ ልዩ ቦታ ፀሐይ ስለ ጥንታዊ አፈ ይኖሩበት ነው. እነዚህ ከሞላ ጎደል ሁሉም አፈ አላቸው. አንዳንዶቹ - ሌሎች ውስጥ, ብልሹነት (በስካንዲኔቪያ) ለ - - ጀግኖች, በሆነ አንዳንድ ጊዜ, ወደ ሰማይ ውስጥ ተይዘዋል የትዳር ወይም እህትማማቾች አንድ ሁለት ቦታ (ፀሐይ) ሌላው የበታች አንድ (ጨረቃ). ለምሳሌ ያህል, የኮሪያ አፈ የተለመደ ነው.

ብዙ አሕዛብ የፀሐይ ልጆች ጋር ያላቸውን ገዥዎች ተለይተዋል. እንዲህ ግብፅ, ጃፓን, ደቡብ አሜሪካ (Inca ነገድ) መካከል ሕዝቦች ተረት ነበሩ.

etiological ተረት

etiological የተባለው ተክሎች, እንስሳት, የአየር ሁኔታ, የወርድ ባህርያት መከሰታቸው በሚያብራራ ነገርና. ይህ ወደ ኋላቀር ህብረተሰብ ጋር ጓደኝነት, በጣም ጥንታዊ ተረት ነው. እርግጥ ነው, ነገር መንስኤ ለመክፈት ንብረት ይሁን እንጂ, ይህ ሰው ዙሪያ ሁሉ አመጣጥ በተመለከተ ይንገሩን etiological ያለመ ነው, በአጠቃላይ አፈ እምነቶች ያዋህዳል.

በጣም የመጀመሪያ ደረጃ ላይ እኛ አሁን ተረት እንደ ከተሠሩት ታውቆ ይህ ተረት ናቸው በአውስትራሊያ, ኒው ጊኒ እና Andaman ደሴቶች ሕዝብ. ለምሳሌ ያህል, እነርሱ ቀን ስውርነት የሌሊት, ድብ ከፍልፈል ውስጥ ምንም ጅራት ያብራራሉ.

አንድ እየፈተለች በአጠቃላይ የዕፅዋትና የእንስሳት መልክ የሚያብራሩ እምነቶች ናቸው. እነዚህ አፍሮዳይት መቀጣት ተንኮል መርከበኞች ከ ዶልፊኖች አመጣጥ, እና እንደ ሸማኔ የሸረሪት Arachne, ስለ ተረት ናቸው.

ፀሐይ, ጨረቃ, ሰማዩ: በጣም የላቀ etiological እምነቶች ከዋክብት አመጣጥ ስለ እነግራችኋለሁ. እንዲህ አፈ በእያንዳንዱ ሃይማኖት ውስጥ ይገኛሉ. ለምሳሌ ያህል, ኒው ዚላንድ እና በግብፅ ውስጥ, ሰማዩ ከሰማይ ከምድር ነው "ራቅ ለመስበር" ወደ አንድ ከፍተኛ ኃይል ብቅ ምክንያት ነው. በተጨማሪም ሰዎች ተረት, ፍጹም ሁሉ, ሰማይ ላይ ፀሐይ diurnal እና ዓመታዊ እንቅስቃሴ ማብራራት.

ንዑስ etiological ተረት ሃይማኖታዊ ናቸው; እንዲህ ሳይሆን በሌላ መልኩ ማከናወን አስፈላጊ ነው ለምን እነርሱ በዚያ ነበረ እንዴት ይህን ወይም ያን አምልኮ ማውራት.

ጀግኖች ተረት

የ ትረካ ማዕከል - በዚህ ጉዳይ ላይ ካደረግነው ጀግናዎች. ይህ ኋላ-ሰበር ተግባር በማከናወን ማንኛውም ጀብዱ ስለ ሕይወት, ስለ ይነግረናል. መዋቅር በግምት ተመሳሳይ ነው;

• ጀግናው ተአምራዊ ልደት.
• የ ቢቀይሰውም አስደናቂ ነገሮችን እና አባት ወይም ሌላ ማንኛውም የቅርብ ዘመዱ በ የተደረጉ ሙከራዎች, ነገድ ወደፊት አባት-በ-ዋና እና እንኳ አምላክ ሊሆን ይችላል. በዋናነት, ጀግና በዚህ ደረጃ ላይ - በግዞት: እርሱ ማህበራዊ እንደነውር ሰብሯል, ወንጀል የፈጸመ.
• ወደፊት ሚስቱ እና ትዳር የስብሰባ.
• ይቀጥላል አስደናቂ ነገሮችን.
• ጀግና ሞት.

አምላክ እና ሟች ሴት ልጆች - እኛ የጥንት ግሪኮች መካከል አፈ ታሪክ, አፈ-ታሪኮች መካከል እዚህ ጀግኖች ማውራት ከሆነ. እነዚህ እምነቶች ተረት እና ሌሎች የግጥም ሥራዎች መሠረት ናቸው.

Totemic አፈ እና ሃይማኖታዊ

የሚከተሉትን ተረት ጭብጥ ውስጥ በጣም ተመሳሳይ: totemic እና ሃይማኖታዊ. አዞ, ድመት, ተኩላ እና ሌሎችም: - የመጀመሪያው አንድ የተለመደ ምሳሌ በጥንቷ ግብፅ, በማን እያንዳንዱ አምላክነት አንዳንድ zoomorphic ባህሪያት ነበረው. እነዚህ አፈ የተወሰኑ ዝምድናን የሚያንጸባርቁ ቡድኖች, በጐሳ ምን እንስሳት ወይም ዕፅዋት ነው, ሰዎች እና totems.

በአንድ zoomorphic ቅድመ አያት ይኖሩ ከተፈረደባቸው ነው - የግብፅ አማልክት በተጨማሪ ቅዱስ ድንጋዮች, እንስሳት, እጽዋት የት የአውስትራሊያ ነገዶች አፈ ምሳሌ ለመጥቀስ ይችላሉ. ተመሳሳይ እምነቶች ወደ Papuans እና ልምድስ መካከል ነበሩ.

እንዲያውም አብዛኛውን ጊዜ, ወደ totemic አፈ ጋብቻ zoomorphic ፍጥረታት የጋራ ጭብጥ, እና በአማካይ ሰው. እንደ ደንብ ሆኖ, ብሔራት አመጣጥ ያብራራል. ይህ ኪርጊዝኛ, Orochi, ኮሪያውያን መካከል ነው. ተረት እንቁራሪት ልዕልት ወይም ግልጽ Finist ጭልፊት መካከል በመሆኑም ምስሎች.

ሃይማኖታዊ አፈ, ምናልባትም በጣም ሚስጥራዊ. ይዘታቸውን ጥቂት ዘንድ የታወቀ ነው, በአብዛኛው ጠባቂዎች ያመልካሉ. እነዚህ በጣም የተከበሩ ናቸው እና እርምጃ አንዳንድ አመጣጥ በተመለከተ ይንገሩን. አንድ የተለመደ ምሳሌ - Bacchanalia, የግሪክ አምላክ ዳዮኒሰስ ክብር ዝግጅት አደረጉ. ሌላው ምሳሌ - የጥንት ከግብጽ. ስለ በተመለከተ ተረቶችና አማልክት ኦሳይረስ እና ኢሲስ ኢሲስ እርሱ ከሙታን ከተነሣ በኋላ በፍቅረኛዋ ያለው አካል, ፈለገ ጊዜ ቅንዓትንና እርምጃ መሠረት ነበሩ.

የፍጻሜ ዘመን አፈ

የዓለም መጨረሻ ስለ በመንገር ምክንያታቸው በጣም የተሟላ የፍጻሜ እምነቶች አፈ. አፈ እነዚህ አይነት antonymous ልማዶቹን. ብቻ ሰላም የፈጠረው እና ጥፋት አይደለም. ደንብ እንደ ይስፋፋ ኅብረተሰብ የሞራል መሠረቶች መካከል ለቅርስ ነው. እጅግ የዳበረ አፈ ለ ያሉ እምነቶች ባሕርይ. ለምሳሌ ያህል, ኖርስሜን, ሂንዱዎች, ክርስቲያኖች.

የፍጻሜ እምነቶች ገጽታዎች በርካታ ቡድኖች ሊከፈል ይችላል:

1. ይህም በአሁኑ ጊዜ ይህ የተሳሳተ ዓለም መለየት, በዓለም አቀፍ ደረጃ ያለውን ጥፋት ገልጿል. እንደ Ket እና የሴሚን ናቸው.
2. የሰው ዘር "ወርቃማው ዘመን", በውስጡ አለፍጽምና ማጣት. ሦስቱ ቦታ ዘመን የሚገልጸውን ምሳሌ, የኢራን አፈ, ካለፈው ይልቅ የከፋ የሥነ ምግባር ጥራት እያንዳንዱን እንደመሆኑ. ፕላኔቷን ለማዘመን ነው ሁለንተናዊ እሳት, - ይህ ደግሞ የኖርስ አፈ Ragnarok ሊያካትት ይችላል.
3. ሌላው ጉዳይ - የት አደጋ እያንዳንዱ ክፍለ ጊዜ መጨረሻ ላይ ሥልጣኔ, ልጅ, ተደጋጋሚ ተፈጥሮ, ይህ መሬት ያጸዳል ሆኖ. ይህ ለምሳሌ ያህል, የአዝቴኮች አፈ ታሪክ ውስጥ አራት ፀሐዮች እድሜ ነው. አውሎ ነፋሶች, ሦስተኛው - - እሳት, እና አራተኛው - የጥፋት በመጀመሪያ ጫፎች ጃጓር, ሁለተኛው ለማጥቃት.
4. Messianism. ይህ ግን ክርስቲያን እምነቶች ላገቡት ብቻ ነው ብሎ ማመን ስህተት ነው. አማልክት እና መሲሖች ስለ አፈ ሂንዱዝም (የሚጋልብ), እና እስልምና (የ መህዱ) እና ቡድሂዝም (ቡድሃ ከብድሂስት) ውስጥ አለን.

የቀን መቁጠሪያ አፈ

በተረት መቁጠሪያ ዓይነት በቅርበት cosmogony እና ኑፋቄ ጋር የተገናኙ ናቸው. የሰው በልግ እና ክረምት ስፕሪንግ መነቃቃት ውስጥ ተፈጥሮ በመሞት, ወቅቶች, ቀንና ሌሊት ለውጥ ለማስረዳት ገንዘቡም ነበር. እነዚህ ሐሳቦች እና አፈ መቁጠሪያ ላይ ተንጸባርቋል. እነሱ ላይ የተመሠረቱ ናቸው ፈለክ መካከል ምልከታዎች ክስተቶች, የሰብል አዲስ መቁጠሪያ ዓመት ወደ ግቤት, አሰባሰብ እና ተከላ ያለውን ወቅት ላይ በዓላት. አፈ በጣም ሳቢ ርዕሰ ጉዳዮች አንጻር ይህን እንመልከት.

እኛ በዓመቱ ወራት ስለማዘጋጀት መነጋገር ከሆነ, የኮከቦች አፈ ጋር ጠንካራ ግንኙነት መኖሩን ነው. የዞዲያክ ምልክቶች አንፃር ወራት alternating ገልጿል. በተለይ በዚህ የሜሶፖታሚያ አፈ ውስጥ ተሳክቶለታል.

የጥንት ግብፃውያን እምነቶች ውስጥ እሱ በኮከብ ቆጠራ እና ፈለክ ውስጥ ከዋክብት መካከል ያለውን ቀያሪ እና እንቅስቃሴ ወቅት ተጠያቂ ነበረ እግዚአብሔር በአናቶት. ይህም 365 ቀናት ተከፍለው ዓመት ለእርሱ ምስጋና ነበር. ባለፉት 5 መለኮት ኦሳይረስ, ሴት, ኢሲስ እና ሌሎች ሊወለድ የተመደበ ተደርጓል. እነዚህ መቁጠሪያ ዓመት መጨረሻ ላይ የአምስት ቀን በዓል ያደረ ነበር. ሲኦል ወደ ጀልባ ወደ ታች አምላክ የሆነውን ራ ወይም የሴት እና ቁስል ለመዋጋት: - እኛ ቀንና ሌሊት ለውጥ መነጋገር ከሆነ ግብፃውያን በዚህ መንገድ አብራርቷል.

አፍሮዳይት, ሰኔ - - ጁኖ, መጋቢት - ማርስ ሚያዝያ: በጥንቷ ሮም ውስጥ እያንዳንዱ የቀን መቁጠሪያ ወር አንድ የተወሰነ አምላክ ጋር ይያያዛል ነበር. በየወሩ መጀመሪያ አዲስ ጨረቃ ካህን ደርሰንበታል. የ አጠገብ የሮም የግሪክ አፈ አንድ አምላክ ነበር - ተራሮች የወቅቶች ለውጥ ተጠያቂ ናቸው.

ሱሜሪያውያንና አካዳውያንና መካከል ታምር እግዚአብሔር ማርዱክ መቁጠሪያ ኃላፊነት ነበር. እነዚህ ሕዝቦች አዲስ ዓመት ዋዜማ በጸደይ የቀኑና አጠገብ ጀመረ.

አንድ አምላክ ሕይወትና ሞት ጋር የተገናኙ አንዳንድ አፈ ውስጥ ተለዋዋጭ ወቅቶች. ዱሜትሪ እና ፐርስፎኔ በጥንቱ የግሪክ ታሪክ ለማስታወስ ነው በቂ. ሁለተኛውን የእርሱ ተርጉሞታል በሲኦል ውስጥ የተሰረቀ ነበር. ዱሜትሪ, የመራባት እንስት አምላክ እንዲህ ያለውን የመሬት ለምነት የቀረባቸው መሆኑን ሴት ያመለጡ እየተደረገ. ዜኡስ ፐርስፎኔ ለመመለስ ሲኦልም አዘዘ ቢሆንም, እሷ በዓመት አንድ ጊዜ ወደ ሙታን ዓለም ለመመለስ ተገደደ. ይህንን እና ዘመናትን የተጎዳኘ ግሪኮች ጋር. በአፈ ጀግኖች ኦሳይረስ Yarile, አድኒስ, Balder ስለ ተመሳሳይ ታሪኮች.

ዘመናዊ አፈ ታሪክ

ይህ ብቻ ላይ እርምጃ እንደሚወስድ አፈ-አሰጣጥ ማመን ስህተት ነው ያለው ጥንታዊ ሥልጣኔ. ይህ ክስተት modernity ባሕርይ ነው. ዘመናዊ አፈ በተለየ መልኩ ይህ ሰፊ ሳይንሳዊ እውቀት ላይ የተመሠረተ መሆኑን ነው. የተገነባው ኃይለኛ ቴሌስኮፖች መኖሩ እና በማርስ ላይ አይቶ, ሰዎች "ጥቁር ቀዳዳዎች" ማብራሪያ ሁሉም አይነት እውቅና ይቻላል እዚህ ሆኖ, በዚያ ሕይወት ይቻላል ሕልውና በአፈ ንድፈ መፍጠር ጀመረ. የ ለመረዳት አስቸጋሪ ክስተት ለማብራራት በመሞከር ላይ ሳለ ምክንያቱም, የተሳሳተ አንድ ዓይነት ነው - እኛ ዘመናዊ የሳይንስ ልብወለድ መላው ማለት ይቻላል.

በተጨማሪም ጀግኖች አፈ ለውጥ ጀግኖች ያሉ ፊልሞችን እና የቀልድ, Spider-Man, Batman, የሚከሰትን የሚውቴሽን ኒንጃ ኤሊዎችን ተደርጎ ሊሆን ይችላል. በእርግጥም, ከእነርሱ እያንዳንዱ የራሱ የሆነ ታሪክ, ማኅበረሰብ (በግዞት) በ ውድቀት አለው; እነርሱ ህብረተሰብ ጥቅም ይደግፉታል አስደናቂ ነገሮችን ያከናውናሉ.

በተጨማሪም ዘመናዊ የከተማ አፈ መጥቀስ ጠቃሚ ነው. ይደግፉታል ፍጡራን, ፍሬዋንም ቀድሞውንም XX-በሐተታው መቶ ዓመታት ውስጥ ሰዎች አእምሮ ውስጥ ታየ. እንደ gremlins የመሳሰሉ አካላት ጋር በመሆን መላውን የከተማ ተረት ነበሩ. እንደ ደንብ ሆኖ, አንድ የተወሰነ ከተማ እና ነዋሪዎች ታሪካዊ እውነታዎች ላይ የተመሠረቱ ናቸው. ለምሳሌ ያህል, የሶቪየት ሠራዊት ወደ ከተማ ቀረጻ ወቅት አፈገፈጉ ናዚዎች በዚያ የተደበቀ ካሊኒንግራድ ተቆፍረው እና ሀብት ታሪክ.