ኡዊግሁርኛ ካን: ታሪክ, ሕልውና ጊዜ: የችግርና

ባለፉት መቶ ዘመናት, ታሪክ ዝናና ታላቅነት እና በወታደራዊ ኃይል ውስጥ ለይቷል ግዛቶች ብዙ, የታወቀ, ነገር ግን ሰዎች ወይም ሌሎች ተጨባጭ ምክንያቶች የሚመሠረተው በዓለም መድረክ ጋር ተመሳሳይ ነው አድርጓል. አንዳንድ ጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ውስጥ ተጠብቆ በሌላ ትውስታ ምንም ፍንጭ በመተው, ለዝንተ ዓለም ውስጥ ሰመጡ. ከእነዚህ መካከል አንዱ የመካከለኛው እስያ ክልል ላይ ስምንተኛ-ዘጠነኛ መቶ ውስጥ የነበረ ይህም ዊጉር ካን ነበር.

የ "ከፍተኛ ጋሪዎች» ላይ ያሉ ሰዎች

ከረጅም ጊዜ በፊት በ ማዕከላዊ እስያ ዊጉር ካን ተገለጠ: እርሱም የነገድ አሊያንስ በቻይና ውስጥ በደንብ የታወቀ ሰው ነበር ገባ. ይህ ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በ IV ክፍለ ዘመን ውስጥ የተፈጠረውን ሰማያዊው ግዛት በጽሑፍ መዛግብት ውስጥ ይገኛሉ. እነሱም "ረጅም ሠረገላ" ማለት "gaogyuy", እንደ የተነገረ ቃል የተሰየሙ Uyghurs, ናቸው.

ይህ ስም እነዚህ ከፍተኛ ጎማዎች ጋር ጋሪዎች ውስጥ steppe በመላ የሚንቀሳቀሱ የእነሱን ልማድ ምክንያት አግኝቷል. የቻይና ጸሐፊዎችም ከፍተኛ ጭካኔ እና ስግብግብነት የሚለየው አንድ undersized, ግን በጣም ጠንካራ እና የማይበግራቸው ሕዝብ, እንደ Uighurs ተገልጿል. በተጨማሪም ግልቢያ እና ቀስት ይዞታ ላይ ያላቸውን ችሎታ ገልጸዋል ነበር.

አዲስ ካን ግዛት ውስጥ ምስረታ

ባለፈው ክፍለ ዘመን, በ ስምንተኛ ክፍለ ዘመን አጋማሽ ላይ ታየ ይህም በሌላ አነጋገር, ካን, ውስጥ ዊጉር ካን ግዛት ውስጥ ነገዶች, ወይም, የሚኖሩባት ክልል, ሦስት ሌሎች ቀደምት-የዘላንነት ትምህርት ነበሩ. ከእነዚህ መካከል የመጀመሪያው የ Khangai ተራራ ክልል ውስጥ በ 323 የሚቋቋመው ካን, ወደ ዘመናዊ ሞንጎሊያ ንብረት መሬት ላይ የምትገኝ ሲሆን ነበር.

ከእንግዲህ ወዲህ 200 ከ ዓመት ያህል ኖሯል ይህንም ደግሞ ታሪካዊ መድረክ ላይ ይቆያሉ, እና ጂነስ Ashinov መሪ የሚመሩ 603 ወደ ጥፋት ነገዶች ቱርኮች, ውስጥ ነበር ሁለተኛው Kaganate ወደ መንገድ ሰጥቷል. ይህም ሦስት የጎሳ ትምህርት ያቀፈ ነው - Basmil, Karluk እና Uighurs. ከቻይና ጋር የማያቋርጥ ግንኙነት ውስጥ መሆን, እነርሱም የእርሱ ረዳቶች ሆነዋል ብቻ አይደለም, ነገር ግን ደግሞ በወቅቱ, አስተዳደራዊ ሥርዓት የእርሱ ምርጥ ተውሼ.

አጣዳፊ የጎሳ ግጭት ትግል ውጤት Yaglakar Bilge ከሚባል ጂነስ (ከታች ያለውን ምስል) ኃይል የጎሳ መሪ ይዘው እንደ ዊጉር ካን ታሪክ መጀመሪያ, 745 ዓመት እንደሆነ ተደርጎ ነው. እሱ ራሱ ዊጉር ነበር; በዚህ ምክንያት, ግዛት, የራሳቸውን ለማግኘት እነሱን የፈጠረው ስም ታሪክ ውስጥ ወረዱ.

ኡዊግሁርኛ ግዛት ውስጣዊ መዋቅር

Uyghur Khaganate እሱ በቂ ዲሞክራሲያዊ መርሆዎች ላይ የፈጠረው እና ዘመን ያለውን ኋላቀር ልማዶች በመሠረቱ የተለየ ነው; ይህም ገዥ ግብር መክፈል አስፈላጊ ነው. አሥር genera ተወካዮች በአደራ Bilge መሠረታዊ አስተዳደራዊ ተግባራት, አንድ መሪ ይሆናሉ, ነገር ግን ግዛት ውስጥ ካሉት ታላላቅ አይደለም ይህም Oguz toguz አንድ ነገድ, ተቋቋመ.

አልተወደደላቸውም ያደቃል ለማስገደድ Basmil ብሎ የአባቶቻቸው ዘመዶቼ ተመሳሳይ መብት ሰጣቸው. እንኳን ትንሽ ብሔር እንደ KIBI Tongra, hun, ያድርጉልን እና በርካታ ሌሎች እንደ አንድ የሚጠበቅብን ላይ ያለውን አጠቃላይ ሁኔታ ወደ ተወሰዱ. ይህ ሞት በኋላ Bilge intermittently በዘለቀው የ Karluk Uyghur ካን, ላይ ሀያ ዓመት በላይ 'ትግል ነበር, እና ጊዜ ተመሳሳይ የማህበራዊ መሰላል ውስጥ ራሳቸውን ማግኘት, toguz-Oguz ጋር እኩል ነበር.

የመጀመሪያው በቂ መረጋጋት ላይ ከእርሱ ጋር የቀረበ የውስጥ መሣሪያ ይህ ቅጽ. በተመሳሳይ ጊዜ አነስተኛ ዜግነት ያለውን ዊጉር ካን መካከል ግንባር ነገድ አንድ አይነት መብት አላቸው. ቱርኮች ጋር ጦርነት, ሌሎች ዘላን አካላት ብቻ ይህ አንድነት እንዲጠናከር.

የእርሱ አንዴን ለ Bilge ካን መርጠዋል ጣቢያ ይቆዩ ያለውን እግር እና ወንዝ Orkhon መካከል ይገኛል. በአጠቃላይ, ወደ ምዕራብ ወደ ቻይና ጋር አዋሳኝ ንብረቱን, Dzungaria የተሸፈኑ - በማዕከላዊ እስያ ክልል በአካባቢያቸው ውስጥ ጉልህ እና በምሥራቅ - በማንቹሪያ ክፍል. ተጨማሪ ድንበሩን ረብ ለማግኘት Uighurs መፈለግ ነበር. በ ስምንተኛ መቶ ዘመን አጋማሽ በማድረግ steppe ሰዎች ባለፉት መናጋት ሰልችቶናል ነበር.

ታላቅ ኃይል ያለው ወራሽ

Bilge ካን ሞት በኋላ Uyghur Khaganate ውስጥ ታላቅ ኃይል ልጁ Mayanchuru ወደ አለፈ, 747 ዓመት ተከተለው; ነገር ግን በውርስ መብት እርሱ አፋሳሽ ትግል ውስጥ ለመከላከል ነበር. አባቱ በነገሠ የመጨረሻው ጊዜ ወደ ቋሚ አሠራር ጋር ካልተደሰቱ የእርሱ ተቃዋሚ ክበቦች የቀረበ ላይ ብቅ በማድረግ ምልክት እና እንዲያምፅ አጋጣሚ ይጠባበቅ ነበር.

ገዥ ሞት በመጠቀም, ይህ በእርሱ በእርስ በርስ ጦርነት እየገለጸ, መሪዎች እና Basmil Kurluk መካከል ዓመጽ አይበሳጭም. አልተወደደላቸውም ያደቃል ማንኛውንም አማራጭ የሌላቸው, Mayanchur እንግዶች እርዳታ መፈጸም ተገደደ - ስለ ታታር እና kidonyan. ይሁን እንጂ የታሪክ ምሁራን ጦርነቱ በተሳካ መደምደሚያ ውስጥ ወሳኝ ሚና በሁሉም አስቸጋሪ ጉዳዮች አቋማቸውን ለማግኘት ያለውን ችሎታ መጫወት መሆኑን አስተውለዋል.

በዚህም ምክንያት የበላይነት ማጽደቅ, Mayanchur ግዛት ዝግጅት አመሷት. እሱ ተንቀሳቃሽ እና በሚገባ የሰለጠነ ሠራዊት ፍጥረት ጋር ጀመረ. ይህ ኡዊግሁርኛ ካን በጦርነቱ ወቅት የነበረ እንደ ዘወትር አንድ ዋነኛ የግድ ነው የመካከለኛው እስያ በመላው በርቆ. ነገር ግን አባቱ በተቃራኒ ወጣቱ አለቃ ያላቸውን የይዞታ ለማስፋት ጥረት አድርጓል.

ወታደራዊ ዘመቻዎች Mayanchura

በመሆኑም መጀመሪያ ላይ 750 ላይ, በዚያ tors ሕያው ነገድ ድል, የ Yenisei ወንዝ በሚነሳበት ተቆጣጠሩ እናም ውድቀት ውስጥ ዌስተርን በማንቹሪያ ውስጥ የታታር, selivshimsya ድል አደረገ. በቀጣዩ ዓመት, የእርሱ ስላካሄደው ካን ሰሜን ምዕራባዊ ድንበር ላይ ትዋሰናለች ኪርጊዝኛ መሬት, ታክለዋል. የአባቱን ወግ በመቀጠል, Mayanchur ግዛት ሌሎች ዜጎች ጋር እኩል መብት የተጣለባቸው ሕዝቦች ተወካዮች ሰጥቷል.

የ ኡዊግሁርኛ ካን ታሪክ ውስጥ ትልቅ ደረጃ ለእነርሱ ቻይና ወደ ወታደራዊ እርዳታ ወኪል በማቅረብ ነው ታንግ ሥርወ. Chang'an እና Luoyang - እውነታ 755 ላይ, የቻይና ጦር-አንድ Lushan ላይ ታዋቂ አዛዦች አንዱ ሰማያዊው ግዛት ዋና ከተማ ሁለቱንም የተያዙ, በዋናነት ቱርኮች መካከል ተቋቋመ, በማመጽ በርካታ ከልጅዋና የመራው መሆኑ ነው. በዚህም ምክንያት አፄ በውስጡ ጓደኞች Uighurs እርዳታ ለመጠየቅ ግን ምንም አማራጭ አልነበራቸውም.

Mayanchur ሁለት, ጥሪ ተቀብለው 5 ሺህ. ባለሙያዎች ያቀፈ ሠራዊት ጋር ወደ ቻይና ተልከዋል ይቻላል 10000th ረዳት ወታደሮች. ይህ ታንግ ሥርወ መንግሥት የተቀመጡ ሲሆን እሷን ኃይል ላይ ለመያዝ ረድቶኛል; ነገር ግን Uighurs የሚሰጠውን አገልግሎት, ወርቅ ውስጥ መክፈል ነበረበት.

የእርሱ ተሟጋቾች ወደ አፄ ክፍያ ተጨማሪ ትላልቅ ድምር ቻይና ክልል ወጥቶ ያግኙ, እና ዝርፊያ ለማስቆም. የጎረቤት አገር ውስጥ ትዕዛዝ ወደነበረበት ለመመለስ ወደ ወታደራዊ ክወና በጣም ካን እና ኢኮኖሚ ላይ አዎንታዊ ተፅዕኖ ባለ ጠጎች ነው.

የ Manichaean እምነት ልጅነትና

የ ኡዊግሁርኛ ካን ታሪክ ውስጥ ሌላው አስፈላጊ ደረጃ 762 ላይ, ተመሳሳይ የቻይና ዜና መሠረት, መጣ: እርሱም ወታደራዊ ድሎች እና ሰዎች Manichaean እምነት በማነጋገር ጋር የተገናኘ አይደለም. የእሷ ሰባኪ ግልጽ Uighurs Sogdian ቋንቋ መናገር አንድ ሚስዮናዊ ሆነ ሰማያዊው ግዛት ውስጥ ወደ ስብሰባዎች ወቅት ከእነሱ ጋር ተገናኘሁ.

Mani ስለ ሃይማኖት, ወይም ካልሆነ Manichaeism በፍጥነት, በባቢሎን III ክፍለ ዘመን ከመጡበት በዓለም ዙሪያ የእርሱ ተከታዮች አልተገኙም. ከእሷ ትምህርት ዝርዝር በመሄድ ያለ እኛ ክርስትና ልጅነትና ፊት ብቻ በሰሜን አፍሪካ ውስጥ ልብ ይበሉ, Manichaeism, ይህም Albigensian በመናፍቅነት እንዲፈጠር አድርጓል, እና የኢራን ዓለም አግኝቷል በኋላ በአውሮፓ, ወደፊት ቅዱስ ኦገስቲን ሰበከ ወደ ሩቅ ምሥራቅ እስከ ተወስዷል.

ወደ Uighurs ሁኔታ ሃይማኖት በመሆን, Manichaeism ከእነርሱ ስልጣኔ ወደ ለማራመድ አንድ ኃይለኛ ሰጥተዋቸዋል. በቅርበት ባሕል ጋር የተያያዘ ነበር ምክንያቱም በመካከለኛው እስያ ውስጥ በሚገኘው ይበልጥ የላቀ Sogd ግዛቶች ወገን: ወደ Sogdian ቋንቋ የቱርኪክ Uighurs ጋር አን ላይ ለመጠቀም ወደ መጥተው የራሳቸውን ብሔራዊ ሥነ ለመፍጠር የሚያስችል አጋጣሚ ሰጥቷል. ከዚያም በሜድትራንያን መላው ኢራን ባህል ለመቀላቀል ትናንት አረማውያንም ፈቀደ;.

ይህ በእንዲህ እንዳለ, ኡዊግሁርኛ ካን ግዛት ውስጥ እንግዳ ልማዶች ዘመን ጀምሮ የወረሱት: አዲስ ሃይማኖት እና የተቋቋመ የባህል ትስስር ያለውን ጠቃሚ ውጤቶች ቢኖሩም, በአብዛኛው ተመሳሳይ ቀረ: ዓመፅ በርካታ ችግሮች ለመፍታት የሚያስችል መንገድ ነው. ይህም ጊዜ ገዥ ሁለት የተለያዩ ወቅቶች ውስጥ ተመኝቷል ወደቀ: አንድ ራስን የመግደል, ሲወርድ አንድ ሕዝብ ተከቦ እየተደረገ መሆኑን በተለይ ይታወቃል.

የቱቫ የ ኡዊግሁርኛ ካን አንድ ክፍል ነው

በ ስምንተኛ መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ Uighurs ሁለት ጊዜ የቱቫ ንብረት ግዛት ለመያዝ ሞክረው ነበር, እና በዚያ tors የኖሩት ነገዶች ሊያስገዛ ሞክሮ ነበር. ኪርጊዝኛ - - ይህ እነርሱ በውስጡ ሰሜናዊ ጎረቤቶች ጋር አሊያንስ ውስጥ ስለነበሩ, በጣም አስቸጋሪ ነበረ እና ድጋፍ ላይ ይታመናሉ. አብዛኞቹ ተመራማሪዎች እንደሚሉት, በዚያ እርዳታ ጎረቤቶች የመጀመሪያውን ዘመቻ ወቅት Uighurs እና መሪ Moyun-Chura ውስጥ ስህተቶች አድርጓል.

ብቻ በአንድ ዓመት በኋላ, ወደ ወንዝ Bolchu ውግያ ድል ምክንያት, ዊጉር ሠራዊት ኪርጊዝኛ tors እና ግብረአበሮቻቸው ያለውን ለማሸነፍ የሚተዳደር. በመጨረሻ ድል ክልል ውስጥ ሥር መስደድ ለማግኘት, Moyun-Chura ምሽግ እና የመከላከያ መዋቅሮች ተከታታይ, እንዲሁም በዚያ ወታደራዊ ክርክሮች ለማቋቋም ለመገንባት አዘዘ. የ ኡዊግሁርኛ ካን የቱቫ አካል እንደመሆኑ ይህ ሁኔታ ሰሜን ምዕራባዊ ዳርቻ እንደ እስከ የእርሱ መውደቅ ነበር.

ሰማያዊው ግዛት ጋር ግጭት

በ ስምንተኛ መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ጉልህ ቻይና ካን ግዛት ጋር ግንኙነት እየተባባሰ ሄደ. በተለይም ጎልቶ, በአንድ ወቅት ኃይል ወደ 778 ዓመት አፄ Detszun (ከታች ያለውን ምስል) ቀርበው ነበር Uighurs በጣም በጥላቻ ነው እናም አስፈላጊ ያላቸውን ጥላቻ አድሮበት ለመደበቅ ግምት አይደለም. kaganate Idigan ካን ውስጥ ያሉትን ዓመታት ውስጥ መብቶች, በመገዛት ወደ ማስገደድ ፈልገው ሰራዊት ሰብስቦ በሀገሪቱ ሰሜናዊ ክልሎች ጥቃት.

በ Uighurs ቻይና ታንግ ሥርወ, አንድ ሚሊዮን ገደማ ነዋሪዎች ጨምሯል በቻይና ህዝብ ላይ መብቶች የተቀመጡ, እና ስለዚህ, ጨምሯል እና የሠራዊቱ መጠን እንደ እሱ ግን, ከዚያ ወዲህ ባሉት ዓመታት ውስጥ እንደሆነ አልተገነዘበም ነበር. በውስጡ ወታደራዊ ጀብድ ምክንያት ውድቀት ውስጥ አቁማ እንደ ብቻ በጋራ ጠላትነት ያባብሰዋል.

ይሁን እንጂ ከጥቂት ጊዜ በኋላ ቲቤት ጋር ጦርነት በ ዊጉር ይጠሉት እርዳታ ለመጠየቅ የቻይና ንጉሠ በግድ, እና አንድ ክፍያ ለ ሰዎች ወታደሮች አንድ በበቂ ጠንካራ የሚመረኮዝ ጋር እሱን ለማቅረብ. ቲቤት ውስጥ ለሦስት ዓመት ያህል ኃይል ውስጥ Reining እና በሰሜን ቻይና ላይ ጥቃት ጋር ጣልቃ ወደ Uighurs አሠሪዋ ከ ወርቅ የሆነ ፍትሃዊ መጠን ተቀበሉ, ነገር ግን እሱ ወደ ጦርነት በኋላ ወደ ቤታቸው ሲመለሱ, ያልተጠበቀ ችግር ሲያጋጥመው.

የውስጥ ግጭት ጀምር

አንድ ዘመቻ በማስገባት, ወታደሮቹ Idigan ካን በቲቤት ሊራራልን: ነገር ግን ደግሞ ከእነርሱ ጋር የደም ትስስር ያላቸው ብዙዎች ብቻ አይደለም, ካን ያለውን ሕዝብ የተውጣጣ መሆኑን ነገዶች መካከል መሆኑን አልተገነዘብኩም ነበር. በዚህም ምክንያት የውጭ አገሮች ድል ሲመለሱ, ሁሉም Karluk እና Turgish ተመርቆ ስፍራ ላይ ሲፈነዳ ወደ በሁከት ለማፈን በቤት Uighurs ተገደዋል.

ምንም በቶሎ እነሱን ኪርጊዝኛ ጊዜ የራስ ገዝ አስተዳደር እስከ ማከማቸት ዓመፁ ያለውን ካን ጦረኛ ከኋላ ውስጥ እንደ ያላቸውን መቋቋም ያደቃል ነበር, ነገር ግን መለያየት ለማጠናቀቅ የፖለቲካ አለመረጋጋት ተጠቅሞበታል. 816 ውስጥ, ውስጣዊ ግጭቶች ምክንያት የተፈጠረውን ሁኔታ, ስለ በቲቤት መጠቀሚያ ይዞ ወደ Uighurs በቅርብ ሽንፈት ምክንያት የበቀል እርምጃ ለመውሰድ ምንም ተስፋ ይተዋል. ካን ግዛት ዋና ኃይሎች, በዓመጹ ያለውን አፈናና ውስጥ የተሳተፉ ጊዜ እንዲገጣጠም, የክልሉ ሰሜናዊ ድንበር ላይ ነው, እነርሱም ካራኮረም Uighuria ዋና ከተማ ጥቃት እና መሸከም የሚችል ነገር ከምንጩ, እና አቃጠለው.

የሃይማኖት ጦርነቶች ካን ጠራርጎ

የ ኡዊግሁርኛ ካን የወሰዷቸው አለመስማማትና ወደ ዘጠነኛ መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ መጣ: ነገዶች ከእርሱ ወገን መካከል በየዓመቱ ተገንጣይ ስሜት እየጨመረ አስተዋጽኦ. ብቻ Uighurs ጋር ያላቸውን የሃይማኖት ልዩነት የሚጫወቱ ያለውን ፈሳሽ ውስጥ ወሳኝ ሚና, ዓለም አቀፋዊ ጥላቻ ዋነኛ ዒላማ ሆኗል.

ይህም በማዕከላዊ እስያ steppe ሕዝቦች መካከል የእምነት ለውጥ ሂደት ነበር ጊዜ ዊጉር ካን ወደ ወቅት የነበረ መሆኑን ማስታወስ አስፈላጊ ነው. ዘላኖች በዋናነት ኢራን, ሶሪያ እና አረቢያ ከ ሃይማኖታዊ አመለካከት በውሰት, ነገር ግን ውጪ ምንም ግፊት ያለ, በጣም በዝግታ ይከሰታል. ስለዚህ, ቀስ በቀስ, ኔስተር ክርስትና በእነርሱ መካከል (የአጽናፈ ዓለም ፈጣሪ እውቅና ይህም ቡድሂዝም,) እስልምና, ቡድሂዝም እና theistic ሥር መስደድ ጀመረ. ግለሰብ ዘላን ነገዶች ጥገኛ ይበልጥ ኃይለኛ ጎረቤቶች ሆነ የት ሁኔታዎች, እነዚህ በቀላሉ ግብር ክፍያ የሚጠይቅ ከመሆኑም አተያያቸውን መላው ክልል ለመለወጥ ይሞክሩ ነበር.

ስለ Uighurs ስለ እነርሱ ለመክፈል ብሔራት ለማስገደድ ሞክረው እንደ እነርሱ ግዛት አካል ነበሩ; Manichaeism, ለ ምክንያት ልማት ጊዜ በቂ ወደ እንግዳ እና የማይመስል ብዙዎች. ተመሳሳይ ፖሊሲዎችን እነርሱም ወረራ ሰለባ የቆዩ ነገዶች, አይፍረድባችሁ ተሸክመው ራሳቸውን በእነርሱ ተጽዕኖ አገኘ. ብቻ ተቀበሉ ግብር Uighurs ካልተደሰቱ ለብዙኃኑ አድርጎለት መካከል ፕስሂ ሰበር ማፍራት, ሕይወት ከተለመደው መንገድ ትተው እና Manichaeism ለመውሰድ ተገደዱ.

ግዛት ሞት መጀመሪያ

ይህ ልማድ አቋማቸውን ሳይሆን Uighuria ሕልውና ብቻ ሳይሆን ሁልጊዜ ውስጣዊ እና ውጫዊ ጠላቶች መካከል ቁጥራቸው ዛቻ እውነታ ሆኗል. በጣም በቅርቡ ኪርጊዝኛ Karluk እና እንኳ በቲቤት ጋር የትጥቅ ግጭቶች ሃይማኖታዊ ጦርነቶች ባሕርይ ላይ ወሰደ. ሁሉም ይህ ዘጠነኛ መቶ ዘመን አጋማሽ በማድረግ ባለፉት ውስጥ ዊጉር ካን ታላቅነት እውነታ ሆኗል.

በአንድ ወቅት ኃያል መንግስት እንዲዳከም ኪርጊዝኛ, 841 ውስጥ ዋና ካራኮረም ይዘው ሁሉ ግምጃ ቤት ውስጥ ነው ሰረቁት ተጠቅመዋል. በርካታ ተመራማሪዎች አስፈላጊነት እና ውጤቶች ላይ Karakoram ድል 1453 ወደ ቁስጥንጥንያ መውደቅ ጋር ተመጣጣኝ መሆኑን አጽንኦት.

በመጨረሻም ኡዊግሁርኛ ካን 842 ውስጥ ጥቃት እና በማንቹሪያ ድንበሮች ወደ ኋላ ሲያፈገፍጉ ወደ ሊቀየመው ረዳቶች አስገደዳቸው ማን ቻይንኛ ስለ ሕዝቧ, ስለ ተሰንዝረዋል ተሰብስቧል. ነገር ግን እንዲህ ያለ ረጅም በረራ ወደ ጥፋት እያመሩ ጦር ሊያድን አይችልም ነበር. ኪርጊዝኛ ካን ወደ Uighurs ወደ ታታር ንብረት አገሮች ውስጥ መጠጊያ ሆኖላቸዋል መሆኑን ለማወቅ, እርሱ ታላቅ ሠራዊት ጋር መጣ እና ሞት አሁንም ክንዶች ሊሸከም የሚችል ሁሉ ይገደል.

ቻይና ከ ድንገተኛ ጠበኛ ብቻ ወታደራዊ እና ፖለቲካዊ ተግባራትን አሳደዱ: ነገር ግን ደግሞ ተጨማሪ ቡድሂዝም ስርጭት ለማድረግ መንገድ ይከፍታል ይህም Manichaeism, ድል ለማድረግ ያለመ. Mukhtar Maniyev ሁሉንም ሃይማኖታዊ መጻሕፍት አጠፋ ነበር: እና ንብረት የንጉሠ ግምጃ ቤት ውስጥ ኑፋቄ አገልጋዮች ተላልፈዋል.

ድራማ የመጨረሻ ተግባር

ይሁን እንጂ ታሪክ Uighurs ጋር አላበቃም. ያላቸውን በአንድ ኃያል መንግስት ሽንፈት በኋላ አሁንም ቀደም Yaglakara ይገዛ ይህም ሥርወ መንግሥት የመጨረሻ ዙሪያ አንድነት, 861 ላይ የሚተዳደር, ሰሜን ምዕራብ ቻይና ውስጥ ትንሽ አለቅነት, ጋንሱ አውራጃ ክልል መፍጠር. ይህ አዲስ የተፈጠረ ትምህርት ሰማያዊው ግዛት እንደራሴ መብቶች ክፍል ሆነ.

አንዳንድ ጊዜ አዲስ ጌቶች ጋር Uighurs ግንኙነት ዘወትር ግብር ስብስብ የሚከፈልበት በተለይ ጀምሮ, በቂ ረጋ ነበሩ. Karluk ነገዶች, እና yagmy Chigils - እነሱ እንኳ ጠበኛ ጎረቤቶቿ ጥቃት ለሚመክቱም ወደ ሳይሆን በርካታ ሠራዊት ለመጠበቅ አይፈቀድም ነበር.

የራስህን ጥንካሬ በመንግሥት ኃይሎች እርዳታ ለመስጠት በቂ አይደለም ጊዜ. በኋላ ግን የቻይና ንጉሠ, ወደ ዘረፋ እና በሁከት ውስጥ Uighurs ሲከሱት ያላቸውን ጥበቃ ከእነርሱ አይወሰድበትም. 1028 ይህ Tunguses በቲቤት እና Uighurs ምድር እስኪወርሱ ድረስ; ያላቸውን መንግሥት ወደ ፍጻሜው የቅርብ ተጠቅመዋል. በዚህ ርዕስ ውስጥ ጠቅለል አድርጎ ይህ ታሪክ ዊጉር ካን ተጠናቀቀ.