ኢስታንቡል ውስጥ ከታነጹት ሶፊያ መስጊድ

ቱርክ - ቱሪስቶች በጣም የተጎበኙ መንግስት በተለምዶ አንዱ. የቱርክ ሪፐብሊክ - ስለዚህ በአግባቡ በዚህ አገር ተብሎ - ደቡብ-ምሥራቃዊ አውሮፓ ውስጥ በዋናነት የምትገኝ ሲሆን በከፊል በመካከለኛው ምስራቅ ውስጥ. እናንተ ታውቃላችሁ እንደ ምስራቅ, "አንድ ተልባ ጉዳይ" ሁልጊዜ ስቧል, ይልቁንም, በዓለም ዙሪያ ከ መንገደኞች ጠቅሶ.

ሐተታ

ኢስታንቡል, የጥንቷ ከተማ: የባይዛንታይን, ሮማን, የኦቶማን እና የላቲን ግዛቶች መካከል የቀድሞ ካፒታል - በቱርክ ሪፐብሊክ ያለው ትልቁ ከተማ.

ኢስታንቡል: ከታነጹት ሐና - አንድ ቦታ ጉብኝት ዋጋ ነው

እዚህ ይመጣሉ ማን ቱሪስቶች, ብዙውን ጊዜ ጥያቄ ለማየት ፍላጎት ምን እንደሆነ, ይነሳል. ከታነጹት ሶፊያ (የቅዱስ ሶፊያ) - ነው አንድ ጥንታዊ ቤተ መቅደስ, ለመጎብኘት በጣም ሳቢ. Sultanahmet በመባል የሚታወቅ በአካባቢው ከተማ ታሪካዊ ማዕከል ውስጥ ጥንታዊ ሕንፃ ይህ ሐውልት,. ቀደም ሲል, ይህ ኢምፔሪያል ቤተ መንግሥት አቅራቢያ በሚገኘው የቁስጥንጥንያው ማዕከል ነበር.

መስጊድ ከታነጹት ሶፊያ - ኢስታንቡል (ቱርክ) ከተማ ዋና መስህቦች አንዱ. እንደሚታወቀው, አገር በፊት ባህል ከፍተኛ ደረጃ ዝነኛ የባይዛንታይን ግዛት, ይገኝ ነበር. ከታነጹት ሶፊያ "ቅዱስ ጥበብ" እንደ ግሪክኛ የተተረጐመ ነው. በመጀመሪያ የኦርቶዶክስ ፓትሪያርኩን ካቴድራል ነበር; ከዚያም ሕንፃ ተግባር ያከናውናል መስጂድ (ሙስሊም አሁን ይህንን ሃይማኖታዊ ሕንፃ), እና - መዘክር, ቤተ መቅደሱ በ 1935, ይበልጥ በትክክል XX ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የነበረው ሁኔታ.

ከታነጹት ሶፊያ ያለው ሕንፃ ግንባታ ድረስ አንድ ሺህ ዓመት በላይ ትልቁ የክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ነበረች የቅዱስ ጴጥሮስ ቤተ ክርስቲያን (ሮም, ጣሊያን). ካቴድራል - 55,6 ሜትር, እንዲሁም ጉልላት ላይ ዲያሜትር 31 ሜትር ይደርሳል.

ካቴድራል ህንፃዎች ታሪክ

ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ በ በመጀመሪያ ስር ዋና ገበያ ካሬ Augustaion ላይ 337 ዓመት - ከታነጹት ሶፊያ 324 ላይ የተገነባ ነበር (አንዳንድ ሌሎች ምንጮች መሠረት - አፄ Constantius ወደ ሁለተኛው ድረስ). ከዚያም በመጀመሪያ ክርስትና ንጉሠ Feodosiy ተዛወርኩ - የመጀመሪያው ቤተ መቅደስ የአሪያንን (የተፈጠረ ተፈጥሮ ልጅ-አምላክን ይገባኛል ክርስትና ውስጥ ሞገድ አንዱ "የአሪያንን") ነበር. ነገር ግን ሕንፃ ረጅም ይኖር አድርጓል. 404 ላይ ታዋቂ እንዲያምፁ ያለውን ጊዜ ውስጥ ካቴድራል በእሳት ውስጥ የሞቱ ነበር. የራሱ ቦታ ላይ የተገነባ አዲስ ቤተ ክርስቲያን ደግሞ (415 ዓመት) አቃጠለ.

በአንድ ቦታ ላይ ቲዮዶሸስ በቅደም ተከተል በ አዲስ ቤተ ክርስቲያን የተገነባው ነበር. ቤተ ክርስቲያን - naves (የተለያዩ ከፍታ) የሆነ ጎዶሎ ቁጥር ጋር አራት ማዕዘን ቅርጽ ያለው አንድ አይነት. ነገር ግን በዚህ ካቴድራል በእሳት ይጠፋ ነበር. ይህም በ 532 ላይ የደረሰው ግን ሕንፃዎች ፍርስራሽ ብቻ ካቴድራል ክልል ላይ XX ክፍለ ዘመን ውስጥ ቁፋሮዎች ተገኝተዋል.

ከዚያ በኋላ, ሦስተኛው ንጉሠ ነገሥት ጀስቲንያን ያለውን behest ላይ እሳት, እና አሁን ከታነጹት ሶፊያ ስም ይመሰክራል ይህም ካቴድራል, ወደ ከፍ ነበር.

መቅደስ ሕንፃዎች አይነት አስቀድሞ ሰፊ ልምድ ያለው ምርጥ ህንፃ ተጋብዘው ነበር ለመገንባት. እነዚህ Anfimov Trallsky እና Isidor Meletsky ነበሩ. አፈ ታሪክ መሠረት, አርክቲክቶች ሃሳብ በየቀኑ ከ አስር ሺህ ሠራተኞች የያዘ!

የቁስጥንጥንያው ዋና ከተማ ውስጥ ጥንታዊ ሕንፃዎች (- በኤፌሶን ጀምሮ ፀሐይ, አረንጓዴ እብነ በረድ ዓምዶች መቅደስ ዓምድ) ጋር በምርጥ ቁሳቁሶች, በረድ እና አምዶች ተወሰደ. በእርግጥም, ስለ ሕንፃ ጊዜ ሀብታም እና ትልቁ መቅደስ ሆነ. ይህ መዋቅር እና ቀጥልም የአሁኑ ከታነጹት ሶፍያ ወደ ተለወጡ.

የባይዛንታይን ግዛት ውስጥ ካቴድራል ታሪክ

ከታነጹት ሶፊያ በተደጋጋሚ የመሬት መንቀጥቀጥ ይሰቃይ የባይዛንታይን ግዛት ታሪካዊ ወቅት, ስለዚህ, የተጠናቀቀ እና እንደገና ገንብተዋቸዋል. በተለይም, እሷ ከፍተኛ ጉልላት ተቀብለዋል. ለማጎልበት ቅጥር መረጋጋት የተገነባ ነበር buttresses (እነዚህን አምዶች ተናጋሪዎች ድጋፍ መዋቅሮች ለማጠናከር), እና ይህም እርግጥ ነው, ካቴድራል ያለውን አመለካከት መለወጥ.

ጀምሮ በ ከታነጹት ሶፊያ ይህ ካርዲናል Humbert ሚካኤል Kurullariyu otluchitelnuyu ደብዳቤ ሰጣቸው ሐምሌ 1054 በዚህ ሕንፃ ውስጥ እንደ ነበረ ላይ ታሪካዊ መፍቻ, በካቶሊክ እና ኦርቶዶክስ ውስጥ የክርስቲያን አብያተ መለያየት ተገናኝቷል.

የቤተ መቅደሱ ቤተ መቅደስ ውስጥ 1204 አንዱ, ወግ መሠረት በመከራ ሞት በኋላ የኢየሱስ ክርስቶስን ሥጋ ተጠመጠመ ነበር ይህም በቱሪን, ታዋቂ ሊሸፍን ድረስ.

የኦቶማን በማድረግ ድል በኋላ ታሪክ

1453 ላይ የኦቶማን ቱርኮች ታሪካዊ ድል በኋላ, ከታነጹት ሶፊያ ሃይማኖት መቀየር ነበረበት. እሷ አራት የመስጊድ በ ማዕዘን ላይ የተያያዘው ነበር; ወደ እስልምና የተቀየረ አንድ መስጊድ ወደ ተመለሱ. እንደሚታወቀው, በሙስሊሙ ሃይማኖት በጸሎት አስፈላጊ ነው በመካ ጥንታዊ ቤተ መቅደስ ያመለክታሉ. የኦቶማን, ሁሉም በጠጠር (በመሆኑም መቶ ዘመናት ተጠብቀው) ልስን ጋር የተሸፈነ ነበር ካቴድራል ውስጥ ሁሉም ነገር መቀየር ነበረበት: ማኅበሩም ወደ ማዕዘን ሕንፃ ጋር በተያያዘ አንድ ማዕዘን ላይ ዝግጅት አደረገ.

በተጨማሪም, አጋማሽ በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ድረስ, ምንም ሥራ ኢስታንቡል ውስጥ ከታነጹት ሶፊያ ያለውን ካቴድራል ለመገንባት, በጽናት አይደለም. በ በጊዜም ክፍለ ዘመን ውስጥ ነው ሰብስብ ስጋት ጋር በተያያዘ ያለውን ሕንፃ ለመመለስ ወሰንን ነበር. ብዙም ሳይቆይ ተሃድሶ በኋላ, በ 1935, ወደ መስጊድ የሙስሊም አምልኮ ብቻ የሆነ ትንሽ ቦታ በመተው, ሙዝየም ተለወጠ.

መስጂዶች የሕንፃ

(- ላተራል እና ተጨማሪ - ያነሰ ማዕከላዊ) የሕንፃ ካቴድራል አራት በመቅደሱና ተዘግቦ የሆነ አራት ማዕዘን ነው. ይህ ዙሪያቸው ነው sredokrestiem ጋር አንድ ሞላላ ቤተ ክርስቲያን, በ እንደተሞላ ነው. ሕንፃ, አፈ ታሪክ መሠረት, በወቅቱ በጣም ድንቅ የ ጉልላት ሥርዓት, እና ግድግዳዎች ጥንካሬ ነበረ መፍትሔ ታክሏል አመድ ቅጠሎች መካከል ተዋጽኦዎች ምስጋና ተቀምጧል. አንድ ውስብስብ ሶስቴ ቅስቶች ሁሉ ጎኖች ከ ጉልላት በመደገፍ ዓምዶች ሥርዓት እና እንዲሁ ያጠናክርልናል.

መስህቦች መስጊድ

በመሆኑም, ኢስታንቡል ውስጥ ከታነጹት ሶፊያ መስጊድ - ዋና መስህቦች አንዱ. በዚህ ሳቢ መዘክር ዋና ቅርሶች እንመልከት.

• የመዳብ ወደ ጉድጓድ ውስጥ እጁን እና እርጥበት ስሜት ሰዎች ፍላጎት በሚያሟላ ያለውን እምነት ውስጥ, "አንድ ማልቀስ አምድ" ለበጠው.

• «ቀዝቃዛ መስኮት" - ከእርሷ ተፈጥሮ ሌላ ተአምር እንኳ በጣም ሞቃት እና ይወብቃል ቀን ቀዝቃዛ ነፋስ ትወጣለች.

• ኢየሱስ ክርስቶስ እና ድንግል ምስሎች ጋር ያለው ጥንታዊ የአንድሮሜዳ, ልስን ላይ ወፍራም ንብርብሮች በታች ተጠብቀው አንድ ግርማ ፊት ናቸው.

የቤተ መቅደሱ የላይኛው ማዕከለ ውስጥ • የግድግዳ ላይ የስድብን ላይ ሊታይ ይችላል. ከእነርሱ ብዙ ዓመታት በፊት በርካታ መቶ ሠርቶ (ግልጽነት ፕላስቲክ ጋር የተሸፈነ ለዚህ ዓላማ) በመንግስት የተጠበቀ ነው. ይህ ጽሑፍ - የስካንዲኔቪያ runes - ጥሰዋል በመካከለኛው ውስጥ ወታደሮች ካቴድራል ውስጥ መከታ ላይ ያበላሽብን ነበር.

• የ ካቴድራል ያለው mosaics በዜጎቻችን ላይ አንድ አስገራሚ ምሳሌ ናቸው የባይዛንትየሙ ነህ.

• ንጉሠ እስክንድር በቁመት በኖረበት ዘመን ነበር, መስህቦች አድርገውት መሸፈኛ ላይ የተሐድሶ ሥራ አካሄድ በ 1958 ተከፈተ.

በ ካቴድራል ውስጥ ደግሞ በየዓመቱ በሺዎች የሚቆጠሩ ምዕመናን ይስባል ይህም ሙስሊም ቤተ መቅደስ, አሉ. ከእነርሱ መካከል ናቸው:

• Minbar (ኢማም ይሰብካል ቦታ).

• ሎጅ ሱልጣን (ተሃድሶ Fossati ወንድሞች ወቅት ሠራ).

• Mihrab.

በሩቅ ምሥራቅ በሚገኝ አንድ ተረት ከእስር ከሆነ እንደ ቱርክኛ ቅዱስ ጥበብ በሚመስሉ የሚቃረኑ ከነበራቸው አመለካከት አጣምሮ: ኦርቶዶክስ እና የምስራቃውያን እስልምና, ሁለት ሃይማኖቶች, በጣም የተለየ, ነገር ግን እርስ በርስ በጣም ተመሳሳይ የሆነ ነገር. ቤተ መቅደሱ ውጪ የተለያዩ በተነሱበት እና ቀጠሮዎች ከ የሕንፃ ቅጾችን ቀላል በሱመራውያን ይመስላል, ነገር ግን በውስጡ አንተ ግርማ ጉልላት እና ቁመት, እና ብዙ ተጨማሪ ተደንቀዋል ይሆናል.

ይህም በአሁኑ ቀን ከሞላ ጎደል ሳይለወጥ ወደ በስድስተኛው መቶ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት ከ የተረፉት መሆኑን ብቻ ሕንፃ ነው, ባጠፉት የተለያዩ ሃይማኖቶች ወደ አንድ ሃይማኖታዊ ግዴታ ለመስጠት ደክሟቸው መዘክር, ሆነ አሁን ነው.

መደምደሚያ

አንተ ኢስታንቡል ቀናት ውስጥ ቢያንስ አንድ ባልና ሚስት ለመጎብኘት በቂ እድለኛ ከሆኑ, ከታነጹት ሶፊያ ያለውን ካቴድራል ለመጎብኘት እርግጠኛ መሆን. ቱርክ ይህ ቤተ መቅደስ አዲስ ቀለማት ምስጋና ጋር ስለ እናንተ ይጫወታል.