ከተሜ የኢላሪየን Kievsky: አንድ የህይወት ታሪክ (ፎቶዎች)

ጥያቄ autocephaly አጥቢያ አብያተ በአሁኑ ጊዜ ላይ ክፍት ነው. ሃይማኖታዊ ክርክር ታሪክ ውስጥ ገባች: ብለን አፋችንን ማስረገጥ እንችላለን autocephaly ያለውን ልጅነትና - የፖለቲካ ሂደት ሆኖ በጣም ብዙ ሃይማኖታዊ አይደለም.

ይህ ርዕስ እንዲህ ገዝ ለማግኘት የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የመጀመሪያ ሙከራ ላይ ትኩረት ያደርጋል. አስቀድሞ በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የቁስጥንጥንያው የተጠሪነት ተዋረድ የሩሲያ ግዛት ላይ ከፍተኛ ጉዳት ያስከትላል እንደሆነ ግልጽ ነበር.

የሩሲያ የሜትሮፖሊታን ምርጫ ታሪካዊ እና ፖለቲካዊ ዳራ

የ ወቅት ግሪኮች እና የሩሲያ መካከል እውነተኛ ጦርነት ወደ ልማት ግጭት ምክንያት Yaroslav ጥበበኛው በነገሠ, በተጻፉ ነጋዴዎች ጋር በተፈጠረው ነበር.

የቁስጥንጥንያው ውስጥ, በንጉሠ ነገሥቱ የሚደግፍ ተወረሱ, የሟች የሚመራቸው ንብረት ጋር, ኪየቭ ውስጥ አንድ ነጋዴ ተገደለ. በፍጥነት ይልቅ ተከሰተ ደርሷል እና ኪየቭ በቀጥታ አለቃ ጀምሮ እርግጥ ነው, ገዢው ቁንጮ ዘንድ ሁከት እንዳይነሣ በበዓል ምክንያት ሲሆን ነገር በተመለከተ ዜና. በእርግጥም ንግግሮች ተመሳሳይ ሁኔታዎች የያዘበትን እና ጨቅጫቃ ጉዳዮች እርምጃዎች ለመፍታት, ነገር ግን ግሪኮች የማደጎ ስምምነቶች ላይ በፍጹም ባደረገው, ተይዞ ነበር ከጥቂት ጊዜ በፊት.

ግሪኮች ላይ ወታደራዊ ዘመቻ

ልዑል Yaroslav ባሕር የተላከ ነው የእርሱ የመጀመሪያ ልጅ, ልዑል, የሚመሩ, የምሥራቅ የሮማ ግዛት expeditionary ኃይል ተልኳል. ስላቮች መካከል ጥቁር ባሕር መርከቦች ምዕራባዊ ዳርቻ ዙሪያ ያላቸውን መርከቦች መካከል አንድ ሦስተኛ በላይ ማጣት, አንድ ትልቅ አውሎ ነፋስ ውስጥ መጣ. ሠራዊቱ በባሕር አጠገብ የሚንቀሳቀሱ ነበር ቀሪውን, የግሪክ ፍርድ ቤቶች ጥቃት ነበር. እንዲህ ያሉ ችግሮች ክፍል አሁንም ሊውል የሚችል መርከብ ተመልሶ ተልኳል በኋላ, እሱ በዚህ የማረፍ ተግባር ጋር አረፈ. መንገድ ላይ አለቃ መርከቦች እንደገና የግሪክ ቡድን የወደቁ ወደኋላ, ነገር ግን በዚህ ጊዜ ዕድል ልዑል Yaroslav ወታደሮች ጎን ላይ ነበር. ትልቅ ቁጥሮች ውስጥ ከግሪክ ሰዎች ፍርድ ቤት ይቆፈሩ ነበር.

ዳርቻ ላይ ወደ ምድር የሚተዳደር ስድስት ሺህ ወንዶች, ያላቸውን ጉዞ ቀጠልን ሠራዊቱ ገዢ Vyshata ተሞክሮ ወሰዱት. ስምሪቱን ጥፋት በተመለከተ ዜና ንጉሠ ነገሥት ቆስጠንጢኖስ Monomakh ተቆጣ ወሰዱት: እንዲሁ ጥያቄ ማረፊያ ከፍተኛ የጭካኔ ጋር መፍትሔ አፄ ዕቅድ መሆን አለበት ተከለ ነበር.

ግጭት Vyshata ገዢ ተከታታይ ከበውት ከልጅዋና ተቀርጿል ይኖራል ጋር ነበረ በኋላ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ግሪኮች መርህ ውስጥ አስቀድሞ ታሪክ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል ይህም እጅግ ከባድ ቅጣት, ጥቅም, ይህ ባሲል ዳግማዊ ማስታወስ በቂ ነው. የቀሩት የሩሲያ ወታደሮች አሳወረ እና እርግጥ ነው, ግሪኮች ክፍል ላይ እንዲህ ያለ ድርጊት ወደ ጦርነት ለማብቃት አስተዋጽኦ አይደለም, ቤት ተላኩ.

ምርጫው Hilarion አንድ ቅድመ ሁኔታ እንደ የሜትሮፖሊታን Theognost ሞት

1048 በ ከተሜ Feognost ሞተ. በግሪኮ-የስላቭ ግንኙነት አዲሱ የሜትሮፖሊታን ያለውን ቀውስ ጋር በተያያዘ ሩሲያ ወደ ሊመጣ አይችልም. ይህ ሁሉ ጳጳሳት ቁስጥንጥንያ የላካቸው በፊት መሆኑ መታወቅ አለበት. ልዑል Yaroslav ጥበበኛ ሁኔታው ወሳኝ መሆኑን ይረዳል, እናም በፍጥነት እና በጥብቅ እርምጃ አስፈላጊ ነው. ስለዚህ የባይዛንታይን ግዛት ፈቃድ ያለ አንድ ልጥፍ-ብሔራዊ የአደባባይ ላይ ማስቀመጥ ይወስናል. ምርጫው የኢላሪየን Kievsky እየሆነ ነው ኪየቭ-Pechersk Lavra, የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የወደፊት በመጀመሪያ Hierarch, ነዋሪዎች ላይ ይወድቃል.

ወደፊት በከተማ እና አለቃ Convergence

እንኳን ፊት የገዳም ሕይወት የኢላሪየን Kievsky ጥንታዊ anchorites አርዓያ በመከተል, ባሕታዊ ሕይወት ለይቷል.

ምንጮች እሱ ጫካ ውስጥ አንድ ዋሻ ማሰለት እንደሆነ እነግራችኋለሁ. ውስጥ, እሱ ብቻውን በጸሎት ሰዓት አሳልፈዋል. የኋላ, ተራራ አቶስ ተመለሰ አንድ መነኩሴ E ንጦንስ, በዚያ ኖረ. በዚያ ቅጽበት ጀምሮ መንፈሳዊ ሥልጣን Hilarion በሕዝቡ ፊት ማደግ ይጀምራል ጥንታዊ ኪየቭ ውስጥ. የ ኛ መቶ ዘመን የመጀመሪያ 50 ዓመታት ውስጥ በጣም አይቀርም አንድ ጊዜ, በኋላ, ሰዎች ሰው የተለያዩ ሸንጎ መፈጸም ጀምሮ ነው. አለቃ የራሱን መቅደሱ በምኔቱ አድርጓል.

የኢላሪየን Kievsky, ከተሜ: የህይወት ታሪክ

ወደ ቅድስት ሕይወት እና የሩሲያ የመጀመሪያ ሜትሮፖሊታን በተመለከተ መረጃ በጣም ብዙ ነው. ይህም እንደሆነ የታወቀ ነው የሜትሮፖሊታን Hilarion ኪየቭ እና ሁሉም በተጻፉ ስለ ኪየቭ ውስጥ ተወለደ. በእኛ ጊዜ የተረፉት መሆኑን ጽሑፎች, oratory ያለውን ደንቦች ግሩም ሥነ-መለኮት ውስጥ የደራሲውን ዝግጅት, ቀኖና ህግ, እና እውቀት የሚያሳዩ ምንም ጥርጥር የለም.

ወደ ተራራ አቶስ ላይ ወይም ወደ ቁስጥንጥንያ ያጠና አንድ ግሪክኛ, እርሱ የምዕራባውያን ሥነ-መለኮት እና ሥነ ሥርዓት ጋር መተዋወቅ ሆነ የት በምዕራብ ውስጥ ሊሆን ይችላል ባለቤትነት መሆኑን ግምታዊ አለ. ሆኖም ግን, እነዚህ መላምት ትክክለኛ ማረጋገጫ የለዎትም.

የእርሱ ኤፒስኮፓል የሚካንበትንም Hilarion, ኪየቭ ውስጥ ከተሜ, በፊት መጀመሪያ ኪየቭ አቅራቢያ በሚገኘው መንደር Berestovoy ውስጥ አንድ ካህን ነበረ, እና አለቃ አባል በአንድ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ አገልግሏል.

ፓስተር እና ሰብዓዊ ማስረጃ ሆኖ የግል አቅም በተመለከተ ተጠብቀው አይደለም. ሆኖም, እሱ አለቃ ዎቹ ፓሪሽ መር እውነታ, አለቃ ፊት ሰው አሸንፏል አንድ መንፈሳዊ ሥልጣን, ይጠቁማል. ስለ Hilarion ስለ ብቸኛው ውሂብ, ኪየቭ ውስጥ ከተሜ አንድ ሰው በጎ ሕይወት, fasters እና እንደ ጻፎች ስለ እርሱ የሚናገር ያለውን መዝገብ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. ይሁን እንጂ የመጨረሻው አስቸጋሪ ነው; ነገር መረዳት. ምንም ጥርጥር የለውም, ይህ የእርሱ erudition በተመለከተ እንዲህ ነው. ይህም በመንፈስ ቅዱስ አባቶች እና ፈጠራዎች ጥናት የተወሰነ, ወይም መደበኛ ትምህርት ማግኘት እንደሆነ ግን, ዳኛ አስቸጋሪ ነው. ዘመናዊ ሳይንስ አሁንም ይህን በተመለከተ ክርክር እንዲሉ አላደረጋቸውም.

የሩስያ ጳጳሳት ካቴድራል

1051 ልዑል Yaroslav ውስጥ የአካባቢው ጳጳሳት የተሰበሰበ ጥበበኛው, ከተሜ ያለውን አቋም ለ ኪየቭ ዙፋን ላይ ከፍ ነበር ከዚያም ምንም ይሁን ቁስጥንጥንያ ካህን Hilarion አንድ ሲኖዶስ, ተካሄደ.

ተጠብቆ ሰነዶች ትንተና ላይ በመመስረት, ይህ የሜትሮፖሊታን የኢላሪየን Kievsky ፈጽሞ Yaroslav ጥበበኛው በማድረግ የተመረጡ ውስጣዊ እና ውጫዊ የፖለቲካ አካሄድ የሚደገፍ መሆኑን ድምዳሜ ላይ ሊሆን ይችላል.

የሜትሮፖሊታን የወሰዷቸው እጣ

ሞት በኋላ ግራንድ ዱክ, የቁስጥንጥንያው ቤተ ክርስቲያን ነፃነት ለማግኘት የተዋጋ, ሃይማኖታዊ እና ፖለቲካዊ ቁጥር የሚጠጉ በተካካሳው ፋንታ የባይዛንትየሙ በጁሉየስ ተልኳል ነበር. ይህ ክስተት 1055 ውስጥ ተካሂዶ ነበር. የሩሲያ የማይታወቅ የመጀመሪያ የሜትሮፖሊታን ያለውን ተጨማሪ እጣ, በርካታ ትርጉሞች አሉ;

1. በግሉ ብሎ መምሪያው ትቶ ወደ ኪየቭ-Pechersk ገዳም አንድ መነኩሴ ሆኖ ቀናት ውጭ ኖረ.
2. የባይዛንትየሙ የሜትሮፖሊታን መንስኤ ኪየቭ ውስጥ የሜትሮፖሊታን Hilarion ሞት ነበር, ነገር ግን ይህ ሁኔታ ውስጥ ተፈጥሯዊ ሆነ አልሆነ ጥያቄ ክፍት እንደሆነ ይቆያል.
3. እሱም በኃይል ከመስበኪያው የተወገዱ ሲሆን በአንድ ገዳም ውስጥ ታስሮ ነበር.

በመሆኑም, ኪየቭ Hilarion መካከል የህይወት ታሪክ ከተሜ, ወደ autocephalous ሁኔታ በተጻፉ ክልል እና የባይዛንትየሙ ያለውን ከመንዛት ግዛት እና ህብረተሰብ ላይ የሚገፋፉ ያጣሉ ላይ ወጣት ክርስቲያን አሠራሩ አዲስ በተቋቋመው ሞቃታማው ነፃነት በመስጠት ሂደት የሚያሳይ ምሳሌ ነው.

ከቤት ውጭ እንቅስቃሴዎች ከተሜ Hilarion

ታሪክ ብዙ ተመራማሪዎች የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን, ስለ እንደ Kartashov, Golubinsky, ከተሜ መቃርዮስ, Smirnov ሆኖ, ብዙውን ጊዜ የሩሲያ ግዛት ታሪክ ውስጥ ይህን ክስተት የሆነ ታሪካዊ ግምገማ ለመስጠት ይሞክሩ. የሚለው ጥያቄ ይነሳል: "ይፋዊ ሕይወት በእነዚህ ሁለት ተቋማት ልማት ላይ ተጽዕኖ እንደ የኢላሪየን Kievsky, ከተሜ, ግዛት እና ቤተ ክርስቲያን ስለ ምንድር ነው?"

ወደፊት ቅድስት ብቻ በቤተ ክርስቲያን ጉዳዮች ላይ የተሰማሩ, ነገር ግን ደግሞ በተጻፉ ያለውን የሕግ ሥርዓት ምስረታ ላይ አለቃ ጋር ተሳትፈዋል አይደለም. እሱ ቀጥተኛ ተሳትፎ በኩል ደግሞ ተፈጥሯል እና በተጻፉ ክልል ላይ እየሠራ, የሕግ ሥርዓት በተራቀቁ.

የ ኪየቭ-Pechersk Lavra መካከል ድርጅት ውስጥ ተሳትፎ

በተጨማሪም ኪየቭ-Pechersk Lavra ግንባታ ውስጥ ንቁ ክፍል ወሰደ. አለቃ ጋር የጠበቀ ዝምድና መኖሩ, እሱ ወደፊት መንፈሳዊ ባህል ማዕከል ግንባታ አስፈላጊውን መሬት የሩሲያ ግዛት ነው ተቀበሉ.

በተጨማሪም የቅዱስ የቅዱስ ሶፊያ ያለውን ካቴድራል ላይ የተፈጠረውን ላይብረሪ, ምስረታ ላይ ተሳትፏል. የእሱ ደራሲነት ጥንታዊ የስላቭ የጽሁፍ ቋንቋ ጥበብ እውነተኛ ሥራ የሆኑት ክርስቲያኒቱን ጽሑፍ ቅርሶች, ተከታታይ ንብረት ነው.

ሴንት Hilarion መካከል የሥነጽሑፍ እንቅስቃሴ

በጣም ጉልህ ሥራ, ይህ ንብረት, ሙሉ በተጻፉ ያለውን የአእምሮ ልማት ስለ ሳይንቲስቶች ትርጉም- ነው ሥነ-ጽሑፍ ሥራ ነው. የኢላሪየን Kievsky የሜትሮፖሊታን ከፍተኛ ነበር. "ሕግ እና ግሬስ ላይ ስብከት" አንድ አስፈላጊ ሲምፎኒ ባለስልጣናት ነበር መሆኑን ይጠቁማል.

ጥንታዊ ሩሲያ ጽሑፋዊ ቅርስ የታወቀ ተመራማሪ Lihachev ዲ ኤስ ይህ ሥራ ከፍተኛ ደረጃ ላይ የተጻፈ ነው ብለው ያምኑ ነበር. ምክንያታቸው ተሰልፏል ጽሑፍ, ቀላል ታሪኮችን እና ጽሑፋዊ ዘዴዎች የተለያዩ የሠራ ጸሐፊው ሰው እንዲጽፍ ተሰጥኦ ያሳያሉ. Rhythmically በትክክል በባይዛንታይን ደራሲዎች ተመሳሳይ ጽሑፋዊ ሐውልቶች ይህን ጽሑፍ መዝሙርነት አደረግን. የጽሑፍ እና ከተሜ Hilarion በ ሌሎች ሥራዎች.

በተጻፉ - ዓለም እንደዚህ ያለ ተሰጥኦ ሰው የሰጣቸው ሁኔታ. vysheozvuchennogo የሚሰራው በተጨማሪ እሱ ጥቂት ሥራዎች ያለንን ጊዜ በሕይወት አለን ባለቤትነት.

አንድ ሳቢ ምርት ኤፒስኮፓል መሾምን ወቅት ላይ የተጻፈው በ "እምነት እንድንናዘዝ" ነው. ልማድ መሠረት, ቄስ ጳጳስ በይፋ ሁሉ በአሁኑ እሱ መናፍቅ አለመሆኑን መረዳት እንደሚችል ያላቸውን ነገረ እምነቶች መነጋገር አለባቸው ያቀረቡት.

ይህም ደግሞ አንባቢው ግጥም ላይ እንዲቀረጽ እና የግጥም ምስሎች በብዛት ማፍራት, "አባታችን Hilarion የሩሲያ መካከል, ከተሜ ጸሎት" ተብሎ ይጠራል ያለውን ጸሎት, ናትና.

በተጨማሪም, እርሱ የሜትሮፖሊታን ዙፋን ላይ በማስቀመጥ በኋላ የተጻፈ Yaroslava Mudrogo, ክብር "ውዳሴ" ጸሐፊ ነው.

ሴንት Hilarion ያለው አጻጻፉ

ስለ አጻጻፉ የሚለው ጥያቄ አሁንም ክፍት ነው. ክስተት ተከስቷል ጊዜ የሚታወቅ አይደለም, ኪየቭ ውስጥ ሜትሮፖሊታን እና ሁሉም ሩስ የኢላሪየን Kievsky ቤተ ክርስቲያን ምክር ቤት አንድ ትርጉም ያለ የሰየመቻቸው ነው ማለት ይቻላል. ይሁን እንጂ, አብዛኞቹ የቤተ ክርስቲያን ታሪክ በዚህ ጉዳይ ላይ በቀጥታ ካቴድራል ውሳኔ እንዳልሆነ ያምናሉ. ምክንያት ታዋቂ የጣዖታት ነበር. ወደ ቅድስት ያለው ቅርሶች ኪየቭ-Pechersk ገዳም ውስጥ አጠገብ ዋሻ ውስጥ ናቸው. የመታሰቢያ ቀን 21 ጥቅምት ላይ ቦታ ይወስዳል.

ስለዚህ እስካሁን ድረስ ምንም ዓይነት አስተማማኝ ተጠብቀው ምስሎች ይህም የኢላሪየን Kievsky, ከተሜ ያሳያል. በ ርዕስ ውስጥ የቀረቡት ፎቶዎች, ይህ ተረጋግጧል. በተጨማሪም የሩሲያ ወግ መሠረት, በ ቅርሶች ስም የሚጠሩና ስር, እነሱ አጠቃላይ ለህዝብ ማሳየት አይደለም ናቸው. አንተ ብቻ ቅዴስት ዎቹ ቅርሶች የሚገኙት የት መቃብር, ያለውን ፎቶዎች ማየት ይችላሉ.