የታታር. ሕዝብ አመጣጥ

የታታር - የሩሲያ በኋላ በሩሲያ ውስጥ ሁለተኛው ትልቁ ብሔር. የ 2010 የሕዝብ ቆጠራ መሠረት, እነሱ በመላው አገሪቱ ያለውን ህዝብ 3,72% ለ መለያ. የ ተቀላቅለዋል ማን እነዚህ ሰዎች, የሞስኮ መንግስት ባለፉት መቶ ዘመናት, በ 16 ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ታሪካዊ ወጎች እና ሃይማኖት የሚሆን መልክ የራሱ የባህል ማንነት ለማቆየት እና ለመንከባከብ የሚተዳደር.

ማንኛውም ብሔር አመጣጥ በመፈለግ. አይደለም የሚፈቀድበት እና የታታር. የዚህ ብሔር አመጣጥ በቁም 19 ኛው ክፍለ ዘመን, bourgeois ግንኙነት ጊዜ የተፋጠነ ልማት መመርመር ጀመረ. ልዩ ጥናት ተደረገላት ብሔራዊ ንቃተ የራሱ ዋና ባህሪያት እና ባሕርይና, በአንድ ርዕዮተ ፍጥረት ሰዎች, መለያየት. በዚህ ጊዜ ሁሉ ወደ ታታር አመጣጥ ምርምር ሁለቱም ራሽያኛ እና የታታር የታሪክ ወሳኝ ርዕስ ቀረ. ይህ የረጅም ጊዜ ሥራ ውጤት በግምት ሦስት ንድፈ ውስጥ ሊቀመጡ ይችላሉ.

የመጀመሪያው ንድፈ ቮልጋ በቡልጋሪያ ያለውን ጥንታዊ ሁኔታ ጋር የተያያዘ ነው. ይህ ታሪክ ቱርክኛ-ቡልጋሪያኛ ethnos ወደ የእስያ ሜዳዎች ጀምሮ ብቅ እና በመካከለኛው ቮልጋ ውስጥ መኖር ያለውን ታታር የሚጀምረው እንደሆነ ይታመናል. በ 10-13 መቶ ዓመታት ውስጥ, የራሳቸውን ግዛት ለመፍጠር ችለዋል. ወርቃማው ጭፍራ እና የሞስኮ መንግስት ጊዜ ያለውን የጎሳ ቡድን ምስረታ ላይ አንዳንድ ማስተካከያዎች አድርጓል, ነገር ግን የእስልምና ባህል ማንነት መቀየር ነበር. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በአብዛኛው በቮልጋ-ከዩራል ቡድን በተመለከተ, ሌሎች የታታር ስም እና ወርቃማው እንድንለቅ ታሪክ ውስጥ መግቢያ አጠገብ ብቻ አንድነት የተለየ የጎሳ ቡድኖች, እንደ ይቆጠራሉ ነው.

ሌሎች ተመራማሪዎች ደግሞ የታታር ምንጭ የማዕከላዊ እስያ የመጡ ያላቸውን አመራር እናምናለን በጎሳ ቡድኖች, የሞንጎሊያውያኑ-ታታርኛ የእግር ጉዞ ወቅት ወደ ምዕራብ ተሸጋግሯል. ይህ Jochi Ulus በመግባት ነው እና የእስላም ልጅነትና የሚጣመሩበት ነገዶች በአንድነት በማምጣት እና በአንድ ብሔር በማጠፍ ረገድ ትልቅ ሚና ተጫውተዋል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ቮልጋ በቡልጋሪያ ያለውን autochthonous ሕዝብ ከተባረረ በከፊል በከፊል አጠፋ ነበር. የውጭ ዜጋ ነገዶች ደግሞ የራሳቸውን ልዩ ባሕል የፈጠረው Kipchak ቋንቋ አመጡ.

ሰዎች በዘፍጥረት መጽሐፍ ውስጥ Turko-ታታርኛ አመጣጥ የሚከተሉትን ንድፈ አጽንዖት. በውስጡ ታላቅ መካከል ሳጥኖቹን ያላትን የታታር አመጣጥ መሠረት የቱርኪክ ካን, 6 ኛው መቶ ዘመን ዓ.ም. በመካከለኛው ዘመን መካከል ትልቁ የእስያ ይናገራል. ጽንሰ በቮልጋ ቡልጋሪያ እና እንደ በታታር የጎሳ ቡድን ምስረታ ውስጥ ሚና ዕውቅና ወደተባሉት ካን, እና Kypchak kimak እና የእስያ ሜዳዎች መካከል የሞንጎሊያውያን የጎሳ ቡድኖች. ሁሉም ነገዶች አንድነት ይህም ወርቃማው ጭፍራ, ልዩ ሚና ያጎላል.
በታታር ብሔር ምስረታ ከላይ ንድፈ ሁሉም እስልምና ያለውን ሚና, እንዲሁም እንደ ወርቃማው ጭፍራ መካከል ያለውን ጊዜ ወጥቶ ይቆማል. ታሪካዊ ውሂብ ላይ የተመሠረተ, ተመራማሪዎቹ ሰዎች መወለድ አመጣጥ ላይ የተለያየ አመለካከት አላቸው. ያም ሆኖ, ይህ ታታር አመጣጥ የጥንት የቱርኪክ ጎሣዎች, እና ሌሎች ጎሳዎች እና ብሔራት ጋር ታሪካዊ አገናኞች ያላቸውን አመራር እርግጥ ነው, ብሔር በአሁኑ መልክ ተጽዕኖ እንደሆነ ግልጽ ነው. ባህል, ቋንቋ እና በመንከባከብ ወደ ታርታር ስለ ሃይማኖት አቀፍ ውህደት ፊት ላይ ያላቸውን ብሔራዊ ማንነት ማጣት አይደለም የሚተዳደር.