የ በሮዲን ሐውልት "የነገሮች": ፎቶ እና መግለጫ

ይህ ብዙውን ጊዜ ሥዕል ውስጥ impressionism ብቻ ሳይሆን የቅርጻ ቅርጽ ውስጥ, አዲስ ሕይወት እፍ አይደለም እንደሆነ ይነገራል. Ogyust Roden (ሕይወት ዓመት - 1840-1917) - Monet እና Manet ጥበብ የተቀየረ ጊዜ ይህ ጥበብ ቅጽ የሚለውጥ ሰው Bernini የቅርጻ ቅርጽ ያለውን መያዙንና ወዲህ ለመጀመሪያ. ሥራው ውስጥ, ይሁን እንጂ, እነዚህን አርቲስቶች ፈለግ አልገባም. እና እርግጥ ነው, "ዘ ወንዝ" እና "ፓይፐር" የሚያፈራ ይህም ተመሳሳይ ስሜት, ለማሳካት ሶስት-ልኬት ምስል ውስጥ, ቀለሞች እርዳታ ያለ የማይቻል ነበር. ኦገስት በሮዲን ፎቶ ከዚህ በታች ቀርቧል.

የቅርጻ ቅርጽ ታሪክ ውስጥ "የነገሮች"

ቀደም የተፈጠረ ፕላስቲክ ቅጾች ማንኛውም ሰው በሮዲን "የነገሮች" ስለ ሐውልቱ እንደ አይደለም. የቅርጻ ቅርጽ ታሪክ ውስጥ ብዙ ጊዜ አሳብ ሂደት ውስጥ ነው; አንድ ሰው የሚታየው. ለምሳሌ ያህል, የህዳሴ ውስጥ ለበሽተኞቹ sculptural ቡድን መንፈሳዊ ስቃይ ሰውን, እና ደራሲው እንዲቆም ለአንድ አፍታ ውስጥ ቁምፊ መካከል በኃላ ሐሳብ ታፈራለች. ይሁን እንጂ ሙሉ በሙሉ አዲስ ነገር "የነገሮች" መካከል አምሳሉ ነውና. Roden የእርሱ ጀግና ያለውን አቀማመጥ ሁኔታ በኩል ብቻ ማለፍ ችሏል.

በሚስጢር "ሥራ"

ፓሪስ ውስጥ በአብዛኛው የተናገሩትን አንድ ፈረንሳዊ, አንድ ጡንቻማ ቦክሰኛ, - ይህ አንድ ምክንያት ሞዴል (እንዲሁም የቅርጻ ቅርጽ ሌሎች በርካታ ሥራዎች) Zhan ቦ ሆኖ አገልግሏል እንደሆነ የማወቅ ጉጉት ነው. ይህም እሱ, በዚህ ጊዜ በሮዲን ለ የሚፈጥር ነበር.

"የነገሮች" - በጣም አሻሚ ምስል. የ በሮዲን ቁምፊ ምክንያት ምን ውጥረት ክርክር ብዙ ዓመታት በጣም ጥልቅ ያንጸባርቃሉ. በውስጡ ምሥጢር, "የነገሮች" ዳ ቪንቺ ዎቹ ሞና ሊዛ መጀመሪያ ጋር ተመሳሳይ ነው. ከእሷ ፈገግታ ልክ በራሱ ቅዱስ ነገር ይደብቃል እና አኳኋን ምስሎች ይህ ሰው እያሰቡ ነው ምን እንድንረዳ ይሰጠናል. በዚህ በሮዲን ውስጥ ቀጥተኛ አይደለም. , ከዚህ በታች የተሰጠው ነው አንድ ፎቶ ይህም "የነገሮች": - ወደ ምርት ብቻ ሳይሆን የሚያሳይ አስተሳሰብ, ግን ከአንድ መቶ በላይ ደግሞ ይበልጥ ብዙ ጥበብ አፍቃሪዎች ሥራ ያለውን ትርጉም በተመለከተ አንድ ድንቅ ያደርገዋል.

ይህም እኛ በምስሉ ላይ ፍላጎት ምን, ዛሬ አሳማሚ አንባቢና የሰው አእምሮ ሙሉ ተምሳሌት መገመት አስቸጋሪ ነው. እርስዎ የሚከተለውን ማብራሪያ መስጠት ይችላሉ.

በሮዲን "የነገሮች": ወደ ቅርጽ መግለጫ

ቺን እርቃናቸውን የታይታኒየም ተቀምጠው, እጅ ላይ ደግፈው. Cheerless ሐሳቡን, እነርሱ ፊቱን አሳዛኝ አድርጎ ወደ ኋላ ጠንካራ ቆርጦ ተነስቷል. የ እንደተንጠለጠለ ፊት ጸጉር ኮፍያ ሥር ጀምሮ ጥልቅ ጥላዎች ይወድቃሉ. እጅ እንቅስቃሴ, ይህም ፊት ያለውን asymmetry ይሰጣል ምክንያት ሲደርሱ በታጠፈ አፍንጫ እና አፍ ያለውን ድልድይ ላይ ይጭናሉ; በትንሹ ማካካሻ. በቀኝ ሐውልቱ መመልከት ከሆነ, ይህ ሐሳብ ውስጥ, ሰው ክንዱም ጥርስ ነደፉ; ይመስላል. ይሁን ብቻ ሳይሆን ራስ - የ ሐሳብ ከሆነ እንደ የታይታኒየም በሙሉ አካል, ተቃርኖዎችን መካከል tangle ወጥቶ መንገድ ለማግኘት እየሞከረ. መብት, ስለታም አፍንጫ እና የሚሰግድ መስመር ለማድረግ ቆርጦ የተነሳ እግራቸው እና የጦር እንቅስቃሴ, ጀርባ ያለውን ኩርባ springy, በጣም ከባድ ይህን ቁጥር ማድረግ. እኔ በሌላ በኩል እንድምታ. Limply አንድ ይንበረከኩ ግራ እጅ ወደቁ. እሱም ጣቶች እይዛለሁ, እና ልክ በአየር ላይ ታንጠለጥለዋለህ አልነበረም.

ከፍተኛ ትኩረት ቅርጽ የተለያዩ ጌቶች እጅ አብዛኞቹ ይከፈላል. እጅ እና የሚነበበው - መሰረታዊ, ገጸ ባሕርይ ምስል ማስተላለፍ. ይህ ወግ ነበር. ኦገስት ያለውን ቀዳጅ (እነርሱ ማነሣሣት ወይም እንዲህ ያለ ነገር ጥላ እንደ እንቅስቃሴ መግለጽ, ይዛ ነበር ነገር) ማድረግ ብዙውን ጊዜ, አንድ ነገር እጅ አገኘ ከሆነ, በሮዲን ሌሎች የቅርጻ ተሞክሮ ሊሆን አይገባም. እና እንዲህ ያለ እርምጃ ባለመውሰዱ ውስጥ ውሸቶች ነው ሐሳብ ኃይል, ጸሐፊው አማካኝነት ይተላለፋል.

ምንድን ነው እሱ አንድሩ Suzdaltseva መሠረት, "የነገሮች" የሚያስበው

ማሰብ አንዱ, "የነገሮች" ምንድን ነው? Roden, አንድሩ Suzdaltsev የ "ጥራት" ርዕስ ላይ የታተመ መሠረት የሚከተለው ለማስተላለፍ ይፈልጋል. የበልግ እንደ የጎበጠ, እርቃናቸውን ሰው ራስ ዙሪያ ፕላስቲክ ተደራጅተው - ዋናው ማዕከል. ሁሉም አስፈላጊ, እሱን ነገር ቢከሰት, በውስጡ የለም. ይህ የታጠፈ አካል በጸደይ በመላው አንጎል የሚተላለፈው ቮልቴጅ, አስተሳሰብ ስሜት ሞገድ አለ. እዚህ እኛ በራሱ ላይ የተዘጋ ሥርዓት ጋር ባለን ግንኙነት ነው. ማንንም ይህን አስተሳሰብ ሰው አያስፈልግዎትም. ብሎ ራስን በበቂ መርህ ውስጥ ነው. የነገሮች ቀስቅሴ እንደ cocked ነው, አንድ ሰዓት እንደ ልብስ ከፈኑት. ይህ የአመለካከት ጀግና, አንድ ሰው ብቻውን ጀግና. እርሱም በጭንቅ Montmartre ከ washerwoman ወይም ከ ለማኝ ለመርዳት እንዴት ያስባል የፓሪስ አውራ ጎዳናዎች. የበሰለ ዓለም ዕጣ ላይ ያንፀባርቃል. እሱም ሕይወትና ሞት, መንገድህ, ራሱን ያስባል.

አንዳንዶቹ እንድርያስ Suzdaltsev ጋር መስማማት ይችላሉ, ሌሎች ምላሾች ከላይ አመለካከት በመሠረቱ የተለየ ይሆናል ውስጥ የራሳቸውን ስሪት, አቆመው. ከመቶ ዓመት በላይ የሰው በሮዲን ፍጥረት ግድ መተው ነው. ከዚህ በታች በዚህ ታዋቂ የቅርጻ ቅርጽ ሌላ ፎቶ ተወክሏል.

"የነገሮች" እና በማሕፀን ውስጥ ያለውን ፅንስ

አንድሩ Suzdaltsev አንድ ትኩረት የሚስብ ነገር አስተዋልኩ. ታላቅነቱን ቢሆንም, አንድ አስተሳሰብ ሰው የሚወደደው, በማህፀን ውስጥ በፅንስ ቦታ ላይ ግዙፍ ጡንቻ የተድበሰበሰ ፍንጭ, ከዳተኞች, ስውር ፈረቃ እና ውሽንፍሩ ላይ አስተሳሰብ ድርጊት, ያለውን ቢኬዱ. ታላቅ አርቲስት እና የበሰለ እንደ በሮዲን መርዳት አልቻሉም እንጂ እውቀት, መሃል መንገድ እና የማሰብ የሆነውን መንገድ ስለ አልጀመረም. እኛን መንፈስ አንድ ጀግና አይደለም, ነገር ግን ፊት ብቻ እውነተኛ ለመሆን የሚያስችል መንገድ ላይ ትንሽ ሰው ብቅ. ይህ ሕፃን, ሽል. እዚህ ላይ ቅርጽ ያለውን ሐሳብ ያለው ሽል ደረጃ ይህን ቁጥር ሀሳብ መሆኑን ይጠቁማል እንደሆነ መታወቅ ይችላል.

ማስታወሻዎች SA Musskogo

እኛም "100 ታላላቅ የቅርጻ" (- ኤስ Mussky ደራሲ) የሚል ርዕስ ያለውን ሳይንሳዊ ሥራ ውስጥ በርካታ ግዛቶች መካከል ያለውን ፍላጎት ይሰራሉ. ጥበብ ሐያሲ በሮዲን ኦፕቲካል ውጤቶች ውሸትን ሐውልቱ ውስጥ ለመያዝ ይሞክሩ ነበር መሆኑን ጽፏል. መነቃቃት አንድ ተአምር የአርቲስት ሙታን ቁሳዊ እጅ በታች - እሱ ብቻ ነው 'ይበቅላል "ሂደት ለማስተላለፍ ፈለገ. የ ከፊልነትና ተወዳጅ በሮዲን መብቴ ነው ብሎ እውነታ በገዛ ቅርጽ መካከል ሜካኒካዊ መባዛት ዳኑ.

ይህ ምስል በ «የገሀነም ጌትስ" የተፈጠረ ነው. ስለዚህ እኛ ኦገስት በሮዲን ሥራ ስለ ጥቂት እነግራችኋለሁ.

የ "የሲኦል በሮች" ታሪክ

ፈረንሳይ ውስጥ, 1880 ላይ የማስጌጥ ጥበቦች አንድ ሙዚየም ለመገንባት ተወሰነ. ኦገስት በሮዲን ለእርሱ ያለ ታላቅ የነሐስ በሮች አዘዘ. በሮች ላይ በሚወጡት በርናባስ-የተተከሉ መሪ የሆነ ነበር "መለኮታዊ አስቂኝ," ዳንቴ የፈጠረው.

Roden, "የሲኦል በሮች" መፍጠር, ነገር ግን በ 1925, ናስ ጣለች; ብቻ ዳንቴ ሥራውን ምስሎች ውስጥ reinterpreted, ነገር ግን በተወሰነ መጽሐፍ ቅዱሳዊ, አፈ ጉዳዮች, እንዲሁም እንደ አልተሻሻለም "የመጨረሻው ፍርድ" አንጄሎ እና ቻርለስ ቡድሌር, የእርሱ ተወዳጅ ባለቅኔ ሥራ. ይህ የቅርጻ ቅርጽ መንፈሳዊ እና ሥጋዊ መርህ መካከል ልዩ ኃይል ትግል ሰጣቸው ይህም መጽሐፍ, ወደ 1888 እና ብዕር በምሳሌ ውስጥ አደረገ. Stylistically, አኃዝ ይበልጥ ቡድሌር ሳይሆን ዳንቴ ወደ "ሲዖሌ ጌትስ" ውስጥ ይታያል. እነርሱም እርስ በርሳቸው ላይ የተቀመጠ ነበር, ህመም እና በስሜት ጋር ሲቃትት, ፍሬም, የተጣጣሙ ውጭ ተንሳፈፈ. 1887 ውስጥ, Ogyust Roden ራሱ አንድ ሰው እዚህ ስልታዊ ወይም በሥርዓት ሴራ, የሞራል መሬት ወይም ያደረግኩት ምስል መሄድ እንዳለበት ተናግሯል. እሱም ጥንቅር እና እንቅስቃሴ እልከኝነት, ስሜት ተከተሉት.

የ «የገሀነም ጌትስ" ስብጥር

"ሲኦል በሮች" - ፈጣሪ ሞት ትምህርቱን ውስጥ በእርሰዎ በኋላ ይህ ምናልባት የቅርጻ ቅርጽ ታላቅ ሥራ ነው. እንደ ብዙዎች 37 ዓመታት እንደ እኔ ላይ Ogyust Roden እየሠራሁ ነው. ቀደም ብለን የተመለከትናቸው እንደ "የነገሮች", የቅንብር አካል ነው.

መጀመሪያ ላይ, በርካታ ታዋቂ ቅርፃ በዚህ የሥልጣን ጥም ፍጥረት አካል ሆኖ የተፈጠረ ነበር. 186 ቍርስራሽ ሰባት ሜትር መያዝ ይችላል "በሮች." እነሱም በመጀመሪያ አዳምና ሔዋን የመጀመሪያ ኃጢአተኞች መካከል ሐውልቶች እያሴሩ ነበር, ነገር ግን Roden በኋላ ይህን ሐሳብ በመተው ነበር. አዳም አኃዝ, ይሁን እንጂ, ወደ ነበረች ወደ ጥንቅር መሠረት በ መተላለፊያውን "ሦስት ጥላ" የሚያቀዳጅሽ. ሥር ብዙዎች ኃጢአተኞች ነፍሳት ውጦ ይህም የጥልቁንም ጕድጓድ ነው.

የ «የገሀነም ጌትስ" የተሰራ በርካታ ምስሎች በኋላ ነጻ ሥራዎች ሆነዋል. በሮዲን ሐውልት "የነገሮች" ከእነርሱ መካከል አንዱ ነበር. ሐውልቱ እና "መለኮታዊ አስቂኝ" ፈጣሪ መካከል የቅርብ ተመሳሳይነት አይደለም ቢሆንም ይህ የቅርጻ ቅርጽ, ዳንቴ ያለውን ምስል ይቀርጻል.

ስለ ሌሎች አመለካከት ማን በ "ሥራ"

እሱ "የነገሮች" ይህ ማን ነው? በከፊል ይህ ጵሮሜጤዎስ ነው. ነገር ግን በተጨማሪም ይህ ሰው ተውጠው በምርኮ የሥጋ ምኞት, ሊገኝ ይችላል. በጥበብ በሮዲን ከ ሰው ስም ተብሎ ቅርጽ ወደ ተቆጥቧል. ሁሉም ተመሳሳይ, ሐውልቱ በቅድሚያ ታቅዶ ያለውን ተመሳሳይነት, ማሟላት አልቻለም. ቅጹ እና በዚህ ፈጠራ ምስል ይዘት ተዋህዷል. አንጄሎ መካከል nudes ልክ እንደ, "የነገሮች" ሩቅ የውሸት ራቁታቸውን sitters መሆን ነው. እነዚህ አኃዞች እንደ እንደ አስቦና ብቻውን እርምጃ ይወክላል.

ይሁን እንጂ, Ogyust Roden በተፈጥሮ ውስጥ modeller ነበር እና ማይክል አንጄሎ ሳይሆን ድንጋይ በተለየ ይሠራ ነበር. ነሐስ ውስጥ ለመውሰድ የእርሱ ምርጥ ሥራዎች እያንዳንዱ የፈጠረው. ያለው ኃይል በሮዲን ጭቃ ልስን Casts ጋር አደረገ የመጀመሪያውን በመመርመር የሚገመት ይቻላል.

ፈረንሳይ ውስጥ በሚገኘው Meudon ከተማ, ኦገስት በሮዲን መቃብር ነው. እኛ አንድ የቅርጻ የአትክልት ስፍራ ተቀበረ ፍላጎት ናቸው, እና አሳዛኝ ሰንበትና ማማዎች ላይ አመድ የእርሱ የማስታወስ ቁጥር ያደርጋሉ. በሮዲን ከፈጠረው ይህ እርግጥ ነው, በጣም ታዋቂ ሥራዎች መካከል አንዱ, - "የነገሮች." ይህ ሐውልት ጋር ፎቶ መቃብሮች ከዚህ በታች ቀርቧል ነው.

የ በሮዲን ላይ በፈጠራ ሂደት ገጽታዎች

በሮዲን ተፈጥሮ አንድ ጠንቃቃ ጥናት መሠረት ሥራው ሁሉ የፈጠረው. premeditation, artificiality, ግብዝነት የሚፈሩ, እርሱ መለሰችላቸው ያለው አኳኋን አንድ የቃል ትርጉም ራሱን ተወስኖ. ይህ ደግሞ በሮዲን "የነገሮች" ስለ ሐውልቱ ይሠራል. እሱም በተፈጥሮ, በነፃነት Zhan ቦ አቅርቦላቸው ነበር. ሁልጊዜ የእርሱ ሥራ ላይ እንዳደረገው ኦገስት, በተለይም ትክክል አካል አቀማመጥ አላደረገም. እሱ ሱቅ ውስጥ የነበሩት sitters, ቢኖሩም የተፈጥሮ እንቅስቃሴ ውስጥ ያለውን ሰብዓዊ አኃዝ ለመመልከት ያስደሰተኝ ቢሆንም ሊያስከትል የሚያስችል ሥራ ነበር. ዛሬ ይህ ቅርጽ ይልቅ አሳማሚ አንባቢና የሰው አእምሮ ይበልጥ የተሟላ ተምሳሌት መገመት አስቸጋሪ ነው "የነገሮች." ይህ ምስል በጣም ተወዳጅ ነው. ብዙውን ጊዜ በሮዲን "የነገሮች" አንድ caricature ሆኖ ያገለግላል. ይህ በዚህ ቁጥር በጣም በደንብ የታወቀ ነው መሆኑን ይጠቁማል: ሁሉ በማድረግ የሚታወቅ ነው.