የ ጥምቀት (Yaroslavl) ስለ ቤተ ክርስቲያን: ጥንትና ዛሬ

ዋና አንዱ Yaroslavl መካከል መስህቦች በውስጡ ዋና አደባባዮች በአንዱ ላይ በሚገኘው ጥምቀት ቤተ ክርስቲያን ነው. ሐውልቱ ያለው ለየት ጥበባዊ እና ታሪካዊ ዋጋ ወደ ከተማ መለያ ምልክት አንድ ዓይነት አድርጓል. በተጨማሪም, የባህል ቅርስ ያለውን ነገሮች ዙሪያ ዝግጅት አጠቃላይ ጥንቅር ላይ በማጣመር, ቤተክርስቲያን የሕንፃ የአውራ ነው.

ጥንቁቆችን አበርካች

አሁን ጥምቀት (Yaroslavl) ቤተ ክርስቲያን ነው የት ችግሮች መካከል ያለውን ጊዜ ወቅት ያሴሩ ዘንድ የታወቀ ነው የተገለበጡ ሰነዶች በአቅራቢያው ቅዱስ ማብራቱ ገዳም, አንድ በጥንት ዘመን እዚህ ላይ የተገነባ ንብረት ነበር, የእንጨት ቤተ ክርስቲያን በእርሱ ጥምቀት የሰፈራ ስም ሰጠው. ቀን የራሱ ሲተቹ ታሪክ ጸሐፊዎች መካከል አንድ ዓይነት ስምምነት. አብዛኛውን ጊዜ XV ክፍለ ዘመን ያመለክታል, ነገር ግን ቀደም ጊዜ ድጋፍ የለም.

በአሁኑ ጥምቀት (Yaroslavl) ስለ ቤተ ክርስቲያን አሁን 1684 ላይ የተመሰረተ ነበር. ስለዚህ አብዛኛውን ጊዜ የግል ለጋሾች በማበላሸት, ሩሲያ ውስጥ እንደተከሰተ እሱም, የተሰራው. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ይህ የመጀመሪያ አንጥረኞች ነጋዴ Aleksey Platonovich Zubchaninov መሆን ሆኖበታል. የእርሱ ቤተሰብ ውስጥ ይህ የመጀመሪያው ታላቅ ቅዱስ ሥራ አልነበረም - አባቶቻቸውን ወጪ በአንድ ወቅት ሰፈር Spaso-Preobrazhensky ገዳም ሲነጠቁ ነበር.

ሰው ሠራሽ ተአምር

ለዘጠኝ ዓመታት ያህል ጥምቀት (Yaroslavl) ስለ ቤተ ክርስቲያን የተሰራ, እና ሊጠናቀቅ ጊዜ, የፊት Goggles የከተማው በራሱ ተአምር ነው ያቀረበው. እነርሱም አዩ ምንድን ምንም መንገድ Yaroslavl ጌቶች ውስጥ የተገነቡ ሌሎች ክርስቲያን ሕንፃዎች መሰለ.

ልዩነት ጥቂት ነበሩ, እና ሁሉም መሠረታዊ ነበሩ. በመጀመሪያ ደረጃ, ክርስቲያን ሕንፃ የጎደለው podklet ነበር - ባህላዊ መሬት ወለል, አብዛኛውን ጊዜ የመገልገያ ወይም ማከማቻ ክፍል ሆኖ ያገለግላል, እና መሠረት ላይ በቀጥታ ዐረፈ. በተጨማሪም, ይህ Yaroslavl besstolpnaya ውስጥ የመጀመሪያው ቤተ ክርስቲያን ነበረች. አንድ ለመገንባት ግዙፍ ማማዎች ውስጥ አለመኖር የድምጽ መጠን እና ቦታ ስሜት ፈጥሯል. ይህ ውጤት የጠበቀ እና የቀረብን ጉልላት ዕቅድ ጣሪያ ካዝና ያጠናክርልናል.

ፈጠራ እና ወግ

መላው ቤተ መቅደስ ግዙፍ ይመስል ነበር. ነገር ግን በወቅቱ ብርቅ ፍጹም ነበር - ይህ ደማቅ ያለውን አስመሳዩን አብዛኛውን ንጥረ ነገሮች ንድፍ በነዋሪው ጥቅም ላይ ጡብ, ቀለም ነው. የ ከጣሪያ እና ከበሮ የሚከብ አንድ ግንበኝነት ግድግዳ ውስጥ ይመደባሉ, እነርሱም ሕንፃ ግርማ እና በዓል መልክ ሰጠው.

ይህ ጥምቀት ቤተ ክርስቲያን (Yaroslavl) ሦስት ጎኖች በዋናው ሕንፃ ዙሪያ ጋር, የ cloisters ነበሩ ምን የአካባቢው የሕንጻ ያለውን ባህላዊ ክፍሎች, የጎደለው እንዳልሆነ ልብ ሊባል ይገባል. ቤተ ክርስቲያን ሰሜን-ምዕራብ ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ ያለመታከት የተሰራው, እና ግማሽ-ዘመን በኋላ ዋና የፊት በረንዳ የተቀረጸ በረንዳ ጋር ያጌጠ ነበር.

ቀለም ግድግዳ የአንድሮሜዳ ያለው ድል

ነገር ግን ሁሉ ወደ የሕንፃ ልንመረምረው ቢኖሩም, ስለ ጥምቀት ቤተክርስቲያን (Yaroslavl) ሁልጊዜ በዋነኝነት በውስጡ ሀብታም ሥዕሎች ለ ዝነኛ ሆኗል: በውስጡ ውስጣዊ ክፍል ቅጥር የሚሸፍን አንድ ምንጣፍ. ጥበብ ውስጥ ያላቸውን የደራሲነት አኳያ የለም ስምምነት ነው, ነገር ግን እነርሱ Fodorom Ignatevym እና Dmitriem Plehanovym የሚመራው ጌታው, ፈጥረዋል እንደሆነ ይታሰባል.

ቤተ ክርስቲያን ውስጣዊ ከመግዛት ጋር ያለውን በጠጠር አንድ ልዩ ባህሪ ሀብታም ቀለም ሙሌት እና ቀለም inks ነው. ከመድረክ ውስብስብ የሚያምር ጌጥ ውስጥ ከእነርሱ ጋር ጎን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ታሪኮች, ጎን ላይ ተስሏል. ጎብኚዎች ወደ ከፍተኛ ፍላጎት የተነሳ ደግሞ iconostasis ላይ በጠጠር ውበት አላንስም ነው. እርሱ ቀን ቤተ ክርስቲያን የተካኑበትም አልተለወጠም መሆኑን ለማመን ምክንያት የለም.

የ ጥምቀት (Yaroslavl) ውስጥ ውጫዊ ቤተ ክርስቲያን ሁሉ ግርማ እና አትመካ ያህል ማለት ግዛት ድጎማ ገንዘብ የተቀበለው ፈጽሞ እና ግለሰቦች ከ ማምጣት የሚያስፈልገው ገንዘብ, ሻማ ንግድ kruzhechny አሰባሰብ እና በተናጠል መዋጮ ላይ ብቻ የኖረ ነው. ወደ ቤተ ክርስቲያን መምጣት በጣም ትንሽ ነበር ጀምሮ እምብዛም ጉልህ መጠን ቆይቷል. ታሪካዊ ውሂብ መሰረት, ትልቁ ቁጥር ይህ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ ነበር, ነገር ግን ከዚያ ወዲህ ከ ሁለት መቶ ሰዎች.

ከአብዮቱ በኋላ ቤተ ክርስቲያን ዕጣ

ክፉኛ መድፍ ዛጎሎች ከ በቀጥታ ዘፈኖች ጉዳት ነበር ልጥፍ-አብዮታዊ ክፍለ ጊዜ ውስጥ: ቤተ ክርስቲያንን 1927 ድረስ ገቢር ቀረ, ነገር ግን (በሶቪየት ጊዜ ውስጥ የተጻፈው እንደ ዓመፅ) ይህ ነጭ ዘብ ዓመጽ ወቅት, 1918 ጀምሮ, በጣም ድሃ ሁኔታ ውስጥ ነበር. የጉባኤ በውስጡ የተሐድሶ የሚሆን ገንዘብ በመሆኑ አልነበረም, እናም ስለዚህ ህንፃ ቆሞ ቀረ; እንዲሁም ግድግዳዎች ውስጥ ቀዳዳዎች ጋር ሰገነት አልባ.

አጋማሽ በሠላሳዎቹ ዓመታት ውስጥ, ማዕከላዊ አስፈጻሚ ኮሚቴ ድንገት ክርስቲያን የሩሲያ ሕንፃ ልዩ ሐውልት እውቅና እና ጥበቃ ጣቢያዎች ዝርዝር ውስጥ ማስተዋወቅ, ነገር ግን ይህ ጋራዥ ጋር ጋራዥ ውስጥ ምዕራባዊ በረንዳ ለመለወጥ ከተማ ባለስልጣናት ለመከላከል ነበር. እርግጥ ነው, የግንባታ ድንገተኛ እና ያለ ሁኔታ በጣም ላይ ጎጂ ተጽዕኖ ነው.

ብቻ ጥምቀት ቤተ ክርስቲያን መጀመሪያ አምሳውን ውስጥ, Yaroslavl ቤተመቅደስ እና በሩሲያ ሌሎች በርካታ ከተሞች ቀስ በቀስ ማገገም ጀመረ. ከዛ ሃይማኖታዊ ሕይወት ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ ስለ መቀጠልን በተመለከተ አልነበረም, ነገር ግን የሚያበረታታ ዜና ባለስልጣናት, ታሪካዊ እና ሕንፃዎችና ሐውልቶች እውቅና በጥንቃቄ መያዝ ይገባቸዋል መሆኑን ነው ነበር.

ስለ ጥምቀት ቤተ ክርስቲያን ወደ ሕይወት ተመለሱ

በተካሄደበት መጀመሪያ አሳሳቢ ያለውን ነገር ቤተ ክርስቲያን ግን ደግሞ ሁኔታ ብዙ መንግስታዊ ብቻ ሆነ ጋር ቦታዎች ቅዱስ ሩሲያ, ከፍተኛ በመፈጸምና የሶቪዬት ኃይል ዓመታት ውስጥ ነበሩ. በ 2000 ውስጥ, ስለ ጥምቀት ሙሉ-ልኬት የተሐድሶ ሥራ እና ቤተክርስቲያን ጀመረ. በዚህም ምክንያት, ስለ ሕንፃ, ቀዳሚ ዓመት ውስጥ የመዳብ ጣራ ጠፍቶ ስብስብ, መጀመሪያ መልክ ተመልሶ ነበር; ስለዚህ ግድግዳ ሰቆች አንዴ መለሳት ይከበራል. ብዙም ሳይቆይ, ለብዙ አሥርተ ዓመታት ለተቋረጠው አገልግሎት ቀጠልኩ.

ዛሬ መቅደሱ በጋራ የሩሲያ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን እና Yaroslavl ከተማ ሙዚየም ባለቤትነት የተያዘ ነው. በተጨማሪም ብቻ አይደለም አምልኮ, ነገር ግን ጉዞዎች ተካሄደ. ይህ ጥገና ወይም የተሃድሶ ሥራ ሁኔታ ውስጥ የመንግስት ድጎማ ላይ ለመቁጠር ያስችላል እንደ አንድ ስሜት ውስጥ, ይህ መልካም ነው. እነርሱም ሊያስፈልግ ይችላል. አሳቢነት አንድ ጊዜ ወንዙ Nitechi እንዲቀብሩ እዚህ እና በኋላ ላይ ይጎርፍ በውኃ እርምጃ ገንጠል ቤተ ክርስቲያን ማማ ነው.