ፑሽኪን እንደተናገረው ውስጥ ገጣሚ እና ግጥም ጭብጥ

እኛ ግጥሞች ምሳሌ ላይ ከግምት ከሆነ ፑሽኪን ውስጥ ገጣሚ እና ግጥም ጭብጥ አብዛኞቹ ለመረዳት እና ተደራሽ ያለውን ይሆናል. እንዲህ ሺህ ስምንት መቶ ሀያ ስድስተኛው ውስጥ የተፈጠሩ "ነቢይ", እና "ገጣሚ እና ሕዝብ" እንደ, ከሁለት ዓመት በኋላ ፈጥሯል.

ደራሲው ሥራ ውስጥ የፍቅር ጭብጦች

ቀደም ሲል, ሌላው ቀርቶ ከተቋቋመበት ደንቦች መሠረት እነዚህ ሥራዎች የቅዱስ ሚካኤል አገናኞች በኋላ ፒተርስበርግ አሌክሳንደር Sergeyevich መካከል እንዲሁ-ተብለው ሁለተኛው ክፍለ ጊዜ አባል እንደሆነ ግልጽ ነው. የእሱ መነሳሻ ምስሎች ፑሽኪን ዎቹ እውነታውን ውስጥ በአሁኑ ቅርጽ, መውሰድ ጀመረ.

ይሁን እንጂ ሥራው ውስጥ ሃሳቦች አንዳንድ ሮማንቲሲዝምን ላይ የተመሠረተ በዝግመተ ይቀጥላሉ. እና ፑሽኪን ግጥም ውስጥ ፈጠራ ጭብጥ ሰብዓዊ የመመራት በከፍተኛ ደረጃ እውን ሊሆን የሚችለው የት የዓለም ባሕርይ ላይ ይወስዳል. ስለዚህ ሮማንቲሲዝምን ብዙ ቅኔያዊ ሀሳቦች እውን የሚሆን በጣም አስፈላጊ መሠረት ይሆናል.

የፍቅር ሥራ የተለመዱ ባህሪያት

የ Romantics ብዙ ሥራዎች ውስጥ: Zhukovsky, Batiushkov Ryleeva እና አሌክሳንደር ዊልሄልም Küchelbecker ቅርብ ጓደኛ, ገጣሚ እና ግጥም ርዕስ አንድ ከፍ ያለ ገጸ አዳብረዋል.

በመጀመሪያ ደረጃ, እነዚህ አርቲስቶች የፍጥረት ጉዳዮች ውስጥ ከተለመደው ጽንሰ እና ገጣሚ ባሻገር ይሄዳል ሙሉ ሰው ፍጹም መልክ ነበረው. የትኛው ያያል በራሳቸው መንገድ ላይ በዙሪያው ሁሉ ይረዳል.

በዚህ ረገድ, የሮማንቲክ ደራሲያን መካከል እርግጥ ነው, ወዲያውኑ ሰዎች አጠቃላይ የጅምላ የሚንቀሳቀሱ እና በጣም የብቸኝነት እና የተጋለጡ ሰዎች ተለውጦ, ነገር ግን በዚያው ጊዜ: እነርሱ ጓደኞች አንድ የጋራ ክበብ, አንድ ዓይነት ስላልተዋሐደ ነበር ቅዱስ ጥምረት. እነዚህ በአብዛኛው ተመሳሳይ እና እንዲያውም በቅርብ የተወሰነ መንፈሳዊ ደረጃ ጋር የተያያዙ ነበሩ.

ጥቅስ ላይ ዘይቤ "ነቢይ" እና "ገጣሚ እና ሕዝብ"

ፑሽኪን ውስጥ ገጣሚ እና ግጥም ጭብጥ አንዳንድ ዘይቤያዊ ምንባቦች እርዳታ ጋር ሲገለጥ ለዚህ ነው. ካህኑም - አንድ ሥራ ውስጥ ነቢዩ ምስል, እና ሌላ የለም. እርግጥ ነው, በመካከላቸው አንድ የጋራ የሆነ ነገር አለ. በመጀመሪያ ሁሉ, ሁለቱም በእግዚአብሔርና በሰዎች መካከል ያለውን መካከለኛ ናቸው.

እኛ ተራ ሟች እሱ እንደሚለው, ይህም የመስማት ቀላል አመለካከት አይገኝም, እግዚአብሔርን መረዳት አይደለም. በእነዚህ ዓለማት መካከል ሴራ ምስሎችን ለማስተላለፍ አስፈላጊ ነው; ለዚህ ነው.

የእነሱ ተልዕኮ ቢያንስ በተወሰነ ደረጃ, ተራ ሟች ወደ ጠቅላይ ቃል ተደራሽ ለማድረግ ነው. ስለዚህ ሙሉ በሙሉ መረዳት እንዴት እርግጥ ነው, አንድ ሰው የሚቻል አይደለም. አንድ መደበኛ ሰው በጣም ዝቅተኛ መንፈሳዊ እድገት. በዚህ ረገድ, ፑሽኪን የአምላክ ታሪኮች ሁሉ ላይ ኔቡላ እና ምሥጢር የሆነ ውጤት የለም.

ይፋ በመሠረቱ ምሳሌያዊ ትርጉም

እና ፑሽኪን ውስጥ ገጣሚ እና ግጥም ጭብጥ ቀላል ሊሳነን ሙሉ በሙሉ ክፍት ነው, አንተ እስክንድር የተጠቀመበት ዘይቤ ያለውን ቀጥተኛ ዋጋ ትኩረት መስጠት አለበት.

እኛም "ነቢይ" ምሳሌ መውሰድ ከሆነ, ይህ የሩሲያ ባለቅኔዎች ምርጥ ሥራዎች ታትሞ ይህም ታዋቂ አሰባስቦ ውስጥ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ, ይህ ጥቅስ ማስታወሻ ጋር የታተመ መሆኑን መጥቀስ አስፈላጊ ነው: ኢሳይያስ.

እንዲህ ከሆነ እንደ አሌክሳንደር Sergeevich ፑሽኪን በእርግጥ የእርሱ ፍጥረት ቅዱሳዊ ቁምፊ አንድ ቅኔያዊ ምስል ለመፍጠር ፈልገው አይደለም ነው, ስለዚህ, ነቢዩ መጽሐፍ መልሰው መጻፍ. ያም ከእግዚአብሔር ጋር ያለው ገጠመኝ ውስጥ ኢሳይያስ ራሱ የተከናወነውን ሰዎች ጋር በጣም የሚመሳሰል በዚህ ቁራጭ, ስለ ጀግና የሚደርሰውን ሁሉ ለውጦች.

አንድ ተራ ሰው ብቻ ሰማይ ያያል ከሆነ በመሆኑም, እስክንድር ጀግና በ "መላእክት በረራ" ማክበር ይጀምራል. መረዳት መደበኛ ወሰን በላይ የሆነ ነገር. እንዲያውም በአጽናፈ ዓለም ስዕል ይመለከተናል.

የ ሥራ "ገጣሚ እና ሕዝብ" ነው

እዚህ ፑሽኪን ሥራ ውስጥ ገጣሚው ግጥም ጭብጥ አንድ የጸሐፊውን monologue መልክ አይደለም አቅርቧል, ነገር ግን አንዱ ወገን ካህኑ ላይ ተናጋሪው መካከል ውይይት መልክ ቦታ የሚወስድ አንድ አስገራሚ ታሪክ, እና ሌላ እንደ - ላቀፈ ሕዝብ.

ታሪኩን የሚያሳይ, እስክንድር ሥራ ውስጥ ሙሽሮች የተለየ ወግ ይጠቀማል. ከጥንት ሥራ ይህ መጠቀም. እዚህ ፑሽኪን ውስጥ ገጣሚ ምስል በአንድ የተሰጠ ሆኖ ይታያል. እንዲያውም "ያዳመጣችሁ ሰዎች ብዙ ሕዝብ" በዚህ ዓለም ውስጥ መገኘት ምን ትርጉም እንዳለው ለማስረዳት አልሞከረም. ይህ ግጥም ማመን ጽንፈ የማይነጣጠል ነገር እንደ አውቆ መሆን አለበት. እንዲሁም ሙዚቃ እና ጥበብ ነው.

በጣም የቅርብ ጊዜ ሥራ

ሌሎች, ከቅርብ ፍጥረታት ፑሽኪን ውስጥ የተቋቋመው ገጣሚ ጭብጥ ሥራው "ሐውልት" ውስጥ ሊታይ የሚችለው እንዴት እንደሆነ.

እዚህ ለማየት እና ከአካባቢው ህብረተሰብ ጋር ያለው ግንኙነት, እንዲሁም ግጥም ነጻነት ላይ ችግር ይችላሉ. አሌክሳንደር እርግጥ ነው, እሱ ሥራውን ሁሉ ከንቱ እንዳልሆነ መሆኑን ማመን እፈልጋለሁ, በዚህ ዓለም ውስጥ ትርጉም ላይ ያንጸባርቃል; እንዲሁም. ዓመት: ይመጣ ዘንድ ግን ገጣሚ እንደ እርሱን ትውስታ ይቀጥላል "የሕዝቡን መንገድ ወደ እሱ መፈወስ አይደለም."

ታላቁ ሊቅ ሥራ ውስጥ ሃሳቦች መካከል ያለው ልዩነት

ፑሽኪን ውስጥ ግጥም ርእዮተ እንደሚክዱ ግዙፍ የተለያዩ የተለያየ ነው. እና ቦታ ዋና ጭብጥ ሁልጊዜ ከተቆጣጠረው ነፃነት እና እኩልነት ነው. ይህ ተራ ሰዎች ባርነት ነጻ አውጪ አንድ ጩኸት ይመስላል. በዚህ ዝንባሌ ላይ የሴቶች መብቶች የተጨመረ መልክ እንኳ ፍቅር ሥራ ውስጥ የለም የመምረጥ ነፃነት የራሳቸውን ደስታ.

ራስን እውን መብት እና ነጻ ምርጫ ፊት ነው - ስለዚህ, እኛ ፑሽኪን ሥራ ውስጥ ያለውን መሰረታዊ እና የማይሽራቸው ጭብጦች ማለት እንችላለን. ይህ ልማት መፈላሰፍ አሌክሳንደር Sergeyevich ላይ ታላቅ አስፈላጊ የፈረንሳይ ስምንተኛው መቶ መገለጽ እና አሌክሳንደር Nikolaevich Radischev ነበር.

የላቀ አእምሮ ሥራ ውስጥ ምግባር ምልክቶች

መጀመሪያ እስክንድር ፈጠራ ልማት ላይ ሰዎች ወደ ጭቆና አመለካከት አፍራሽ እርምጃ ሐሳብ ይገልጻል. "ሊቺኒዩስ ወደ" ተብሎ ነው ስምንት መቶ እና አምስተኛይቱ, የተፈጠሩ ሥራ, ገጣሚው እንዲህ ይላል: "ነጻነት ሮም ተነስቶ ባርነት ተበላሽታ."

ከጊዜ በኋላ እሱ "ነጻነት" ውስጥ የተገነቡ ተመሳሳይ ሐሳብ, ሌላው ቀርቶ አብዮታዊ ማስታወሱን. ቁጥር ውስጥ ደራሲው መካከል በስብከቱ የሲቪል የእመርታ "Chaadaev ወደ". ፍቅር እና ክብር ማለቂያ ህልሞች ለሕዝቡ ያለውን ግዴታ ጥልቅ ሐሳብ ተተክቷል, እና እንቅስቃሴ የሚሆን ጥማት ነው.

አሌክሳንደር ከዚያም ነፃነት የታሪክ አዲስ ጭብጥ ላይ ይወስዳል ቦታ ወደ ሌላ ሥራ, ይፈጥራል. ስሜታዊ ከመንቀፍ ጨፍጋጋ, "ጓደኞች ሰዎች neugnetenny ስለ እኔ, eh ያያሉ!": የጸሐፊውን ምስል አይደለም አብዮት ላይ, እና በተቻለ ተሃድሶ እና ለውጥ ላይ ተስፋ አለው. ስለዚህ ፑሽኪን ውስጥ ምግባርን መታየት ጀመረ.

እስክንድር ሥራ ውስጥ (የፖለቲካ እና መንፈሳዊ ሁለቱም) ነፃነት ተምሳሌት ባሕር ይሆናል. ይህም የቅዱስ ሚካኤል አገናኝ ውስጥ ሲሆን, "ወደ ባሕር" አንድ elegy ይፈጥራል. ይህ ደራሲ ሥራዎች ውስጥ የፍቅር ጊዜ አንድ ፍጻሜ ያመጣል.

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ያለው ቀጠሮ ፈጣሪ

ይህም የደራሲው ነፃነት ከፍተኛ ቦታ የሚሰጠው ነው መሆኑ መታወቅ አለበት. "ዩጂን Onegin" አሥረኛ ምዕራፍ ላይ, ሳይታሰብ አልታተመም, እሱ ራሱን ችሎ መኖር ስለ እሱ ስለ ሕልም ይናገራል. የግል ነፃነት የእግዚአብሔርን ፈቃድ - ገጣሚው ለ ደራሲ መሠረት, የመመራት, ፈጠራን, እና ዋናው ዓላማ ያለ የለም. እንዲህ ያለ ቸርነት, ምህረት እና ነፃነት ተመሳሳይ እሴቶች, ያገለግላሉ.

እንደ በሕይወታቸው ውስጥ የራሳቸውን ግቦች, ጥሩ ልቦና እና ክፉ ዓለም, እንኳን በተቻለ ሞት ውስጥ መገኘት ስለ እስክንድር የፍልስፍና ሐሳብ, እንዲህ ያሉ ጥቅሶች ያደሩ ናቸው "እኔ ተጨናንቃለች ጎዳናዎች ይቅበዘበዛሉ," "Elegy», «ወይኔ, በሕይወቴ ደክሟቸው አይደለም ... "እና በርካታ ሌሎች ሥራዎች.

አሳዛኝ እና የሚረብሽ ስሜት ቢኖርም, "Elegy" መካከል የጸሐፊውን ምስል በመጮህ: "እኔ ግን መሞት ሌሎች, ለ አልፈልግም." እሱ ሕይወት ለማግኘት ፍላጎት ተውጠው ነው. እርሱ ቁጥር የሚያሳይ ምስል ተስተጋብቷል ነበር: "ይህ ጊዜ ነው; ወዳጄ ሆይ: ጊዜ ነው!". እሱ ሕይወት ፍጹም እንዳልሆነ ይረዳል, ግን ምን ያህል የሚቀበለው, እና አልፎ ተርፎም ስሜት አንድ አይነት ይሆናል.

አሌክሳንደር ፑሽኪን ሥራ ውስጥ ሌላው አስፈላጊ አዝማሚያ

አንድ ጉልህ ቦታ ፑሽኪን ሥራ ውስጥ የአርብቶ ግጥም ወይም ተፈጥሮን ምስል በ ይኖሩበት ነው. እሱን ለማግኘት ስምም ሕልውና ጋር መቀላቀሉን ምንም ስሜት ጋር, በአካባቢ ጋር ግንኙነት የሌለው የማይቻል ነው. በጣም የተለያየ አሌክሳንደር Sergeyevich ሥራ ላይ ይወከላል.

አንተ በደቡባዊ የመሬት እና ትዕይንቶች ልባም የፍቅር እና በአንዳንድ ሁኔታዎች ያሉ ግጥሞች ውስጥ እንኳ አስቸጋሪ ሰሜናዊ ተፈጥሮ ውስጥ ሙሉ ማግኘት ትችላለህ "የክረምት ምሽት", "የክረምት ሞርኒንግ", "በልግ". እነዚህ ሥራዎች አንድ ያደርጋል ሁሉም ጥልቅ ትርጉም እና ሕይወት ልዩ ስሜት የተሞላ መሆኑን ነው.

ባለሙያዎች እንደሚሉት, ፑሽኪን ሥራ ውስጥ ያለውን ዘላለማዊ ጭብጦች በመዳሰስ, እሱ ለሰው ልጆች ወደ እርስዋ ግዴለሽነት በማወቅ, ስሜታቸውን እና ስሜት ተፈጥሮ በግድ አይደለም. Belinsky ዎቹ መግለጫዎች የራሱን መልክዓ -, አስደሳች ዝም ሞገስ አስገራሚ ሥዕሎች የተሞላ ነው.

የፈጠራ አሌክሳንደር ፑሽኪን አንድ ድንቅ ጥቅስ "በልግ" ይቆጠራል. በዚህ ሥራ ውስጥ, እሱ በአጠቃላይ የሩሲያ ተፈጥሮ, ካባውን የመጽናናት በውስጡ ረጋ ሞገስ, እንዲሁም ሕይወት ስለ ያስባል.

የተለያዩ ወቅቶች በማወዳደር, እሱ ጋር በልግ ያደንቃል ሁሉ አብዛኞቹ መሆኑን ያውቃል ጀግና ያሴሩ "የራሱ ክብር tihoyu." ይህ ፈጣሪ ያለውን ሞገስ ከሁሉም የፍጥረት ኃይሎች ብዙ, እሱ ነው የማይባል የሚያስፈነድቀን ስሜት ይሰጣል, እና ነው - በመንፈስ የተጎበኙ ነው. ዓመት በዚህ ጊዜ ያለው ስዕሎች የእርሱ ሊሲየም ዓመታት ገደማ ጸሐፊው አንድ የቅርብ ጓደኛዬ ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው.

ፑሽኪን ሥራ ውስጥ ጓደኝነት ገጽታ

የዚህ ገጽታ ያለው ጭብጥ ብዙ storylines ገጣሚ ውስጥ ይገኛል. "Arion", "I.I.Puschinu" "Chaadaev ወደ" "ቋንቋ" የመሳሰሉ ግጥሞች. ሁሉም አሌክሳንደር ሁልጊዜ ሁሉ አብረውኝ ሊሲየም ታማኝ ኖረ መሆኑን ያመለክታሉ. ይህ ወዳጃዊ ትከሻ ውስጥ በተፈጥሮ ስሜት ነው - በተደጋጋሚ ረድቶኛል የብቸኝነት ዓመታት ወቅት ከእሱ ጥበቃ ማን Aleksandra Sergeevicha Pushkina, ወደ ከፍተኛ ዋጋ: ". ጓደኞቼ, የእኛ ውብ አንድነት"

ነገር ግን ፑሽኪን ውስጥ ወዳጅነት ጭብጥ ብቻ ሳይሆን ፍቅርም እና oduhotvoryayusche የቀረበው ነው. ግጥሞች አንድ ከፍተኛ ቁጥር እሱ ወስነው ዝንባሌያችን አፍቃሪ.

ሴቶች ምስሎች ፈጣሪ ለ አድናቆት

አሌክሳንደር girlish ሞገስ የሆነ ታላቅ connoisseur ነበር. ይሁን ብቻ አካላዊ ውበት, መንፈሳዊ ባሕርያት ፊት ያለ, ገጣሚው ደስታ ያስከተለውን እና ሥራዎች ውስጥ መመሰጥ መሆን አይችሉም ነበር. እንኳን አፍቅሮ ከሆነ ልዩ ትርጉም ጋር የሰዎች ሕይወት ጋር የተሞላ ገጣሚው, መሠረት, ፍቅር እና, ከሁሉም በላይ, አንድ እውነተኛ ስሜት ፈጽሞ ወዳድነት ነው ነው.

አሌክሳንደር ፑሽኪን ውስጥ ከሚያስተላልፏቸው ለዘላለም የሩሲያ ግጥም ሞዴል ይሆናል. ብቻ የሆነው የሰው ልጅ ግንዛቤ ማዳበር መቻል ነው ያማሩ ስሜት ትውልዶች ሁሉ የተሻለ ጥራት ውስጥ ያነቃዋል.