ሀ ኤስ ፑሽኪን: 1820-1824, ደቡብ አገናኝ. ማጠቃለያ ዋና ሥራ

የ የህይወት እና የፈጠራ አኳያ በጣም አስደሳች ጊዜ ፑሽኪን ደቡባዊ አገናኝ ነበር. በአጭሩ ስለ መንገር - ቀላል ሥራ. በደቡባዊ አገናኝ ክፍለ ጊዜ - እሱም ይህ ጥበብ ላይ ትልቅ ለውጥ ነው ብለው ያምኑ እና እስክንድር ሕይወት ውስጥ ነው ከግንቦት 1820 እስከ ሐምሌ 1824. ይህን ጊዜ.

ፑሽኪን ሁኔታ ተቀይሯል. አሁንም አንድ ሹም ነበረ, ነገር ግን ገጣሚ-በግዞት, ብራሪ መኰንን ሆነ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, አሌክሳንደር ምንም ስብስብ አገልግሎት ሕይወት ወዲያውኑ ሴንት ፒተርስበርግ ከ ነበር. በመሆኑም አገናኝ ክፍት-አብቅቷል ወደ ማብራት ይችላል. ፑሽኪን ይኖር ጊዜ የወሰዷቸው እጣ ብቻ በወቅቱ በአገሪቱ ውስጥ የፖለቲካ ሁኔታ ላይ የተመካ ነው. 1820-1824 - በደቡብ አገናኝ. በዚህ ርዕስ ውስጥ የቀረበው በዚህ ጊዜ ስለ በዚህ ጊዜ, እንዲሁም የሕይወት ታሪክ መረጃ ዋና ዋና ሥራዎች ማጠቃለያ.

ቤተሰብ Rajewski ጋር መጓዝ

መጀመሪያ አምባገነናዊም ፑሽኪን ምቹ ነበር "ነፋስ" ርብሽብሽ. ግንቦት እና መስከረም 1820 መካከል, እሱ ተጓዥ አሳልፈዋል. ገጣሚው አጠቃላይ አጠቃላይ Rajewski, ቤተሰብ ጋር ደቡብ ሄደ 1812 መካከል ጦርነት ጀግና. ይህን ትልቅ ቤተሰብ አባላት ጋር ኅብረት የተውጣጡ የክራይሚያ በነጭ ግንዛቤዎች, ስሜቶች, የጩኸትና, እና በትርፍ ሴት በአጠቃላይ አሥር ዓመት ገደማ እስክንድር ግጥም ላይ ተንጸባርቋል.

ቺሲናኑ ውስጥ አገልግሎት

ወደ ተጨማሪ ምንድን ነው ፑሽኪን ውስጥ የህይወት ታሪክ? በደቡብ አገናኝ በጣም ደስተኛ አይደለም ያዘው አድርጓል. ስለዚህ እኔ ቺሲናኑ ውስጥ ቦታ መውሰድ ነበረበት 1823 ወደ 1820 እስከ ቢሆንም. እሱም (- ቺሲናኑ ውስጥ ፑሽኪን ቤት-መዘክር ከላይ ያለውን ፎቶ ውስጥ) ቢሮ ውስጥ ያለውን ገዢ Bessarabian ጠርዝ ላይ አገልግሏል. ይህም አጠቃላይ Inzov ጥሩ የእሱን በዎርድ ሕክምና እንደሆነ የታወቀ ነው. እሱ ሳይሆን ብዙ አገልግሎት ጋር ሸክም ከእርሱ, ቺሲናኑ ከ ለረጅም ተለይተን አይፈቀድም ሞክሯል. ስለዚህ: እንዲህ አይደለም ጨቋኝ ፑሽኪን ደቡባዊ አገናኝ ነበር.

በአጭሩ ስለ ሁኔታው ማውራት, ይህ ገጣሚ ይህ ቦታ ገዥው ተቃውሞ ገጣሚው ደግሞ የኦዴሳ የጎበኙ አሌክሳንደር I. የግዛት በመሄድ በነበረው ማዕከላት መካከል አንዱ ነበር ጥር 1821 ድረስ ከኖቬምበር 1820 እስከ Kamenka (Kievskaya ግዛት), የ ንብረት Davydov ውስጥ ረጅም ወራት ተቀመጡ መሆኑን መጥቀስ ጠቃሚ ነው ኪየቭ, እና 1821 መጨረሻ ላይ ወደ የአይፒ Liprandi ጋር ሞልዶቫ ተጓዘ. በደቡባዊ አገናኝ ውስጥ ፑሽኪን ስራ እነዚህን እና ሌሎች በርካታ ተሞክሮዎች ሁሉ ላይ የተመሠረተ ነው.

አብዮተኞቹ ጋር Rapprochement

Kamenka እና Kishineve አሌክሳንደር Sergeevich ውስጥ ያለውን ሚስጥር አባላት ጋር ተናገሩ የደቡብ ማኅበር እና "ደኅንነት ህብረት" (V. ኤል Davydovym, ፒ I. Pestelem, ፒ ኤስ Puschinym, V. ኤፍ Raevskim, ኤም ኤፍ Orlovym). ደቡብ ፑሽኪን ጊዜ የውስጥ ድራማ ሙሉ ገጣሚ ብሩህ ገጽ የህይወት ታሪክ, ነበረ ያገናኛል. እሷ ብሎ አይቀበልም ነበር; እሱን የተመሰረተ ነበር እና ንስሐ አልገቡም. ፑሽኪን ሕይወት ውስጥ በደቡብ አገናኝ ይህ አምባገነን ነፃነት ሰማዕት ሰለባ የሆነ አክሊለ ብርሃን ሆኖ የሚሰራ እውነታ በማድረግ ምልክት ነው. የፖለቲካ ተፈጥሮንና እስክንድር መፈላሰፍ ገዥው ያለውን አክራሪ ተቺዎች ጋር ይበልጥ አንድነት ሆኗል. ፑሽኪን እነሱን ጓደኞችህ ለማድረግ ፈልጎ ነበር. እሱም አንድ በሕልሙ መገንዘብ ስለ ነበር አሰብኩ "ቅዱስ ነጻነት." እና ፑሽኪን ያሴሩት ጋር የፖለቲካ ትግል ውስጥ በሚያሰጥምና በሚያሰንፍ ፈለገ.

ገጣሚው ከአሁን በኋላ የድሮ መግለጫዎች ሊሳቡ ነው - "ወደ ብርሃን የበራላቸውን ነፃነት" እና "ደስታ ያለው ማራኪ ኮከብ" ያለውን ንጋት. እርሱ የሚጠቀም ጥበብ ላይ ይተማመን አይደለም. ፑሽኪን ትዕግሥት ፍጆታ የነበረው በደቡባዊው አገናኝ ወቅት, እሱ "ቅጣት ጩቤዎች" "ነጻነትን ጠባቂ አየሁ." ሆኖም ግን, አንድ ጊዜ ተሰወረ በኋላ የእሱን ቃላት, አጠቃላይ ሁኔታ ላይ ይረዳል ብለን ተስፋ እናደርጋለን. ጓደኞች ምንም ሚስጥር ማህበረሰብ የለም መሆኑን ገጣሚው መናገር ጀመረ.

የፍቅር ግጥም

በደቡብ አገናኝ ወቅት አሌክሳንደር ደማቅ የፍቅር ባለቅኔ ሆኖ ይሠራል. የእርሱ ግጥሞች ውስጥ ዋነኛ ቦታ የሮማንቲክ ዘውግ አባል ሆነ. ይህ ወዳጃዊ መልዕክት እና ቅኔያዊ elegy ነው. አሌክሳንደር ፍላጎት እና የፍቅር ተቀናብረዋል ሆነዋል. ፑሽኪን ደቡባዊ አገናኝ "ጥበበኛ Oleg መካከል መዝሙር" ውስጥ ጽፏል. በተለይም ውስጣዊ ዓለም elegies ውስጥ በዚህ ጊዜ ይከፈታል እስክንድር የተሞላ ነው ( "እኔ ያለኝን ፍላጎት የተረፉት ...", "ደመና ምሽት ሸንተረር እየሳሳና ..." "የንጋት አይጠፋም" እና ሌሎችም.). ይህም የእርሱ የፈጠራ ሕይወት አዲስ ምዕራፍ ወደ ፑሽኪን የፍቅር epigraphs አንድ ዓይነት ነው. እነዚህ በዓላት ጋር የተሞላ ሴንት ፒተርስበርግ ውስጥ ሕይወት ዓመታት መካከል ጎልቶ የሰላ ድንበር, ወዳጃዊ ውይይት, ፍቅር እና ህይወት ውስጥ ደስታ ናቸው "በግዞት አሰልቺ ውስጥ." ፑሽኪን ያለው ግጥም, እንደ ሁልጊዜ avtopsihologichna. ገጣሚ ተመጣጣኝ አመለካከት ቅጥ ያለውን የፍቅር ምስሎች ነበር.

በመልእክቱም

Aleksandru Sergeevichu በአሁኑ ጊዜ, ርግጠኛ አሰልቺ እና አልባ አልማችሁት. ኦቪድ, Baratynsky እና ባይረን - ብዙውን ጊዜ ከሌሎች ብራሪ ገጣሚ ጋር ልቦናዊ ተመሳሳይነት ታዩ. 1821 ላይ, ፑሽኪን "ኦቪድ ወደ" መልእክቱን እንዲሁም "ናፖሊዮን" የተባለ ታሪካዊ elegy ጽፏል. እንግዶችና ግዞተኞች ቁልጭ ምስሎች በ 1822 የተጻፈ, Baratynsky ደብዳቤ ላይ አቅርቧል.

መራቆት እንደ መልዕክቶች ባሕርይ ባህሪያት ያሉ ዘውግ elegies ለ ልብ ይበሉ, ፈጣን ለውጥ confessional እንዲሰማት ያደርጋል. አሌክሳንደር Sergeyevich ለ እነሱ አዲስ ጓደኛ እንደ ህክምና መልክ ነበሩ, እና ሴንት ፒተርስበርግ ከ ጓደኞች. ክበብ በእጅጉ መዳረሻዎች: NI Gnedich, AA Delvig ፒ ኤ Vyazemsky, PA Katenin, ፒ ችርስቶስን Chaadaev, EA Baratynsky, ረ እነዚህ Yur'ev et al.. መልዕክት አንዳንድ ሐዋርያና ደብዳቤዎች ይሆናል. አሌክሳንደር አንዳንድ ጊዜ, በስደት ውስጥ ሕይወት ስለ እያሰበች ትጠብቀው ከጓደኞቻቸው ጋር ግንኙነት ደስታ ትዝ. ኦቪድ ወደ "የእኔ inkwell ወደ" "የሚለው መልእክት ሰንሱር", "የመሳሰሉ ሥራዎች ውስጥ," ገጣሚው ዕጣ ያለውን vicissitudes ስለ የፈጠራ ስለ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ያለውን ሁኔታ ላይ ነጸብራቅ, ያቀርባል.

ፑሽኪን ደቡባዊ ግጥሞች

እስክንድር ልቦናዊ ገጽታ ብሎ የፈጠረው ግጥም ውስጥ ተቀርጿል. ግጥሞች የፍቅር መንገድ የሚታጠፈው እውነታ አንድ ሞዴል, አቅርቧል. በርካታ የአገር ውስጥ የፍቅር ባለቅኔዎች ስለ እሷ በቀጣይነትም በርዕስ ሆነ. 1821 ላይ, ፑሽኪን "በካውካሰስ እስረኛ" አርዕስቱ ዝነኛ ግጥም ጽፏል. በ 1822 ወደ 1821 ጀምሮ ባለው ጊዜ ውስጥ, እሱ 1821-1823 GG ውስጥ, "ዘራፊው ወንድሞች" ላይ ሠርተዋል. - ላይ "Bakhchisarai ምንጭ". 1824, ቀድሞውንም Mikhailovsky ውስጥ: እርሱ ግጥም "ጂፕሲዎች" ተጠናቅቋል. ይህ ይታመናል እነዚህ ሥራዎች - በደቡባዊ በግዞት ወቅት እስክንድር ዋና ውጤት. ግጥም ዋና የሩሲያ ገጣሚ ጸሐፊ እንደ ዝና ብርታት አድርገዋል ይሁን እንጂ, ተቺዎች እና አንባቢዎች የሚቃረኑ ምዘና ትኩረት ስቦ ነበር.

ባህሪያት ዑደት

በደቡባዊ ምልልስ ግጥሞች የድምጽ ይዘት, እርስ በርሳቸው ወይም ቁምፊዎች ጋር የተገናኙ አይደሉም ብቻ 4 ቍርስራሽ ውስጥ. ይሁን እንጂ, እነርሱ አንድ የጋራ የፍቺ ኮር አላቸው. ከእነዚህ ሥራዎች መካከል ዋና ገጸ - እርግጠኞች, ጠንካራ ሕዝብ. በተጨማሪም, ግጥም እርምጃ አካሄድ ውስጥ ለማንኛውም እስከ እያበጠ ይህም ነፃነት ጭብጥ, በአንድነት ያመጣል.

በመጀመሪያ አሌክሳንደር ፑሽኪን በሦስት ሥራዎች ያካተተ ዑደት እንደ ፀነሰች. በደቡብ አገናኝ 1820 እስከ 1823 ድረስ ባለው ጊዜ ውስጥ ተፈጥረዋል እነዚህ ግጥሞች, ስለ እሱ ወደ ቁሳዊ ሰጠው. "ጂፕሲዎች" በቀጣዩ ዓመት ውስጥ የተጻፉት ብዙ በኋላ ድረስ ዑደት ውስጥ ይካተታሉ.

ስሜታዊ እና ነጻነት, መረን, አንዳንድ ጊዜ ቀዝቃዛ እና ጨካኝ ቁምፊዎች እኛን ብቻ ሳይሆን እውነታውን እና አመንጭቶ: ነገር ግን ደግሞ እነርሱ የሩሲያ ሥነ ለማግኘት አስቸጋሪ ጊዜ ውስጥ ተፈጥረዋል እውነታ እንዲቀርቡ. የእነሱ መልክ የተፈጥሮ ነበር. ደራሲው በ የፍቅር ቀኖና እነዚህን ሥራዎች የፈጠረ, ነገር ግን አሁንም ግጥሞች ውስጥ ቁምፊዎች በመጠኑ የተለየ ነው. ምስላቸውን አቋም, ጠንካራ. ግጥሞች ፑሽኪን ይቃወሙ ዘንድ ባህላዊ በማስተዋል ሮማንቲሲዝምን ያካተተ ውስጥ እንዲያውም በዚያ ጀርባ ውስጥ ሥራዎች መካከል አሌክሳንደር ፑሽኪን እንዳለ ሙሉ በሙሉ ብርቅ. ጀግናው በውስጡ ባለፉት ተነጥለው ውስጥ ይወከላል. የቀድሞ ሕይወት ብቻ ከንግግርህ እና ትውስታዎች አይፈርድም ይችላሉ. በአሁኑ ውስጥ ጀግና ሕይወት እና ድርጊት.

የ ግጥም (ፑሽኪን) "በካውካሰስ እስረኛ"

1820-1824 - ደቡብ አገናኝ, ከላይ የተገለጸው ከተደረጉ ዋና ዋና ክስተቶች ማጠቃለያ. የእርሱ ግጥም "ወደ ካውካሰስ ያለው እስረኛ" ለማቅረብ ፑሽኪን ተራ በዚህ ጊዜ ለመረዳት. እዚህ ላይ protagonist የማትደረገው ነው, ነጻነት ወዳድ. እኛ ብቻ ቀደም ሲል ስለ መገመት ይቻላል. ጽሑፉ ውስጥ ከፍ ማኅበረሰብ የመጣ እውነታ አንድ ፍንጭ አለ. ጀግና አሰልቺ ብርሃን. እሱ ውስጣዊ ነፃነት እየፈለገ, ካውካሰስ ከእርሱ ሮጡ. ይሁን እንጂ, እዚህ ላይ አንድ እስረኛ ነው. ብቻ አንድ የቅዠት - በመሆኑም ነፃነት ጀግና በ ፈለገ. እውነተኛ ነፃነት ሰው ውስጥ ነው. ምንም ውጫዊ ሁኔታዎች ይህን ሊገራ አይችልም. ነገር ግን ውጫዊ ነፃነት አታላይ ነው. የ protagonist ምርኮነት ውስጥ መኖር አልቻሉም እንደሆነ ይታመናል. ሆኖም, እሱ ሳይታወቀው ምርኮ ለገዢው. ወጣት Circassian ልጃገረድ ፍቅር እሱን ማምለጫ ለመፈጸም የሚያስችል አጋጣሚ ይሰጠናል. ይህንም ብሎ ራስን እንዲፈጽሙ ነገር የሚወድ ለዕድሜ ይሸሻል. የዚህ ወጣት ልብ ቀዝቃዛ ካፊያ ጀግና በተለየ ትኩስ ነበር. Circassian ይህ በእውነት ነጻ እና ነጻነት ወዳድ ነው.

"ጂፕሲዎች"

ከላይ በተገለጸው ምርት ጋር በዋናነት ቁምፊዎች አንፃር, "ጂፕሲ" ማስተጋባት. (- ደቡብ አገናኝ 1820-1824) ይህ 1824, ፑሽኪን የተፈጠረው ጀምሮ ይህ ደግሞ ትኩረታችንን የሚስበው ጊዜ ጋር ይዛመዳል. ማጠቃለያ በዚህ ምርት ባህሪያት, እኛ ደግሞ ከግምት ጥያቄ ያቀርባል.

"በካውካሰስ እስረኛ" ባሕርይ ጋር በጣም ተመሳሳይ የመጀመሪያ በጨረፍታ Aleko ምስል. ይሁን እንጂ ይበልጥ ውስብስብ, በደንብ የተነደፈ ነው. ጀግና, ዓለምን በመተው "በሕግ አሳደዱ". አብዛኞቹ አይቀርም, እኛ እየተሰደደ ወይም ወንጀለኛ አላቸው. እርሱ ሰዎችን ሳይሆን ስሜት በቀር ምንም እንደተገናኘ, በሚኖሩበት ጂፕሲ ካምፕ ውስጥ ደስታ እና የመረጋጋት ማግኘት እንደሚችል ያምናል. ይሁን እንጂ, ከሰፈሩ Aleko አይቀበልም. እሱ ብቻ የእምነት መንገደኛ, ይህን ሕዝብ እንደ እንግዳ, እና ነፃነት ወዳድ ነፍስ መረዳት አልቻለም.

በጂፕሲዎች ልጃገረድ Zemfira ጋር በፍቅር Aleko. ከፍተኛ ማህበረሰብ ስለ ከእሷ በመናገር, በዚያ ሰዎች, ለመሸጥ ጣዖታት ፊት ለፊት ራሶቻቸውን ይሰግዳሉ እና ገንዘብ ግን ሰንሰለቶች ትፈልጉኛላችሁ, ፍቅር ያፍራሉ, ሐሳብ እየጠፉ ነው: ይላል. አንዲት ጂፕሲ ሴት ጋር ፍቅር ላይ ወድቆ ወደ ግጥም ጀግና ለዘላለም ከእሷ ጋር መሆን ይፈልጋል; ነገር ግን ነፍሱ ምርኮ ጨለማ ምኞት ላይ ነው. Aleko አሁንም የሕዝቡን ውስጣዊ መንፈስ መረዳት እና መውሰድ አይችሉም.

ምንድን "ጂፕሲዎች" ግጥም ያበቃል? ፑሽኪን ዋና ቁምፊ ያለውን አፍቅሮ ስለ ሆነ ሚስቱ ከእርሱ ትቶ እንዴት አንድ ጂፕሲ አንድ ትንቢታዊ ታሪክ ይሆናል ማለት ይፈልጋል. ይሁን እንጂ ይህን ታሪክ ጥበብ ግን ፍቅር መጠበቅ አንችልም ሰዎች መካከል አንዱ አይደለም ነው ብለው የሚያምኑ, ሊረዱት አይችሉም ነው. Aleko ስሜታቸውን ለማግኘት ለመዋጋት ዝግጁ ነው, ነገር ግን ስህተት ማድረግ. ዓይኖቹም እሱ ከሃዲ የነበረው ነገር የሚወድ የሚገድል አንድ አካል ብቃት ላይ የቅንአት የተከደነ መጋረጃ,. እና ጂፕሲዎች ልቡ በጣም ጨካኝ ነበር አንድ ሰው ውድቅ.

ጥበበኛና ዓይነት-ልብ ያላቸው ሰዎች, ይሁን እንጂ, ስለ ጀግና ያለውን ስሜት መረዳት ይችላሉ, ስለዚህ ሕይወት እሱን አትድከሙ አይደለም. እነሱም እሱ የሚፈልገውን መንገር ስሜት እውነተኛ ነፃነት በጣም ከፈረዳችሁ ግን: ብቻ በራሱ ለ ያደርጋል. ክላሲክ የፍቅር ሥራዎች ደስ የሚልና አላቸው. ጀግናው አብዛኛውን ጊዜ አሸነፈ: ሁሉ ችግር በሚገባ ያበቃል. ይሁን እንጂ እስክንድር ግጥም ከተጠናቀቀ ደስ የሚልና አይደለም. ምክንያት ይህንን ወደ እነርሱ ይበልጥ ተጨባጭና ሕይወት, እንዲሁም እንደ አስገራሚ ይሆናሉ. ይህ ድራማ በተሻለ ጀግና ባሕርይ ለመረዳት ያስችላቸዋል. ይህ በሚገባ ግጥም የምን ምሳሌ ነው "ጂፕሲዎች" (ፑሽኪን).

"Evgeniem Oneginym" ላይ ስራ ጀምር

ለአመፅ መንፈስ ምስሎች, ገጣሚው በ የተገለጹት ጠንካራ ሰዎች, ስለ ሁለገብ ከማግኘት እና ቀስ በቀስ ይበልጥ ውስብስብ በመሆን መኖር ይቀጥላል. ዩጂን Onegin - አዲስ ሕይወት ያገኛል ይህም የዚህ አይነት ፊት ላይ አንድ ጀግና. አሌክሳንደር ግንቦት 1823 ቺሲናዩ ውስጥ ጥቅስ ውስጥ ልቦለድ ላይ መሥራት ጀመረ. 1820-1824 (ደቡብ ማያያዣ) - እርስዎ ማስታወስ እንደ ጊዜ ፑሽኪን በደቡብ, ያሳለፈው. በ 1831 የተጠናቀቀ ልብ ወለድ "ዩጂን Onegin" ማጠቃለያ - ወደ ሌላ ርዕስ አንድ ርዕስ.

ስለዚህ, ሐምሌ 1824 ፑሽኪን ደቡባዊ አገናኝ ላይ አብቅቷል. 1820-24 GG የተጻፉ ሥራዎች. ያም ሆኖ ብዙዎች ለማነሳሳት.