ሉቃስ እና Satin: ቀኝ ማን ነው?

ሉቃስ እና Satine: ብዙዎቻችን መርሕ ሁለት ጀግኖች ያለው Gorky, ያለውን ታዋቂ ጨዋታ አስታውስ. ከእነርሱ እያንዳንዱ አመለካከት የእሱን ነጥብ የሚጠብቅበት, እና ብቻ ታዳሚዎች ትክክል ነው ማን መወሰን ይችላሉ.

ተጨማሪ ዝርዝር ውስጥ እነዚህን ቁምፊዎች መካከል ክርክር እንመልከት.

ሴራ እና ጨዋታ Gorky ዋና ዋና ገጸ

የ Play "የታችኛው ጥልቅ በሆነው" ባለፈው ምዕተ ዓመት መጀመሪያ ላይ ደራሲ የተጻፈ ነበር. በሞስኮ አርት ቲያትር በ 1902 በተካሄደው የመጀመሪያ የሚለቀቅ, ለአድማጮች ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አሳደረብኝ.

ወጣት ጸሐፌ ብቻ ሳይሆን ለመፍጠር ሴራ ጋር የሰማቻቸው, ነገር ግን ዋና ዋና ገጸ ከብልህ ምስሎች አልቻለም ምክንያቱም አያስደንቅም ነበር.

ምንም ገንዘብ, ምንም ሁኔታ የለም ማህበራዊ ሁኔታ, እና እንዲያውም ግልጽ እንጀራ: የሕይወት ታሪክ ምንም ያላቸው ድሆች ሰዎች የሚሆን doss ቤት ነዋሪዎች ሆነዋል. የእነሱ ዕጣ አሳዛኝ ነው, እነሱም ሕልውና, የወደፊት ያለውን ነጥብ ማየት አይደለም - ብቻ ሞት ጉስቁልና ነው.

ጀግኖች መካከል ሁለት antipodes የተመደበ ነበር - ሉካ እና Satin, እንዲሁም መሆኑን አድማጮች ወደ ጨዋታ መሠረታዊ ትርጉም ተነግሮኝ ነበር.

ቦታ ሉቃስ

ሽንኩርት, አሮጌውን ሰው-እንግዳ 60 ዓመት, ወዲያውኑ ጨዋታ ላይ ይታያል. ይህም በአንድ መኖሪያ ቤት ውስጥ የሚመጣ በራሱ መንገድ በዚያ ነዋሪዎች ለማጽናናት ይሞክራል.

ከሩቅ እና ሳይቤሪያ, የአልኮል መካከል ቀዝቃዛ ውስጥ አዲስ ሕይወት ለመጀመር አጋጣሚ - - እርሱም ምድርን ጭንቀት ሌባ Vaska ላይ መከራዋን ለ በሽታ አና ሰማያዊ ደስታ በማግኘቱ የመሞት በሚሰጠው ፈወሰ ይደረጋል የት ሆስፒታል, አዳሪ - እውነተኛ ፍቅር ለማግኘት አጋጣሚ, እና በጣም ላይ ..

ያላቸውን ውሸቶች ይህ ቦታ አንዳንድ ነዋሪዎች መልካም አሮጌውን ሰው ለማመን ጀምሮ, ነገር ግን ከእነርሱ አንዳንዶቹ አማኝ, የእርሱ ታሪኮች ውድቅ (እና ባጠፉት በመቁጠር).

ሉቃስ ፍልስፍና

እንዲያውም, ሉቃስ አድማጮቹ ያላቸውን ጥንታዊውን የክርስትና ለመረዳት ያቀርባል : የሕይወት ፍልስፍና ሰው ሁሉ ኃጢአተኛ ስለሆነ, እሱ መሬት ቅጣት ይገባቸው, ሞት በኋላ ያላቸውን የንግድ ተሸላሚ ይሆናሉ ላይ ነው መጽናት ይኖርብናል.

ይህ ፍልስፍና እንዲያውም በምድር ላይ ያለውን ክፉ የሚያጸድቅ ውስጥ, እግዚአብሔር እያንዳንዱ ሰው የሚገባውን ይከፍላል ይህም ሰዎች ኃይለኛ እና ጨካኝ ገዥ ወደ ይቀይራቸዋል ነው.

ስለዚህ, ሉቃስ, እና እንደ ማታለል ለእነርሱ የሕይወትን ችግሮች ለመቋቋም ይረዳናል መሆኑን በማመን, የመስተንግዶ ቤት ውስጥ ተያዘ አደግም ሰዎችን ለማታለል ይሞክራል. ሉቃስ የተሰጠ እንደ ሰብዓዊ ተፈጥሮ አለፍጽምና ምክንያት ከግምት, ማህበራዊ ግፍ ለመቀበል ዝግጁ ነው.

ቦታ Satina

Satin - በዚህ አስከፊ ድህነት ኢሰብአዊ ሁኔታ ውስጥ ክብር ለመጠበቅ እየሞከረ ነው ይህም ብቻ ቁምፊ በጋራ ቤት ነው.

ይህ (ይህም የተሳለ እና ቁማርተኛ ቢሆንም) አንድ ትልቅ ሰው ነበር; ነገር ግን የእርሱ እህት ክብር ከጀመረ በኋላ ያለው ሁኔታ ያጡ በኋላ, እሱ 5 ዓመት አንድ ቃል እስራት ተፈረደበት.

ሉቃስ እና Satin - በጣም የተለየ. እነሱ እምነት እንደ አይደለም በጣም ዕድሜ የሚለየው ነው.

Satin - የሰብዓዊ, አስቸጋሪ ሁኔታዎች ውስጥ, እሱ ሰዎች ላይ እምነት ማጣት ነበር; ወደ ሁሉም ሰው መሆኑን በማመን, ጣፋጭ ንግግሮች ሉቃስ ማመን አይፈልግም "የራሱን ደስታ ፈጣሪ."

ፍልስፍና Satin

ውዝግብ ሉቃስ እና Satin የኋለኛውን አሮጌውን ሰው ቃል ጋር የሚቃረን የሚጀምረውን እውነታ ጋር ይጀምራል. አይ, satin እሱ እንቅስቃሴ እየፈለገ ነው; መጽናናት አያስፈልግዎትም. እውነት ነው - ይህም የክርስቲያን ፍልስፍና አይደለም. ቀረብ አምላክ የለሽነት ያላቸውን ቦታ Satin, ሁሉም ሰው ለራሱ እጅ ውስጥ ነው, እና አንድ ከፍተኛ ኃይል እርምጃዎች ላይ ጥገኛ አይደለም እንደሆነ ያምናሉ. Satin የሰው ነፍስ እንደማትሞት ያምኑ አይደለም, እግዚአብሔር አያስፈልገውም; እሱም "ግርጌ ላይ" አይደለም ምክንያቱም የእርሱ ዕጣ ነው, ነገር ግን እነርሱ በመልካም በሐቀኝነት እርምጃ, በግፍ ይቀጣሉ ምክንያት መሆኑን ተናግረዋል.

"ይህ እውነት ነው - ነጻ የሆነ የእግዚአብሔር ሰው አለ!" - Satin በመጮህ. እሱም እርስ በርስ ተስማምተው መኖር የሚችል ማን ነጻ ሰዎች አዲስ በማህበራዊ ብቻ ኅብረተሰብ ለመገንባት ይሞክራል.

የባህሪ Satin እና ሉቃስ ሁለት ሰዎች ያላቸውን ለምሳሌ በ ሁለት በጣም የተለያዩ የሥራ, ሕይወት ወደ ሁለት የተለያዩ አመለካከቶች እና በዚህ ዓለም ውስጥ የሰው ቦታ መረዳት ናቸው ማሳየት መሆኑን ያሳየናል.

የሥራ መደቡ ሉቃስ - ርኅሩኅ, ነገር ግን ተገብሮ, Satin ቦታ - ንቁ መለወጫ, ንቁ. ሉቃስ የመስተንግዶ ቤቱን ትቶ ምክንያቱም በጨዋታ ላይ ሙግት ላይ ያለውን ትክክለኛ ድል, Satine አተረፈ.

ውዝግብ ሉቃስ እና Satin: በዘመኑ ምላሽ

ደራሲው ስሜት እና ጊዜ መንፈስ ውስጥ ለማስተላለፍ ችሎ ነበር ምክንያቱም Gorky ያለው ጨዋታ ደግሞ ታዳሚዎች ጋር ነው የማይባል ስኬት አግኝተዋል አድርጓል.

ማኅበር ለውጥ እጓጓ ነበር. ፍልስፍና ሉቃስ አዲስ ጥለቶች መሠረት ህብረተሰብ ለማሸጋገር የሚፈልጉ ወጣቶች ሊሆንም አይችልም ነበር. እነዚህ የፖለቲካ እና ማኅበራዊ መዋቅር መጠበቅ ፈልጎ ማን በዕድሜ ትውልድ ተጨማሪ ወግ አጥባቂ ክፍል በ ይቃወም ነበር.

Satin ለመስገድ ብቻ የሕዝብ መከፋፈል ገልጸዋል. እነሱም እነዚህን ማሰባችሁ አቀማመጥ እና የሕይወት ፍልስፍናዎች ሁለት አወረድነው.

በነገራችን ወደ ጨዋታ ጸሐፊ, እርግጥ ነው, እሱ satin ያለውን አቋም የተጋሩ, ሁለተኛውን ወገን ለእሱ ይህ ጀግና እሱ መሰላቸው ነገር ነው. መቻቻል እና lenience ለመስበክ ሞክረው ሰዎች ጋር በሙሉ ሕይወቴን መራራ ውጊያ, በውስጡ እሴቶች በአገሩ የሚሆን ታላቅ ወደፊት ትግል እና እምነት ነበር.

እንዲያውም, Gorky ራሱ ጽሑፎች ውስጥ ቁልጭ በደረጃ-አስተሳሰብ ወጣቶች አዲስ ሕይወት ክፍል ከመጠበቅ የተነሳ ከባቢ የሚያስተላልፍበት አንድ "የሩሲያ ሥነ ውስጥ አብዮታዊ" ተብሎ ሊጠራ ይችላል.

ሰዎች እነሱ አዲስ እና የበለጠ ብቻ ሁኔታ መገንባት እንደሚችሉ አምነው ወደ capitalists ኃይል ለመተው ነበር: በነገሥታቱ መሣሪያ እርግፍ ፈለገ.

መጨረሻ ላይ, ሉቃስ እና Satin እኩል ቢሆንም ነበር. ወደ አገር ውስጥ አብዮት ወደ Bolsheviks satin እንደ ክብደት የሆነ ማህበራዊ አሃድ እንደ ሃይማኖት እርግፍ ወሰነ ይህም, ኃይል, ያዙት; በዚያ ነበረ.

ስለዚህ ወደ ጨዋታ Gorky በእርግጥ ትንቢታዊ መሆኑ ተረጋግጧል. እና የሩሲያ የሥነ ጽሑፍ ሥራ መያዙንና ነው.