ሐይቁ አስፈላጭነቱ በዓለም ዓለማዊ አፈ ታሪክ ላይ ምን ዓይነት ድምፅን ያሰማል?

በአይነ- ወለል ጥበብ ውስጥ እንደዚህ አይነት አይነት ዘንግ እንደ የሃይድ ዘንግ ይናገራል. በሩሲያ ሕዝብ ተረት ውስጥ ያሉ ምትሃታዊ ዘፈን እና ቧንቧዎች ምሳሌ ይሆኑናል. እንዲሁም የጠላት እቅድን ለመማር ወይም ጠላፊውን ለማጋለጥ የእነርሱ ተዋንያን በተአምራዊ መልኩ ወደ ሪኬት ሐይቅነት ይመለሳሉ. ወይም ደግሞ በተቃራኒው ለችግር ለተቸገረ ሰው በድንገት ሹክሹክታ ይል ነበር ወይም ደግሞ አንድ ተንኮል ጠላት ያጠፋውን ሕያው ሠራዊት ተለወጠ.

ሕንዶቹ ሐይቁን መገንባትን, ወጣትነትን እና የበጋ ወቅትን መጀመሪያ በመጥቀስ ነው. በጥንት ዘመን የነበሩ ግሪኮች ግፋ ቢል በፖምፔየስ ውስጥ አስፈላጊውን መሠረታዊ መርህ ይቀበላሉ. በምሥራቃዊ ሜዲትራኒያን የሚኖሩ ነዋሪዎች የንጉሳዊነት ኃይል ተምሳሌት የሆነውን ሐይቅ ሐይቅ አሳይተዋል. የግብጻዊ ፈርዖንን ያህል የፓለስቲና መኳንንት ሸምበቆችን ይጠቀሙ ነበር. እያንዳንዱ ንጉስ ወደ ዙፋኑ ተመልሶ ሲመጣ ከየትኛውም የአለም ክፍል ቀስቶችን ለማስወጣት በአምልኮው ወቅት, በአለቆቹ ላይ የተንጠለጠሉ ቀስቶች ነበሩ. በሐይቁ ዙሪያ የተዘመረው ሸንበቆ የፎቶው ምስል ውበት የተላበሰ ሲሆን ውበት የተላበሰ ነው.

በኦዞቭ ባሕሩ ውስጥ እንኳ የ "ኦርኖች" ዝርያዎች, የዱር አኖአን ተወላጅ ህያው ልጆች ይኖራሉ. ከሁሉም የህንድ ህዝቦች መሪዎች ሁሉ በትረ መንግሥተ ሰማይ ውስጥ በትረ መንግስቱን ለማምጣት የሚያገለግሉ ቁሳቁሶች ነበሩ. የኬልተስ ካህናት የእግዙን ጣኦት ወደ ማራዘማቸው ብቻ ሳይሆን ከመጥፎዎች ኃይሎች እራሳቸውን ለመጠበቅ ጭምር ከካን ሸምነው ይጠቀሙ ነበር. ይህ የመርከብ በረዶ ድምፅ በሚሰማበት ጊዜ የሌላኛው ዓለም ክፉ ጠባቂዎች እንደነበሩ ይቆያሉ. ይህ እምነት የተመሠረተው ከዝቅተኛ ሥር ካሉ ሥርወ ቃሎች ጋር ተመሳሳይነት ባላቸው የታችኛው ዓለም አከባቢዎች የነበራቸው አመለካከት ነው. ከመሬት በታች ጣኦቱ ፕሉቶ ከእዚህ ምድራዊ ግንኙነት ጋር ከምድር ጋር ግንኙነት አለው.

ይህ እምነት በሌሎች አገሮች ውስጥ ምላሽ አለው. በአስደናቂውና በኦንሊን ያሉት ጥንታዊ ስላቮች እንኳን ሳይቀሩ ለሚጫወተው ሰው ሁሉንም ምስጢሮች የሚከፍተው ምትሃት ግጥም አለው. ከሌሎች ዓለም ጋር ግንኙነትን ያጠናክራል. ስርዓተኝነት ማለት ለብዙ መቶ ዘመናት ሰማያዊ ደጋፊዎችን ከቤተሰቦቻቸው ጋር በማገናኘት ከሰሜን አውስትራሊያን እስከ ትን India ሕንድ ድረስ በሰፊው የአገሪቱ ክፍል የሚኖሩ አብዛኛዎቹ ነዋሪዎች ከዛቦች የተሠሩ ነበሩ .

የጣዖት አምላኪዎችን ለመተካት የመጣው የክርስትና እምነት በስተጀርባ አልቆየም እንዲሁም የዚህን ተምሳሌት ተምሳሌት በንቃት መጠቀም ጀመረ. በተመሳሳይም ጥራጣዎቹ ዝቅተኛ ደረጃ ያላቸው በመሆኑ ትሕትናን ያመለክታል. እንዲሁም በባህር ዳርቻዎች እና በባሕር ዳርቻዎች የተከማቹ ማጠራቀሚያ ስፍራዎች ልክ እንደ ልከኝነት እና ሕይወት ሰጭ ምንጭ ሆነው ያገለገሉ, ንጹህ ውሃን ከውኃ ውስጥ በማውጣት ይገለገሉ ነበር. በዚህ ጠቃሚ ስፍራ የሙሴ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪክ ነው. የፈርኦን እህት በሾላ ቅርጫት ውስጥ በሾላ ዛፎች ውስጥ አገኘችው. በዚያም ነው ድነት ከእግዚአብሔር ህዝብ የመጣ.

በምሥራቃዊው የግድ በካን ለሰብአዊ ድካም እና አስተማማኝ ምልክት ምልክት ተደርጎ ተቆጥሯል. ስለ ተኩላ መቁረጥ እና ዛፎችን ስለማራገፍ ስለ አንድ የዝነኛው ወሬ እንኳ አንድ አፍቃሪ እመቤቷ ሊታመን እንደማይገባ ያስጠነቅቃል.