ሕንድ: ወጎች, የጉምሩክ, ታሪክ

የእኛን ግምገማ መሪ - ሕንድ. ወግ እና በዚህ አገር ታሪክ እና በውስጡ ሰዎች እጅግ ብዙ ፍላጎት አላቸው.

ሕንድ ከ ከአምስት ሺህ ዓመት አሉት. በዚህ ጊዜ በመላው, ሕንድ ባህላዊ ወጎች የተለያዩ ለውጥ አልተደረገባቸውም, ነገር ግን ማንነት ሁልጊዜ ተጠብቀው ነው. ብቻ ሳይሆን የዘር ምን ቡድን የጥንት ሥሮች ጋር እንዲህ ያለ ጠንካራ ትስስር እንዳይመካ. ያለው የቴክኖሎጂ አብዮት አብዛኞቹ እውነተኛ አሕዛብ መካከል ያለውን ልዩነት ትፈራርሳለች. ሕንድ በተመለከተ, ይህን አገር በማንኛውም የሠለጠነ የአውሮፓ ሁኔታ ይልቅ መንገድ የመምረጥ ይበልጥ ነጻ መሆኑን ይመስላል. ፈጠራዎች ሰዎችን ባሪያ, እና በተቀላጠፈ ሁኔታ ተስማምተው በፊት ወደ ሕልውና እና ኃይል ውስጥ በአሁኑ ጊዜ ብዙ ይህም በሕንድ አሮጌ ወጎች,, እንዲሁም ለብዙ መቶ ዘመናት ወደ የሚያመሳስላቸው ምንም ነገር የለም.

ልዩ ባህል - የህንድ ሕዝብ ልዩ አስተሳሰብ አንድ ውጤት

ህንድ ውስጥ ሀብታም እና እጅግ የዳበረ ሥልጣኔ, የራሳቸውን ሕጎች በማደግ ሁሉ ሳለ, በአውሮፓ እና በእስያ ሕዝብ አስተሳሰብ ቀይሮታል መሆኑን ሰዎች እንደ አይደለም. ሕንድ ውስጥ ወጎች, ዛሬ ናቸው በግል ሄደህ አውራጃ አንዳንዶቹ ከሩቅ እንዳይረሳና ሥልጣኔ ውስጥ ለጥቂት ቀናት ከማደር በዚያ ነገር ለማወቅ. ብቻ በዚህ ሁኔታ ውስጥ, የእርስዎ ጥያቄዎች በጣም የተሟላ ስዕል ለማግኘት አይቀርም.

ሕንድ ውስጥ ብዙ መቶ ሰላማዊ የተለያየ ዜግነት መጀመሪያ ሕንድ ክልል መኖሪያ ኖረዋል. የተለያዩ ሃይማኖቶች ተወካዮች እና የሀብት ደንቦች እና እርስ መካከል ወጎች ይከበራል. ከሌሎች አገሮች, ሰዎች እና እምነቶች ከ የሁለቱም ፈጽሞ ምንም እንኳን ሕንድ ሁልጊዜ, በውስጡ ልዩ ጠብቆ ቆይቷል.

ህንድ ለረጅም የንግድ መስመሮች በኩል ቆይቷል. ለም እና ሀብታም መሬት ምርጥ ቅመሞች የከበሩ ድንጋዮች ጋር ዓለምን ማቅረብ, ተሰጥኦ የእጅ ጥበብ እና የዕደ ጥበብ, ወዘተ .. ይህ ሁሉ በዓለም ዙሪያ እየተስፋፋ ነው ይበልህ, የቤት ዕቃዎች, የሸክላ, ጨርቆች, ምርት, እና እያንዳንዱ አገር የራሱን የኦርኪድ አግኝቷል. ህንድ, ዩናይትድ ኪንግደም ወረራ በኋላ, አልማዝ ተቀማጭ ግኝት ጋር የተያያዘ ሲሆን በዚህም ምክንያት - ቅኝ ግዛት ማለት ይቻላል ሁለት መቶ ዓመታት በሕንድ የጥንካሬ በጣም ከባድ ፈተና የሚባለው ነገር ተደርጎበት ነበር, ነገር ግን ተወላጅ ፍልስፍና ምስጋና የተረፉ, የሕንድ ሕዝቦች መካከል ሰላም, መቻቻል እና የመቻቻል ያለውን ፍቅር ገልጿል . የሚያስገርም አይደለም, ሕንድ ውስጥ ዘመናዊ ባህል, ተስማምተው ተቀላቅሏል እና ጥንታዊ ልማዶች ጋር ተገናኝቷል. ይህ አገር በእርግጥ ነው - ለሰው ልጆች መንፈሳዊነት ያለውን መያዣ. ሕንድ በዚህ ወሳኝ አካል እንደ ቅርጽ እንዲያውም - ፈላስፎች ህንድ የምድር ልብ ይደውሉ. ይህ ትኩረት የሚስብ ነው ህንድ - የማን ግዛት የብሪታንያ ወራሪዎች አንድ ደም እና ሰላማዊ ተቃውሞ ይነዳ ነበር ብቸኛ ሀገር. አዘጋጅ እና inspirer ማህተመ ጋንዲ. ይህን ተከትሎ, የብሪታንያ ጠቅላይ ሚኒስትር ዊንስተን ቸርችል ጋንዲ መደበኛ ወቅት እስር ቤት ውስጥ አኖረው ጊዜ ይህ ታላቅ ሰው እና የብሪታንያ የዘውድ ጠላት, ይባላል, ጋንዲ እርሱ ወጥ በቁጥጥር ላይ የተቃውሞ ውስጥ አስታውቋል ይህም የረሃብ አድማ ላይ ቢሞት እንኳ, ነፃ መሆን የለበትም ተናግሯል.

ቬጀቴሪያንነትን

ቬጀቴሪያኖች - ይህ ሕንዶች ዘንድ, ቢያንስ በጣም ክፍል, ለ ይታመናል. በዚህ አገር ውስጥ ሰዎች በግምት 80% ብቻ የቬጀቴሪያን ምግቦች መብላት: እንደሚከተለው በእርግጥ ነው. ቬጀቴሪያንነትን ብቅ አምስተኛው-በስድስተኛው መቶ ዘመን ዓ.ም. ሊመራን ይችላል. ይህም ቡድሂስቶች እና ሂንዱዎች ሕያው ፍጡራን ምንም ጉዳት ጽንሰ ወስደዋል በዚህ ጊዜ ነበር. ወደ ነፍሳት ላይ ጉዳት ሊያስከትል ሳይሆን እንደ ስለዚህ አንዳንድ የሃይማኖት ቡድኖች, ወደ መሬት ያርሳል አይደለም, እና መንገዶች በድንገት ያደቃል አይደለም, ነፍሳትን የሚመሳሰሉ panicles ጋር ይሄዳሉ.

የህንድ ሕዝብ ከ 20% - ሙስሊሞች, ክርስቲያኖች እና ሌሎች እምነቶች ሰዎች. እነዚህ ስጋ ምግብ ይበላሉ. ዶሮና, ተጨማሪ እምብዛም - - ሰጎኖች, ተርኪዎችን, ዝይ, ዳክዬ እና ድርጭት ብዙውን ጊዜ ወፎቹ ነው. ክርስቲያኖች, ከዚህም የአሳማ ራሳቸውን ያስችላቸዋል. የበሬ እንደ እነዚህ እንስሳት መካከል ፍጆታ በወንጀል ፍርድ ቤት የሚያስቀጣ ነው.

ላሞች ወደ የህንድ ግንኙነት

አንድ ህንዳዊ አንድ እንግዳ ነበር መንገር እንጂ የበሬ ወይም በቤትዎ ውስጥ የተዘጋጀ የጥጃ ሥጋ ከ ጣፋጭ ምን ምግቦች. ህንድ ውስጥ ላም - ቅዱስ እንስሳ. ጥያቄዎች ምቹ ሕልውና ላሞች በከፍተኛ ደረጃ በመንግስት ውስጥ መኖር ጀመሩ. ላም ጥበቃ - ብሔራዊ አስፈላጊ የሆነ ጉዳይ. ይህ ትልቅ እና የተረጋጋ እንስሳት ብዙውን ጊዜ የትራፊክ ጣልቃ, በጎዳናዎች አማካኝነት በነፃ ይፈነጫሉ እንዴት ቱሪስቶች ይገረማሉ. የአካባቢው ሰዎች በጸጥታ ጋር ተቻችለው.

ይጀምሩ አምልኮ ላሞች በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ዓ.ም ናቸው. ሳይንቲስቶች በዚህ ወግ መከሰታቸው በጣም prosaic ነው ያብራራሉ. በዚህ ጊዜ, ሕንድ ውስጥ ያለውን የህዝብ ጥግግት አገር ወሳኝ አመላካች ደርሷል እና በረሀብ እና የመጥፋት አንድ እውነተኛ ስጋት ትይዩ ነው. እያደገ ሰብል እና ለግጦሽ የሚሆን ለእርሻ መሬት በጣም ትንሽ መሆኑን አሳይቷል. እነዚህ ጫካ ይቆረጣል. ጨዋማ መካከል ማድረቂያ, እንዲሁ ላይ የዱር, የአፈር በጨዋማነት እና መካከል የመጥፋት - ይህ አዲስ ፈተናዎች ተወስዷል. ላሞች ቅዱስ አወሩ - አንድ እንስሳ መግደል የሚሆን የሞት ቅጣት ይተማመን ነበር.

ነገር ግን ሕንድ ውስጥ የወተት ምርቶች እገዳ አይደሉም. ሕንድ ውስጥ ሊጡ ምግቦች የተለያዩ ልዩነቶች በዚህ በማንኛውም አገር, አይደለም cultists ላሞች መካከል ምቀኝነት ሊሆን እንደሚችል ታላቅ የተለያዩ እና የተለያየ ነው.

ባህላዊ ምግብ

ሕንዶች ብዙ ቁጥር ውስጥ የወተት ምርቶች በተጨማሪ ነጭ ሩዝ ለመብላት ነበር. ቻይና በስተቀር የትኛው አገር, ወደ የሰብል ትልቁ አምራች ነው? እርግጥ ነው, ሕንድ. የሩዝ ፍጆታ ውስጥ ወግ እንኳ ችግር ሆኗል እውነታ አስከትሏል - ሕንድ ሚዛናዊ ያልሆነ አመጋገብ, አንድ supersaturated ፈጣን ካርቦሃይድሬት ዳራ ላይ የተነሱትን የስኳር በሽታ ያለባቸው በሽተኞች መካከል በጣም ትልቅ መቶኛ ነው ውስጥ.

ሕንዶቹ ዝግጅት ደረጃ ላይ ዲሽ ይሞክሩ አያውቅም. እነዚህ የመጀመሪያው ምግብ አምላክነት ቅመሱ, እና ብቻ ሌላ ሰው ሁሉ ወደ ምግብ ለመጀመር የሚፈቀድ ነው በኋላ እንዳለባቸው ያምናሉ.

ሕንዶች ባቄላ በጣም ይወደው ናቸው. በዚህ ማሽን, እና ሽንብራ, ባቄላ, ምስር, አተር እና የአኩሪ አተር ሁሉንም ዓይነት - በዚህ አገር ውስጥ በርካታ ደርዘን ዝርያዎች አድጓል ነው. ባቄላ በጣም ታዋቂ ዲሽ - አድርጓል. ይህም ወፍራም ሾርባ ወይም ወጥ የሆነ ዓይነት ነው. Dal በ ቂጣ ይተማመናል. ኬኮች ሊጥ ስብጥር እና የዝግጅት ስልት ላይ በመመርኮዝ, እንዲሁም በርካታ ልዩነቶች አሉ.

የውኃ አካላት አቅራቢያ የሚኖሩ ሕንዶች, ከአመጋገብ: እንዲሁም ዓሣውን ውስጥ ያካትታሉ. ይሁን እንጂ, እነዚህ ዝርያዎች መካከል ያለውን ልዩነት አይደለም. ዓሣ ትልቅ እና ትንሽ የተከፈለ ነው. ወደ ምግብ ወደ አንድ ዓሣ ዲሽ ይጠይቃሉ ጊዜ, አስተናጋጅ ብቻ መጠን ስለ ይጠይቃሉ. በአካባቢ (ባሕር ወይም ወንዝ) የሚለየው, ስብ ወይም የበዛበት በዚህ አገር ውስጥ ተቀባይነት አይደለም. ይህ ደግሞ ቬጀቴሪያንነትን ጋር የተያያዙ በሕንድ ያለውን ባህል እና ወግ, የሚያንጸባርቅ.

ጣት የበላይነት

ሕንዳውያን, ይልቅ እጃቸውን ጋር ይበላሉ, ወይም በቀኝ እጁ ጋር. በዚህ ረገድ, ይህ በሕንድ አውሮፓውያን ወጎች አያለሁ ለማድረግ የመጀመሪያው እና አስቸጋሪ አንዳንድ አዳብሯል. በቀኝ እጁ ንጹህ ነው, እንዲሁም, የክፋት, በቅደም, ግራ ከዚያም በግራ እጁ እንደመሆኑ, እነሱም እንዲሁ-ተብለው ቆሻሻ ስራ ማድረግ እና ቀኝ መብላት. ሕንዶች አንዲት ጠብታ እንዳያጥለቀልቁ ያለ, እንኳን በጣም ቀጭን ሾርባ ለማንሳት, እጅ እና በጣም በረቀቀ አንድ እፍኝ አጣጥፎ.

ትላልቅ ከተሞች ውስጥ ተገቢ በማሽን የሚያቀርቡ የአውሮፓ እና የቻይና ምግብ ቤቶች አሉ, ነገር ግን ምግብ አሁንም አንድ የህንድ ትታያለች አለ. ይህ ቅመም ተክሎች ጠረን ምክንያት ነው, ምግብ ታክሏል. የሚታወቅ እንደመሆኑ, ምርጥ እና በጣም መዓዛ ከሽቱ ነው ህንድ ውስጥ ማድረግ. አውሮፓውያን ሕንዶች ዋና ምርቶች ጠፍቷል ይቀምስ ዘንድ ብዙ ቅመም የእርስዎ ምግቦች እንደሆኑ ያስባሉ. ከዕፅዋት የተወሰነ ቀለም ለማከል, ነገር ግን ደግሞ ከመበላሸት እንደ እርምጃ ብቻ አይደለም. ሞቃት የአየር ንብረት ውስጥ, የምግብ ምርኮውንም በፍጥነት. ሕንዶች ወደፊት ጥቅም ምግብ ማዘጋጀት እንጂ እንደ እኛ, በማቀዝቀዣ ውስጥ ምግብ በኋላ ተወግዷል አይደለም. ሁሉም በድኑ ጣሉት.

ቀኝ-እጅ አገዛዝ እና በጥብቅ በአሁኑ ሰዓት ሕንዶች ጠብቅ. አንተ ህንድ በመሄድ ከሆነ, ወደ አውሮፓውያን ሻይ ግራ እጅ እና መውሰድ ወይም ገንዘብ የመስጠት መብት የሚያቀርቡ, ስለ ማወቅ, እና የአካባቢው ለማስቆጣት አይደለም መሞከር አለበት. እጃቸውን ሲነኩ በአጠቃላይ, ሕንዶች ይህን አልወደውም. ማቀፍ, እነሱ መጥፎ ምግባር እና ጨዋነት መገለጫ ግምት የህዝብ ቦታዎች ውስጥ ጀርባ እና ሌሎች አካላዊ ግንኙነት ላይ ፓት.

እንግዳ ጋብቻ

ህንድ ውስጥ ባህልና ወግ በዚህ አገር ውስጥ ከጊዜ ወደ ጊዜ ከእንስሳት ጋር ሰዎች ጋብቻ እንዳሉ እንደዚህ ነው. ይህ አውሮፓውያን የሚገርመኝ ግን ሕንዶች ራሳቸውን አስደንጋጭ አይደለም. በእኛ አመለካከት ነፍሳት የምትሸጋገር ጽንሰ-ሐሳብ ተፈጥሯዊ ነጸብራቅ እንደ አውቆ ህብረት ሕንዳውያን ውስጥ እንግዳ. ሪኢንካርኔሽን, ዳግም ትስጉት ወይም ነፍሳት የምትሸጋገር - እያንዳንዱ ግለሰብ ነፍስ አዝጋሚ ነው. እኛም የመጨረሻውን መኖሪያቸው ወደ ያገኛሉ በፊት - የሰው አካል, ነፍስ የተለያዩ ያልሆኑ የሰው አካላት በመቶዎች ወይም በሺዎች ውስጥ ሕይወት የሚኖር, እና "ባገቫድ-gita" በ 8.4 ሚሊዮን incarnations ስለ ብዙ አድርጎ ይናገራል. ልክ በሰው አካል ላይ መሆን, ነፍስ መወለድ እና ሞት እንደ ረዥም እና አድካሚ ዑደት ለማጠናቀቅ የሚችል ነው. ይህ መጀመሪያ ክርስትና ውስጥ ደግሞ የሚወለድ ትምህርት ነበር የሚስብ ነው, ነገር ግን የኒቂያ ሁለተኛው ምክር ቤት ውስጥ ይፋ ትምህርት ተባረሩ ነበር.

ሕንድ ውስጥ, በጭንቅ የአውሮፓ ልማዶች ተላመድኩ. አንዲት ሴት ሃያ ሠላሳ ዓመት ዕድሜ መካከል ማግባት የሚሆን በጣም ተፈጥሯዊ ይመስላል ከሆነ, ሕንዶች እናምናለን ለአቅመ በፊት ትዳር ውስጥ ሴቶች መስጠት ትክክል ነው. በዕድሜ ያላገባች ሴት ቆሻሻ ይቆጠራል. አሮጌው እምነቶች መካከል ተከታዮች መሠረት, መድማትን - ከተፈጥሮ ክስተት. አንዲት ሴት ሁልጊዜ እርጉዝ መሆን አለበት. አንዲት ልጃገረድ የመጀመሪያው ፀጉር በፊት ጠፍቷል ባለትዳር ከሆነ: ከዚያም አሮጌ ቀናት ውስጥ አባቷ ክፍል መብቶች የተነፈጉ ነበር: ከእርስዋም የተወለደውን ልጁን, አባቶቻችን ነፍሳት አልመጣምና defiler መሥዋዕታዊ ምግብ ተደርጎ ነበር. አስገራሚ የሚሆነው ያገቡ ሕፃናት እና እንኳ ፅንስ ልጆች, በላይኛው የሀብት መብት ነበሩ ጊዜ ሕንድ ውስጥ የብሪታንያ መምጣት, ያለዕድሜ ጋብቻ, በፊት. ቀስ በቀስ, በታችኛው የሀብት አባላት በዚህ ወግ ለመቀላቀል. ለምሳሌ, እንደ መጀመሪያ ትዳሮች, እና በጣም የተከበረ ፖለቲከኞች, በተለይ, ማህተመ ጋንዲ, ኢንድራ ጋንዲ እና ሌሎችን ተወቃሽ አንዳንድ ጥንታዊ ወጎች እና ህንድ ልማዶች,. በአሁኑ ጊዜ, ሴቶች የሚሆን ሕግ ጋብቻ ዕድሜ - ወንዶች ለ 18 ዓመት - 21 ዓመት. ያም ሆኖ, መንደሮች ውስጥ አሁንም መቅደስ ጋብቻ ይበልጥ ሕጋዊ ተደርጎ ነው እና ግዛት ይልቅ ቀደም ዕድሜ ላይ ነው.

በጐሳ እና ስታኒስላቫ

ህንድ ማውራት, አንድ ማኅበራዊ ትዕዛዝ ይህን ያልተለመደ ሥርዓት ችላ ማለት አንችልም. , የአገሪቱ ህዝብ አብዛኞቹ ሳይሆን 100% ቢሆንም, በጐሳ እና በጐሳ ሲካፈል. እያንዳንዱ የሂንዱ ብሎ ንብረት የትኛውን በጐሳ ያውቃል, ነገር ግን መጥፎ መልክ ይቆጠራል ስለ መጠየቅ. ሁሉም ህንድ, በጐሳ ግንኙነት ወግ ይነቅፉት ሲሆን ባለፉት ያለውን በካዮች እንደተዋጋ ለማን ማህተመ ጋንዲ, በጣም የተከበረ የፖለቲካ ሰው,.

ረገድ የሀብት ደረጃ ጋር, ከሕንድ, አራት ውስጥ ናቸው, እና በጐሳ ይልቅ ጥንታዊ ናቸው. እያንዳንዱ ስታኒስላቫ የራሱ ምሳሌያዊ ቀለም አለው. Brahmins - ከፍተኛው ክፍል. የእነሱ ቀለም ነጭ ነው. አዶዎችን Brahmins ካህናት, ዶክተሮችና ሳይንቲስቶች ነበሩ. በሚቀጥለው ዝቅተኛ ደረጃ ላይ kshatriyas ናቸው. ይህ በዋነኝነት ባለሥልጣናት ተወካዮች, እንዲሁም እንደ ወታደሮች ነው. የእነሱ ምልክት - ቀይ. ነጋዴዎች እና ገበሬዎች - Kshatriyas ለ vaisyas ተከተሉት. በዚህ ስታኒስላቫ ቢጫ ያለው ቀለም. ሌሎች, ሄደዋልና ስለ ለመስራት እና መሬት ሴራ ባለቤት አይደለም ሰዎች - አንድ Sudra. የእነሱ ቀለም ጥቁር ነው. በድሮ ዘመን ውስጥ, በሕንድ ወጎችና ልማዶች ይላል እያንዳንዱ ሰው ሁልጊዜ ቀበቶ ያላቸውን በጐሳ ቀለም መልበስ. አንድ ምግብ ቤት ውስጥ አንድ የታክሲ ሹፌር ወይም አስተናጋጅ የሆነ Brahmin ጊዜ አሁን አንድ የሙያ ለማድረግ እና ሀብታም ለማግኘት ሲሉ, ከፍተኛ-ደረጃ መሆን የለብዎትም, አጋጣሚዎች አሉ.

ካስት በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት በ ታየ. እነዚህ በላይ ከሦስት ሺህ ሕንድ ውስጥ ናቸው. ተከፈለ በምን ሥርዓት ላይ, መናገር በጣም አስቸጋሪ ነው - እኛ እንዲህ ሊሆን እንደ ሕንድ ወግ ሁልጊዜ ይለውጣልና. በአሁኑ በተመሳሳይ ሙያ, አንድ ሃይማኖታዊ ማኅበረሰብ እና የመኖሪያ ወይም የትውልድ አጠቃላይ አካባቢ ሰዎችን አንድ የሀብት. እነዚህ ሕገ ውስጥ ተዘርዝረዋል, በጐሳ ላይ የተመሠረተ መድልዎ ይከለክላል ይህም አንድ ጽሑፍ, አለ. በዚህ ህግ ጉዲፈቻ በፊት ነው በጥብቅ ውሃ እና ምግብ ከጨረሰ ማን የሚገኝ ነው እና ማን ማግባት አይችሉም, እና ማን መውሰድ አይችሉም የሚችል ማን, ጥሬ እና እንደ ካስት ሕንዶች ሕግ ተከተሉት. በመሆኑም በርካታ ገደቦች. በተጨማሪ, ጠንካራ የአባቶቹን ሥር የለውም ያለውን ህዝብ በሕንድ ትልቅ መቶኛ ውስጥ. ይህ ከተዘፈቀና ነው. በጐሳ መካከል ደግሞ አንድ ዓይነት. ይህ አደራ በደሎች ያላቸውን በጐሳ የተባረረ ከሌሎች አገሮች የመጡ ስደተኞች, እንዲሁም የአካባቢው ሰዎች, ያካትታል. የማይነካ ቆሻሻ ስራ ውስጥ ተሳታፊ ሰዎች ናቸው. ቆሻሻ ማለት ህይወት ያላቸውን ፍጥረቶች መግደል (በአደን እና ዓሣ በማጥመድ), የቆዳ መያዣ, ሁሉ የቀብር ጋር የተያያዘ ነው ስር.

በአሁኑ የተለያዩ የሀብት ደረጃ ተወካዮች በጥብቅ እርስ ከልጅዋና ሕጎችን ሲያራምዱ የት በመካከለኛው ሕንድ, ወግ, ከአህጉር እንዲለሰልስ. የተለያዩ የሀብት ደረጃ ወጣት ሰዎች ትዳሮች በርካታ ሁኔታዎች አሉ. ፖለቲከኞች መካከል, አንድ sudra, vaisyas እና Brahmins, ከተዘፈቀና አሉ.

በዓላት የህንድ ሰዎች

አብዛኞቹ በግልጽ አማልክት አምልኮ ጋር የተያያዙ ዋና ዋና በዓላት ወቅት በሕንድ ብሔራዊ ወጎች ገለጠ. በዋንኛነት, እነዚህ በዓሎች አንድ ቀን ብቻ አይደሉም አንድ የተወሰነ ቀን ጋር የተያያዙ አይደሉም. ለማክበር የጨረቃ ቀን መቁጠሪያ ጋር የሚጎዳኝ እና ጨረቃ ደረጃ ላይ ይወሰናል. በበዓላት ወቅት ይህ በሌሊት ብርሃን መመልከት መጥፎ ዕድል ተደርጎ ነው. በሕንድ የበለጠ ለማወቅ, በዚህ አገር የመጀመሪያ ጉዞ ዲዋሊ እና Holi ያለውን በዓላት ጋር እንዲገጣጠም የተሻለ ነው. እንዲህ ዓይነት ክስተቶች ውስጥ ተሳትፎ ይበልጥ በተሟላ መንገደኞች ህንድ በጣም ሳቢ ወግ ይገልጻል. ተጨማሪ ዝርዝር ውስጥ ዲዋሊ እና Holi ስለ ከታች በተገለጸው.

እነዚህ በዓላት, በፀደይ እና በልግ በተጨማሪ ሕንዶች ሴት መካከል የታላቂቱ አምላክ በምስሉ ውስጥ ከሁሉ የእግዚአብሔር የተላበሰ እናከብራለን. በተጨማሪም ጥቂት ቀናት ናቸው ለማክበር Ganesh, አምላክ ጥበብ የምድር ፍሬ የተትረፈረፈ በመስጠት, የዝሆን ራስ ጋር. ይህ ህንድ ሁሉ ሃይማኖታዊ ክብረ በዓል አይደለም. በተለያዩ አውራጃዎች ውስጥ, እና ሃይማኖታዊ በዓላት ላይ የሚወሰን አክለዋል ናቸው.

ወጎች እና የህንድ ሃይማኖት የአገሪቱ ነዋሪዎች መንፈሳዊ መቅደስ ማምለክ መንገድ ላይ በጣም ግልጽ ነው. ሁሉም በዓላት ባዛሮች, ሙዚቃ እና ዳንስ ጋር በጣም ጫጫታ እና አዝናኝ ይከበራል ናቸው. ሃይማኖታዊ በተጨማሪ, ሕንድ ውስጥ በርካታ የተለመዱ የሕዝብ በዓላት ብለዋል - ይህም የብሪታንያ የዘውድ ከ ሪፐብሊክ ቀን ወይም ሕገ ቀን, እና የነጻነት ቀን ነው. ጥቅምት 2 ህንድ መላው ጋንዲ ልደት ያከብራል. የእሱ ሕንዶች በአገሩ መንፈሳዊ አባት ተደርጎ እና በዓለም ላይ ያለውን ታላቅ ሰው እንደሆነ ተደርጎ ይታያል.

ዲዋሊ

ዲዋሊ - ሕንድ ውስጥ ጥቅምት 27 የአዲስ ዓመት አንድ የአምስት ቀን በዓል የሚጀምረው. ሌላ ስም - የመከሩ በዓል ወይም መብራቶች በዓል. ስለ ቁሳዊ ስለ የሚለምን ደን hermitages ፍሬሞች መመለስ (የቪሽኑ incarnations አንዱ ነው), የ ወተት ውቅያኖስ Lakshmi መልክ: - - ብልጽግና እና መልካም ዕድል, ክሪሽና አፈናና እነዚህ ቀናት, ሕንዶች የክሪሽና ድል እና Satyabhama ግርግር Naraksuroy ያለውን ጋኔን ላይ, እንዲሁም ሌሎች በርካታ ጉልህ ክስተቶችን የማክበር ኢንድራ አንሥቶ ወደ መለኮታዊ የቡድሃን ውልደት.

በተጨማሪም, በእነዚህ ቀናት ውስጥ አንድ ወንድም እና Yama እና Yami እህት ሹመት እናከብራለን. ሕንዶች ክብር ያላቸውን ወንድሞችና እህቶች ስጦታዎች, በአብዛኛው ውስጥ ክር አምባሮች መልክ ይሰጣሉ. እነዚህ ወዳጅነት, እንክብካቤ, እምነት ያመለክታሉ እና ከውጭ ጥቃት ከ እርስ በርስ ለመጠበቅ. ወንድም እና እህት አይግባቡም ነበር ከሆነ ነው - የተሻለ ቀን ሰላም ለማድረግ.

እነዚህ ክስተቶች ሁሉ ዕጣን, ርችት, ርችቶች እና ይተኩሳሉ ፍንዳታ እየነደደ ከብርሃናት ምሳሌያዊ መለኰስ ተደርጎበታል. በዚህ ዲዋሊ ወቅት መብራቶች በዓል ተብሎ ይጠራል.

Hawley

ይህ በዓል Holick የወሰነ ነው - በሂንዱ ተባታይ, የቪሽኑ የበላይ አምላክ አጋልጧል ይህም አንድ ክፉ እንስት-ጋኔን. በዓመቱ የመጀመሪያ ሙሉ ጨረቃ ላይ, የካቲት መጋቢት መገናኛ ላይ, ሕንዶች Holick አሳደዷቸው. ቀን ሕንዶች ሙዚቃ እና ዳንስ ጋር በደስታ አጀብ ማመቻቸት. ምሽት ላይ በእንጨት ላይ አቃጠለ ይህም እንስት አምላክ, አንድ ታላቅ ገለባ ያቃጠሉት ማድረግ. ወደ እሳት ሰዎች እና እንስሳት አማካኝነት ዘላችሁ. በበዓሉ ወቅት እናንተ በፍም ላይ በመሆኑ የዮጋ ጭፈራ ማየት ይችላሉ. በዚህ መንገድ በሽታው ጉስቁልና ሊወገድ እንደሆነ ይታመናል. ባህላዊ የበዓል መጠጥ - bhanga (የህንድ ሄምፕ) ጋር Tandau, ይህም ተሳትፎ ለማግኘት አይመከርም. በዓል መጀመሪያ ላይ ባለቀለም ፓውደር እና የተቀለሙ ውኃ ውኃ ጋር እርስ ይረጩታል ወሰንን. turmeric, ሐምራዊ, የሂና, የእንሶስላ, sandalwood እና ሌሎችም - ተክሎች የተሰራ Peretortyh ቀለም. አስደሳች ተሳታፊዎች አፈር ጋር ተደባልቆ አመድ እና ውሃ ጋር እርስ በርስ ረጨ እንደ ቀለሞች በዓል መጨረሻ ላይ, Holi ደግሞ ይባላል.

ብሔራዊ ልብስ

ሂንዱዎች ለረጅም የአውሮፓ ልብስ ላይ ሞክረዋል. ጂንስ የከተማ ሕዝብ መካከል ወጣቶች አብዛኛው ሕዝብ ላይ ናቸው. ሆኖም ብሔራዊ አለባበስ ሕንድ ያለውን ያረፍኩት ነዋሪዎች መውጣት አይደለም. ይህ የሚያስገርም አይደለም. ጥጥ, ሐር, ramie እና ተራ እና አልፎ አልፎ ልብስ ሰፍተው ይህም ሌሎች ሕብረ: -. ህንድ ኩራት ሊሆን የሚችለው ምንድን ነው. ወግ ሽመና ከጥንት ዘመን ተመልሶ ይሄዳል. ይህ በተለምዶ ነው ወንድ ሙያ, ጨርቃ ጨርቅ ላይ በውርስ አርቲስቶች እና የእጅ የፈጠራ ፍሬ - እና ውብ ቅጦች ሳሪስ ላይ በሽመና እና የተለያዩ ፊደላት የያዘ. እነዚህ ጥልፍ, የማያ ገጽ ማተሚያ ቅጦች, weave, መስተዋቶች, ድንጋዮች, መስፋት ብረት ጌጣጌጥ ጋር ሳሪስ ለ ጨርቅ ማጌጫ. ታላቅ coloristic የተለያዩ እና ብሩህነት የሚለየው የሕንዱን ጨርቅ. የ ፍሬም ብሩህ የጨርቃ ጨርቅ ነው ውስጥ ጥቁር ቆዳ ታላቅ የህንድ ሴቶች ይመስላል. እነሱ መሄድ አይደለም pastels አይደለም.. እርስዎ በተለየ አንድ የሕንዱን, አወራረድ ውስጥ የሚኖሩ ክልል ላይ የሚወሰን. የሕንዱን ትንሽ-choli ሸሚዝ ጋር የሚለበሱ.

በተጨማሪ የሕንዱን የህንድ ልቅ ሱሪ እና ጠባብ, ቀጥ ቧንቧዎች - ሴቶች የተለያዩ ሱሪ ይለብሳሉ. እነዚህ አውራ ያረፍኩት የተወሰደ ናቸው ያላቸውን ያረፍኩት እና ረጅም ሰደርያን እና ጃኬቶች, እንዲሁም አለባበሷ, እጀ ውስጥ አለን. ሴቶች እና ወንዶች ሁለቱም ደምቀው መልበስ እንደ ግንባሩ bindi ላይ መሳል, የብረት አምባሮች እና ሰንሰለት ራሳቸውን ከመግዛት - በአጠቃላይ, ሕንድ ውስጥ ሳሉ: ብዙ አውሮፓውያን ባህላዊ አለባበስ ለብሰው, ግማሽ ህንድ, ሁልጊዜ ማወቅ አይቻልም የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሻለሁ.

namaste

አንተ ህንድ, ታሪክ እና በዚህ ልዩ እና አስደናቂ አገር ወጎች የሚፈላለጉ, እና ወደዚያ መሄድ የሚሄዱ ከሆኑ, ሕንዶች ጓደኞች ጋር ያላቸውን ስብሰባ አብሮ ይህም በዘመናዊ ትሁት ሰላምታ, namaste, ለማወቅ እርግጠኛ መሆን. , በትንሹ እጆቹን እና ዘንበል አጥፈህ በግንባሩ ላይ በእጁ ይዟል መንካት ሁለት እጅ - ይህ "በእኔ ላይ ያለውን መለኮታዊ በእናንተ ውስጥ ያለውን መለኮታዊ ያቀርብላችኋል" የሚለውን ሐረግ ምሳሌያዊ አገላለጽ ነው.