ምን ዓይነት ለውጥ ልዕልት ኦልጋ የተካሄደ ነው? ልዕልት ኦልጋ ያካሄደው ተሃድሶ ምን ነበር?

በተጻፉ ውስጥ ታላቅ ልዕልት ሚስት ያምናሉ Igorya Ryurikovicha ኦልጋ -.

የ ልዕልት ኦልጋ ማን ነው?

ጥንታዊ ዜና ታሪኮች መሠረት, እሷ አንድ የገበሬው ዳራ ነበረው. ምክንያት በውስጡ አዎንታዊ ባሕርያት, በዓይነቱ ልዩ የሆነ ጥበብ ወደ ሌላ ወጣት በአሥራዎቹ ዕድሜ እሷ ታላቅ ሲገነቡ ነበር ልዑል Igor እና የተመረጠ ሚስት. ይህ በጣም ቀናት ካለፉ ጊዜ, አለቅነትም ባልና ሚስት ምንም ልጆች ነበሩት መሆኑን ተከሰተ. ይህ እውነታ ኦልጋ ክርስቲያን ወደ እግዚአብሔር መጸለይ ጀመረ እውነታ አስተዋጽኦ, እና በአጭር ጊዜ በኋላ ባልና ሚስት ወራሽ ተገለጠ. በመሆኑም የመጀመሪያው አረማዊ ሰዎች መካከል ኦልጋ ክርስትና እንዲቀበላቸው እና በሩሲያ ውስጥ ስርጭት ለመርዳት ጀመር. በአንድ በኩል ሲታይ, ውሳኔ ያለውን እውነታ ኦልጋ በውስጡ ምክንያታዊነት እና ስውር የማሰብ መስክሮአል የክርስትና እምነት መቀበል. ይህ ቢሆንም, ባል እና ኦልጋ ልጅ ውጊያ ውስጥ የረዳቸው ማን አረማዊ አማልክት ታማኝ ሆኗል. ልዑል ቭላድሚር, ያደረገ - ይሁን ኦልጋ እርምጃዎች ከእሷ የልጅ ላይ ትልቅ ተጽዕኖ አላቸው ሩስ ጥምቀት. በተጨማሪም ግዛት እንደ ክርስቲያን ሃይማኖት የተመረጠው ነበር.

በዙፋኑ ላይ Accession

ልዕልት ኦልጋ በቅርቡ ግብር ስብስብ ጊዜ አንዲት መበለት ሆነ, Igor በጭካኔ በቁጣ Drevlyane በመግደሉ. ወራሹ ገና ትንሽ ነበር እንደ ልዕልት ራስዋ ዙፋን መጣ.

እሷ ያደረገው የመጀመሪያው ነገር - Drevlyane, ባሏ መገደል ጋር በተያያዘ, በደንብ ዓመፅ መጨፍለቃቸው. አንድ ጊዜ ከጀመረ በኋላ የትኛው ወቅት ልዕልት ኦልጋ ያለውን ተሃድሶ ተግባራዊ. በዚህ ጊዜ በመንግሥት ሥርዓት ውስጥ መዋቅራዊ ለውጦች ታይተዋል. ኦልጋ ዋና ተግባር በባሏ ሞት ምክንያት የሆነው አንዱ እንደ ወደፊት ክስተቶችን ለመከላከል ነበር.

ፈጠራ እና ትራንስፎርሜሽን

ምን ዓይነት ለውጥ ልዕልት ኦልጋ የተካሄደ ነው? በግብር ሥርዓት ባለው ሥርዓት ቅንብር ግብር አሰባሰብ ጉዳይ, ወደ በመጀመሪያው ቦታ በውስጡ. ልዕልት ኦልጋ የጎሳ ባለሥልጣናት መዳከም ያላቸውን ተጽዕኖ በማበረታታት ነበር ዓላማ ይህም, ንስሐ በገቡ ነበር. ይህ ክስተት, ኔስቶሪያን የ "ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን" ውስጥ እንደተገለጸው "እና ኦልጋ ግብር እና ቀረጥ ማቋቋም, ከልጁ ጋር Drevlyane በምድር ያለውን retinue ጋር ሄደ." ነው ልዕልት ኦልጋ ተሃድሶ በ 946 በ ጀመረ.

የግብር ማሻሻያ

አንድ አስፈላጊ እርምጃ እንዲህ-ተብለው "ትምህርት" መመስረት ነበር. ልዕልት ኦልጋ የተወሰነ የጊዜ ገደብ ውስጥ መከፈል ነበረበት የግብሩን በግልጽ የተገለጹ ልኬቶች ይመለከቱት ነበር. ምግብ, ፀጉር, እንዲሁም ምርቶች የተለያዩ አይነቶች: አንድ ግብር ዓይነት ውስጥ በዓመት አንድ ጊዜ ብቻ ተዋወቅሁ እንደ "polyudye" በተለየ መልኩ, በግብር ይበልጥ በስልጣኔ ቅጽ ሆኗል.

pogosts ትርጉም

በዚህ ልዕልት ኦልጋ ውስጥ ተሃድሶ አላበቃም. አንድ አስፈላጊ ፈጠራ መቃብሮች ለማቋቋም ነበር. እነዚህ መስፍናዊ ኃይል ብቻ አንድ አነስተኛ ማዕከላት ነበሩ. ከአሁን ጀምሮ, እያንዳንዱ አስተዳደራዊ ወረዳ ግብር ስብስብ ያፈራል ይህም በውስጡ የቤተ ክርስትያን አጥር ግቢ እና ሰፈሮቻቸውን, አግኝቷል. መቃብሮች ደግሞ የንግድ ጥቅም ላይ ነበር. በመሆኑም, ልዕልት ኦልጋ ያለውን የአስተዳደር ማሻሻያ ድንበር ዩኒቶች መፍጠር አስተዋጽኦ ገዢውም ልዑል ያለውን ሥልጣን ሥር ነበሩ እና ልዕልት ያለውን ፖሊሲዎች እና አዋጆች ጋር ደስተኛ ሰው ለሚመክቱም ይችላል. ከጊዜ በኋላ አሥራ ሁለተኛ መቶ ዘመን, መቃብሮች የዲስትሪክት መቆጣጠሪያ ማዕከላት ወደ ተመለሱ.

አንድ ያርድ ግብር ሁለት ጊዜ ሊሰበሰብ ይችላል የነበረው ውስጥ ባለሥልጣናት, በ ዓመታዊ ክረምት ተለዋጭ መንገድ ንብረት - ግብር ኦልጋ ስብስብ በነገሠ polyudye መልክ ተሸክመው ነበር ድረስ. እርግጥ ነው, ይህንን እውነታ የማይረኩና ቁጣ ከፋዮች አድርጓል. ይሁን እንጂ, ግብር ያመጣው መቃብሮች ሰዎች መግቢያ, አለቃ የታክስ ዳግም ከመሰብሰብ ያስቀምጣቸዋል ልዩ የመገረዝን ምልክት ተቀበለ. ኦልጋ በጥንቃቄ ተነዱ ይህ ማሻሻያ, ቀስ በቀስ የራሱ አሠራር ስታሻሽልና. አዲሱን ሥርዓት ተግባራዊ ሂደት ውስጥ, በአካባቢው አለቆች አብዛኞቹ ያላቸውን ኃይል ጠፍቷል, እና ገዝ ነገዶች ነፃነት በደንብ ገታው ነበር. ኦልጋ የሙስናና የሥራ ይፋ ይደነፋሉ ግምገማዎች ተቀብለዋል; ሆኖም ጥያቄው በብሔሩ, ልማት ውስጥ ትልቅ ቦታ የሚሰጠው ነገር ነበር አይደለም.

ለመፅደቅ tiuns

ቀጣዩ እርምጃ የቤተ ክርስትያን አጥር ግቢ ውስጥ tiuns-ግብር ሰብሳቢዎች ሹመት ነበር. በብሉይ የሩሲያ ግዛት የመግባት ቅጽበት ድረስ ምሥራቅ ስላቮች "cattleman" ይባላል ተብሎ tiuns በመጀመሪያ ደረጃ, ይህ ማሻሻያ ሸቀጥ-ገንዘብ ግንኙነት ልማት በዚያ መሆኑን አሳይቷል. ከብረታማ ገንዘብ የሚያስታውስ አቻ ልዩ መልክ, ተቀባይነት rusichi ከብቶች ይልቁንስ.

ልዕልት ኦልጋ መካከል ማሻሻያ ዝርዝር በአጭሩ ከሆነ, አንዳንድ ገጽታዎች መለየት ይቻላል. ይህ ትምህርቶች መግለጫ, መቃብሮች መፍጠር እና ቀረጥ ሰብሳቢዎች-tiuns ሹመት. የእርሱ የግዛት ዘመን ልዕልት ኦልጋ በሩሲያ ውስጥ የመጀመሪያው የገንዘብ ተሃድሶ ተካሄደ. እሷ ግብር አንድ ቋሚ መጠን እና ክፍያዎች ቅደም ተከተል ማዘጋጀት. ልዕልት ኦልጋ እንቅስቃሴ ትርጉም ያለው ኪየቭ ባለስልጣናት, የአካባቢው (የጎሳ) ባለሥልጣናት መዳከም centralizing, ግዴታዎች ራሽን ነበር.

በሌላ አነጋገር, ስለ ልዕልት ኦልጋ ተሃድሶ ህዝብ በሙሉ የተከፈለ ነው ይህም ተመሳሳይ የቋሚ ግብር, ይተካሉ ወደ ገዝ ነገዶች የተሰበሰበው የሆነውን ግብር, አስተዋጽኦ. በዚሁ ጊዜ ከፋይ ውስጥ ዳግም-ስብስብ ሊኖር መጸጸታችንን.

በመሆኑም, ልዕልት ኦልጋ ማሻሻያ በመጨረሻ ኪየቭ, የተሳለጠ የታክስ ስርዓት ውስጥ ማዕከላዊ መንግስት ተቀባይነት, ግዛት ውስጥ አንድ አስተዳደራዊ ክፍፍል ፈጥረዋል. ከጊዜ በኋላ የውስጥ Politika Olgi ታሪኮች እና ዘፈኖች ውስጥ ሰዎች ይወደስ ነበር. የክርስትና ሃይማኖት መግቢያ ጋር ኦልጋ የቅዱሳን ማዕረግ ከፍ ravnoapostolskoy ሰባኪ ሆነ ነበር. ስለ ማኅበራዊ, ፖለቲካዊና ኢኮኖሚያዊ, መንፈሳዊ ሉል ላይ ለውጦች የሚቻል ሩሲያ ለማጠናከር አደረገው. እርግጥ ነው, ይህ የሩሲያ በብሔሩ ታሪክ ውስጥ ወሳኝ ምዕራፍ ከፋች ነበር.