ሥነ ጽሑፍ ውስጥ Expressionism: ትርጉም, መሰረታዊ ባህሪያት, ጸሐፊዎች Expressionists

ልዩ አቫንት ግራንዴ አቅጣጫ, expressionism, በ 19 ኛው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ 90 ዎቹ ውስጥ የመነጨው. ኤች ዋልደን - የቃሉ ቅድመ አያት መጽሔት "አውሎ ነፋስ" መስራች እንዲሆን ተደርጎ ነው.

ተመራማሪዎች expressionism ይህ በጣም ግልጽ ጽሑፍ ውስጥ ተገልጿል እንደሆነ ያምናሉ. ምንም ያነሰ በቀለማት expressionism የቅርጻ ቅርጽ, የስዕል እና መቀባትን የተገለጠ ቢሆንም.

አዲሱ ቅጥ እና አዲስ ዓለም ትዕዛዝ

በ 20 ኛው መቶ ዘመን ይፋዊ እና ማህበራዊ ቅደም ለውጦች ጋር, ስነ ጥበብ, ቲያትር እና የሙዚቃ ሕይወት ውስጥ አዲስ አቅጣጫ ነበር. እኔ ይጠብቁ እና ሥነ ውስጥ expressionism ነበር. ከዚህ አቅጣጫ ምንነት ውጭ አይሰራም ነበር. ነገር ግን ጽሑፋዊ expressionism ባለፈው መቶ ዘመን በአውሮፓ ውስጥ modernist አዝማሚያ ማዕቀፍ ውስጥ በማደግ ይጠብቃል ተመኖች እና አዝማሚያዎችን ውስጥ ምን ያህል ትልቅ ድርድር ማብራራት.

expressionism ሲናገር, ሁልጊዜ ማለት ይቻላል የጀርመን ታስቦ. የዚህ የአሁኑ ከፍተኛው ነጥብ በ "በፕራግ ትምህርት ቤት" (ጀርመንኛ ተናጋሪ) ስለ ፈጠራ ፍሬ ይባላል. ይህ ኬ Čapek, ፒ አድለር, ኤል -በሂሞግሎቢን ኤፍ Kafka እና ሌሎች ያቀፈ ነበር. እነዚህ ደራሲዎች መካከል የፈጠራ ቅንብሮች ውስጥ አንድ ትልቅ ልዩነት ሁኔታውን ላይ ያላቸውን ፍላጎት, idiotically claustrophobia, ወለፈንዴ ሚስጥራዊ, ሚስጥራዊ ለወጥኩ ሕልም የተገናኙ ጋር. በሩሲያ ውስጥ, ይህ አዝማሚያ ኤል Andreev እና ሠ Zamyatin የተገነቡ

በርካታ ጸሐፊዎች ሮማንቲሲዝምን ወይም ባሮክ በመንፈስ አነሳሽነት. ነገር ግን ጀርመንኛ እና ፈረንሳይኛ ምሳሌያዊ (በተለይ ሐ ቡድሌር እና Rimbaud) በተለይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ሥነ ውስጥ expressionism ይሰማኛል. በማንኛውም ደራሲ ተከታይ በ ስራዎች ምሳሌዎች ሕይወት እውነታዎች ትኩረት ፍልስፍናዊ ሕይወት መጀመሪያ አማካኝነት ቦታ የሚወስድ መሆኑን ያሳያሉ. የሚታወቅ መፈክር ሲደግፉ expressionism - "አይደለም የሚወድቅ ድንጋይ, እና የስበትን ሕግ."

ትንቢታዊ የዘውጉን በተፈጥሮ Georg Heym, አንድ እንቅስቃሴ እንደ Expressionism አንድ ዓይነተኛ መጀመሪያ አንድ የሚታወቅ ገጽታ ሆኗል. የእሱ "ታላቅ ሳያስቀር የሚመጣ ..." ጥቅስ ላይ አንባቢዎች እና "ጦርነት" በአውሮፓ ውስጥ አደጋ እየመጣ ያለውን ትንቢታዊ የትንበያ ማስተዋል.

በጣም ትንሽ ቅኔያዊ ውርስ ጋር expressionist Georg Trakl መካከል የኦስትሪያ ሃይለ ሁሉ ጀርመንኛ ቋንቋ ግጥም ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል. Trakl ውስጥ ግጥሞች በምሳሌያዊ ውስብስብ ምስሎች, የዓለም ትዕዛዝ ውድቀት እና ጥልቅ የሆነ ስሜታዊ አትመካ ጋር በተያያዘ አሳዛኝ ሁኔታ ነበር.

Expressionism ጎሕ 1914-1924 ዓመታት ውስጥ መጣ. ይህ ፍራንዝ Werfel, አልበርት Ehrenstein, Gottfried Benn እና ጠንካራ እምነት pacifist እምነቶች ውስጥ ግንባሮች ላይ ትልቅ ኪሳራ ያላቸው ሌሎች ሰዎች ነበር. ይህ አዝማሚያ በጣም በግልጽ ከርት Hiller ሥራ ይገልጣሉ. ሥነ ጽሑፍ ውስጥ ቅኔያዊ expressionism, ዋና ዋና ገጽታዎች የትኛው በፍጥነት ወደ ድራማ እና በስድ የተያዙ 1919 አንባቢው ቤት አደባባይ ውስጥ ታየ ይህም "የሰው ዘር ድንግዝግዝታ" ታዋቂ አሰባስቦ, ውጤት.

አዲስ ፍልስፍና

ዋናው የፍልስፍና እና የማስዋብ ሐሳብ ተከታዮች expressionists በ "ተስማሚ ማንነት» የተወሰደ ነበር - እውቀት ንድፈ ሐሳብ Husserl መካከል, እና ስርዓት "ሕይወት" ግኝት ውስጥ Bergson የስሜት እውቅና ላይ "የምድር እምብርት". ይህ ሥርዓት በዝግመተ አንድ ሊያቆመው ዥረት ውስጥ obduracy የፍልስፍና ጉዳይ ማሸነፍ የሚችል እንደሆነ ይታመናል.

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ Expressionism አንድ "ትክክለኛ አመለካከት" እንደ እውነታ Nonfictional አመለካከት ሆኖ ይታያል ለዚህ ነው.

የሚለው አገላለጽ "ዓላማ ታይነት" የጀርመን ፍልስፍና ጥንታዊው ሥራ የመጣ ሲሆን cartographic በትክክል እውን ያለውን አመለካከት ማለት ነው. ስለዚህ, በዓለም ውስጥ "ተስማሚ አካላት" መሆን ለመምጣት ሲሉ, ይህም መንፈሳዊ ቁሳዊ መቃወም በድጋሚ አስፈላጊ ነው.

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ expressionism Bergson ዎቹ intuitionism ላይ ያተኩራል ስለዚህም ሕይወት ከምክንያታዊነት ውስጥ በመሆን ስሜት በመፈለግ ላይ ሳለ ይህ ሃሳብ, የ E ዮተ ሐሳብ Symbolists ጋር በጣም ተመሳሳይ ነው. የሕይወት እመርታ እና ጥልቅ ስሜት በተፈጥሮአቸው መንፈሳዊ የኮስሚክ ጋር rapprochement ውስጥ መሣሪያ ነየእስራኤላውያንን አወጀ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, expressionists (ውጫዊ ዓለም ማለትም) ቁሳዊ ዓለም የግል ትሰክራለህ ላይ ተፋቀ እንደሆነ ይገባኛል እና ሕይወት ለዘመናት አሮጌ "ምሥጢር" መፍትሄ ለመሆን የሚያስችል በሚያስደንቅ የቅርብ.

ማለት ይቻላል ትይዩ እያደገ መሆኑን Surrealism እና Cubism መካከል ሞገድ ጀምሮ በግልጽ የተለየ 20 ኛው መቶ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ላይ Expressionism. የዘውጉን, እና, ማህበራዊና ወሳኝ expressionists ሥራ መካከል ያለውን ልዩነት አትራፊ በማድረግ. እነሱም የሕዝብ ተቋማት እና ማህበራዊ በመሆን ወደ harried ሰብዓዊ ላይ በማኅበራዊ መደቦች እና ጦርነቶች ወደ ኅብረተሰብ ክፍል ላይ የተቃውሞ የተሞሉ ናቸው. አንዳንድ ጊዜ expressionist ደራሲዎች ውጤታማ ሊቋቋመው መሆን ያለውን ውዥንብር ምሥጢራዊ ጭው ድንጋጤ የመግለጽ, በጣም ዓመፀኛ ስሜት በማሳየት, አብዮታዊ ጀግና ያለውን ምስል ይስባል.

ከፍተኛ ፍጥነት ላይ የሚንቀሳቀሱ, እና የሰው እና ተፈጥሮ መዋጥ ተስፋ ነው የራዕይ ዋና ንጥረ ነገር, እንደ Expressionists ሥራ ራሳቸውን ለገለጸው እንደ ዓለም ትዕዛዝ ቀውስ.

ርዕዮተ ብቅ

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ Expressionism ትንቢት ሁለንተናዊ ባህርይ አንድ ጥያቄ ለይቶ. ይህ የቅጥ ያለውን መገለል ያስፈልጋል ነው: ይህም ምከር እና ለማወጅ, ማስተማር አስፈላጊ ነው. ብቻ በዚህ መንገድ, የመሥራትመርሆሲሆን ሥነ ከምናውቀው ጠይቆብኛል በማድረግ, expressionism ተከታዮች ጥልቀት እና መላው ሚስጥር ወደ መሳሳብ ለማጠናከር የፈጠራ, ሚስጥራዊቱን ሰው ሁሉ ሁከት ነጻ ለማድረግ ሞክረው ነበር.

Expressionism አርቲስቶች ማህበሩ ቡድን ከ ምንጭ ወሰደ ለምን ምናልባት ይህ ነው.

ባሕል የታሪክ እናምናለን expressionism የትውልድ ዓመት መሆኑን - 1905 ኛ. ይህ ዓመት የጀርመን ከድሬስደን, "ዘ ድልድይ" ራሳቸውን የተባለ አንድ ቡድን ውስጥ ተመሳሳይ አመለካከት ካላቸው ሰዎች መካከል ያለውን አንድነት ነበር. እሷ ተሰባስበው መዋቅረ ተማሪዎች በታች: ወዘተ ኦቶ ሙለር, ኤሪክ ሔክልና, ኧርነስት Kirchner, ኤሚል Nolde, 1911 መጀመሪያ በ ራሱ ትውፊት ባንድ "ሰማያዊ ጋላቢ" ይላል .. : ይህ መጀመሪያ በሃያኛው መቶ ተደማጭነት አርቲስቶችን ያካተተ ፍራንዝ ማርክ , ቡድን በአዲሱ ትምህርት የቅርብ ፈጠራ ናሙናዎች ላይ የሚያተኩረው መጋቢት 1912, ወደ eponymous almanac አሳተመ ነሐሴ Macke, ጳውሎስ Klee, Wassily Kandinsky እና ሌሎች ግቦች በመንደፍ እና አቅጣጫ መቃወም..

ሥነ መጽሔት ውስጥ expressionism ተወካዮች "Aktion" ( "እርምጃ") መሠረት ላይ ዝግ. የመጀመሪያው እትም መጀመሪያ በ 1911 በርሊን ላይ ታትሞ ነበር. ይህ ባለቅኔዎች ተገኝተው ገና ተውኔቶችና በሚገባ የታወቀ አይደለም, ነገር ግን ነበር ብሩህ ዓመፀኞች በዚህ መመሪያ: ሠ Toller, ፍራንክ L., ጄ ቤኬር እና ሌሎችም.

ባህሪያት expressionism ይበልጥ በቀለማት ብቻ የጀርመን ሥነ ታይተው, የኦስትሪያ እና የሩሲያ. የፈረንሳይ Expressionists ገጣሚው Perom Garne አቅርቧል.

Expressionist ገጣሚ

ይህ አዝማሚያ ውስጥ ገጣሚ ተግባር አግኝቷል "ስላለ." ነው, እሱ, አለመታዘዝ የአጥንት ጉዳይ ጋር በመታገል ላይ እየተከሰተ ያለውን ነገር እውነተኛ ማንነት ውስጠኛ የሚመጣ አስማተኛ, መሆን አለበት. ገጣሚው ለ ዋናው ነገር - ይህም ማንነት መጀመሪያ ታየ, እና ሳይሆን እውነተኛ ክስተት ራሱ.

ስለዚህ - ይህ ከፍተኛ በጐሳ, የላይኛው ክፍል ነው. ይህም ውስጥ ክፍል መውሰድ የለበትም "ከሕዝቡ መካከል ጉዳይ." እና pragmatism አልበኛ ሙሉ አያምልጥዎ ይገባል. expressionism መሥራቾች እንዲሁ አሰብኩ እንደ ዓለም አቀፋዊ, ለችግሩ ነዛሪ "ሃሳባዊ አካላት" ማሳካት ቀላል ነው ለምን ይህ ነው.

ብቻ አምልኮ ተከታዮች የፈጠራ expressionism መካከል ድርጊት ወደ ቁሳዊ ዓለም ለመቀየር እና በቁጥጥር ብቸኛው እውነተኛ መንገድ ይባላል ባላጋራው.

ከዚህ ጀምሮ ይህ እውነት ግባትም በላይ መሆኑን ይከተላል. የአሌኮሌ ወይም በቅዠት ከሆነ እንደ መምራትና የተፈጠረ መሆኑን አንድ የሚፈነዳ ሰፊ ለብሰው ሚስጥር, ሚስጥራዊ እውቀት expressionist ቁጥር.

የፈጠራ እስኪጠፋቸው

በዚህ አቅጣጫ አዳብሯል ለ ይፍጠሩ - እስኪጠፋቸው, improvisation እና ገጣሚ ተለዋዋጭ ስሜት አንድ ሁኔታ ላይ የተመሠረተ ነው ይህም ከባድ subjectivity, በአንድ ሁኔታ ውስጥ ድንቅ መፍጠር ነው.

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ Expressionism - ይህ ክትትል ነው, ይህም, ማሰላሰል እና ባልተማረው ራዕይ ምስሎች ዒላማ ትጉና ወላዋይ የፈጠራ አይደለም ነው.

የጀርመን Expressionist, በውስጡ ንድፈ እና ካዚሚር Edshmid አንድ እውነተኛ ባለቅኔ የሚያሳይ እና እውነታ የሚያንጸባርቅ አይደለም ብለው ያምኑ መሪዎች አንዱ. ስለዚህ, በዚህም እንደ expressionism ቅጥ ላይ ጽሑፍ ሥራዎች የልብ ተነሳስቼ እና ውበት ደስታ ነፍስ ያለውን ነገር ውጤት ናቸው. ማሻሻያ ያለውን እንክብካቤ ጋር ራሳቸውን Expressionists እንጂ ሸክም ቅጽ ገልጸዋል.

ጥበባዊ የመግለጽ ርዕዮተ ዋጋ የዱር hyperbolism እና ጉዳዩን በመቋቋም ጋር የማያቋርጥ ውጊያዎች ምክንያት ሆኖ ይታያል ይህም expressionist ማዛባቱን ውስጥ ቋንቋ, እና ብዙውን ጊዜ ሲያዩት ነው. እንዲህ ዓይነቱ ማዛባቱን ዓለም ውጫዊ ባህሪያት የሚያጣምም ብቻ አይደለም. ይህ አስደንጋጭ እና አስገራሚ አስቀያሚ የተፈጠሩ ምስሎችን ይሰጣል.

የሰው ማህበረሰብ አድሰው እና አጽናፈ ዓለም ጋር አንድነት ለማሳካት - እና እዚህ expressionism ዋና ዓላማ እንደሆነ ግልጽ ይሆንልናል.

የጀርመንኛ ቋንቋ ሥነ ጽሑፍ ውስጥ "Expressionist አስርት"

በህዝብ እና ማህበራዊ የሉል ውስጥ የጥቃት አለመረጋጋት, ባለፈው መቶ ዘመን የመጀመሪያ ዓመታት ውስጥ አገሪቱ አዩና በኋላ ጀርመን ውስጥ, በሌሎች የአውሮፓ አገሮች ውስጥ እንደ expressionism ብቅ አለ. የጀርመን ባህል እና ሥነ expressionism ውስጥ በሃያኛው መቶ '20 10 አንድ አስገራሚ ክስተት ነበር.

የጀርመን ሥነ ውስጥ Expressionism የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት, ጀርመን ውስጥ ህዳር አብዮታዊ እንቅስቃሴ እና ጥቅምት ውስጥ በሩሲያ ውስጥ Tsarist አገዛዝ መውደቅ የቀዱት ምሁራን መካከል ችግሮች, አንድ ምላሽ ነበር. የወደቀችውንም አዲስ ይታያሉ ላይ አሮጌ ዓለም አጥፍቶ ነበር. ይህ ለውጥ ፊት ለፊት ቦታ ወስዶ ጸሐፊዎች, ከትዝብት ነባር ትዕዛዝ እና አዲስ ኅብረተሰብ ውስጥ ማንኛውም አዲስ እድገት ተመሳሳይ ችግርና unenforceability ላይ ውድቀት ተሰማኝ.

የጀርመን expressionism ብሩህ, ዓመፀኛ, protivoburzhuazny ባሕርይ ለብሶ ነበር. ነገር ግን በዚያው ጊዜ: ወደ ካፒታሊዝም ሥርዓት ድክመት ከመግለጹ, expressionist የሆነው የሰው መንፈስ ሕያው አደርግ የሚችል, የተድበሰበሰ ረቂቅ እና ወለፈንዴ ማህበራዊ እና የፖለቲካ ፕሮግራም ነው, በምትኩ የሚቀርቡት ልንሰጥ.

ሙሉ በሙሉ proletariat ያለውን ርዕዮተ መረዳት አይደለም, ወደ Expressionists የዓለም ትዕዛዝ መምጣት መጨረሻ ላይ አመኑ. የሰው እና ያንዣበበውን አደጋ ጥፋት - የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት expressionist ክፍለ ጊዜ ማዕከላዊ ጭብጦች. በተለይ ደማቅ ይህም ሰ Trakl, Heym ጂ እና ረ Werfel መካከል ግጥሞች ውስጥ ሊታይ ይችላል. ጄ ቫን Goddis ሀገር እና ዓለም, ጥቅሱ, ውስጥ ክስተቶች ምላሽ "የዓለም መጨረሻ." እንኳን ምጸታዊ ትርዒት አስገራሚ ሁኔታ (ካርል Kraus, "የሰው ልጅ በመጨረሻው ዘመን").

ጥበብ, ምርጫ እና ደራሲዎች መካከል የፖለቲካ መርሆዎች መካከል በጣም የተለየ የአጻጻፍ ክንፍ ስር የተሰበሰበ expressionism መካከል የውበት በገነነበት: ኤፍ ተኩላ እና ጄ ቤኬር ጀምሮ, የኅብረተሰቡ አብዮታዊ ለውጥ ርዕዮተ ተግብረናል, አቶ Jost ወደ በኋላ ሦስተኛ ራይክ ግቢ ውስጥ አንድ ገጣሚ ሆነ.

ፍራንዝ Kafka - ተመሳሳይ expressionism

Frantsa Kafku የልብ ተመሳሳይ expressionism ይባላል. የእሱ እምነት, ሰው ፈጽሞ አላት ተቋማት ተቃዋሚ ለማሸነፍ, እንደዚሁም ደስታ ማሳካት አይችሉም የሰው ተፈጥሮ አይቻልም እሱ ጥላቻ ባለው ዓለም ውስጥ የሚኖር መሆኑ ነው ጽሑፍ ክበቦች ውስጥ ዋና Expressionist ሐሳቦች ነው.

ጸሐፊው በዚያ ግለሰብ ላይ አዎንታዊ አመለካከት ምክንያት ነው ይችላል ስለዚህ ምንም ሕይወት አንፃር እንደሆነ ያምናል. ይሁን እንጂ Kafka ሥራ ውስጥ እሱ የማይለወጥ ነገር ለማግኘት ሞክሮ ነበር, "ብርሃን" ወይም "ኢመዋቲ".

ታዋቂው "ሂደት" ደራሲ ስለዚህ ትርምስ ይባላል. በዙሪያው ያለው ዓለም ሽውታ አስፈሪ ነበር. ፍራንዝ Kafka አስቀድሞ የሰው ዘር ባለቤትነት ነው የተፈጥሮ ኃይሎችን, ይፈሩ ነበር. የእሱ ግራ እና መፍራት ለመረዳት ቀላል ነው: ሰዎች, ተፈጥሮ ተቆጣጥረናል, በእነርሱ መካከል ያለውን ግንኙነት መቋቋም አልቻለም. በተጨማሪም, ተዋጉ እርስ በርስ ውጭ ገደለ, መንደሮችና አገር አጠፋ; እንዲሁም እርስ በርስ ደስተኛ እንዲሆን አልፈቀደም.

ሥልጣኔ የሚጠጉ 35 መቶ የተለዩ የዓለም በሃያኛው ክፍለ ዘመን አፈ ጸሐፊ የትውልድ አፈ ዘመን ጀምሮ. አፈ Kafka አስፈሪ, ተስፋ መቁረጥ የተሰማኝ ጋር ሞላው. የሰው ልጅ ዕጣ አስቀድሞ ግለሰቡ ራሱ ባለቤትነት ስር, ነገር ግን በአንዳንድ otherworldly ኃይል በማድረግ, እና በቀላሉ ሰው ብቻውን ከ ተለያይተው ነው አይደለም ነው.

ይህ ሰው ጸሐፊ, ያምናል - የማህበራዊ ፍጥረት (አለበለዚያ አይደለም ይችላል), ነገር ግን ቅርጽ መሣሪያ ይፋዊ መሆን ሙሉ በሙሉ የሰው ተፈጥሮ የሚያጣምም ነው.

Kafka ፊት በ 20 ኛው መቶ ዘመን ሥነ-ጽሑፍ ላይ Expressionism ይረዳል እና ተጋላጭነት እና ሰው feebleness ይህም እየገነባው እና ከአሁን ማህበራዊ ማህበራዊ ተቋማት ቁጥጥር ይገነዘባል. የ ማስረጃ ግልጽ ነው: አንድ ሰው በድንገት መዘዝ ስር የሚወድቅ (! ትክክል መሆን ያለ ጥበቃ ዘንድ), ወይስ እነርሱ ድንገት በማይታወቁ እና በጨለማ ኃይሎች ሳያውቁ ወደ ለመምራት ይህም ጋር "እንግዳ" ሰዎች, ፍላጎት ይሆናሉ. ወደ ማህበራዊ እና የማህበራዊ ተቋማት ተጽዕኖ ሥር አንድ ሰው አቅመ ስሜት በቂ ቀላል ነው, እና ከዚያም ሕልውና ይህ ኢፍትሐዊ ዓለም ውስጥ መኖር እና እንዲሆን ፈቃድ ለማድረግ አልባ ሙከራዎች ማድረግ ያለውን መልእክት የተቀረው.

Kafka ማስተዋል ስጦታ አስገረመው. በተለይ በግልጽ (የታተመ postmortem) "ሂደት" ውስጥ ተገልጿል. በውስጡ ደራሲው የራሱን አጥፊ ኃይል ውስጥ የወጣለት በሃያኛው ክፍለ ዘመን አዲሱ እብደት, አስቀድሞ. ከእነርሱ መካከል አንዱ - ቢሮክራሲ ያለውን ችግር እንደ ጥንካሬ በማግኘት ነው , አውሎ ደመና ሰው ለአደጋ ከማንነታችንን ነፍሳት እየሆነ እያለ, መላው ሰማዩ ዘለቁ. እውነታው እንግዲህ የዓለም ከማምራት ነው, ሙሉ በሙሉ, በእልህ በጥላቻ የተቃኘ በሰው ሰው ካጠፋ, እና.

የሩሲያ ውስጥ expressionism መንፈስ

በሃያኛው ክፍለ ዘመን የመጀመሪያ ሩብ ውስጥ ማዳበር መድረሻ አውሮፓ ባህል, ነገር ግን የሩሲያ ሥነ ተጽዕኖ አልቻለም. 1920 መጨረሻ 1850 ጀምሮ ሥራ ታትሞ ማን ደራሲያን, በደንብ የመጀመሪያው የዓለም ጦርነት እና በቀጣይ reactionary መፈንቅለ ምክንያት በተነሳበት በዚህ ዘመን ያለውን bourgeois መጓደል እና ማህበራዊ ቀውስ, ምላሽ ሰጥተዋል.

ሥነ ጽሑፍ ውስጥ Expressionism ምንድን ነው? በአጭሩ - አንድ ዓመጽ. ቁጣ ኅብረተሰብ dehumanization ላይ ተነሱ. ይህም, የሰው መንፈስ existential እሴቶች አዲስ መግለጫ ጋር በመሆን, -መለኮት, ወጎች እና ባህላዊ የሩሲያ ጽሑፎችን ልማዶች ነበር. በማህበረሰቡ ውስጥ መሲሕ ሆኖ የእሷ ሚና አትሞትም ሥራዎች NV በኩል ገልጸዋል Gogol እና ኤፍኤም Dostoevsky, የሚገርሙ ሥዕሎች በኩል MA Vrubel እና NN መላው ዓለም ጠጎች ge, ኤፍ Komissarzhevskuyu ቪ እና Scriabin.

ይህም, Fyodor Dostoevsky በ "አንድ አስቂኝ የሰው ሕልም" ውስጥ በቅርብ ጊዜ ውስጥ በጣም በግልጽ "ግጥም እስኪጠፋቸው መካከል" Scriabin, "ቀይ አበባ" V. Garshin የሩሲያ expressionism ልደት የሚሆን ታላቅ እድል በመነጩ.

ሥራው "አዲሱን ሰው" በሩሲያ ባህላዊ እና ጥበባዊ ማህበረሰብ ዙሪያ ድጋፍ አንድነት ይልቅ አዲስ ህሊና ለማምጣት ፈለገ ውስጥ የሩሲያ Expressionists, ሁለንተናዊ አቋማቸውን ፈለገ.

የስነ ጽሑፍ ተቺዎች አይደለም expressionism ገለልተኛ, የተለየ አካሄድ እንደ ቅርጽ ይዘው እንደሆነ ግለጽ. ከአገራቸው ይበልጥ ግልጽ, እና እንዲያውም መደበኛ ይልቅ እንዲዳብር መካከለኛ አስቀድሞ የተለያዩ እንቅስቃሴዎች መስርቷል ውስጥ ብቻ, ብቻ poetics እና የቅጥ ያለውን ማግለል በኩል ገለጠ.

ስለዚህም: ለምሳሌ ያህል, expressionism, የ እውነታውን ውስጥ የተወለደው, ፍጥረት Leonida Andreeva ምክንያት, አንድሬ Bely symbolist አቅጣጫ አመለጠ ማይክል Zenkevich ቭላድሚር Narbut ደማቅ ekspressionistkoy ገጽታ ጋር የጥቅሶች ስብስብ ይፋ acmeists, እና ቭላድሚር Mayakovsky, አንድ ፊውቸሪስት በመሆን: ደግሞ ውስጥ ጽፏል Expressionist መንገድ.

የሩሲያ አፈር ላይ Expressionism ቅጥ

የሩሲያ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ ቃል "expressionism" ቼኾቭ ታሪክ ውስጥ "ዘ እንደ አንበጣ" "ነፋ". የ ጀግና ይልቅ አንድ "expressionist" በመጠቀም, ስህተት ነበር "Impressionists." ተመራማሪዎች የሩሲያ expressionism በቅርበት ጋር የተጣመረ ነው ብለው ያምናሉ; ሁሉ የኦስትሪያ መሠረት ላይ ተቋቁሞ ነበር ይህም አሮጌ አውሮፓ, ስለ expressionism ዓይነት, ነገር ግን የጀርመን expressionism አብዛኛውን.

ቅደም ተከተላቸው, ሩሲያ ውስጥ ይህ አዝማሚያ በጣም ቀደም መጣ ምናምንም ወደ ጀርመንኛ ቋንቋ ጽሑፎች ውስጥ ብዙ በኋላ "አስርት Expressionism" ይመጣል. Expressionism የሩሲያ ሥነ 1901 ውስጥ ያለውን ታሪክ Leonida Andreeva "ዘ ዎል" ያለውን ጽሑፍ ጋር ጀመረ; እና አፈጻጸም "የሞስኮ Parnassus" እና በ 1925 የቡድን emotsionalistov ጋር ተጠናቅቋል.

Leonid Nikolaevich Andreev - አንድ ዓመፀኛ የሩሲያ expressionism

በጣም በፍጥነት አዲስ አቅጣጫ ለሚመለከቱት እና የሩሲያ ጽሑፋዊ መልክ, ላይ ግራ አይደለም, በአውሮፓ ላይ መውሰድ. በሩሲያ ውስጥ Expressionism ከተመሠረተበት አባት Leonid Andreev ወደ ይቆጠራል.

የመጀመሪያ ስራ ላይ, ደራሲው በጥልቅ እሱን በዙሪያው ያለውን አስገራሚ እውነታ ተንትነዋል. በጣም በግልጽ ይህ መጀመሪያ ሥራ ውስጥ ይታያል: "Garas'ko", "Bargamot", "ከተማ". አስቀድሞ እዚህ ላይ አንድ ጸሐፊ ዋና ዝንባሌ ሊደረስበት ይችላል.

"ሕይወት Vasiliya Fiveyskogo" እና ታሪክ "ዘ ዎል" የሰው አእምሮ እና ከፍተኛ ጥርጣሬ ውስጥ በዝርዝር የደራሲውን ጥርጣሬ መሳል. በትርፍ ወቅት እምነት እና spiritualism Andreev ታዋቂው "የአስቆሮቱ ይሁዳ" በማለት ጽፏል.

ወደ አብዮታዊ እንቅስቃሴ ጋር በቁም አዛኝና ደራሲው ያለውን አብዮታዊ እንቅስቃሴ መጀመሪያ ላይ, እና የሚያስከትልባቸውን ታሪኮች ከዋክብት "ኢቫን Ivanovich," "ገዢ" እና ጨዋታ "" አሉ.

ጊዜ በአንጻራዊ ሁኔታ በአጭር ጊዜ በኋላ, ፈጠራ Andreeva Leonida Nikolaevicha ስለታም ተራ ያደርገዋል. ይህም በ 1907 ወደ አብዮታዊ እንቅስቃሴ መጀመሪያ ጋር የተገናኘ ነው. ጸሐፊ በእሱ እይታዎች reconsiders እንዲሁም ትላልቅ ሥቃይም እና የጅምላ ሰለባ በስተቀር የጅምላ በሁከት, ምንም አመራር መጣ መሆኑን ይረዳል. እነዚህ ክስተቶች "ከተሰቀሉት ሰባት" ውስጥ ተገልጸዋል.

ታሪኩ "ዘ ቀይ ሳቅ" ግዛት ውስጥ ከሚካሄዱት ወቅቶች ላይ ደራሲ ዕይታዎች መግለጥ ይቀጥላል. ሥራው 1905 የሩሲያ-የጃፓን ጦርነት ውስጥ ክስተቶች መሠረት ላይ ጦርነት የሚያስከትለውን ሰቆቃ ይገልጻል. የ የተቋቋመ ዓለም ትዕዛዝ ጀግኖች ደስተኛ anarchic ዓመፅ ተዳፍረን ዝግጁ ናቸው, ነገር ግን ልክ እንደ በቀላሉ አጥፈህ እና ተገብሮ ሊሆን ይችላል.

ጸሐፊው ተጨማሪ የቅርብ ጊዜ ሥራ ከሰው በላይ ኃይሎች እና ዋና ጭንቀት ድል ጽንሰ ባሕርይ ተላብሷል.

ለጥፍ scriptum

መደበኛ አንድ እንደ የጀርመን expressionism ጽሑፍ አዝማሚያ ባለፈው መቶ ዘመን አጋማሽ ላይ 20 ዎቹና በ ወላልቀዋል. ይሁን እንጂ ማንኛውም ሌላ አይደለም; ቀጣዩ ትውልድ መካከል የስነጽሑፍ ባህል ላይ ጉልህ የሆነ ተጽዕኖ አሳድሯል.