ሴቶች እና ወንዶች ለ የእስልምና ሕክምና. Helba: 100 ደዌንም ይፈውሱ

ከእኛ መካከል ጥቂት እስላማዊ ሕክምና በሕክምና ሳይንስ ነው የማይባል አስተዋጽኦ አድርጓል መሆኑን ሐቅ የምናውቅ ናቸው. እኛ ትንሽ indisposition ጋር ዶክተሮች ዘወር, ንፅህና የተለያዩ መጠቀም ጤንነታችንን ለመጠበቅ ሌላ መንገድ መጠቀም, እኛ አንድ የግል ካርድ መጀመር እና ሆስፒታሎች ውስጥ የተመላላሽ ክሊኒኮች ውስጥ ይስተናገዳሉ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, በጭንቅ ማንኛውም ሰው ሕክምና መስክ ወደ እኛ ትሄዳለች ነገሮች ብዙ እስላማዊ ዶክተሮች በ የፈጠሩት እውነታ ስለ ያስባል.

ይህ የምርምር እና እግዚአብሔር ፈውስ ፈለሰፈ ሁሉ በሽታ አወረድን ዘንድ የነቢዩ ቃላት ላይ ጽኑ እምነት ያላቸውን ጥማት ነው, ያላቸውን በሽታዎች ማስወገድ መንገዶች ብዙ ለመፍጠር ረድቶኛል.

ባለፉት ውስጥ, እስላማዊ ሕክምና ለሁሉም ሰዎች ይገኛል. በውስጡ ሆስፒታሎች በመካከለኛው ክፍለ ጊዜ በትክክል ህክምና በውስጡ ጊዜ እድገት ናቸው. እና በእነዚህ ተቋማት ፈዋሾች ውስጥ ጥቅም ላይ ቆይተዋል ዘንድ እውቀት, እርዳታ ለማግኘት ወደ እሱ ቀርበው ሁሉ ይገኛሉ.

የእስልምና ሕክምና ደግሞ የነቢዩ መድኃኒት ይባላል. ይህም ሱና, ወይም ትንቢታዊ ሏዱስ የሚሆን ህክምና ይሰጣል. ይህ ሰብዓዊ ምግብ, የእርሱ መጠጥ እና የመኖሪያ ቤት, ጋብቻ, ወዘተ ስለሚመለከት ሁሉ ያካትታል በዚህ ረገድ, ዶክተሮች ኃላፊነት እና የእስልምና አመለካከት, ያላቸውን ሙያዊ ተግባራት ትክክል ያልሆነ አፈጻጸም ይሰጣል.

የሕክምና መጽሐፍ ቅዱስ

እስላማዊ ሕክምና በጣም ታዋቂ ተወካይ የሆነ የፋርስ ፈላስፋ, ሳይንቲስት እና ሐኪም አቡ አሊ ሲና ነበር (980-1037 GG.). አውሮፓ ውስጥ አቨሴና በመባል የሚታወቀው ነው.
የዚህ ፈዋሽ ያለው ዋና የመልካም ኢብኑ ሲና በ "የመጽሐፍ ቅዱስ ሜድስን" እስከ ይቀርቡ ነበር. ይህ ሐኪም ስድስት መቶ ዓመታት ጥቅም ይህም በጣም ባለሥልጣን ማጣቀሻ መጽሐፍ ነው. ይህ ሥራ እጾች ለመጠቀም የሚያስፈልገውን የሚጠቁም ጋር እነሱን ለማስወገድ ዘንድ በሽታ, እና እንዴት ጊዜ የሚታወቀው ሁሉ መግለጫዎች ያንጸባርቃል. ውስጥ ጥቅም ላይ ኢብኑ ሲና የተጻፈ "አል Capone", በአውሮፓ ዩኒቨርሲቲዎች አንድ ትምህርት መሣሪያ አድርጎ.

ነገር ግን አቨሴና በሕክምናው መስክ ጠቃሚ እውቀት ብቻ ሳይሆን ይቀራል ነበር. ሥነ ፈለክን, በኬሚስትሪ, መካኒኮች እና ፍልስፍና ሣይንሶች ጋር የማይባል አስተዋጽኦ አድርጓል.

ተሕዋስያን ያለው ግኝት

የእስልምና ሕክምና ለመጀመሪያ ጊዜ ተላላፊ በሽታዎች አደጋ ተምረን ነው. የእርሱ "ካኖን" መጻፍ ጊዜ እንኳ ኢብኑ ሲና በሽታዎች አንዳንድ ጥቃቅን ፍጥረታት ምክንያት መሆኑን ጠቁመዋል. አቨሴና የፈንጣጣ ጤናማ ሰው ወደ ሕመምተኛው ይተላለፋል እውነታ ትኩረት ለሚፈልግ የመጀመሪያው ነበር. ሆኖም, እሱ በትክክል ደዌው እና ኮሌራ መካከል ያለውን ልዩነት ገልጿል, እና ሌሎች በሽታዎችን ሆነው በመለየት, የሥጋ ደዌ ግልጽ ትርጉም ሰጥቷል.

ባክቴሪያዎች ሕልውና የሙስሊም anatomist እና ሐኪም Ahshamsaddinom የተገኘው ነበር (1389-1459 GG.). ሌላው ባለሞያ - Cambuur ማመዛዘን (ማይንድ 1761 ውስጥ.) - ይህ የሳንባ ያለውን ረቂቅ ተሕዋስያን የተገኘው ነበር. 1313-1374 GG ውስጥ የኖረው ኢብኑል ኸቲብ,., የመጀመሪያው እንደ ኮሌራ ያሉ አሰቃቂ በሽታዎች ተላላፊ ተፈጥሮ ስለ ሳይንሳዊ መላ ምት ለመግለጽ.

ክትባት

የእስልምና ሕክምና ክትባቱ ተግባራዊ ለማድረግ የመጀመሪያው ነበር. በሽታን መከላከል በዚህ ዘዴ በአውሮፓ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል በፊት ይህ 900 ዓመት ሆነ. ይህ ይፋዊ ስሪት መሠረት, የመጀመሪያው ሐኪም ክትባት መስጠት, እውነታ ቢሆንም, አንድ እንግሊዛዊ ሉዊ ፓስተር ነበር. በ 19 ኛው መቶ ዘመን መጨረሻ ላይ. በእርግጥ በእብድ እና ሰንጋ ላይ ክትባት ይፈጠራል.

ነገር ግን በሽታ ነበር ያደረጉ ታካሚዎች ውስጥ ያለመከሰስ መልክ, የጥንት 10 ኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ የእስልምና ሕክምና አለ. ይህ ሥራ ሐኪም አሌ-ራዘ ይጠቁማል. ከእነሱ ውስጥ, እሱ የኩፍኝ እና ፈንጣጣ አንድ መግለጫ ሰጥቷል. ኢንፌክሽን ምክንያት መከላከል ያህል ባለፈው እሱ ክትባት ተተግብረዋል.

የቀዶ ጣልቃ ገብነት

ወደ malignancy ለማስወገድ የመጀመሪያ ክወና አሊ ቢን Abbas (d. 994 ግ) የተካሄደ መሆኑን ማስረጃ የለም. ይህ የ "Kitabul-Malih" የሕክምና ኢንሳይክሎፒዲያ ውስጥ የቀዶ አሰራር መግለጫ ተረጋግጧል. ሁሉንም ወደ ቀን ተሸክመው ጋር የሚገርመው, ክወናው ከሚኖረው ደረጃ መሠረት የሚያከብር.

አንድ የሙስሊም ምሁር Ibnun-Nafis (1210-1288 GG.) ከሳንባችን ዝውውር የመጀመሪያ መግለጫ ሰጥቷል. የእሱ ግኝት, እሱ ስለ ሦስት መቶ ዓመት በ ከፊት የአውሮፓ ተመራማሪዎች መካከል ነበር. እስላማዊ ሕክምና ይህ ግኝት ኢብኑ ሲና የተፈጠረውን መጽሐፍ "ዘ ካኖን" ወደ አስተያየቶች ውስጥ በዝርዝር ተገልጿል.

በተጨማሪም የሙስሊም ቀዶ እነሱን ህሊና ማጣት ታበቅል ራስ ውስጥ የታመሙትን ተደብድበዋል በመካከለኛው ዘመን በአውሮፓ ፈዋሾች ውስጥ በአንጻሩ ግን, ማደንዘዣ መጠቀም እንደሆነ የሚታወቅ እና ህመም ልትመለከቱ አከተመ ነው. ከዚያም ለዚህ ዓላማ ጥቅም ላይ አልኮል እና ኦፒየም, እና ለ የእስልምና ሕክምና ውስጥ ሙከራዎች መሠረት ላይ, እኛ አጠቃላይ ሰመመን እና የአካባቢ ማደንዘዣ ፈጠረ.

ሆስፒታሎች ውስጥ ታካሚዎች ሕክምና

የመጀመሪያው ሆስፒታል መጀመሪያ 707 እንደ ሙስሊሞች ተከፈተ: በውስጡ ጥገና ሙሉ ወጪ ሁኔታ ወሰዱ. ይህም በአውሮፓ ውስጥ, ዶክተሮች ዳክዬ ተደርገው ጊዜ አንድ ጊዜ ነበር, እና ሆስፒታሎች - ሰይጣን የሰፈነበት. ቀዶ ደግሞ ክወና ለመወጣት በመሞከር, እና ሁሉም ስደት ደርሶባቸዋል.

በ 10 ክፍለ ዘመን ውስጥ. ሙስሊሞች በመጀመሪያ የፈለሰፉት የተመላላሽ ካርድ. እነዚህ የልጅነት እና ባለፉት በሽታዎች ውስጥ መለያ ውስጥ ያለውን የልማት ባሕርይና በማስገባት, ሕመምተኛው ታሪክ ተመዝግቧል.

የዓይን መስክ ውስጥ ግኝቶች

ለረጅም ጊዜ የሙስሊም ምሁራን ራእይ አካላት በሽታዎች ምርምር ውስጥ ግንባር ቀደም ላይ ነበር. ስለዚህ, ስለ ዓይን ቲሹ ተግባራት ላይ ጥናት አድርጓል ማን በዓለም ውስጥ የመጀመሪያው ሐኪም, ኢብኑ ሩሽድ ሆነ (1126-1198 GG.). ለብዙ መቶ ዓመታት በዚህ አካባቢ መረጃ ብቸኛው ምንጭ ዝነኛ ሐኪም አሊ ቢን Isom የተጻፈ "Tezkira" ሥራ ነበር. ሌላው ዘጠኝ መቶ ዓመታት በፊት, ሙስሊም አማር ዓይን ላይ ቀዶ ፈጽሟል.

በተጨማሪም, እስላማዊ ሕክምና "ማንበብ ድንጋዮች" ሊያቀርብ የመጀመሪያው ነው. እነዚህ ሳይንቲስቶች basriyskim አል Hasanom ቢን Heysamom አስፋፍተው ነበር. በመጀመሪያ ያጎነበሱት ጊዜ መስተዋት ለመጨመር መጠቀም ይችላሉ እውነታ ግኝት እርሱ ነበር. በውስጡ ጉብጥ ሌንሶች ጥበበኛ basriets ለአረጋውያን ማንበብ ለመጠቀም ሐሳብ.

መድሐኒት እስልምና ዛሬ

ሕክምና ልማት የተደረጉ ያለው አስተዋፅኦ, የእስልምና ሐኪሞች, ዛሬ ከፊት ይልቅ እውቅና ይሆናል. አንድ ሰው ሙስሊም ሥርዓት ጥንታዊ እና የቅርስ ጋር በመሆን የተለያዩ pathologies ማስወገድ ዘንድ, ሳይንቲስቶች ትኩረት ስቧል እና የጤና እንክብካቤ ተጨማሪ ልማት ለማነቃቃት በመፍቀድ, ጥናት ዒላማ ይሆናል.

ዛሬ የትኛዎቹ መተግበሪያዎች ጥቅም ላይ ባህላዊ ዘዴዎችን, ዘመናዊ ተቋማት, የጤና እንክብካቤ አቅራቢዎች ውስጥ, የሰው አካል ዶክተሮች ስኬት ለማሳካት ጥረት ይህም እርምጃ ስር, መሣሪያ አንድ ዓይነት እንዲሆን ተደርጎ ነው. አመለካከት ተመሳሳይ ነጥብ እነዚህ ተጨባጭ እና ሊለኩ ነገር ተደርገው የሚታዩ በሽታዎች አክብሮት ውስጥ አለ, ይህ በእኛ ሰውነት ውስጥ ይገኛል. ማንኛውም የፓቶሎጂ ተገለጠ አይደለም ከሆነ በሌላ አነጋገር, የታመመ ስሜት አንድ ሰው, ፍጹም ጤናማ ሊሰማቸው ይችላል.

ምሥራቃዊ ዘዴዎች ውስጥ, በተቃራኒ ላይ, ኦርጋኒክ በአጠቃላይ ይቆጠራል. እና መድሃኒት ሕክምና ዝግጅት ውስጥ እስላማዊ የግድ ዘርፎች E ንደሌሎቹ እና አጠቃላይ ጤንነት ላይ ተፅዕኖ ስሜቶችን እንደ ህክምና ከግምት. ይህም የሰው ልጅ አካላዊ እና መንፈሳዊ ሁኔታ አንድ ሚዛን እንደ ጤና ከግምት ይፈቅድላቸዋል, እና ይህ በሽታ በጣም ውጤታማ ምርመራ ይሰጣል.

ባህላዊ ሕክምና ለማድረግ በርካታ ያልተሳኩ ሙከራዎች, እና ህክምና በኋላ, ብዙ ታካሚዎች ምስራቅ ቴክኒኮች ላይ ፍላጎት ይሆናሉ. ከእነርሱ መካከል አንዱ ከሱና መሠረት የሕክምና ዘዴ ነው. እስላማዊ ሕክምና (cupping) የተበከለን ደም ላይ ትኩረት በማድረግ ነው. ይህ የእጽዋት ሕክምና ይጠቀማል በተመሳሳይ ጊዜ, ተገቢ የአመጋገብ ላይ ሕመምተኛው ወደ ይጠቁማል እና የስሜትና የአእምሮ ሁኔታ ትኩረት ይከፍላል.

cupping

ሙስሊም ሕክምና የሚጠቀሙበት ይህ ዘዴ, በእውነት ልዩ ነው. Cupping - ይህ ውጤታማ በሆነ የተበከለን ደም የተያያዙ በሽታዎች የተለያዩ ጠይቆብኛል መካከል በጣም ጥንታዊ የሆነ መንገድ ነው. በሰፊው ሙስሊሞች መካከል ተጠቅሟል. በተመሳሳይ ጊዜ አንተ ከመቀጠል ደም ወደ ሰውነት እንዲያጸዱ ያስችልዎታል. የሰው አስፈላጊ የሆኑ ሂደቶች መካከል አብዛኞቹ ውስጥ ተሳታፊ ይህ አስፈላጊ ንጥረ ነገር, ሙሉ በሙሉ venous-ቧንቧዎች ሥርዓት ማከፋፈያዎች አይደለም. በዚህም ምክንያት, ወደ ደም ልዩ "ከረጢት" ውስጥ ይኖራል ብቻ በጣም ከባድ ሁኔታዎች ውስጥ አካል ጥቅም. ይህም አጋጣሚዎች ጉዳት ሊሆን ይችላል, anoxia, ወዘተ

ደም እንዲህ መቀዛቀዝ የራሱ እርጅናን ይመራል. ይህም በውስጡ ጠቃሚ ባሕርያት ሲያጣ እና ጎጂ ንጥረ ምግብና ውኃ አማካይነት አካል ሲገባ ጋር ረከሰች ነው.
ጋር ሰው cupping ያልዋለ ደም ለማስወገድ ይረዳል. እና በተደጋጋሚ ሂደት በትክክል ተሸክመው ለጤና በጣም ጠቃሚ ነው ዘመናዊ ሳይንቲስቶች አረጋግጠዋል.

ደም-ስላሳወቁን ወደ አጠቃቀም እና የሚጠቁሙ ምንድን ነው? የእስልምና ሕክምና የመጠባበቂያ ዘዴ ገቢር cupping በኋላ አስፈላጊውን ደም ደረጃ ወደነበረበት ለመመለስ የሚሰራ መሆኑን ይገልጻል. ይሄ እንደ ወዘተ prostatitis እና ስንፈተ ወሲብ, ዝቅተኛ ያለመከሰስ እና መቀነስ ሊቢዶአቸውን, ሄሞሮይድስ, ሥርህ ጋር ችግር, ዓይን በሽታዎች, እንዲሁም የጨጓራ በሽታ, sinusitis እና የስኳር በሽታ, ድንቁርና, እና የማየት ችግር, እንደ pathologies በውስጡ እድሳት እና አወጋገድ የሚያስተዋውቅ

phytotherapy

ወንዶች እና ሴቶች በሙስሊሞች መሠረት, ነቢዩ አንድ ጊዜ አለ; ይህም የተፈጥሮ ንጥረ, የሚያካትቱ አዘገጃጀት የተለያዩ ይሰጣል ለ የእስልምና መድኃኒት ነው.

እነዚህ የተፈጥሮ ንጥረ ነገሮች በጣም የተለያዩ ናቸው, ግን በጣም የተለመደው ሰዎች የሚከተሉት ናቸው:

1. ጥቁር አዝሙድ. ይህ ተክል የሱና ሕክምና መግለጫ ውስጥ ልዩ ቦታ አለው. ወደ የነዘህ መሠረት, ሁሉም ሐዘኔታ ፈውስ ነው. በእርግጥም, ጥቁር አዝሙድ መታለቢያ ለማሻሻል, ያለመከሰስ የሚያጠናክር, አስም እና ጉንፋን, ቁስሉን, gastritis እና rheumatism, የኩላሊት የጉበት በሽታዎችን, ቆዳ እና የመተንፈሻ ለመቋቋም ይረዳናል.

2. ማር. ይህ ማዕድናት እና በቪታሚኖች እውነተኛ ጎተራ ነው. ይህ ንብ ምርት አንድ በጥቅስ እና ፀረ-ብግነት እና ተሕዋሳት እርምጃ በመስጠት አስተዋጽኦ ያደርጋል. ይህ angina, atherosclerosis, ጭንቀት እና የኢንሰፍላይትስና ጨምሮ የተለያዩ በሽታዎች, ጥቅም ላይ ይውላል. ይህ ማር ድካም ይረዳል.

3. ቀኖች. ቅዱስ ሏዱስ ውስጥ እነሱ እንደሆኑ ይናገራል "የገነት ፍሬ." በእርግጥም, ፊንቄ ውስጥ ፍሩክቶስ ትልቅ መጠን ይዟል. የተመጣጠነ ምግብ ቅበላ ለማዘጋጀት - ይህ አንጎል በፍጥነት ሁሉም አስፈላጊ ንጥረ, ሆድም ለመቀበል ይረዳል. በተለይ ሴቶች ለ የእስላማዊ ሕክምና እነዚህ ፍሬ ይመክራል. እርጉዝ ሴቶች እና ጡት ሰዎች መጠቀም ይገባል የሱና ምክር መሠረት ቀኖች,. ሁሉም በኋላ እነርሱ ሕፃን እድገት አስፈላጊ ቫይታሚኖች ብዙ አለን. ትዕዛዝ ቀኖች ውስጥ prophylaxis የጨጓራ ካንሰር ስጋት ለማስወገድ ይመከራል.

4. የወይራ ዘይት. ደብረ በገለፈቱ በመጠቀም ይህንን ምርት ለማግኘት. የ ዘይት ሲጫን የመጀመሪያ ቀዝቃዛ የሚወሰድ ከሆነ, በውስጡ ቋሚ መጠቀም ደም ውስጥ ኮሌስትሮል አፈጻጸም ደረጃ ይቀንሳል. ከዚህም በላይ, ስለ ችንካሮች ለማስተካከል የእርጅና ምልክቶችን ለማስወገድ የሚፈቅዱ ቫይታሚኖች, አንድ ትልቅ አካል ያቀርባል በዚህ ምርት, ራዕይ ላይ አዎንታዊ ተጽእኖ ይኖረዋል, የሆድ ጡንቻዎችን ለማጠንከር.

5. ዝንጅብል. ብዙውን ጊዜ ቅመም ሆኖ ያገለግላል ይህ ተክል,,, በሽታ የመከላከል ሥርዓት የሚያጠናክር ትኩረት እና የማስታወስ ያሻሽላል, ሳል እና የጉሮሮ ጋር ይረዳል, ውጥረት አደጎችንና.

Helba

ወደ የባቄላ ቤተሰብ አባል ይህ ክብደቱና ወይም ብዙ-seeded ተክል, እስላማዊ ሕክምና ሰፊ አጠቃቀም ያደርገዋል. ታላቅ ተወዳጅነት አንድ ቅመም እንደ አተረፈ አለው.

helba ምንድን ነው? ይህ ዱቄት አንድ coumarin ጣዕም ጋር አደንጓሬ እየደረቁ እና መፍጨት በኋላ ምርት. ለምሳሌ "Khmeli Suneli", "ከሪ" እና ሌሎች ማጣፈጫዎች አንዱ አካል ሆኖ ያገለግላል.

helba ምንድን ነው? ይህ ተክል, fitosterony እና ንፋጭ, tannins እና ፍሌቨኖይድ, unsaturated እንዲሁም የሳቹሬትድ የሰባ አሲዶች, እንዲሁም በቫይታሚን ቢ, ኤ, እና ሌሎች አንድ የብዙ የያዙ ባቄላ. ተፈጥሮ ካልሲየም እና ማግኒዥየም, ብረት እና ፎስፈረስ ይህን ስጦታ አንድ አካል አለ.

Helba እነርሱ ተቀብለዋል በፊት ለማወቅ እንዳለበት ጠቃሚ ንብረቶች እና contraindications አለው. በመሆኑም ግሩም ሆኖ ያገለግላል ለሕክምና ተክል protivootharkivayuschego ማለት ነው. ይህ ይምከሩ እና antipyretic እና diaphoretic ውጤት ለማቅረብ, የጋራ ብርድ ምልክቶች ለማስወገድ. ሰውነቱ እጢ መካከል secretory ተግባር የሚያጠናክር እንደ ደግሞ helba ይህም ፕሮስቴት ያለውን mucous secretion የሚያረጋጋልን እንዲሁም በአንጀት ያሻሽላል, ለሆድ አንድ አስፈላጊ ምርት ነው. ከዚህም ለመድኃኒት መርዛማ አካል ለማስወገድ ይረዳል.

Helba በሽታዎች በርካታ ጠይቆብኛል ስራ ላይ ይውላል. አብዛኛውን ጊዜ ይህ ብርድ የሙቀት ላይ መወገድ የሚውል ነው, እንዲሁም ያለ የቫይረስ ኢንፌክሽን በኋላ ችግሮች ለማስወገድ. ይህ አስደናቂ ፈውስ ቅጠላ ዘር በሽታ የመከላከል ሥርዓት ለማጠናከር ይረዳናል.

መድሃኒት እስልምና በተለይ ሴቶች helbu ይመክራል. ይህ ተክል ሆርሞን ኢስትሮጅን የሆነ የተፈጥሮ ከአናሎግ ይዟል እውነታ. ይህ helba መጀመሪያ ማረጥ ጋር ይረዳል ለምን, የሴቶች pathologies እና ጣር ህክምና አበባዋ ወቅት ለኤድስና ነው. ይህ ተክል ከ ሻይ ደግሞ ጡር እና የሚታለቡ እናቶች ይመከራል. ሰዎች የእስልምና ሕክምና helbu ይመክራል. እርስዎ ስንፈተ ወሲብ ከ እነሱን ለማዳን ያስችላቸዋል.

ወጣት መሬት ዘሮች stomatitis ጋር ጉንጭ ይዞ helby. ከእነሱ የተሰራ tincture አንድ የጉሮሮ አንድ ሰው ያደርገናል. በተሳካ መፍሳት የሚዋጋ helba ምግቦች የሚሆን ማጣፈጫዎች እንደመሆኑ. ጭምብል, ሲያጥብ እና ሳሙና ዝግጅት ኮስመቶሎጂ ላይ የዋለው ተክል.

እነዚህ helba ጠቃሚ ባህሪያት አሉት ናቸው. እና contraindications, ይሁን እንጂ, እሷ በጣም አለው. ይህ አለርጂ, ሽንቷ, idiosyncrasy ነው.

የምግብ አዘገጃጀት

ምን ሄሞሮይድስ እስላማዊ ሕክምና ህክምና ይሰጣል? የዚህ በሽታ ማስወገድ የሚቻልበት አዘገጃጀት በጣም ቀላል ነው. አንተ ብቻ የወይራ ዘይት እና ጥቁር አዝሙድ ዘይት ቅልቅል ማድረግ ይኖርብናል. ቅመሞች እንናገር አንድ አንድ ለመውሰድ ይመከራል. የ ድብልቅ 10 ቀናት, ሦስት የሾርባ በየቀኑ አካሄድ ውስጥ ይወሰዳል.

በተመሳሳይ ጊዜ, ይህ ጥቁር አዝሙድ የጉሮሮ ቦታ ዘይት ማሸት አስፈላጊ ነው. ይህ ድርቀት ይከላከላል.

በርዕስ ሌሎች ምን ዓይነት መድሃኒት እኛን የእስልምና ሕክምና ይሰጠናል? እንደሚከተለው ከእሷ ምክሮች እርዳታ ጋር ካንሰር ሕክምና ነው:

1. ጥቁር አዝሙድ ዘይት በደረሰበት አካባቢ ላይ ተግባራዊ ነው. ሦስት ጊዜ በተመሳሳይ ጊዜ በቀን አንድ ሰዓት ጀምሮ የተሠራ መጠጥ ፍጆታ ይገባል. L. ጥቁር አዝሙድ ዘይት, እና ትኩስ የተዘጋጀ ካሮት ጭማቂ ውስጥ 1 ኩባያ. ኮርስ ለሦስት ወራት ያህል ቀጠለ አለበት.

አንድ መካከለኛ ሽንኩርት ከ ይጨመቃል ጎህ ጭማቂ በፊት በባዶ ሆድ 2. መጠጣት. ኮርስ ለአንድ ወር ይቆያል.

3. ሁልጊዜ ማር ጋር ተደባልቆ ጥቁር አዝሙድ ዘይት, ይወስዳሉ. ይህ አዘገጃጀት በጉሮሮ ካንሰር ጋር ተስማሚ ነው.

እንዴት የእስልምና ሕክምና ውስጥ intracranial hematoma ለማከም? አንድ መናወጽ እና ከፊል ትውስታ መጥፋት ማስያዝ ናቸው በጭንቅላቱ ላይ ከባድ ጉዳት, bolshelistny ምሳና ለማስወገድ ይረዳናል. የምስራቃውያን መድሃኒት ቁጥቋጦ ይህ ተክል ቆፍረው ይመክራል. ሥሩም በአማካይ የአታክልት ዓይነት መጠን መሆን አለበት. መላው ተክል ንፁህ እና ምድር በማጠብ ነው. ግንዱ እና ቅጠሎች ይቆረጣል ናቸው. በመሆኑም ዝግጁ ምሳና ዝቅተኛ ሙቀት ላይ ለግማሽ ሰዓት ያህል ውሃ እና እባጩ አንድ ባልዲ ውስጥ ከተቀመጠ.

ወደ ምክንያት ወደታች እንዲቀዘቅዝ መረቅ በራሱ ላይ አፈሰሰችው. እና የእጽ መዛቂያ መዳፎች አጣጥፎ. ከዚያ በኋላ, ራስ በማውለቅ አናት ሕሊናህ ይታይህ አንድ ፎጣ ጋር ተጠመጠመ. ይህ ሂደት በ 10 ተከታታይ ቀናት ተሸክመው ነው.

እስላማዊ ሜዲሲን ማዕከላት

በእኛ አገር ውስጥ, እኛ በጣም ዘመናዊ እና የተራቀቁ መሣሪያዎች የታጠቁ ናቸው ሆስፒታሎች, ክሊኒኮች እና ልዩ የሕክምና ተቋማት, ብዙ ሠራ. ይሁን እንጂ የአላህ ቃል ፈወሰ መሆኑን እስልምና እና ሕክምና ማራኪ አንድ ለመቀበል ሰዎች መካከል አብዛኞቹ ለ. እንዲህ ያሉ ተቋማት ውስጥ ለማግኘት ከመፈለግ ብዛት እየጨመረ ነው.

እስላማዊ ሕክምና ዋነኛ ማዕከል ቼችኒያ ውስጥ ነው. እዚህ ጉዳት, ወደ ክፉ ዓይን ማስወገድ, እና እነዚህ የነርቭ እና የአእምሮ ሕመሞች ምክንያት ለማስወገድ. ባህላዊ የተለያዩ ዘዴዎችን ለማግኘት ማዕከል ይለማመዱ. ከእነሱ መካከል ከዚያም መድኃኒቶች እንደ ታካሚዎች ውስጥ መወሰድ አለበት ይህም አዝሙድ ዘይት, ውሃ እና ማር ላይ nachitka ጸሎት, cupping. የ ማዕከል እና አንድ ኪሮፕሪክተር ላይ. psoriasis እና ሌሎች ብዙ በሽታዎች ጋር እዚህ ሲጣሉ ታዋቂ ዘዴዎች መጠቀምን ጋር.

የሙስሊም ክሊኒክ "Shifa"

ባህላዊ ሕክምና እና ሞስኮ ውስጥ ተከፈተ ዘመናዊ የጤና ማዕከል ደንቦች መሰረት በመለማመድ ዶክተሮች እርዳታ ለማግኘት መጠየቅ የሚፈልጉ ሰዎች.

መጀመሪያ, ወደ ክሊኒክ "Shifa" ሴቶች ሕክምና ውስጥ ልዩ. ይሁን እንጂ ሙስሊም ሐኪሞች በጥያቄ ውስጥ ነበሩ. በዚህ ረገድ, ክሊኒክ ታካሚዎች ክልል ተዘርግቷል. እና ዛሬ እዚህ ሴቶችም ሆኑ ወንዶች መላክ ይችላሉ.

ወደ ተቋሙ ባሕርይና ምንድን ናቸው? ይህም በከፍተኛ ሁኔታ (ከእነሱ መካከል እጩ የሳይንስ ዶክተሮች አሉ) የተካኑ ባለሙያዎች ናቸው ግዛት ውስጥ በዘርፈብዙ ክሊኒክ ነው. ይህም እናቶችና ህፃናት, አጠቃላይ ባለሙያዎች እና urologists, የዓይን እና nutritionists, የነርቭ, ወዘተ ሀኪሞች እና እዚህ ለመስራት እና cupping መቋቋም ሐኪሞች.

የእስልምና ሕክምና ማዕከል ውስጥ ብቻ ሴት ሐኪም በፅንስና ይፈጽማል. ብርቅ ሳለ ወንድ ሰራተኞች. አዛንን ልጅ በማንበብ በአንድ ጊዜ የሴት ሐኪም, ወዘተ ይካሄዳል ሃይማኖታዊ ገጽታ እና የፊት ሕክምና ሰፊ ክልል, አጠቃላይ እና የሕክምና በባልሳም, ወዘተ አንጻር

ወደ የሚመጡ ሴቶች "Shifa 'ሆስፒታል, ብዙውን ጊዜ, መጠየቅ" እኔ እስልምና ላይ የሚያድጉት ማስቀመጥ ትችላለህ? ". አብዛኞቹ ሙስሊም ምሁራን የወሊድ መከላከያ መጠቀም የዚህ ሃይማኖት ቀኖናዎች ጋር የሚጋጭ አይደለም መሆኑን እውነታ ጋር ይስማማሉ. ያልታሰበና በእርግዝና እስልምና ውስጥ ጥበቃ ይፈቀዳል. ይሁን እንጂ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ ዘዴዎች ጤና ሊጎዳ አይገባም.

እኔ እስልምና ላይ የሚያድጉት ማስቀመጥ ይችላሉ? ለዚህ ጥያቄ መልስ ሲሰጡ ምሑራን አመለካከት ይለያያል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ ምንም ጥርጥር የለም. ሁሉም በኋላ ጥምዝምዝ ማጠናከር አስቀድሞ በብልቃጥ እንቁላል አይፈቅድም. ይህም ኦርጋኒክ ሞት የመነጨው ይመራል. በተጨማሪም, የእርግዝና ይህ ዘዴ ዋስትና አይሰጥም, እና በእርግዝና አሁንም ሊከሰት ይችላል. እንዲህ ያሉ ሁኔታዎች ውስጥ, ሴት እና ልጅ, እና ውርጃ ለሁለቱም የተለያዩ ውስብስቦች እድል በእስልምና ውስጥ የተከለከለ ነው.

ይህ የፕላስቲክ ቀዶ ወደ ሙስሊም አድርጐ ይቻላል? የዚህ ጥያቄ መልስ በቁርአን ውስጥ የቀረበው ነው. ይህ ጥቅስ እነዚህን ሰብዓዊ ቅጾች እና ባሕርያት ተፈጥሮ መቀየር ይከለክላል. እስልምና እና የፕላስቲክ ቀዶ አንድ ሰው ልቦና የስሜት ሊያስከትሉ ማንኛውም ውጫዊ ጉድለት ያለው ከሆነ ብቻ ነው አንድ ችግር መፍታት ይችላሉ. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ሃይማኖት ሕክምና አድርገው መልክ ለመለወጥ ቀዶ ይገመግማል እና ቁርጥ ውሳኔ ያደርጋል.