ስፒሪት - የ መለኮታዊ ስፒሪት ምንድን ነው ... ነው

ይህም እንደ መለኮታዊ ስፒሪት, ቅዱስ ቁርባን እና ቁርባን ቁርባን እንደ ጽንሰ ለመግለጽ አስፈላጊ ነው. ቁርባን "የምስጋና ቁርባን" የግሪክ ቋንቋ የሚጠቀምበትን ተተርጉሟል. ነገር ግን በቅዳሴ - ታላቅ የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት ነው ወቅት ዳቦ እና ወይን መልክ የክርስቶስ መሥዋዕት የሆነውን ሥጋ እና ደም. ከዚያም ሥጋዊም ሆነ መንፈሳዊ, በውስጡ ንፅህና የሚያመለክተው ይህም የተቀደሰ ዳቦ እና ወይን የሚበላ ሰው, አምላክ ጋር ተያይዟል ጊዜ ቁርባንን ራሱ, አለ. ስለዚህ, ቁርባን ሁልጊዜ መናዘዝ አለብን በፊት.

የቤተ ክርስቲያን አገልግሎት, ዕለታዊ ሳምንታዊ እና ዓመታዊ ነው. በተራው, ወደ ዕለታዊ ዑደት ቀን ወቅት የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የሚያደርገው እነዚያን አገልግሎቶች ያካትታል. ይህም ዘጠኝ አሉ. ዋናው እና ክርስቲያን አገልግሎት ዋና ክፍል - አንድ መለኮታዊ ስፒሪት.

ዕለታዊ ዙር

ሙሴ ምሽት ላይ "ቀን" በመሆኑ, ዓለም የእግዚአብሔር ፍጥረት ገልጿል. ስለዚህ "ቀን" ምሽት ላይ ተመሳሳይ ጅምር ነበር Vespers ተብሎ የት ክርስቲያን ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ተከሰተ. አማኞች በመጨረሻው ቀን እግዚአብሔርን አመሰግናለሁ ጊዜ ይህ አገልግሎት በቀኑ መጨረሻ ላይ ቦታ ይወስዳል. የሚከተሉት አገልግሎት "Compline" የሚባል ሲሆን የዲያብሎስን ክፉ መሠሪ ከ በእንቅልፍ ወቅት የእኛን የኃጢአት ይቅርታ እና አካል እና ነፍስ ሁሉ ጥበቃ እግዚአብሔርን ለመጠየቅ ሲሉ ማንበብ ናቸው ጸሎቶች ተከታታይ ያካተተ ነው. ከዚያም በትንሣኤ ቀን በዚያ ይመጣል ጊዜ ሁልጊዜ ቀን ዝግጁ መሆን አማኞች ሁሉ ጠርቶ ወደ እኩለ ሌሊት ይመጣል.

የኦርቶዶክስ የተባበሩት ጠዋት አገልግሎት ላይ የመጨረሻ ሌሊት ለ ጌታ ለማመስገን እና ምሕረት ጠይቁት. የመጀመሪያው ሰዓት ጠዋት ላይ ያለንን ሰባት ጋር የሚያመሳስለው አዲስ ቀን መሰጠት ጸሎት ከጀመሩ አንድ ጊዜ ሆኖ ያገለግላል. በሦስተኛው ሰዓት (ዘጠኝ ሰዓት) ውስጥ አስታውስ ሐዋርያት መንፈስ ቍልቍለትም. ስድስት ሰዓት (እኩለ ቀን) ውስጥ አስታውስ የክርስቶስ ስቅለት. እስከ ዘጠኝ ሰዓት (ሦስት ሰዓት pm) ላይ ክርስቶስ አዳኝ ስቅለት አስታውስ. በኋላ መለኮታዊ በቅዳሴ ላይ ይጀምራል.

የኦርቶዶክስ ሥነ ሥርዓት

ቤተ ክርስቲያን አገልግሎቶች መለኮታዊ ስፒሪት - ዋና እና እራት, ወይም ይልቅ ጠዋት ወደ ተሸክመው ነው ያለውን አገልግሎት ዋና ክፍል ነው. በእነዚህ አጋጣሚዎች ላይ, እኔ ዕርገት ድረስ በተወለደበት ቅጽበት ጀምሮ የጌታ መላ ሕይወት አስታውሳለሁ. ስለዚህ በሚገርም ሁኔታ, ይህም ቁርባን ቅዱስ እራት የሚከሰተው.

አንተ በቅዳሴ ላይ መሆኑን መረዳት ይኖርብናል ዋናው ነገር - ሰው ወደ ጌታ የእግዚአብሔር የፍቅር ምሥጢር ታላቅ ነው, እነርሱ ቀን ውስጥ ራሳቸውን ለማዘጋጀት የመጨረሻ እራት, ስለ እሱ ምን ማድረግ ሐዋርያቱን ያዘዘውን. ጌታ ወደ ሰማይ ካረገ በኋላ ጸሎት, መዝሙራት እንዲሁም ማንበብ ሳለ, ሐዋርያት, ቁርባንን በየቀኑ ማድረግ ጀመረ ቅዱሳት. በቅዳሴ የመጀመሪያው አምልኮ ሐዋርያው ያዕቆብ በማድረግ እስከ ተሳበ ቆይቷል.

በጣም በጥንት ዘመን ሁሉም ክርስቲያን አገልግሎቶች ለእነሱ በተመደበው ጊዜ ውስጥ ገዳማት እና ባህታዊያን ተደርገው ነበር. ነገር ግን በዚያን ጊዜ, ሦስት ክፍሎች አገልግሎቶች ወደ ተጣምሮ እነዚህን አገልግሎቶች ራሳቸውን ለሚያምኑ ሰዎች ምቾት: በማታና በጠዋት እና ከሰዓት.

በአጠቃላይ, በቅዳሴ - ነው, ከሁሉም በላይ, እርሱ ምሕረት ወደ እሱ ዘወር አጋጣሚ ምክንያት, ሰዎች ወይም በመስቀል እና ትንሣኤና ዕርገት የማዳን መከራ ላይ ሞት ማንኛውም ሁኔታዎች በኩል ይልካል, የሚታዩና የማይታዩ በረከቶች, እግዚአብሔር ልጅ ምስጋና በማንኛውም ቅጽበት እርዳታ ለማግኘት. ሰዎች ህሊና የሚለውጧት ሲሆን ከአምላክ ጋር ሚስጥራዊ ገጠመኝ ተከሰተ ራሱን ጋር, መንገድ ማየት ይፈልጋል ወደ እግዚአብሔር ራሱን መጠበቁ እውነታ ያለውን ግንዛቤ, ለመለወጥ በቅዳሴ ላይ ይሂዱ.

ስፒሪት - በሀገሪቱ ለራሳቸው ሁሉ የእርሱ ቤተሰብ, ዘመዶች, እና መላው ዓለም ወደ እግዚአብሔር ይህን ጸሎት, እሱ ረዳው እና አስቸጋሪ ጊዜያት ውስጥ ትጽናናላችሁ ዘንድ. በሳምንቱ መጨረሻ ላይ ብዙውን ልዩ የምስጋና አገልግሎት እና እሁድ ሥነ ሥርዓት ይካሄዳል.

በቅዳሴ ጊዜ በጣም አስፈላጊ የጥምቀትና አለ - ቁርባን ( "የምስጋና"). በዚህ ጊዜ እያንዳንዱ አማኝ ክርስቲያን ማዘጋጀት እና ቅዱስ ቁርባን መውሰድ ይችላሉ.

የኦርቶዶክስ ሊተርጂ የቅዱስ Ioanna Zlatousta, Vasiliya Velikogo እና Presanctified የተሰየሙት ይህም ሦስት ዓይነቶች, የተከፈለ ነው.

Ioanna Zlatousta መለኮታዊ ስፒሪት

ይህ ስም ቤተ ክርስቲያን ሥነ ሥርዓት የቁስጥንጥንያው ሊቀ ጳጳስ ሆኖ ይቆጠራል ይህም በውስጡ ደራሲ, ምስጋና ተቀበሉ Ioann Zlatoust.

እሱ IV መቶ ዘመን የኖረው; ከዚያም እነርሱ በአንድነት የተለያዩ ጸሎቶች ተሰብስበው ነበር; አንዳንድ በዓላት እና በሚቀሩት ቀናት በስተቀር, የኅብረት አምልኳዊ በዓመቱ ቀኖች መካከል አብዛኞቹ ውስጥ የሚከሰተው ይህም የክርስቲያን አምልኮ, ማዕረግ የፈጠረው. የቅዱስ Ioann Zlatoust አገልግሎት ወቅት ማንበብ ካህኑ ምሥጢር ጸሎት, ጸሐፊ ነበር.

Zlatousta ስፒሪት በሦስት ተከታታይ ክፍሎች ይከፈላል. በመጀመሪያ Proskomedia እሷን ወደ catechumens መካከል በቅዳሴ እና ታማኝ መካከል በቅዳሴ ላይ ይመጣል.

Proskomedia

Proskomedia "መሥዋዕት" አድርጎ ግሪክኛ ከ ተተርጉሟል. በዚህ ክፍል ውስጥ ቁርባን ሁሉንም አስፈላጊ የሆነ ዝግጅት አለ. ይህ ዓላማ, አምስት ቅዱስ ዳቦ, ነገር ግን ስም "መንፈስ በጉ" ያለው በጣም ጥቅም ላይ አንድ ነጠላ ኅብረት ነው. Proskomedia ልዩ መሠዊያ ላይ አንድ የኦርቶዶክስ ቄስ ጥናት የት የተዋጣለት ቁርባን እራሱን እና ጌታ ራሱ የሚመራ ነው ይህም ቤተ ክርስቲያን, አንድ ምልክት የሚፈጥር በጉ, ዙሪያ ቅንጣቶች መካከል discos ላይ ያለውን ግንኙነት.

የ catechumens መካከል በቅዳሴ

ይህ ክፍል የቅዱስ Chrysostom ያለውን ስፒሪት የቀጠለ ነው. በዚህ ጊዜ, ይህም ቁርባን ቁርባን ወደ ታማኝ ዝግጅት ይጀምራል. እኔ ክርስቶስ ሕይወት እና መከራ ያስታውሱ. በጥንት ጊዜ ውስጥ ብቻ mentees ወይም ሰምተው ሰዎች በመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት ለመቀበል እየተዘጋጀ አይፈቀድም ነው ምክንያቱም catechumens መካከል በቅዳሴ ስሙን ተቀበሉ. እነርሱ ወደ ደጅ ቆሞ ዲያቆኑ ልዩ ቃል በኋላ ወደ መቅደስ ወጣ ማግኘት ነበረበት: "catechumens ውጡ ...".

ታማኝ ያለው ስፒሪት

ይህ ብቻ ተጠምቀው ኦርቶዶክስ እያራመዱ ይዟል. ይህ ቅዱሳን መጻሕፍትን ለማንበብ ነው ጽሑፉን ይህም አንድ ልዩ ሥነ ሥርዓት ነው. በእነዚህ ጊዜያት ጊዜ, በቅዳሴ ቀዳሚ ክፍል ውስጥ ቀደም ሲል የተዘጋጀ አስፈላጊ በዓል, ተጠናቋል. በዙፋኑ ላይ ተላልፈዋል መሠዊያ ስጦታዎች, ታማኝ ስጦታዎች የሚካንበትንም ዝግጁ ናቸው, ከዚያም ስጦታዎች የተቀደሱ. ከዚያም ሁሉም አማኞች ቁርባን የኅብረት እየተዘጋጀን ነው. ከዚያም ኅብረት የምስጋና እና ውድቅ ነው.

Vasiliya Velikogo ያለው ስፒሪት

የሃይማኖት ምሁር Vasiliy Veliky በ IV ክፍለ ዘመን ውስጥ ይኖሩ ነበር. እሱም ቀጰዶቅያ ውስጥ ቂሣርያ ወሳኝ ቤተ ክርስቲያን ሊቀ ጳጳስ ተካሄደ.

የእርሱ ዋና ዋና ሥራዎች አንዱ አንድ ክርስቲያን አገልግሎት ወቅት ማንበብ ካህናት ምሥጢር ጸሎት, የተመዘገበው ይህም መለኮታዊ ስፒሪት, ስለ አምልኮ እንዲሆን ተደርጎ ነው. በዚያ ደግሞ ሌላ ጸሎት ለምኗል.

የ 5 ኛ በሚቀሩት እሁድ, ቅዱስ ሐሙስ እና መንፈስ ቅዱስ ቅዳሜ መንፈስ sedmits ወደ ከ 1 ኛ, የገና እና ጥምቀት ለ, ሴንት Vasiliya Velikogo በዓል ቀን ላይ: የቤተ ክርስቲያን ቻርተር መሠረት, የ አምልኮ ብቻ አሥር ጊዜ በዓመት አይከናወንም.

ይህ አገልግሎት በቅዳሴ Ioanna Zlatousta እንደ ብዙ, ብቸኛው ልዩነት Litany ላይ ከሙታን ሚስጥር ጸሎት ማንበብ ምንም መታሰቢያ የለም መሆኑን እንዲያውም ውሸት ነው, አንዳንድ ዘፈኖች የእግዚአብሔር እናት አሉ.

የቅዱስ Vasiliya Velikogo መካከል በቅዳሴ ላይ መላው ኦርቶዶክስ ምስራቅ ወሰደ. ነገር ግን አንድ ጊዜ Ioann Zlatoust በኋላ, የሰው ድካም በመጥቀስ, ይሁን እንጂ, ብቻ ሚስጥር ጸሎት የሚመለከታቸው አንድ ቅነሳ, አድርጓል.

ትውስታ Vasiliya Velikogo ቀን ጥር 1, የድሮ ቅጥ እና አዲሱን ላይ 14 ጥር ላይ ይከበራል.

የ Presanctified ያለው ስፒሪት

የቅዱስ ግሪጎሪ ታላቁ (Valaam) እያወደሱ ይህ ክርስቲያን አምልኮ ወግ - ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት 540 604 አንድ ዓመት ጋር ይህን ከፍተኛ ቢሮ ተካሄደ. ይህ ብቻ ወቅት ማለትም ረቡዕ, ዓርብ እና ቅዳሜ እና እሁድ ላይ አትወድቅም አይደለም ብቻ ከሆነ አሁንም ቢሆን በአንዳንድ በዓላት, በሚቀሩት የኖረችው ነው. በውስጡ ዋና ላይ, Presanctified ስጦታዎች መካከል በቅዳሴ ላይ አንድ ምሽት ነው, እና በመንፈስ ቅዱስ ቁርባን ፊት ለፊት አምልኮ ተገናኝቷል.

የዚህ አገልግሎት አንዱ በጣም አስፈላጊ ባህሪ ሌሎች ሁለት አስፈፅሞ, Chrysostom እና Vasiliya Velikogo, የተሾመ ካህን አንድ እጩ ሊሆን ይችላል ሳለ በዚህ ጊዜ, ዲያቆኑ ውስጥ በመንፈስ ቅዱስ ትዕዛዞች መካከል ቁርባን ሊሆን እንደሚችል እውነታ ነው.