በመከለያ: ምን እንደሆነ, ፎቶ, እሴት

ወደ ፋብሪካ ላይ የተሠራ ካባ, አንዳቸውም, ልብስ ውስጥ ተግባራዊ እና ምቹ ቁራጭ መተካት አይችልም. እሱም ከማንኛውም ዘመናዊ በተፈጥሮ ያለ ነገር አይደለም ያለውን ተግባራት ያለው ፋሽን ካባ እና አክሊልን. ሁልጊዜም አሳሾች, ሳይንቲስቶች, የሌላቸውን ከመቼውም ጊዜ በካውካሰስ የጎበኙ ይከበራል.

መግለጫ

በመከለያ - ምን ነው? አንድ ሕዝብ ላይ የሚለበስ መለዋወጫዎች እና ቅጾች ጊዜ ላይ የሚወሰን አንዳንድ ልዩነቶች አሏቸው.

ነገር ግን በአጠቃላይ ኮፈን ውስጥ - ሞቅ ኮፍያ, ጨርቅ የተሠራ ሲሆን ረጅም ጫፎች, በአብዛኛው ያረጁ ከላይ ኮፍያዎች ጋር አጣዳፊ በመብረቅ ቆብ ዓይነት ይወክላል.

ታሪካዊ መዝገበ ቃላት መሠረት, ልብስ ይህን አይነት የተለያዩ ትርጓሜዎች አሉት.
አብዛኛውን ጊዜ የቱርኪክ ሕዝቦች ጨርቅ ወይም ከሱፍ ጨርቅ ከ አሰፍታ ረጅም ጫፎች (ሳይነካ), በተበላሹ ከላይ ኮፍያ ጋር አንድ ጫፍ ኮፉኔ ነው.

የሚለው ቃል "ኮፉኔ"

የኮውኬዢያ Cossack ኮፈን እና አሰፍታ ጨርቅ በተለምዶ 2 ክፍት ጎኖች ጋር አንድ ካሬ ቦርሳ መልክ እና ረጅም ስለት ማዕዘን ቀጭን ነጭ ወይም ጥቁር (ያነሰ ቀይ) ቀለም የተሰራ ነው. የ የቱርኪክ ጀምሮ ልብስ ስም "ራስ" "ክስ ላይ", "ቀለም" ወይም ማለት ነው. መጀመሪያ እኔ (ብዙውን ጊዜ እስኩቴስ ማስቀመጫዎች ምስሎች ላይ ይገኛል) ሳይነካ ያለ ኮፈኑን ቅጥ ነበር.

ራስ - ስሙን የቱርክ ቃል «başlyk», «በርናባስ» የሚመጣው.

በመከለያ: ፎቶ, ታሪክ, ቅጾች

እስኪጨርስ ባርኔጣ ተፈጥሮ ይወሰናል ምስራቃዊ ምንጭ bashlyk - የብረት ክሮች, ብሩሹን እና ፊት ጋር ጥልፍ ጌጥ ገመዶች. ቅርጽ ኮፈን (ወታደራዊ) የበለጠ ከባድ ነበር. ቀለም የቆዳ ጠለፈ እና በማገናኘት መገጣጠሚያዎች ጋር, ቀላልነት ቅርጽ አጽንዖት አዘጋጁ.

በሩሲያ ውስጥ, ስርጭት bashlyk ምክንያት ከእነርሱ አንዳንዶቹ የኮውኬዢያ ሕዝቦች ወዲያውኑ አካባቢ የሚኖሩ እውነታ ጋር, ኮሳኮች አስተዋጽኦ. ስለዚህ, እነዚህ ከእነርሱ እነዚህ ሁኔታዎች የሚሆን ልብስ (burka) በጣም ተግባራዊ ንጥሎች ተውሼ አድርገዋል. አንድ burnous (የሸፈኑ ካባ) መልበስ ሲጀምሩ በጣም ፋሽን እና ቅጥ ኮፈኑን, በ 1830 ላይ ነበር.

ሠራዊት ውስጥ, አንድ ኮፈኑን በ 1862 ሻጋታ ክፍሎች እንደ አንዱ ተጀመረ; እርሱም ከግመል ፀጉር, እርጥብ አሸዋ ቀለም ጀምሮ በሽመና ጨርቅ shilsya. የ የባህር አንድ ጥቁር ኮፉኔ የለበሱ. እንደ ደንብ ሆኖ, እርሱ ውርጭ በጠራራ ፀሐይ ከ ጀርባ ለመጠበቅ በበጋ ከ 5 ዲግሪ ጊዜ ላይ ያስቀምጣል.

1863 ውስጥ, እሱ በጣም ታዋቂ እና ታላቅ ፍላጐት ኮፈን ውስጥ ነበር. ይህ ምንድን ነው? ይህም ፋሽን ጫፍ ነበር. እነሱ እንኳን የተለያዩ በዓላት እና ኳሶች ላይ መልበስ ጀመሩ. የበዓል ጭስን ቀይ ጨርቅ የተሠሩ ሲሆን በየቀኑ ጠቆር ሼዶች ወይም ጥቁር የላቸውም ነበር.

ጀርመን እና ፈረንሳይ - ይህ ልብስ እንኳ በሌሎች አገሮች ውስጥ, የደንብ ልብስ እንደ ተጀመረ በዚያን ጊዜ በጣም አመቺ እና ተግባራዊ ነበር.

የጥንት አሰረላቸው Vainakh (Chechen እና Ingush)

ሁለገብ እና ቀላል ኮፉኔ. ይህ ምን ነው በሰሜን ካውካሰስ ሰዎች? ይህም ራስ ጥንታዊ ቁራጭ, እነሱ የሚኖሩት ዓይነተኛ ክፍል ሆኖ ይኖር በጥሬው "ራስ" ወይም "አሰረላቸው" አድርጎ ይተረጉመዋል ይህም የቱርኪክ አመጣጥ, ስም ጋር (የፊት እና በመንገድ ያሉ).

በመከለያ - በአንድ ወቅት ወዘተ የዳግስታን, ጆርጂያ, Ossetia, Kabardino-Balkaria, ውስጥ የተስፋፋ ነው ልብስ ንጥል ወደ Vainakh የሚኖሩት በሙሉ አንድ ክፍል ሆኖ ነበር ... እና, በማንኛውም የአየር ሁኔታ ውስጥ ያረጁ ዝናብ, በረዶ እና ነፋስ ላይ ጥሩ ጥበቃ ሆኖ ያገለግላል ነበር.

እረኞች ብዙውን ጊዜ lambing ወቅት ጥቂት ጠቦቶች ተሸክሞ, ምግብ ለማግኘት ቦርሳ አድርጎ ተጠቅሟል. መዘራት ጊዜ እና tillers ዘር ለመሸከም ኮፈን ላይ ውለው ነበር.

ለዕለታዊ አጠቃቀም በተጨማሪ, እና ኮፈኑን ጌጥ አለባበስ በዓል ወንዶች ሆነው ጥቅም ላይ ውሎ ነበር. እሱ ሙሽራይቱን ለማምጣት ሄደ ጊዜ የቅንጦት ኮፈኑን ሙሽራዋ ጋር ያጌጠ.

መልበስ መንገዶች

ቅርጽ ኮፈን ውስጥ በጣም ቀላል. እንዴት መልበስ? ይህ በማንጠልጠል መካከል የሚገርመው ነገር, በርካታ መንገዶች.

1. የማርሻል (ጭን) ቀበቶ ከላይ ካፖርት በመልበስ ትከሻ ላይ እንለብሳለን. ካፕ ጀርባ ላይ ጫኑ: ታጥቆ በ ያመለጡ ይህ ዳርቻ, (በቀኝ በግራ በታች) ደረት naperekrest ልበሱ እና ቀበቶ ላይ ይሰኩት.

መዋጋት ያለ 2. bashlyk ቀበቶ ጠፍጣፋ የፊት መገናኛ ጭነው በጥንቃቄ ተዘግታ ባሕሩ ካፖርት ያለውን አዝራሮች (ሦስተኛ እና አራተኛ) መካከል, ወይም ሁለተኛው (crosswise ከፊት ወደ ኋላ) ይዘለላሉ እና ትከሻ ታጥቆ ስር refueled ያበቃል.

3. ኮፈኑን ብቻ በአንገትህ ላይ ጣል ጊዜ, ለማጠፍ ሁለት ቆብ ራሱን ተከናንቦ, እና አንገት የተጠመጠመው ዳርቻ ወደ አንገትጌ ከፍ አይደለም.

4. በራሱ ዋናው አክሊልን ላይ ነበረ ላይ ቆብ አስተምሩት, እና አንገትጌ ዙሪያ twine ዳርቻ እስከ ተመለሱ.

ስለዚህ እኛ ኮፈኑን ስለ አንድ ነገር ተማርኩ. ይህ ምንድን ነው? ይህ headpiece በሁሉም ረገድ በጣም አመቺ እና ተግባራዊ ነው. በአሁኑ ጊዜ ኮፈኑን አጠቃቀም ውጪ (በአንድ ወቅት አንድ ታዋቂ እና የመጀመሪያ የከተማ ልብስ ንጥል ላይ), ምክንያት በዚህ ጉዳይ ውስጥ ተሳታፊ ምንም ሥልጡን ጌቶች የለም ነው. ሆኖም ግርማ ተለዋጭ አሁንም አማተር አርቲስቶች እና የሙያ ዳንሰኞች ባሕላዊ ensembles ካውካሰስ ሪፑብሊኮች የሚጠቀሙበት ነው.