በምድር ላይ ሕይወት አመጣጥ

ለብዙ መቶ ዓመታት, የሰው ልጅ በምድር ላይ ሕይወት አመጣጥ እንዴት ያለውን ጥያቄ ለመመለስ ብዙ ጥረት ተደርጓል. ፍላጎት ያላቸው ብዙ ሰዎች ሳይንቲስቶችና ተመራማሪዎች ብቻ አይደለም, ፍላጎት ዛሬ ይህ ርዕስ. ይህ ሳይንቲስቶች በየጊዜው አዳዲስ ግኝቶች ጋር እኛን የሚያስገርም ነው, እንዲሁም በምድር ላይ ሕይወት አመጣጥ, በውስጡ ዘዴ አሁንም የሰው ልጆችን ወደ የማይታወቅ ይኖራል, ይህ ሳይንስ ያስፈጽማል ይመስላል ነበር. እና ቀደም ብለን አሁንም ማየት አንችልም ምክንያቱም ይህ ተፈጥሯዊ ነው; እኛ ዛሬ እናውቃለን ሁሉ ንድፈ ሐሳብ እንጂ እውነታዎች, ነገር ግን እንዲያው አመላካች መረጃዎች ላይ መሰረት ያደረጉ ናቸው.

እኛ በምድር ላይ ሕይወት ታሪክ ከአንድ በላይ ሚሊኒየም አውቃለሁ. አሉ ብዙ መላምቶች አሉ በውስጡ ምንጫቸው. ልክ የማይመስል - ከእነርሱም አንዳንዶች ሌሎች ሰዎች, ወለፈንዴ ይመስላል. በመካከለኛው ውስጥ ስለ ዋነኛ ውዝግብ አጽናፈ ዓለም አመጣጥ እና በምድር ላይ ሕይወት አመጣጥ በማቴሪያሊዝም ግዛቲቱ መካከል ቦታ ወሰደ. እርግጥ ነው, የሰው ዘር በራሱ ገና በግንባታ ላይ መቆም አይደለም, እና ንድፈ አዲስ አዳዲስ የተቃውሞ ይወርሰዋል በምድር ላይ ሕይወት አመጣጥ, ለማስረዳት. በጣም ምክንያታዊ እንዲህ መላ ምት, መደርመስ panspermia መላምት ንድፈ ሐሳብ እንመለከታለን.

1865, የጀርመን ሳይንቲስት Germanom Ebergardom በሬክተር ምድር ቦታ አውጥተው ቆይቷል ፕላኔት ላይ የትኛው ሕይወት መሠረት, panspermia መላምት በእጩነት ነበር. እሷ በተወርዋሪ አንድ የሰማይ አካል ወደ ሌላው ሕይወት ጀርሞች መሸከም ማለት በምድር ላይ ሕይወት መከሰታቸው ያብራራል. ከዚህም በላይ ይህ መላ ምት ሕይወት በራሱ ውስጥ መኖሩን ማመን ማብራራት አይደለም በአጠቃላይ ሕይወት መከሰታቸው ነው.

እንኳን በትምህርት እኛ እናውቃለን የተፈጥሮ ምርጫ, ቻርልስ ዳርዊን በ የቀረበውን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ መሠረት ተቋቋመ ይህም. በተፈጥሮ, ንድፈ ሐሳብ በዚህ ቢኖሩም, አንድ ሳይንቲስት ሐሳብ ውስጥ መልክ ተጠብቀው, ነገር ግን አልተደረገም, በውስጡ ዋና መርህ ቀላል ቃላት ሊገለጽ ይችላል: ውስብስብ ቀላል እስከ አዝጋሚ.

የሃይማኖት እና ታማኝ ሰዎች, ሌላ መላምት በክሪኤሽኒዝም በስተቀር በምድር ላይ ሕይወት ብቅ አሉ. ይህ ጽንሰ ሐሳብ ክርስቲያን ትምህርት ጋር የራሱ መልክ አላብሶታል. በክሪኤሽኒዝም, አምላክ ወይም ፈጣሪ የተፈጠረ በምድር ላይ ሁሉ ሕይወት ጽንሰ መሠረት. በመጀመሪያ ይህ ሁለተኛው ፈጣሪ ፍጥረት ሂደት ለመግለጽ, እና ክርስቲያናዊ ጽሑፎች - እኛ የዳርዊንን የዝግመተ ለውጥ ንድፈ ሐሳብ አኳያ እነሱን ከግምት ከሆነ ገልጿል የማይችል ሳይንሳዊ ማስረጃ ብዙ: ጽንሰ ሁለት ምንጮች አሉት.

ምንም ነገር አልነበረም, ነገር ግን በምድር ላይ ሕይወት አመጣጥ እንደ ቀን ድረስ ማንም በግልጽ የተገለጸ ነው. ብዙ የሚገኙ ትችት ማንኛውም inferential ሃልዮ ማንኛውም ጽንሰ ሐሳብ አጠያያቂ ሊሆን ይችላል. አሁን ድረስ, ምንም ነጠላ እውነታ የሚደግፉ ወይም አንድ የተወሰነ ጽንሰ ሐሳብ ውድቅ ለማድረግ. እውነት ነው - ነገር ግን የሰው ልጅ አዲስ ንድፈ, መላምት እና ጽንሰ, እያንዳንዱ ሳይንቲስት እና ተመራማሪ ጽንሰ መሆኑን ማረጋገጥ ይፈልጋል አሉ, መግለጹን ይቀጥላል. ነገር ግን እንዲያውም እስካሁን ድረስ ማንም ሰው ለዚህ ጥያቄ መልስ ችሏል እንደሆነ ይቆያል. አዎን, እናም ስለዚህ መልሱን ማወቅ የሚያስፈልገን ለምንድን ነው?