በኢየሩሳሌም ዳዊት ግንብ: ታሪክ, መግለጫ, ሳቢ እውነታዎች

ኢየሩሳሌም - እርስዎ ብቻ ጠዋት ቡና ጽዋ ስለ ተመልሰው ጊዜ ውስጥ መጓዝ ይችላል የት ከተማ. ይህም modernity እና ጥንታዊነትና, ብዝሃ-ሃይማኖታዊ, ባህል እና የተለያዩ ህዝቦች ወጎች የማይነጣጠሉ የትም ዓለም ውስጥ እንዲህ ያለ ሌላ ቦታ ማግኘት አስቸጋሪ ነው. እዚህ የሚመጣ ሁሉ, ታሪክ ለማድረግ የትኛው ይህን ዝቅተኛ-ቁልፍ ከተማ ውበት በማድረግ ለዘላለም ቀልብ ይቆያል. አንተ በኢየሩሳሌም በጣም ልብ መንካት ከፈለጉ, ከዚያም ዳዊት ግንብ (ግልብጥብጥ) ይቆማል ቦታ ይሂዱ. ይህን መስህብ የሆነ ሃይማኖታዊ እሴት አይደለም, ነገር ግን ታሪክ ጥንታዊ ከተማ ታሪክ ጋር ተመሳሳይ በብዙ መንገዶች ነው.

አጭር መግለጫ ምልክቶች

ዳዊት ግንብ በ ጃፋ በር አጠገብ የተገነባው ኃይለኛ ምሽግ ነው. በእነርሱ አማካይነት, ቱሪስቶች መካከል አብዛኞቹ የብሉይ ከተማ ይመጣሉ, ስለዚህ ታውጆ ያለውን ምስል በትክክል ኢየሩሳሌም መለያ ነው. እዚህ ቆይቷል ማንኛውም ሰው, ይህ ጥንታዊ የድንበር አይተናል አባቶቻቸውን ዘመናዊ ነዋሪዎች ሊወርስ እርግጠኛ ይሁኑ.

ግልብጥብጥ እስከ ሰባት መቶ ሰባ ሦስት ሜትር ላይ ከተማ ቁልቁል በምዕራባዊው ኮረብቶች ላይ ትገኛለች. በተቋቋመበት ጊዜ ደግሞ, ይሁን እንጂ, ጥፋት ወይም በኢየሩሳሌም ወይም ታላቅ ንጉሥ ክብር ውስጥ ስሙን የተቀበልሁትን ዳዊት ግንብ, ከ ራሱን ሊያድን አይችልም ነበር ይህም ወራሪዎች, ወደ ከተማው ለመጠበቅ አስፈላጊ የሆነ ተልዕኮ ይፈጽማል.

ስም: ስህተት, በታሪክ ውስጥ ወረደ

የሚገርመው, ብዙ ዳዊት, ታውጆ ሠራለት አምናለሁ, ነገር ግን እንዲያውም ውስጥ ማንኛውንም ዓይነት ግንኙነት የለውም. ሳይንቲስቶች ለረጅም ግንብ አጠገብ የአርኪኦሎጂ የዳሰሳ ጥናት እና የጥላሁን ንጉሥ ልጁ ሰሎሞን ሞት በኋላ ተመሠረተ መሆኑን ደርሰውበታል. እና ስሙን ግልብጥብጥ አንድ አለመግባባት ምክንያት እንደ ተቀበሉ: የባይዛንትየሙ ያለውን ክርስቲያኖች ወደ ምዕራብ ኮረብታ የንጉሥ ዳዊት ታዋቂ ቤተ መንግሥት ነበረ ውስጥ ነበረ ወደፊት አጠፋ እንደሆነ ይቆጠራል. አርኪኦሎጂያዊ ቁፋሮዎች በዚህ ስሪት ውስጥ የተሳሳተ አሳይተዋል እውነታ ቢሆንም, ስም ተተክሎ እና በአሁኑ ቀን ሊተርፍ ችሏል.

በኢየሩሳሌም ዳዊት ግንብ: ታሪክ

የታሪክ ምሽግ እና ግልብጥብጥ ራሱ በሁለተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት በ ተመሠረተ እንደሆነ ይነግሩናል. በዚህ ወቅት, ብሉይ ከተማ አንዲት ቆንጆ አስደናቂ መጠን አግኝቷል እና ክፉኛ የመከላከያ ምሽግ አስፈላጊ ነው. የአርኪኦሎጂ መሠረት, እነሱን ንጉሥ ዳዊት ልጁ ሰሎሞን ዘመን ጀመረ, ነገር ግን ብቻ ንጉሥ ሕዝቅያስ ወደ ኢየሩሳሌም ከፍተኛ ግድግዳ የተከበቡ ሲሆን በንቃት በውስጡ ግንባታ የጀመረው ነው ምን ያህል አስፈላጊ እንደሆነ መረዳት ለመገንባት.

በግምት ከአንድ መቶ ዓመት Hasmoneans ቤተሰብ ገዥዎች ከእነሱ በፊት ሥራ መጨረስ ቻልን እና በርካታ መጠበቂያ ጋር አንድ ጉልህ የብርታት ሠራ.

ኃይል መጣ, ንጉሥ ሄሮድስ በተራራው ሲኖዶሱ ላይ ዕፁብ ድንቅ ቤተ መንግሥት የሠራ እና ምሽግ ግድግዳ እንዲጠናከር ያለውን የመከላከያ እንክብካቤ ወሰደ. መላው መዋቅር በጣም ተጋላጭ ነጥብ ወደ ሰሜን-ምዕራባዊ ክፍል ተደርጎ ይታይ ነበር. "FASA", "ሚሪያም" እና "Gippikus" - ሄሮድስ ለእነርሱ አንደበተ ማዕረግ በመስጠት, ሦስት ግዙፍ ማማዎችን የገነባው ነበር. በመጀመሪያ ግልብጥብጥ ወንድሙ ክብር ንጉሡ ስሙን አግኝቷል በራሳቸው ላይ ከዚህ ዓለም ተለየ. ሚሪያም ሄሮድስ ሚስት ከእጁ በወደቀ ነበር. ሦስተኛው ማማ በንጉሡ ምርጥ ጓደኞች አንዱ ለ የሚባል ነው. አብረው, እነዚህ ንጉሠ ኃይል በኢየሩሳሌም ኃይል እንደተላበሰ ነበር.

እኔ የመጀመሪያው ማማ ብቻ መሠረት የተረፉት ምን ታስብ, እሷ ነበረች: በዳዊትም ግንብ ላይ ተጨማሪ ግንባታ መሠረት ሆነ.

የኢየሩሳሌም ታሪክ - ታውጆ ታሪክ

በ seventies ውስጥ ዓ.ም. በኢየሩሳሌም በጣም ከተማ ድል እና ወደ ሰፈሩ ታውጆ ዘወር ማን ሮማውያን, በ የሚጎዳ ነው. ሮም ክርስትና የማደጎ በኋላ ሆኖም ግን: ወደ ግንቡም ፍርስራሽ መነኮሳት የተሰጠው ነበር.

የኦቶማን ገዢዎች, ከተማ ድል ግንቦች ለመጠበቅ ወሰነ እና በርካታ የመስቀል ያለውን ጥቃት መቋቋም የሚተዳደር መሆኑን ኃይለኛ መዋቅር ወደ ይህን ዘወር ስቀድመው ታክሏል. ቱርኮች መካከል ለማሸነፍ ነበር; ስለ መኮንኖችና ሕይወት ምትክ አሳልፈን አስረዱአቸው አድርገዋል. የዳዊትን የመስቀል ታወር የግዛት ዘመን በውስጡ መሠረታዊ መከላከያ ተግባር ፈጽሟል. ጊዜ እያለፈ ሲሄድ, አንድ ጥልቅ ሊመሰል ተከብቦ ነበር; እንዲሁም ሁልጊዜ ምሽግ ግድግዳ ለቁጥጥር ነበር. በዚህ ጊዜ, በየጊዜው ወደ ኢየሩሳሌም መጡ, ከአውሮፓ ምዕመናን, አረቦች እና ዘላን ነገዶች ከ ጥበቃ ያስፈልጋቸዋል.

እስከመጨረሻው ይጠፋሉ እና ተገነባ ማማ ጋር ሁለተኛው ክፍለ ዘመን ምሽግ መጀመሪያ ጀምሮ:

• Saladin በ ከተማ ቀረጻው ጋር 1187 ውስጥ;
• በአሥራ ሦስተኛው ክፍለ ዘመን (ጥፋት እና ማምሉኮች የሚታደስበት) መጀመሪያ ላይ;
• አጋማሽ በአስራ ስድስተኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ እንዲዋቀር, የኦቶማን ግዛት sultans.

ዎርዝ በኢየሩሳሌም ቱርኮች የሚስተናገዱ ጊዜ ሁሉ አራት ዓመት, ዳዊት ግንብ ያላቸውን ቁራኛ ሥር ነው ማለት ያስፈልጋል. ሁሉም ጊዜ እዚህ, ጥቂት ሰፈሮች የሚሆን ሰፈር እንደ ውሎ ነበር ሚናራ እና መስጊድ የተገነባ ነበር. እነዚህ በአሁኑ ቀን ድረስ በሕይወት አለን.

በሃያኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ግልብጥብጥ

አንደኛው የዓለም ጦርነት ኢየሩሳሌም የብሪታንያ ግዛት መፈልሰፍ የተሞላ ነበር. እነርሱም አርባ-ስምንተኛ ዓመት ድረስ በዚህ ክልል የሚገዛው. ይህ ታውጆ ይካሄድበት እንደነበር ማስተዋሉ ጠቃሚ ነው: የተገኙት ሕንጻ, በዙሪያው አካባቢ የተለያዩ የሙዚቃ ቡድኖች በርካታ ትርኢት ቦታ ነበር.

በ አምሳውን ውስጥ, ጥንታዊ ማማ ጥበቃ መዋቅር ሆኖ ያለው ሁኔታ እንደገና, ነገር ግን ባለፈው ክፍለ ዘመን መካከል ስድሳ-ሰባተኛው ዓመት, በስተመጨረሻ ወደ ኢየሩሳሌም እንዲመጣ ቱሪስቶች መካከል ታላቅ ተወዳጅነት ያስደስተዋል ይህም ባህላዊና ታሪካዊ ጣቢያ ወደ ተመለሱ.

መዘክር ወደ ምሽግ ውስጥ ለውጥ

ታውጆ ያለውን ጣቢያ ላይ ባለፈው ምዕተ ዓመት የሔድኩ ውስጥ ምስረታ ጀምሮ በኢየሩሳሌም መላውን ታሪክ ያረጋግጣል ይህም መዘክር "የዳዊት ግንብ" ነበር. አንድ ጎንዮሽ, አቀማመጦች, ስዕሎች እና የአርኪኦሎጂ ግኝቶች ወደ ጎብኚዎች ወደ ከተማ ሁሉ አራት ሺህ ዓመት የተሰማሩ ናቸው.

በኢየሩሳሌም እንግዶች ወደ በሚደለደልበትና መውጣት እና የብሉይ ከተማ አዲስ እይታዎች ግኝት መደሰት እንችላለን. እንዲህ ዓይነቱ ፓኖራማ ብቻ እዚህ ቦታ በጨረፍታ ሊታይ ይችላል; ምክንያቱም, በማንኛውም ቦታ ማግኘት አስቸጋሪ ነው.

ከቅርብ ዓመታት ውስጥ በጣም ታዋቂ የሌዘር ትዕይንት, ወደ ግንቡ ግድግዳ ላይ ማሰራጨት ነው. ዘ ርዕሰ በኢየሩሳሌም ታሪክ ውስጥ የተለያዩ ወሳኞች ናቸው. ታውጆ ግድግዳዎች, ይህ በማይታመን በቀለማት ትዕይንት ለማየት, ቱሪስቶች ከተማው ሁሉ ላይ ይመጣሉ.

እንዴት ዳዊት ግንብ ወደ ለማግኘት

መግለጫ መስህቦች - ግማሽ ጦርነት ነው. የሚል አባባል እንደመሆኑ, የተሻለ አንድ መቶ እጥፍ ይሰማሉ ይልቅ አንድ ጊዜ ማየት. እና ትእይንት ላይ መድረስ ይኖርብናል ተመልከት. በሙዚየሙ የሕዝብ ትራንስፖርት በማድረግ ለመድረስ በጣም ቀላል, ከተማ ማዕከላዊ ክፍል ውስጥ ይገኛል. በሀያኛው እና sixtieth - ዳዊት ግንብ ሁለት አውቶቡስ መስመሮች ሂድ.

(- ሐሙስ እሁድ) ወደ ቤተ መዘክር ማለዳ አሥር እስከ ማታ ውስጥ አምስት ሰዓት ድረስ ክፍት መሆኑን ልብ ይበሉ. ዓርብ ከሰዓት ላይ ሊቀንስ ተደርገው ነው, ሥራ በቀን ሁለት ሰዓታት ድረስ ይቆያል. መግቢያ ክፍያ (ሰኔ 2017 1 ሰቅል = 16.77 ሩብልስ ባለፉት አስር ቀናት ላይ ያለውን የምንዛሬ ተመን ላይ) ሠላሳ ሰቅል መብለጥ አይችልም.

የ የሌዘር ትርኢት መደሰት የሚፈልጉ ከሆነ, ከዚያ ሌላ አምሳ አምስት ሰቅል ለመክፈል ዝግጁ መሆን. አፈጻጸም አንድ ሰዓት ያህል የሚቆይ ሲሆን ብዙውን ጊዜ ምሽት ላይ ስምንት ላይ ይጀምራል.