ተመለስ መሠረታዊ ጋር: እንዴት በድሮ ዘመን ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ፋሲካ ለማክበር

ፋሲካ የገና እና በበዓለ ጋር በመሆን, ክርስትና በሦስት ዋና ዋና በዓላት አንዱ ነው. እሱም ወዲያውኑ መላው ሕዝብ ጥምቀት በኋላ በሩሲያ ውስጥ ያከብራሉ ቆይቷል. ከጊዜ በኋላ በኦርቶዶክሶችና ውስጥ ክርስቶስ የትንሳኤ በዓል ዋነኛ ሚና አግኝተዋል. ሁሉም በኋላ ከሆነ ሞት በኩል የእግዚአብሔር ልጅ, እና መላው የእስራኤል ብሔር መቃብር መቆጠብ ይችላሉ እና የዘላለም ሕይወት ወደ ብርሃን ይሂዱ.

ከሙታን ትንሣኤ - እንዴት ይህ ዋና መልኩ መርዛማው ዘንድ በዓል ማሟላት ይችላል? አሁን, secularity ዕድሜ ውስጥ, ሁሉም ነገር ብዙውን ለመጋገር ቂጣ አዎ የማቅለም እንቁላል ዝቅ ነው. ግን እንዴት ፋሲካ ለማክበር በድሮ ዘመን ውስጥ? ዎቹ ተጨማሪ ዝርዝር ውስጥ ይህን እንመርምር.

Vyschityvanie ፋሲካ ቀን

አይደለም የቀን መቁጠሪያ - ክርስቶስ የትንሣኤ በዓል. ይህም እንደ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ይከበራል ይህም የገና, እንደ አንድ የተወሰነ ቀን ጋር የተያያዙ 7 ጥር ላይ ሁልጊዜ አይደለም ማለት ነው.

እንዴት ነው ፋሲካ በዓል ሩሲያ ውስጥ? ይህ ቀን በጨረቃ አጠገብ ነው የሚሰላው. መጋቢት 21 ሙሉ ጨረቃ እየጠበቁ ክርስቲያን መቁጠሪያ, እና በቀጣይ እሁድ (ይህ የፋሲካ የአይሁድ በዓል ጋር እንዲገጣጠም አይደለም ከሆነ) በኋላ ፋሲካ ነው. በመሆኑም ቀን በየዓመቱ እየተለወጠ ነው. አንዳንድ ጊዜ ደግሞ ጋር የሚገጣጠመው , የካቶሊክ ፋሲካ 2014 ውስጥ ያሉ, ነገር ግን ይበልጥ ብዙውን ጊዜ እሷን አንድ ለሦስት ሳምንታት ያህል ዘግይቶ መሆን ይከተላል. ይህ በዓል ደግሞ ቤተ ክርስቲያንን እንደ ቀን መቁጠሪያ ውስጥ ሌሎች ቀኖችን ወሳኝ ነው. ለምሳሌ ያህል, ካርኒቫል, ፓልም እሁድ, አሴንሽን እና የጰንጠቆስጤ በዓል ፋሲካ በማድረግ ነው የሚሰላው.

የሙሽራውን

እስቲ ወግ ምን ይነግረናል? ፋሲካ, ረጅም ፈጣን ይቀድማል ሰፊ ታላቁ ተብሎ ነበር. ይህ Shrovetide በኋላ ወዲያው ጀመረ. ምግብ ላይ ያሉ ገደቦች ካህናትና ቀሳውስት, ነገር ግን ደግሞ እየተለቀሙ ብቻ ሳይሆን ተዛማጅ. (የባሕር ስጦታ ተደርጎ ነበር ይህም ዓሣ በቀር) የእንስሳት ምርቶችን ለመብላት በዚህ ጊዜ አይፈቀድም.

ፋሲካ በፊት አንድ ሳምንት ፓልም (ፓልም) እሁድ ይከበራል. ይህ ቀን ኢየሱስ ወደ ኢየሩሳሌም ክርስቶስ ታላቅ መግቢያ ነው. ፓልም እሁድ በኋላ ቅዱስ sedmits ጀመረ. ይህ ሳምንት, በየቀኑ ብርሃን ይባላል. ቀን - አማኝ ክርስቲያን ቅዱስ ሐሙስ በተለይ አስፈላጊ የመጨረሻው እራት እና ክርስቶስ እስር ቤት.

እንዴት በዚያ ቀን (ይህም በመዘጋጀት, ይልቁንም ወይም) በሩሲያ ውስጥ ፋሲካ ለማክበር? እኛ ጎህ እና መዋኘት በፊት እስከ ለማግኘት ነበር. ይህ ኃጢአት ሆነ ነፍስን ከ ለማጽዳት አንድ ፈቃደኝነት አሳይቷል. ከዚያም አማኞች ቤተ ክርስቲያን, የት መናዘዝ እና የኅብረት ሄደ. ከዚያም ወደ ቤት ከተመለሱ በኋላ, የጽዳት ለ ይወሰዳል. ከፋሲካ እሁድ ሁሉንም ቀን በ ንጽሕና ጋር መፈንጠቁን ነበር.

በሩሲያ ውስጥ በዓለ ትንሣኤ ለማክበር እንዴት

ከአንድ ሺህ ዓመታት ይህ ወግ, ነገር ግን በውስጡ የባህል ባሕርይ ያገኙትን ምክንያቱም. እንኳን ራሽያኛ እና የዩክሬይን ሁለቱም ያሉ የቅርብ ሰዎች, ውስጥ, ፋሲካ በዓል በመጠኑ የተለየ ነው. ነገር ግን በሁሉም ቦታ, እና ካቶሊኮች እንዲሁም, ፋሲካ እሁድ, ቅዱስ ቅዳሜ ዋዜማ ላይ, ሰዎች ወደ ቤተ መቅደስ መሄድ. አማኞች የተቃጠለ እንጀራና krashanki (ከባድ-የተቀቀለ እንቁላል ጋር ቀለም) ማግኘት ነው. አብያተ ክርስቲያናት ሃይማኖታዊ ሰልፎችን እንዲሁም ሁሉን-ሌሊት አገልግሎት ነው.

ታሪክ መሠረት, እኛ ሩሲያ ውስጥ ፋሲካ ለማክበር እንዴት እናውቃለን. ጉባኤው ተከትሎ ካህኑ እያንዳንዱ ፊት በማቆም እና በቀራኒዮ ወደ አቀበት በወረሰው መንገድ ማውራት, ስሜት ማደያ መካከል ዙር ሠራ; ከዚያም (የኅብረት ዳቦ) artos ባረከው. ይህ ያልቦካ ቂጣ እንጀራ ለመጋገር ውስጥ መስቀል አኖረው አንድ ትንሽ ዳቦ,. ከጊዜ በኋላ ወግ proskurok አንድ የሚረጭ ውኃ svyachenoy በዓለ ቂጣ ወደ ተለወጡ.

ከፋሲካ ማንነት

ይህ አሁንም አንድ ሃይማኖታዊ በዓል መሆኑን ልብ ይበሉ. አማኙ ለ ትርጉም - ክርስቲያን መዳን ንብረት ስሜት. (አርባ ቀን በዓል በኋላ) እስከ ዕርገት ድረስ የሚቆየውን ሁሉ በዓለ ጊዜ, ቃላት ጋር ሰላምታ ታማኝ "ክርስቶስም ካልተነሣ ነው!". ሁሉም ሰው መልሱን ያውቃል. ይህ "እውነት ነው እርሱ ከሙታን ተነሥቶአል!". ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ሁሉም ሌሊት የሙሽራውን ጥብቅና እርስ በርስ ጋር የሰላም አሳሳም መለዋወጥ, ታማኝ በዓለ እንጎቻ እንቁላል ቤት በረከት ጋር ሄደ. ሦስት ጊዜ ፊት ከመሳም - መንገድ ላይ, ይህ ሁሉ ቆጣሪ ጋር "ሦስትዮሽ መሳም" መሆን ተጠቅሟል.

እንዴት ገና ሩሲያ ውስጥ ፋሲካ ለማክበር? ኦሪጅናል, ማንም ከእንግዲህ ወዲህ ወግ እየተካሄደ ሻኵራ መካከል የማያቋርጥ በሚያቆምበትም ጊዜ ነው. የደስታ ጩኸት እስከ ማታ ድረስ ተቋርጦ አያውቅም. በዚህ ቀን, ሁሉም ያለመታከት እና በሚያቆምበትም ጊዜ, ልብህ ይዘት መውጣት ይችል ነበር.

በዓል ሰንጠረዥ

በዚህ ብሩህ ጠዋት ላይ, ይህ ረጅም ፈጣን የሆነ በኋላ ጾምን የተለመደ ነበር. የተለያዩ ሰዎች ቀን የራሳቸውን ባህላዊ ስጋ ምግቦች አላቸው. እንዴት በሩሲያ ውስጥ ፋሲካ ለማክበር? እኛ prosforki ጋር ምግብ ጀመርኩ. ከዚያም እንቁላል በሉ - ሮማውያን ለማለት ጥቅም ላይ አድርጎ, ሁሉም ነገር መጀመሪያ ነው. እነዚህ ቀይ በተለያዩ ቀለማት ያሸበረቁ ናቸው. አንጸባራቂ የአምልኮ ፑዲንግ ኬክ ተደርጎ ነበር. የእሱ ለመቁረጥ በመላ, አክሊል መጠበቅ. አናት ላይ መስቀል ጋር, በዱቄት ስኳር ጋር ረጨ ከፍተኛ ሾጣጣ - ብቻ የሩሲያ የትንሣኤ ከፋሲካ መካከል ጎጆ አይብ በዓል መዘጋጀት. መንገድ በማድረግ, ታማኝ በቂ ጋግር ነበረበት. መንፈስ ቅዱስ ሳምንት ውስጥ የሚያውቃቸው, ዘመዶች እና አነስተኛ pasochkami ጓደኞች ማቅረብ, ወደ እንግዶች ሄዱ. በተጨማሪም (የ የበዓል የሚከተሉትን እሁድ) የ ክራስናያ Gorka ላይ መቃብር በጣም ለሞቱን ቅድመ አያቶቻችን ጥፍጥፍ ያኖሩበት የመቃብር, ሄደ. በመጨረሻም, ለድሆች, ክርስቶስ ስጦታዎች አንድ ለማኝ መልክ ይዞ, በምድር ላይ አርባ ቀን ያሳይዎታል.