ትንተና "የዱር ባለንብረት". Aesop ያለው ግልጽ ቋንቋ

ሳልቲኮፍ ሽቼደሪን ታላቅ ብዙ ሥራዎች ጽፏል ሁሉ የእርሱ ሥራ ግልጽነት እና የሚያስገርም ነው. እሱም Aesop ተረቶች መካከል ያለውን ቅጥ ምስሎች እና ሐሳቦች መካከል ጨካኝ directness የማይነጣጠሉ እንኳ ውስጥ, ቃላት በስተጀርባ መደበቅ አልቻለም. መዳፍ ላይ ከሆነ ሁሉ በኋላ, ትርጉም እና ተረቶች መካከል ሃሳቦች, ክፍት ናቸው. ጸሐፊው አንድ ቀጥተኛ ጥቅስ - ተረቶች ሽቼደሪን ዎቹ "የዱር ባለንብረት" ትንታኔ. ነገር ግን መጀመሪያ በጨረፍታ ሊመስል ይችላል ያህል ቀላል አይደለም. አሁን ተረቶች ሳልቲኮፍ ሽቼደሪን አያለሁ አሳድሮ ናቸው, እና ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ያላቸውን የትውልድ ዘመን, እነርሱ ይልቅ የተሻለ የጋዜጠኝነት ነበሩ ጥበብ ሥራ.

"የዱር ባለንብረት" መሠረት የሆኑትን ቁሳቁሶች

እስክንድር ነፃ አውጪ ግዛት ተሃድሶ ጸጋ በኋላ, ይሁን እንጂ, የአውሮፓ አገራት ጋር እንዲገናኙ ለማድረግ አትቸኩል ነበር. እሷ አስፋልት ስቶ እና ደም አፍሳሽ አብዮት tuzhilas, ነገር ግን በአሁኑ ሁኔታ ትንተና ለመሳተፍ አንድ ልጥፍ ላይ ታስረው የነበሩ, ነገር ልብ ነበር. የንብረት-ሀብታም አገሮች ንደነዚህ ገንዘብ ላይ ለማድለብ ሰዎች ከሚውሉ, አንድ ግዙፍ ሠራዊት የተደላደለ ሕይወት ለማረጋገጥ. ጸሐፊዎች ደግሞ ለመፈጸም ጀመር የኢኮኖሚ ትንታኔ. "የዱር ባለንብረት" በዚህ የተለየ መንገድ ሚስጥር ተገለጠ.

ከእርሱ በፊት ሽቼደሪን አዲስ, ድህረ-ማሻሻያ ጊዜ ውስጥ 20 የተለያዩ አከራዮች ተለይቶ ይህም ወለድ "Poshehonsky አሮጌ» ተፈጥሯል. ይህ አስቸኳይ እና overripe ችግሮች ግዙፍ ሁኔታ መሮጥ ሰዎች ለማለት እንኳ ግልጽ እንደ ሊመስል ይችላል. ሕይወት እጅግ መሠረት እንደሚሸረሽር መሆኑን አተኮርኩ አስፈሪ የጭካኔ - በተጨማሪም, "Golovlevs" አሉ. ሥራ የተጻፉት ለማን ሰዎች አንድ በለምነቷ ዝምታ ነበር. አይ, ግልጽ ሳይሆን በአጠቃላይ የህዝብ ለ ሽቼደሪን ሴራ እና ትኩረት የሚስቡ ሴራ የተነፈጉ ናቸው ሥራ ፈጠረ.

ጸሐፊ ድካም እና አእምሮዬም

ነገር ግን ነፍሱ motherland ዕጣ ፈንታ ደንታ መቆየት አልቻልንም. በአንድ በተወሰነ የሰው አስደሳች ጭብጥ ላይ አጭር, ምጥን ታሪኮችን - አንድ ተረት መወለድ ይጀምራሉ. ስለዚህ ተረት "የዱር ባለንብረት" የተወለደው. ይዘቱ ወይራ ማለት አይደለም.

የእርሱ የፈጠራ ውስጥ በአማካይ የሩሲያ ባለርስት የሊቃውንቱን, ህብረተሰብ አናት እንደ ራሳቸው ያያል. እና, በዚሁ መሠረት, ይገልጣል. አንድ ቃል አንዲት ድንቢጥ አይደለም, እና እውን ሊሆን የሚችለው.

ሽቼደሪን ሆን ሳንጨነቅ ሁኔታውን exaggerates. ቃሉን የገበሬው አይወሰድበትም, ባለንብረቱ መላው ሥልጣኔ የራሱ ምስል ጠፍቷል ይመጣል ጋር, የዱር የሚያሄድ እርሱም አንድ ዛፍ, ውሎ አድሮ, ሌባና. አለ እንዲህ ይሆናል; ነገር ግን ይህ የሆነውም እንዴት አይችልም. ሳይሆን ለረጅም ጊዜ - አንዳንድ ሁለት ትውልዶች ያህል.

ወደ ተረት ውስጥ የሞራል ቀላል ነው - ስለ ጭንቀት ነፃ ከሆነ በየዕለቱ ዳቦ, እንጀራ, እና ትንተና ውጭ ሥራ, ከዚያም ማሰብ አለብን. "የዱር ባለንብረት" - ዕድሜ ያለ ሥራ!

ብዬ በማሰብ ለመሆን, ያሰናክላችኋልን ይፈልጋሉ

ይህ ሳይሆን ትንሽ. ይህ, አንድ አምሳ ታሪኮች አንዱ ይንጸባረቅበታል. እና አሳቢነት አስተሳሰብ ለ ተሰናከሉ. እንዲሁም እንደ እውነታ ያዛባል! ነገር ግን ጸሐፊው አንድ ፍንጭ ውሸት ውስጥ አንድ ታሪክ በመጻፍ መሆኑን መደበቅ ነበር. ተረቶች ሽቼደሪን ዎቹ "የዱር ባለንብረት" ትንታኔ ከባድ የአገር ከ ትርፍ ጊዜ ሥራ ለማካሄድ ጠቃሚ ነው. ይህ ሥራ ሳይሆን በየዕለቱ የዕለት እንጀራቸውን ለማግኘት የሚያስብ ሰዎች, ለእነሱ የተጻፈው. እና በሚያስተዳድሩት ሰዎች ጋር የሊቃውንቱን ራሳቸውን ማወዳደር የማይቻል ሁኔታ ነው: ሆዳቸው ማን ይኖራሉ. ሁሉም በኋላ የዱር ሁኔታ ውስጥ ባለንብረቱ ሕይወት በመቀባት የሚመሩ እና ይበልጥ ባደጉ ማኅበረሰብ አባል ግዴታዎች እንደ ያላቸውን ቀጥተኛ ችላ.

ትንተና "የዱር ባለንብረት": ጥልቀት እና ባዶነት

ሽቼደሪን ደካማ ተረቶች መፍጠር እንደሚቻል አላውቅም ነበር. በውስጡ ለ ታዋቂ የሆነውን ተመሳሳይ "ሄርኩለስ" እባቡ በልቼ አይደለም የእርሱ አካል ድረስ አንቀላፋ. "Trizor" - ውሻ ያለውን ቢኬዱ ሳይሆን የሰው ገደማ. የተሳሳተ አስተዳደር ዘዴዎች "አውራጃ ውስጥ ድብ" ተረቶች በሙሉ ዑደት: ነገር ግን ሁሉ አስከፊ አውራጃዎች ይልቅ የባሰ ነው ይህም ብቻ መንፈሳዊ infantilism, ይገልጻል ይህም "የዱር ባለንብረት" ልዩ ተቀበላችሁ ወደ ተረት,. የውስጥ አጥፊ ኃይል, ይህም ከ እንኳ ማምለጥ አስቸጋሪ - ውጫዊ ነገሮች በተለየ ዲግሪ ውስጥ ቁምፊዎች እነዚህን ተረቶች ውስጥ, እና በዚህ ላይ.

እርሱም አንድ ጸሐፊ ፈጽሞ የጠፋ ሰው አይደለም ወሰደ; እርሱም አለው ጓደኞች, እና እነሱ እየተጨነቀ ነው. የዱር ባለንብረቱ ለማሄድ አንድ ተረት መጨረሻ በሰው ፊት ለመመለስ ጊዜ, ከዛ በሆነ መንገድ ላይ ላዩን እንዳልሆነ ያምናሉ. እና በተመሳሳይ በ ሽቼደሪን በግልጽ ይጠቁማል.

አንድ ክፍለ ዘመን ተረት ላይ ለመዝለል እንዴት

ይሁን እንጂ አተኮርኩ, አተኮሩ አዲስ ደረጃ የሕዝብ ሕይወት ለመመለስ አንድ ትውልድ የሚችል ወይም ተጨማሪ አሰብኩ. እሱ 10-15 ዓመታት ውስጥ ራሱን ደማቅ አርቲስት, አረጋግጧል ውስጥ ሳልቲኮፍ ሽቼደሪን "Golovlevs" መካከል ኃይለኛ ሥራዎች, ጠቀሜታ ኖሯል ቆይቷል. ሕይወት ተለውጧል, እና እሱ የጻፈውን መረዳት; ይህ ደግሞ ዘመናዊ አንባቢ ለማግኘት አስቸጋሪ ልዩ ስልጠና ያለ ጸሐፊ አሳሰበ. ነገር ግን በ "የዱር ባለንብረት" (ትናንሽ ቁርጥራጮች) ትንታኔ ማለት ይቻላል ሁሉም ሰው የተሰጠ ነው. ዘመኑ ሄዶ ራሳቸውን አንድ ተረት መፈጠር ምክንያት የነበሩ ሁኔታዎች ምክንያት የተወሰደው, ነገር ግን በሚገርም ሁኔታ ሙሉ ትርጉም የሩሲያና ኑሮ ነው አድርጓል. ሽቼደሪን የእኛ ሳይሆን ጥሩ ባሕርይ አንዱን ቀምቶ እኛ እሷን የበለጠ ዕድሜ ዘንድ ለእኛ ያቀርባል ምክንያቱም ይህ በሚሆንበት. ይሄ ነው - አንዲት እናት እየሮጠ የዱር የሆነውን መንፈሳዊ ስንፍና,.