ነቢዩ ሚልክያስ: ታሪክ, ጸሎት እና ሳቢ እውነታዎች

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ ቃል "ነቢይ" የወደፊቱን ይተነብያል ይህም አንድ ሰው ማንነት ያመለክታል. ግን የኦርቶዶክስ እምነት, እነዚህ ሰዎች የበለጠ ከባድ እና ወሳኝ ተግባር ያከናውናል. እኛ የአምላክ መልእክተኞች ተልዕኮ ለማወቅ, እንዲሁም ደግሞ ጸሎት ማንበብ ነቢዩ ሚልክያስ ነው ማን ለማወቅ.

በመጽሐፍ ቅዱስ ላይ ትንቢታዊ እንቅስቃሴ

የእርሱን ንግግሮች ነቢያት እስራኤል የአምላክን ፈቃድ የተመረጡ ሰዎች መረጃ እና መሲሕ (አዳኝ) መካከል መምጣት አወጀ. የእነሱ ሥራ በብሉይ ኪዳን ማለትም, መጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ትልቁ ክፍል ውስጥ ተገልጿል. በ confessional ልማት ውስጥ የእስራኤል ነቢያት አማካኝነት የተጫወተው ሚና, ታላቅ ቆይቷል. የብሉይ ኪዳኑ አምላክ ጋር የሁለት መንገድ ግንኙነት ጓጉቼ ነበር. ነቢያት - ምንጭ ጌታ አምላክ የመረጠው ሕዝብ መገለጥ ሊተላለፍ መሆኑን, እስራኤላውያን አለን. ይህ, በብሉይ ኪዳን ውስጥ ባሕርይ ሶስት ክፍሎችን ያካትታል ደንብ ሆኖ, እኛን ነቢያት ተነግሮት ነበር መሆኑን ማስተማር:

• በአንድ አምላክ ማመን;
• የሞራል ባህሪ;
• የማዳኛ በመጠበቅ ላይ.

ለምሳሌ, ሳሙኤል እና ለሙሴ, በፊት የኖሩ አንዳንድ ነቢያት አሉ ቢሆንም ትንቢታዊ እንቅስቃሴ, እስራኤል እና ስምንተኛ ከ IV ክፍለ ዘመን ዓክልበ ወደ በይሁዳ ቦታ ይወስዳል. ተጨማሪ ነበሩ ቢሆንም የብሉይ ኪዳን ስብጥር, ጥቃቅን ነቢያት 12 ሥራዎች በድምሩ, እና አራት ታላላቅ ነቢያት ፍጥረት ተካትቷል. K 12 ትናንሽ ነቢያት አሞጽ, ዮናስ, Avdyei, ዘካርያስ ሚል እና ሌሎች መታከም. ይህ ተብሎ ነበር ለምን ዛሬ አንተ ነቢዩ ሚልክያስ ነው ማን ለማወቅ, እና ይሆናል "ማኅተም መካከል ነቢያት."

ዳራ

ሚልክያስ የ 12 አነስተኛ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ነቢያት ያመለክታል. እኛ መጽሐፍም የሚያምኑ ከሆነ, ከዚያ በሚልክያስ ከዛብሎን ነገድ ተወለደ እንደሆነ ይነገራል. እሱም አንድ ወጣት ዓመቱ ሞተ. በኢየሩሳሌም ቤተ መቅደስ ለመቀማት በኋላ እንደገና እንደገና በተገነባበት ጊዜ ትንቢታዊ እንቅስቃሴ ወቅት ነበር. ይህም 400th ዓመት ከክርስቶስ ልደት በፊት ገደማ ነው. ቅዱስ ነቢዩ ሚልክያስ ክፉኛ ሰለባዎች ውስጥ በትጋት እጥረት ምክንያት ሰዎች ገሠጸው. እነሱም ከእምነት ለተጽዕኖዎች ነገር ካህናት የእግዚአብሔር ስድብ ፍርድ, እና የተለያዩ ምግባሮች ጋር ስላላገኙባቸው, እንዲሁም በግልጽ እንደ አዳኝ, Ioanna Predtechi ያለውን ክስተት እና የእግዚአብሔርን የማይቀር ፍርድ እንደሚመጣ ትንቢት, ስለ አውግዟቸዋል. የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ የነቢዩ ትውስታ አሮጌውን መቁጠሪያ, ወይም በጎርጎርዮስ አቆጣጠር በ 16 ጥር መሠረት, ጥር 3 ላይ ይካሄዳል.

የቅዱስ ሕይወት

ነቢዩ ሚልክያስ በመግዛትና ይኖር ነበር. አድናቆት እና በመገረም የሚመሩ ብሔር ሕይወቱ በእግዚአብሔር መላእክት የሚመስል ጥሩ ነበር. ስሙ የዕብራይስጥ ማለት ነው "የጌታ መልአክ." ሚልክያስ ትንቢታዊ ሆኖ እንዲያገለግል ታስቦ ስለነበር, ከዚያም እሱ እምነት, ሃይማኖተኛ እና ከሕግ አክራሪ ጠበቃ ሆነ. አይሁዳውያን እነሱ ይበልጥ ምክንያት ካህናቱ ግዴለሽነት ሠራ ይህም የሞራል እና ሃይማኖታዊ ችግሮች, ብዙ እንደነበረው, ምርኮ በተመለሱ ጊዜ. በዚህ ስዕል ላይ መመልከት, ነቢዩ ሚልክያስ የተናደዱት እና ተበሳጭቶ ነበር; ከዚያም እንዳይገልጹ መናገር እና ሰዎችን ሊወቅስ ነበር.

በንግግሩ እነርሱም, ምክንያት በማክበርና የጣዖታት ጋር እግዚአብሔርን ንብረት በቂ መሥዋዕት ለማምጣት አይደለም ነበር. ካህናቱ, እርሱ ትእዛዛት ግብዝነት አያከብርምና ምክንያት ተገቢ ክወና ሰዎች ራቅ የእግዚአብሔርን መንገድ አልጀመሩም ተናግሯል. ስለዚህ አምላክን የሚሰድቡ እንዲሁም በፈተና ውስጥ መስጠት. እርሱ በሐሰት ባሎች እና የትዳር በደል መሆኑን, አባቶች እና የቀድሞ ኪዳን የሚጥሱ እውነታ ተጠያቂ ሰዎች, ሕጋዊ ሚስት መከልከል እና እንግዳ ሴቶች ጋር ይኖራሉ. የእርሱ ንግግሮች ውስጥ, የአምላክ መልእክተኛ, ጉልበተኞች ምክንያት, የሐሰት መሐላ አመጡ በመቀበሉ ምንዝር, ጥንቆላና ድግምት ጨምሮ የተለያዩ ምግባሮች, ለ የልዑል ፍርድ ቤት ሰዎች ሁሉ ማስፈራሪያ እንዲሁም, አባት እና መበለቶች ለተጨቆኑ, ለዚህ የሚጥሱ ወይም ቤተመቅደስ ውስጥ ያለውን መሥዋዕት ሕግ ፈጽሙ.

እነዚህ ደፋርና መጥፎ ቃላት ይነጋገሩ ነበር; ምክንያቱም የእሱ ቃል አይሁድ ነካው. ከንቱ እና የማይጠቅሙ ውስጥ የእግዚአብሔርን አገልግሎት ትእዛዛትን ጠብቅ ምንም ስሜት ካለ ከሆነ. እነዚህ የዓመፅ ክፉ, እናንተ ሰራተኞች, የተሻለ መኖር እና ማንኛውም ችግር የሌላቸው አለ. የራሱ እንቅስቃሴዎች ውስጥ ሚልክያስ ሕዝቡ ኃጢአት ገሠጸው እና በተመሳሳይ ጊዜ ላይ አዳኝ መምጣት, እና ፊት አየሁ - መጥምቁ ክስተት እና ክፉ የእግዚአብሔርን የማይቀር ፍርድ. እሱም አንድ ወጣት ዕድሜ ጠግቦ ሞተ; በኤርትራ ባሕር መፍቻ መንደር ውስጥ ከአባቶቹ ጋር ተቀበረ. እርሱ የብሉይ ኪዳን ነቢያት የመጨረሻ ስለነበረ ኦርቶዶክስ ሃይማኖት ውስጥ, እሱ ", የነቢያት ማኅተም" በመባል ነው.

ሚልክያስ መተርጎም

ወደ ቅድስት ያለውን ሃይማኖታዊ ጽሑፎች የተረፉት መሆን. ይህ መጽሐፍ ሰዎች ለካህናት ትንቢታዊ ንግግር መመሪያ ውጭ ማዘጋጀት ይህም አራት ምዕራፎች አሉት. ይህም የአይሁድ ሰዎች የሥነ ምግባር ድክመቶች ወቀሳ ቃል, እንዲሁም እንደ አምላክ ቅጣት ስጋት ይዟል.

የእርሱ መጽሐፍ ማንነት እሱ ይካሄዱ ጉዳዮች ወደ የቸልተኝነት ዝንባሌ ላይ ተቃወመ እውነታ ውስጥ ተያዘ. በተለይም, የእግዚአብሔር አትፍራ አልነበሩም, እና ህጋዊ ሚስቶች ይጣላል ካህናት እና እስራኤላውያን ሲጮህባትና. ሚልክያስ በንግግሩ በእስራኤል ሕዝብ መካከል ያለውን ተሃድሶ እና ምግባር እንዲጠናከሩ አስተዋጽኦ ፈለገ. ወደ ሁሉን ቻይ መምጣት ሰዎችን እያዘጋጀ ነው, ነገር ግን እነርሱ ጌታ እንደሚመጣ ትንቢት ይከራከሩ ጀመር አይሁድ, መካከል ትዕግሥት ነበሩ - እሱም የእርሱ ዋነኛ ግብ እንደሆነ ያምን ነበር. ሚልክያስ እሱ በቅርቡ ሰዎች ጋር እንደሚሆን, ተቃራኒ ይከራከራሉ.

ሌላ ምን በነቢዩ የተነገረው?

መንፈስ ቅዱስ ሁልጊዜ እግዚአብሔር የእኛ ጠቅላይ አምልኮ የሚጠይቅ ሁሉ ሰው ይወዳል መሆኑን ተናግረዋል. እሱ ልጅ አባቱን የሚያከብር, እና ባሪያ ማክበርና ጌታው ፍርሃት የሆነ ንጽጽር ነው. የሰው ዘር አባት አንዱን አድርግ: ሚልክያስ በጣም ብዙ የሽንገላ ጥያቄ ጠየቁት? አንድ እግዚአብሔር አምላክ ከእኛ እያንዳንዱ አደረገ?

የእሱ ቃላት አምላክ ለእያንዳንዳችን በተመሳሳይ ጊዜ ዳኛ እና ነፃ ነው የሚለውን ሐሳብ ይዘዋል. የሰው ልጅ የእሱን ሕጎች ለእሱ መከበር አለበት, እሱ ይባርከናል; መንግሥቱም ወደ ይወስዳል. አንድ ሰው ወደ ቤተ መቅደሱ በመጣ ጊዜ, እርሱ መሥዋዕት አንድ ነገር ማድረግ አለባቸው. እርስዎ እግዚአብሔር በእርዳታ ጊዜ መልክ, ቤተመቅደስ ወይም ለማኝ እርዳታ ተግባራዊ ሊሆን ዘንድ በጥሬ ገንዘብ መልክ ቅዱስ ምስል ላይ የተገዙ እና የበራ ሻማ መልክ ሊሆን ይችላል - ይህ ንጹህ, ግልጽ አእምሮ እና ልብ ጋር መሸከም ያለበት መሥዋዕት አንድ ዓይነት ደግሞ ነው .

የቅዱሳን ጸሎት

እነዚህ ጉዳት ጀምሮ ነቢዩ ሚልክያስ ይረዳል ይላሉ. ይህ በከፊል እውነት ነው. ማንኛውም ሰው ሕይወት ውስጥ ብዙውን ጊዜ የተለያዩ ችግሮች ይገኛል. በተጨማሪም አንድ ኃጢአት ነው የራሱን አጉል,, ላይ የሰው ክፉ ዓይን እና ስለሚበላሽ በማስወገድ ገንዘብ እና ጸሎት መፈለግ ይጀምራል. በ A ብያተ ክርስቲያናት ውስጥ ካህናት እውነተኛ ክርስቲያን, ክርስቲያን ሁሉ ቀኖናዎች እንዲጠብቁ በእግዚአብሔር ቀኝ, አንድ አማኝ, ማንኛውም በድግምት ሊወስድ አይችልም ይላሉ. እንደሚከተለው ይህ ተብራርቷል: አንድ ሰው አዘውትሮ ይጸልያል ከሆነ, የንስሐ እና ከዚያ ኅብረት, በጣም ግልጽ እና ብሩህ በጨለማ ኃይሎች በኋላ መልሰው ማግኘት አይችሉም መሆኑን, በዚህም ምክንያት የሰው አካል ራሱ እየሆነ ነፍስ ይሄዳል.

ከዘመሩ akathist ነቢዩ ሚልክያስ, እንዲሁም ቅዱስ ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን የተቀረውን ቆማ ነበረች. ይህም ቅድስት የሕይወት ታሪክ የያዙ Kondakov, ያካተተ ነው. ማንኛውም ሌላ ቅድስት ልክ እንደ ታማኝ ነቢዩ ሚልክያስ ይጠብቃል. ጉዳት ከ ጸሎት የኦርቶዶክስ ሳይሆን ቅዴስት ፈለሰፈ. በእርሱ ነፍስህ እናንጻ ለማገዝ, ማንበብ አለብዎት:

• kontakion 1, ቃና 4;
• kontakion 2;
• tropar, ቃና 2;
• Troparion, ቃና 4.

በተጨማሪም የኦርቶዶክስ ጸሎት አንድ ሰው ወደ ቅድስት ወደ በሚሞላበት ጸሎት ነው. ይህ ቃላት ይጀምራል: "prehvalny እና prechudny ላይ, የአምላክ ነቢይ ሚልክያስ ..."

አስማት ጥበቃ በተጨማሪ

በተቻለ መጠን ጸሎት "አባታችን", "ሰላም ለአንተ ማርያም, ሰላም ለአንተ ይሁን," "እምነት ማንበብ አስፈላጊ ነው እንደ አንተ እንደ ብዙውን ቀን ከዚያም, ጥንቆላ የሚሰቃዩ" እና መዝሙር 90. ጠዋት ጸሎት ጋር ቀን ጀምሩ ከሆነ, በባዶ ሆድ ላይ የተቀደሰ ውኃ መውሰድ እሷን ቃላት ያስቀምጥ ዘንድ. ቼክ በዚያው ቀን ምሽት ጸሎት መሆን አለበት.

የሚለቀቅበት ካህኑ ተቀባይነት እንደሚያገኝ እውነታ ቢሆንም መጽሐፍ "ጸሎት መከለያ ኦርቶዶክስ ክርስቲያን" ይገባል እንጂ, ይጠቀሙ. ይህ መጽሐፍ ሴራ አባሎች ጋር ጸሎት psevdopravoslavnye ይዟል (እና ይህ ጥንቆላ ነው) አስማት, ከተከለከለው የኦርቶዶክስ እምነት ንጥረ ነገሮች ናቸው, ይህም.

መደምደሚያ

እሱም የራሱን ቃል በነቢዩ ሚልክያስ ላይ ትክክል ነበር. ቅዱሳንን ጸሎት ሁሉ የኦርቶዶክስ ክርስቲያን ኮሮጆው ውስጥ መሆን አለበት. ቃላት ነፍስ እንጂ አካል መዳን አንድ ጥያቄ መያዝ አለበት አምላክ ወይም ረዳቶቹ በአድራሻው. ይህም አንድ ጤናማ አእምሮ ጤናማ አካል ውስጥ ይኖራል ማለት ምንም አያስደንቅም.