ዓምድ noblewoman - ይህ ማን ነው? የሚለው ቃል አመጣጥ እና ትርጉም

ዘመናዊ ልጆችን ውስጥ አሮጌ ተረት ቃል ብዙ ብቻ ግራ እና አዋቂዎች ይህን ወይም ያን ጽንሰ ለማብራራት እንዴት ሙሉ በሙሉ ግልጽ አይደለም ያደርጋል. ለምሳሌ ያህል, በዚያ ፑሽኪን ዎቹ ተረት መካከል "ክቡር ዓምድ" ማለት ነው? ይህ ቃል ከ ሄደ? ለመረዳት ሞክር.

በሩሲያ ውስጥ ተምሮም

"ተምሮም" መካከል በተጻፉ ጽንሰ ውስጥ ገና አልተከሰተም. በተፈጥሮ, ማንኛውም ነጻ ሰው አልቻለም; አለቅነትም ቤቶች አስቀድሞ የነበረ ቢሆንም መሠረታዊ ውስጥ ያለውን boyars እና retainers መካከል በደረጃው ለመቀላቀል. አንድ ክፍል ሆኖ, ተምሮም በ XV ክፍለ ዘመን በሩሲያ ውስጥ XIII-ሞስኮ ውስጥ አስቀድሞ ቅርጽ ያዘ. የዚህ ክፍል ብቅ ከምናሳየው pereosmotreniem ከባለቤትነት መርሆዎች ጋር የተገናኙ ናቸው.

የሥርወ እና የሥርወ

ከተሸጠው እና ንብረት - Muscovy ውስጥ የግል መሬት ሁለት ዓይነት ነበሩ. ከትውልድ እስከ ትውልድ በሚተላለፍ ይህም የግል መሬት ተብሎ Fiefdom,. Manor - ወደ ውስጥ ለረጅም አገልግሎት የተሰጠ ነው ይህም ጊዜያዊ ጥቅም, ይህን ምድር ሕዝባዊ አገልግሎት. ምክንያት በደቡብ እና ምሥራቃዊ ሳይቤሪያ ውስጥ መሬት ላይ ጭማሪ ወደ ሞስኮ ሩሲያ, ክልል መስፋፋት ጋር በተያያዘ, የእርሻ መሬት በላይ ሆነ, ነገር ግን እነሱ ብቻ በንጉሡ አገልግሎት ላይ ማግኘት ይቻላል.

አምዶች

ሰዎች በተለያዩ አገልግሎት ይሰጣል ይህም በምድር, ልዩ ድንጋጌዎችን በዚያን ጊዜ ህጎች መሠረት ያጌጡ ነበሩ - አምዶች. እነዚህ እያንዳንዱ ሠራተኛ በዚያ የእርሱ መሬት ነበረ: እርሱም ማዳበር ከሆነ መብት ይሆናል እንደሆነ ማወቅ ይችላሉ. ዝርዝሮች በትክክል ብዙውን ጊዜ እስከ ተሳበ, እና ከመረመረ በኋላ ንጉሡ ማረጋገጫ ነበር. ስለዚህ ሁሉም በሩሲያ ንጉሠ የሥርወ ባለቤትነት ለእርሱ ታማኝ ሰዎች ቁጥር በተመለከተ ምንም ሀሳብ ነበር. ይህ ምድራዊ የመሬት ይዞታ: ነገር ግን ደግሞ የንጉሡ ሊሆን ትኩረት እና ጸጋ ብቻ አይደለም ማለት ነው; ምክንያቱም እያንዳንዱ servitor ያለውን ህልም - ይህን ዝርዝር ለማግኘት.

ገዝ ባለቤቶች ስሞች ዝርዝሮች ከላይ እስከ ታች የተጻፉት - "ወደ አምድ ውስጥ." ስሙ ስለዚህ ሰው, የ "ዓምዶች" ውስጥ ነበር እና "ከፍተኛ ክቡር" እና የተባለ "ዓምድ noblewoman." ክብር እና በይዞታቸው ላይ መገኘት, እና ሉዓላዊ ልዩ ጸጋ ስለ ተናገሩ. ከፍ አድርጎ "አምዶች" ወደ ያግኙ ቀላል አልነበረም.

የሴቶች noblewoman

መጀመሪያ ላይ ብቻ ሰዎች "አምዶች» ውስጥ ወደቀ. ነገር ግን ከጊዜ ወደ ዝርዝሮች ያስደስቱኝ እና የሴት ስሞች ነበሩ. እና የ «ከፍተኛ ክቡር" የሚለው ሐሳብ. "ክቡር" የሚለው ቃል ትርጉም ጥሩ አመጣጥ ወይም ጠቃሚ ጋብቻ ያመለክታል. የሚለው ቃል "ከፍተኛ" በታየች ፊት የሚጠቁም አንድ ልዩ ቦታ ምድር.

በመሆኑም ዓምድ noblewoman - ጥሩ ቤተሰብ አንዲት ሴት, ሚስት ወይም መበለት ናት የሕዝብ አገልጋይ, የ እስቴት ባለቤት. አንድ የሲቪል አገልጋይ ከሞተ በኋላ የእሱ መበለት ሞት በኋላ, ወደ እስቴት ግምጃ ቤት ተመልሶ ነበር, እና ሌሎች መኳንንት-ዓምድ መተላለፍ ይችላል, አካባቢያዊ ምድር "የመኖሪያ" የሚጠብቁ መብት ነበር. አንድ እስቴት ሚስት ወይም ሴት ልጅ በግል የተያዘ ቦታ አጋጣሚዎች, በጣም አልፎ አልፎ ነበር. እንደ ደንብ ሆኖ, ይህ መብት ብቻ ዓምድ noblewoman ነበር. ይህ ንብረት አብዛኛውን ጊዜ የንጉሠ ነገሥቱ ኃይል ልዩ ጥበቃ ሥር ይገኛል, እና ምድር አልቻለም አንዲት ሴት ላይ, መሸጥ ያሽከረክሩሃል ወይም ማለፍ ነው.

የመሬት ተሃድሶ

patrimonial እና በአካባቢው መሬት ባለቤቶች መካከል ግራ መጋባት ችግር እና የተሳሳተ ፍርድ ብዙ መፍጠር, በጣም የተለመደ ነበር. ይህ እነዚያ ቀኖች ውስጥ ፍርድ በዋናነት ላይ የደረሰው ግልጽ መሆን ያለበት ጉዳይ ህግ, እና ህገወጥ ያለውን ሰንሰለት የፍርድ ቤት ውሳኔዎች በአካባቢው ገዝ መካከል ዝውውር ላይ, ኪራይ የወረሱት ወይም ለመሸጥ, ሁሉም አገር ላይ ያነጥፉ ነበር. አቋም የተነሳ ተፈጻሚም ያህል, የመሬት ማሻሻያ ተካሂዷል.

ስድስተኛን መቶ ዘመን ጀምሮ መሬት ተሃድሶ ቦታ ባለቤቶችን patrimonial እና የአካባቢ መሬት እኩል ይሆናሉ. ይህ መሬት, ተመሳሳይ ሕጎች ተገዢ - ከትውልድ እስከ ትውልድ እና አንድ በባለቤትነት የትኛው መሬት, ወይም በሌላ ልደትህን ወይም gentlewoman ዓምድ ላይ ቤተሰቦች የተያዙ መሬት. ይህ ውሳኔ, በአንጻራዊ ሁኔታ መናገር: በየራሳቸው ባለቤቶች አባል ነበር ይህም ግዙፍ አካባቢያዊ መሬት ሕጋዊ ሲሉ ተያዘች. በመሆኑም ግንድ-መኳንንቱ በውርስ መኳንንት ጀመረ - የመሬት ያላቸውን መብት ብቻ ራሳቸውን መጣል ይችላል. በተፈጥሮ, በእነዚያ ዓመታት ውስጥ አድጎ እና አምባገነናዊ እንዲጠናከር እንዲሁም የንጉሠ ነገሥቱ ሥልጣን ያለውን መሬት ወስደው መኰንን ዝቅ ማድረግ መብቱ የተጠበቀ ነው.

ውጤቶች

ስለዚህ እኛም ቃል ጋር የያዘበትን "ዓምድ noblewoman." ተምሮም ተወካይ, ስሙ የንጉሠ ነገሥቱን "ምሰሶ-ዝርዝሮች" ውስጥ ነው - ትርጉም ላዩን ላይ ይገኛል. ምናልባትም "ጥገና" አካባቢያዊ መሬት አጠገብ ገቢ ተደርገዋል ይህም በስተጀርባ የንጉሡ አገልጋዮች ስመ ወይም መበለት ልጅ ነው. ነገር ግን የመሬት ማሻሻያ ልጅነትና በኋላ የሚለው ቃል አጠቃቀም ውጭ መሄድ ይጀምራል, እና ማለት ይቻላል ትርጉም ያጣል. የእሱን ታሪክ ውስጥ ሀ ኤስ ፑሽኪን ብቻ ሳይሆን አሮጌ ሴት ልጅ ስግብግብነት ለማሳየት ይህን ቃል ተግባራዊ ለማድረግ, ነገር ግን ከእሷ ፍላጎት ንጉሡ ለራሱ ልዩ መታወቅ. ይህም ስግብግብ ሴት ሲያበቃ እንዴት ግን, ለሁሉም ይታወቃል.