የህዳሴ ውስጥ ያልተወራረደ የሙዚቃ

የታሪክ ጁሊየስ Michelet በ በጊዜም ክፍለ ዘመን ውስጥ, ይህ ቃል "ህዳሴ" ጥቅም ላይ ለመጀመሪያ ጊዜ ነበር. በዚህ ርዕስ ውስጥ ይብራራል ይህም ሙዚቀኞች እና የሙዚቃ, በመካከለኛው ዘመን ቤተ ክርስቲያን የበላይነት በሰው ሰው ላይ የራሱ ፍላጎት ጋር, ዓለማዊ ባህል መጣ ለመተካት ጊዜ XIV መቶ ዘመን የተጀመረው ጊዜ ናቸው.

የህዳሴ ሙዚቃ

በተለያዩ ጊዜያት የአውሮፓ አገሮች, አዲስ ዘመን አስገብተዋል. የሰብዓዊነት አንድ ትንሽ ቀደም ሀሳቦችን ጣሊያን ውስጥ ብቅ, ነገር ግን የመጀመሪያው ልዩ parametrized (መጠለያዎች) ካቴድራል ላይ የተቋቋመ ቆይተዋል የት የደች ትምህርት ቤት, በ የበላይነት ወደ ሙዚቃዊ ባህል ውስጥ, ወደፊት የሙዚቃ ማሠልጠን. ከዚህ በታች ባለው ሠንጠረዥ ውስጥ የሚታየውን ጊዜ ዋና ዘውጎች:

በጣም ታዋቂ የሙዚቃ የኔዘርላንድ ህዳሴ ውስጥ - Giyom Dyufai, ያዕቆብ Obrecht, Josquin ዴ Prez ነው.

ታላቅ ደች

ዮሐነስ Ockeghem ኖትር ዴም ላይ የተማሩ ነበር (አንትወርፕ) parametrized እና XV ዘመን ዘፍጥረትን 40 ዎቹና በ መስፍን ቻርልስ እኔ (ፈረንሳይ) አደባባይ ላይ chorister ሆነ. ከዚህ በኋላ, እርሱ ንጉሣዊ አደባባይ የጸሎት ቤት ወሰዱት. በሸመገለ ወደ የኖረ, እሱ, ሁሉም ዘውጎች ውስጥ ትልቅ አሻራውን ትቶ አልፏል ራሱን ግሩም polyphonists አረጋግጧል በኋላ. እኛን 8 ድምጾች ላይ ተጠቅሷል አንዱ ደግሞ Chigi ኮዴክስ በመባል የእርሱ 13 እየዳከረ, ያለውን የእጅ ደርሷል. በተጨማሪም የራሳቸውን ዜማዎች ብቻ ወደ ሌሎች ሰዎች ሳይሆን ተጠቅሟል ነገር ግን.

ኦርላንዶ ያልባሉ ቤልጂየም (ሞንስ) 1532-M አሁን ነው ነገር ተወለደ. የእሱ የሙዚቃ ችሎታ መጀመሪያ የልጅነት ውስጥ ነበር. ልጁም ታላቅ ሙዚቀኛ ለማድረግ ቤት ሦስት ጊዜ ታፍነው ነበር. ሁሉም ሕይወቱ አልብረሽት V ዱክ ግቢ ውስጥ ከአንተና እንደ እርምጃ የት ባቫሪያ ውስጥ ያሳልፍ; ከዚያም የጸሎት ቤት ወሰዱት. በውስጡ በከፍተኛ የሙያ ቡድን ህዳሴ በርካታ ታዋቂ የሙዚቃ በ የተጎበኙ, በአውሮፓ የሙዚቃ ማዕከል ውስጥ ሙኒክ ሽግግር ረድቶኛል.

እሱ ወደ እኛ ዮሐን Eckard, ሌነርድ Lechner, የጣሊያን ዲ Gabrieli ያሉ መክሊት ማጥናት መጣ. በጣም ታዋቂ Susanne የተባበሩት jour ነበር መካከል ዘፈኖች ከ 750 motets, 60 እየዳከረ እና በመቶዎች: የ 1594-ሜትር ውስጥ የመጨረሻው ማረፊያ ቦታ, እሱ አንድ ታላቅ ቅርስ ትተው, ሙኒክ ውስጥ ቤተ ክርስቲያን ክልል ውስጥ ይገኛል. ፈጠራ ነው ( "የ ሲቢሎች መካከል ትንቢቶች") motets የሚለየው, ነገር ግን እሱ ቀልድ ብዙ ነበረ ይህም ዓለማዊ ሙዚቃ ምስጋና, ይታወቃል (vilanella ሆይ ቤለ fusa).

የጣሊያን ትምህርት ቤት

በንቃት በማደግ መሣሪያ ሙዚቃ (ብልት, ሕብረቁምፊ & መሣሪያዎች ይሰግዳሉ, ፒያኖ) ባሕላዊ አካባቢዎች በተጨማሪ ጣሊያን ውስጥ ህዳሴ ውስጥ ያልተወራረደ የሙዚቃ. በጣም የተለመደው መሣሪያ የበገና ነበረ, እና XV ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ አንድ harpsichord ነበረ - ፒያኖ ያለውን አቻና. የሮም (ጆቫኒ Palestrina) እና የቬኒስ (አንድሪያ Gabrieli): ባሕላዊ ሙዚቃ ውስጥ ያሉትን ክፍሎች መሠረት ላይ ጥንቅር ሁለት በጣም ተደማጭነት ትምህርት ተሻሽለው.

Dzhovanni Perluidzhi Palestrina እሱ የተወለደው እና ዋና ክርስቲያን organist እና choirmaster ሆኖ ያገለግል ነበር ሮም አጠገብ ከተማ ስም ስም ወሰደ. የትውልድ የእርሱ ቀን በጣም ግምታዊ ነው, ነገር ግን እሱ 1594-ሜትር ላይ ሞተ. ረጅም ህይወት ለማግኘት 100 200 ለብዙኃኑ እና motets ጽፏል. የእሱ "ጳጳስ Marcellus መካከል ቅዳሴ" ጳጳስ ፓየስ አራተኛ ያለውን አድናቆት በመፍጠራቸው, እና የካቶሊክ ቅዱስ ሙዚቃ ሞዴል ሆኗል. ጆቫኒ - የሙዚቃ አብሮ ያለ የድምፅ በመዘመር በጣም ታዋቂ ተወካይ.

አንድሪያ Gabrieli, በአንድነት ተማሪ እና ጆቫኒ መካከል የወንድሙ ልጅ ጋር, የቅዱስ ማርቆስ (ስድስተኛን ክፍለ ዘመን) መካከል ዘፍጥረትን ውስጥ ይሠራ "መቀባት" የመዘምራን ድምጽ አካል እና ሌሎች መሣሪያዎች ዘመሩ. የቬኒስ ትምህርት ዓለማዊ ሙዚቃ gravitated, እና መድረክ ላይ በ Creon በ "የኤዲፐስን" ያለውን ምርት, አንድሪያ Gabrieli የመዘምራን ሙዚቃ, ናሙና የሚዘመር polyphony እና ኦፔራ ወደፊት ያለውን ከችግሮቹ የተጻፈው.

የጀርመን ትምህርት ቤት ገጽታዎች

በ ስድስተኛን መቶ polyphonist የተሻለ ሉድቪግ Senfl አጥንተው የጀርመን መሬት, አልደረሰም, ይሁን እንጂ, የደች ጌቶች ደረጃ. የዕደ ጥበብ (Meistersinger ሙቱ) መካከል ገጣሚ-ዘፋኝ መዝሙሮችን - ደግሞ ህዳሴ ልዩ ሙዚቃ ነው. የጀርመን የሙዚቃ ኮርፖሬሽን ይዘፍኑ ነበር: tinkers, ጫማ ሠሪዎች, ሸማኔዎች. እነዚህ ክልል የተሳሰሩ ናቸው. ኑረምበርግ ትምህርት ግሩም ተወካይ Gans Saks (1494-1576 ሕይወት ዓመታት) ይዘምሩ ጀመረ.

ሰፊዎች አንድ ቤተሰብ ውስጥ የተወለደችው በሙሉ ሕይወቱ, ጫማ ሰርቷል መትቶ erudition እና የሙዚቃ ጽሑፍ ፍላጎቶች. እርሱ ታላቅ ተሃድሶ ሉተር ትርጓሜ ውስጥ መጽሐፍ ቅዱስን ማንበብ, ጥንታዊ ገጣሚዎች ያውቅ Boccaccio አድናቆት. በባሕላዊ ሙዚቀኛ እንደ ሳክስ polyphony ሳይሆን የገዛ ዓይነቶች ነበር, ነገር ግን ዘፈን መጋዘን ያለውን ዜማ የፈጠረው. እነሱም ወደ ዳንስ ቅርብ ነበሩ, ማስታወስ እና የተወሰነ ምት እንዲኖረው ማድረግ ቀላል ነው. በጣም ታዋቂ ሥራ "ሲልቨር መቃኘት" ነበር.

ህዳሴ: ፈረንሳይ ሙዚቀኞች እና የሙዚቃ

ማህበራዊ መሬት በሀገሪቱ ውስጥ የተዘጋጀ ጊዜ የፈረንሳይ የሙዚቃ ባህል በእውነት ብቻ ስድስተኛን ክፍለ ዘመን ውስጥ አንድ ህዳሴ ሊያጋጥማቸው ነው.

ምርጥ ወኪሎቻቸው አንዱ Kleman Zhaneken ነው. እርሱ Chatellerault (በ XV ክፍለ ዘመን መጨረሻ) ውስጥ የተወለደው እና ንጉሥ የግል አቀናባሪ ወደ በመዘመር-ወንድ ሄደ እንደሆነ የታወቀ ነው. በውስጡ ጥበባዊ ቅርስ ብቻ ዓለማዊ ዘፈኖች ተጠብቀው ነው Attenyanom ታትሟል. እነሱም 260 ነበሩ, ነገር ግን ጊዜ ፈተና ያለፉ ሰዎች የተገኙ እውነተኛ ዝና: "Birdsong", "ማደን", "Skylark", "ጦርነት", "የፓሪስ ማፋጨት". ዘወትር በማጠቃለያው እና ሂደት ሌሎችን የሚጠቀሙበት.

የእሱ ዘፈኖች vociferous የነበረ ሲሆን በተጨማሪም አጀማመርና እና የድምፅ cantilena ሥራ ተለዋዋጭ ሃላፊነት በአሁኑ ከሚናገራቸው ቦታ የሚዘመር ትዕይንቶች, በመሰልነ ነበር. ይህ ምስል አዳዲስ ዘዴዎችን ለማግኘት ደፋር ሙከራ ነበር.

በፈረንሳይ ውስጥ ታዋቂ የሙዚቃ መካከል - ጊዮም ማሞቂያዎች, Zhak Modyui, Baifa ዣን ክሎድ ለዠን, ክሎድ Gudimel, ሙዚቃው በአጠቃላይ ለማሕበረሰቡ ወደ ሙዚቃ ለውህደት አስተዋጽኦ ይህም እርስ በርስ መጋዘን, ይሰጣል.

የህዳሴ በእንግሊዝ የሙዚቃ

Uilyama Borda - እንግሊዝ ውስጥ XV ዘመን ጆን Dabsteyla እና ስድስተኛን ሥራ ላይ ተጽዕኖ ሥር የተከናወነው. ሁለቱም ጌቶች መንፈሳዊ ሙዚቃ አልምተዋል. የአእዋፍ ሊንከን ካቴድራል ላይ organist ጀመረ, እና ለንደን በሚገኘው ሮያል ቻፕል ውስጥ የሙያ አልቋል. ለመጀመሪያ ጊዜ ወደ ሙዚቃ እና የስራ ፈጠራ መግባባት ችሎ ነበር. 1575 ውስጥ, አቀናባሪው ጋር በመተባበር Tallis ከእርሱ ትርፍ ለማምጣት አይደለም መሆኑን የሙዚቃ ሥራዎች መካከል ያለውን ጽሑፍ ውስጥ monopolist ሆነ. ነገር ግን ንብረት ያላቸውን መብት ጥብቅና ፍርድ ቤቶች ውስጥ ረጅም ጊዜ ወስዷል. ዘፍጥረትን ኦፊሴላዊ ሰነዶች ውስጥ ሞት (1623) በኋላ "ሙዚቃ መስራች." ተብሎ ነበር

ምን ኋላ ትቶ ነው ታላላቅ የሙዚቃ የህዳሴ መካከል? የታተሙ anthologies (Cantiones Sacrae, Gradualia) ሌላ ወፍ ብቻ የቤት ውስጥ አገልግሎቶች ተስማሚ እነሱን ከግምት, ብዙ ቅጂዎች ተጠብቀው እንዲቆዩ አድርጓል. Published በኋላ madrigals (ሙዚካ Transalpina) የጣሊያን ደራሲዎች መካከል ታላቅ ተጽዕኖ አሳየኝ, ነገር ግን በርካታ ለብዙኃኑ እና motets ቅዱስ ሙዚቃ ወርቃማ ፈንድ ገባ.

ስፔን Cristobal ዴ Morales

የስፔን የሙዚቃ ትምህርት ቤት ምርጥ ተወካዮች ጳጳሱን የጸሎት ቤት ውስጥ ሲናገሩ, ቫቲካን በኩል አለፈ. እንግዲህ, ብቻ ጥቂት አገር ውጭ ታዋቂ ለመሆን የሚተዳደረው, የደች እና የጣሊያን ደራሲዎች መካከል ያለውን ተፅዕኖ ተሰማኝ. ስፔን ከ ህዳሴ የሙዚቃ የሚዘመር ሥራዎች መፍጠር polyphonists ነበሩ. ደማቅ ተወካይ - Cristobal ዴ Morales (ስድስተኛን ክፍለ ዘመን), በ በቶሌዶ parametrized እና የተማረ ከአንድ በላይ ተማሪ መርቶ. Josquin DES Prez አንድ ተከታይ, Cristobal homophonic ተብሎ ሥራዎች ተከታታይ ውስጥ ልዩ ዘዴ privnos.

ትልቁ ተወዳጅነት ሁለት (የመጨረሻ - አምስት ድምጾች) Requiem ደራሲ አገኘች ". ታጠቀ ሰው", እንዲሁም በቅዳሴ እንደ ብሎ ጽፏል እና ዓለማዊ ሥራዎች (1538 ውስጥ የሰላም ስምምነት ክብር ያለውን cantata), ነገር ግን እሱ ቀደም ሲል ሥራ ያመለክታል. ማላጋ ውስጥ ዘፍጥረትን ሕይወት መጨረሻ ወደ እያመራች, እርሱ ቅዱስ የሙዚቃ ደራሲ ቀረ.

ይልቅ አንድ መደምደሚያ

ወደ ኦፔራ, ዜማ ከመምራት የበላይነት መምጣት ብዙ ድምጾች መካከል የሚራባበት የሚተካ ይህም - የህዳሴ እና ሥራ የሙዚቃ መሣሪያ በ XVII መቶ ሙዚቃ እና አዲስ ዘውግ መከሰታቸውም እየደራ አዘጋጅተናል. እነዚህ የሙዚቃ ባህል ልማት ውስጥ እውነተኛ ግኝት አድርጎ ዘመናዊ ሥነ ጥበብ መጀመሪያ ተደርጎበታል.