የስላቮን ፊደል. የድሮ የስላቮን ፊደል - ደብዳቤዎች እሴት. ስላቮን ደብዳቤዎች

ጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ፊደል - የተወሰኑ ድምፆች የሚገልጽ በተወሰነ ቅደም ተከተል የተጻፉ ቁምፊዎች, ስብስብ. ይህ ሥርዓት ወደ ጥንታዊ የሩሲያ ሰዎች የመኖሪያ ክልል ውስጥ በተናጥል ለማዳበር በቂ ነው.

አጭር ታሪካዊ ዳራ

በ 862 መጨረሻ ላይ, ልዑል ከዛሬዋ የእሱን አለቅነት (ታላቁ ሞራቪያ) የስላቭ ቋንቋ ክርስትናን ለማሰራጨት ዓላማ ጋር ሰባኪዎች ውስጥ ለመላክ ሚካኤል (የባይዛንታይን ንጉሠ) ተመለሱ. ሰዎች ወደ የማይታወቁ እና ለመረዳት አስቸጋሪ የነበረው ይህ በላቲን ውስጥ ሳለ ማንበብ የሚችል መሆኑ,. ቆስጠንጢኖስ (ምንኩስና በማድረጉ ጊዜ በ 869 ላይ በኋላ ይቀበላሉ ሲረል ስም) እና መቶድየስ (ታላቅ ወንድም) - ማይክል ሁለት የግሪክ ሰዎች ላከ. ይህ ምርጫ ድንገተኛ አልነበረም. ወንድሞች Solun (በግሪክኛ ውስጥ ቴሳሎኒኪ), በቤተሰብ አዛዥ ሆነው መጀመሪያ ነበሩ. ሁለቱም ጥሩ ትምህርት ተቀበሉ. ቆስጠንጢኖስ አፄ ሚካኤል III, አረብኛ, ዕብራይስጥ, ግሪክ, የስላቭ ጨምሮ የተለያዩ ቋንቋዎች, ጥሩ ትእዛዝ አደባባይ ላይ የሰለጠነ ነበር. ቆስጠንጢኖስ ፈላስፋው - በተጨማሪም, እርሱም ተብሎ ነበር ይህም ስለ ፍልስፍና, አስተምሯል. መቶድየስ ወደ ወታደራዊ ውስጥ የመጀመሪያው ነበር; ከዚያም ለበርካታ ዓመታት ስላቮች አካባቢዎች ውስጥ አንዱ ለ ሮጡ. ይህን ተከትሎ, ሽማግሌው ወንድም ወደ ገዳም ሄደ. ይህ የመጀመሪያ ጉዞ አልነበረም - 860-ሜትር ወደ ወንድሞች እንደ ዘገበው, አንድ ዲፕሎማሲያዊ ተልዕኮ እና ዓላማ ጋር አንድ ዘመቻ አደረገ.

ተብሎ ተጽፏል ምልክቶች የሆነ ሥርዓት የፈጠረው?

የስላቭ ቋንቋ ለመስበክ, ለመተርጎም አስፈላጊ ነበር ቅዱሳን መጻሕፍት. ነገር ግን ጊዜ ውስጥ የተጻፉ ምልክቶች ሥርዓት የለም ነበር. ቆስጠንጢኖስ ፊደል ፍጥረት ስለ ማዘጋጀት. መቶድየስ በንቃት ረድቶታል. በዚህም ምክንያት, መጀመሪያ ሲሪሊክ ፊደላት መካከል 863 ኛ ዓመት (ይህ ስለ ደብዳቤዎች ዋጋ በታች ይሰጠዋል) ተፈጥሯል. ከግላገለቲክ እና ሲሪሊክ: በጽሑፍ ምልክቶች ስርዓት በሁለት ቅጾች ውስጥ ይኖር ነበር. ዛሬ, ሳይንቲስቶች እነዚህን አማራጮች የትኛው በላይ ሲረል የተቋቋመ ቆይቷል አልስማማም. መቶድየስ ተሳትፎ ጋር የግሪክ ይካሄዱ መጻሕፍት አንዳንድ የተተረጎሙት ነበር. ስለዚህ ስላቮች ማንበብ እና በራሳቸው ቋንቋ መጻፍ እድል አለን. በተጨማሪም, ሰዎች እንጂ በጽሑፍ ምልክቶችን ብቻ ሥርዓት ተቀብለዋል. የስላቮን ፊደል የጽሑፋዊ የቃላት መሠረት ሆነ. አሁን ቃል እና አንዳንድ የዩክሬይን, የሩሲያ, ቡልጋሪያኛ ቀበሌኛ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ.

የመጀመሪያዎቹ ምልክቶች - የመጀመሪያው ቃል

"አዝ" እና "Buki" - - ብሉይ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ፊደል የመጀመሪያ ፊደሎች, እንዲያውም, ስም ተኛች. እነዚህ የ "ሀ" እና "ለ" ጋር ተመጣጣኝ ምልክቶች የሆነ ሥርዓት ጀመረ. እንደ በሚገባ መጀመሪያ ሲሪሊክ ፊደል ተመለከተ? ምስሎችን ግድግዳዎች ላይ ያበላሽብን የመጀመሪያ ግራፊቲ ነበሩ. የመጀመሪያው ምልክቶች Pereslavl አብያተ ክርስቲያናት ቅጥር ላይ, በ 9 ኛው ክፍለ ዘመን ስለ ታየ. እንዲሁም በ 11 ኛው ክፍለ ዘመን የስላቮን ፊደል, ምልክቶች እና የትርጓሜ አንዳንድ ትርጉም ኪየቭ ውስጥ ብቅ ብለዋል የቅዱስ ሶፍያ ካቴድራል. በጽሑፍ ልማት አዲስ ዙር 1574, በዓመት ውስጥ የተፈጸመውን አንድ ክስተት አስተዋጽኦ አድርጓል. ከዚያም የመጀመሪያውን "ስላቮን ፊደል." ነበር በውስጡ የፈጣሪ ኢቫን Fedorov ነበር.

ኮሙኒኬሽን ጊዜ እና ክስተቶች

እርስዎ መለስ ከሆነ, እናንተ ወለድ ያለ የስላቮን ፊደል የተጻፈ ምልክቶች የሆነ ትእዛዝ ስብስብ ብቻ እንዳልሆነ ልብ ዘንድ አይችልም. ይህ የስርዓት ምልክቶች በምድር ላይ, እና አዲስ እምነት ወደ ሰው ፍጹምነት መንገድ ወደ እየመራ, አዳዲስ ሰዎች ተከፈቱ. ክስተቶች መካከል ያለውን የዘመናት ሲመለከቱ ተመራማሪዎች, እነሱን ብቻ 125 ዓመታት መካከል ያለው ልዩነት, ክርስትና የተጻፈ ቁምፊዎች እንዲቋቋም ፍጥረት ጋር ቀጥተኛ ግንኙነት ይጠቁማሉ. ለአንድ መቶ ዓመት ገደማ ያህል ሰዎች አሮጌውን ጥንታዊ ባህል ለማጥፋት እና አዲስ እምነት ማውጣት ችለዋል. አብዛኞቹ የታሪክ አዲስ ጽሑፍ ሥርዓት መከሰታቸው በቀጥታ በቀጣይ ጉዲፈቻ ጋር የተያያዙ እና ክርስትና ይተላለፋል ምንም ጥርጥር የላቸውም. የስላቮን ፊደል, ቀደም ሲል ከላይ እንደተጠቀሰው, በ 863-ሜትር ውስጥ የተፈጠሩ እና 988-ሜትር ቭላድሚር በይፋ አዲሱ እምነት ማስተዋወቅ እና ኋላቀር ኑፋቄ ጥፋት አስታውቋል ነበር.

ምልክቶች የምሥጢር ሥርዓት

በጽሑፍ ታሪክ በማጥናት ብዙ ምሑራን, በ ደብዳቤዎች የስላቮን ፊደል ሚስጥር ጽሑፍ አንድ ዓይነት ነው የሚል መደምደሚያ ላይ ደርሻለሁ. እሷ ብቻ ሳይሆን ጥልቅ ሃይማኖታዊ: ነገር ግን ደግሞ ፍልስፍናዊ ስሜት ነበር. በተመሳሳይ ጊዜ, ስላቮን ደብዳቤዎች አንድ ውስብስብ ምክንያታዊ-የሒሳብ ሥርዓት ይቆጠራል. ግኝቶች በማወዳደር, ተመራማሪዎቹ በጽሑፍ ገጸ የመጀመሪያ ስብሰባ አዲስ ቅጾችን መካከል በተጨማሪም በማድረግ, ክፍል ይህም ባልነበራቸው የፈጠራ ዓይነት, እና ሳይሆን መዋቅር ሆኖ, እንደ የተፈጠረው ብለን መደምደም. የስላቮን ፊደል ያካተተ ይህም ሳቢ ምልክቶች,. ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ, ቁጥሮች ቁምፊዎች ናቸው. በ ሲሪሊክ ፊደል ውስጥ የግሪክ የተለየ የእጅ ጽሑፍ ስርዓት ነው. የ ጥንታዊ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ፊደላት 43 ፊደላት ነበር. 24 ቁምፊዎች በትላልቅ ግሪክኛ የተወሰደ ነበር, 19 - አዲስ ነበሩ. የግሪክ ቋንቋ በዚያን ጊዜ ስላቮች የነበሩት አንዳንድ ድምፆችን, አይደለም የሚለው እውነታ. በዚህ መሠረት, ምልክት ፊደል ተመሳሳይ አልነበረም. ስለዚህ አዲስ ቁምፊዎች, 19 ክፍል, ከሌሎች ጽሑፍ ስርዓቶች የተወሰደ ተደርጓል, እና አንዳንድ - በተለይ ቆስጠንጢኖስ ተፈጥሯል.

የ መካከል "ከፍተኛ" እና "የታችኛው» ክፍል

ይህን ሁሉ ጽሑፍ ሥርዓት ላይ መመልከት ከሆነ አንዳቸው ነቀል በሆነ መልኩ የተለዩ ለመመደብ በቂ በግልጽ ሁለት ክፍሎች, ሊሆን ይችላል. , በእንግሊዝኛ, አንድ የመጀመሪያ ክፍል "ዝቅተኛ", በቅደም ተከተል, የ "ከፍተኛ" እና ሁለተኛው ይባላል. ቡድን ውስጥ 1 ፊደሎች A-F (- "Pert" "ዳውን") ያካትታል. እነርሱም, ምልክቶች ቃላት ዝርዝር ናቸው. የእነርሱ ትርጉም ማንኛውም ሳያግዙት ግልጽ ነበር. "የታችኛው" በመጀመሪያ "SHA" ክፍል እና የሚደመደመው "izhitsa". እነዚህ ቁምፊዎች የቁጥር እሴት ያላቸው ሲሆን በራሱ አሉታዊ ቅዱስ አፃፃፍ ተሸክመው አይደለም. ክሪፕቶግራፊ ለመረዳት, ብቻ ከእሷ በአጭሩ ለማየት በቂ አይደለም. ከእነርሱ እያንዳንዱ ቆስጠንጢኖስ የፍቺ ዋና ኢንቨስት እንዲያውም - ይህ ምልክቶች ትርጉም መረዳት አስፈላጊ ነው. ምን መጀመሪያ ሲሪሊክ ፊደል የነበረው አንቀጾች በተመሰለው ነው?

ፊደላት ትርጉም

"አዛርያስ", "beech", "ግንባር" - እነዚህ ሦስቱ ደብዳቤዎች ምልክቶች አንድ ሥርዓት መጀመሪያ ላይ የተጻፈው ነበር. የመጀመሪያው ደብዳቤ "አዛርያስ" ነበር. እኔም ውስጥ ብሉት ተውላጠ መልክ "እኔ". ነገር ግን ይህ ምልክት ሥር ትርጉም እንደ "ይጀምራሉ", "መጀመሪያ" "ጀምር" እንደ ቃላት ናቸው. አንዳንድ ጽሑፎች ቁጥር "ሰው" ያመለክታል "አዛርያስ" ሊገኝ ይችላል "አዛርያስ ቭላድሚር ሂድ." ወይ ይሄ (መጀመሪያ ላይ) "ከባዶ መጀመር" ምልክት ሆኖ መተርጎም ነበር. ይህ ደብዳቤ, ስለዚህ, ስላቮች በጨለማ ያለ ምንም ብርሃን, መልካም ያለ ምንም ክፉ የለም, ያለ መጀመሪያ ያለ ምንም መጨረሻ የለም መሆኑን በመጠቆም, የእርሱ ሕልውና የፍልስፍና ትርጉም የተሰየመ. ዋናው የትኩረት ጥንዶችን ዓለም አወቃቀር ላይ ተደረገ. ነገር ግን ደግሞ የስላቮን ፊደል, እንዲያውም, በተመሳሳይ መንገድ ነው, እና ከላይ አለ ቆይቷል እንደ,, 2 ክፍሎች የተከፈለ ነው "ከፍ ያለ" (አዎንታዊ) እና "ዝቅተኛ" (አሉታዊ). "አዛርያስ" በምላሹ, ይህ ውብ ነው; ሁሉ መጀመሪያ የሚወክለው ይህም ቁጥር "1", ወደ ተመጣጣኝ. የአውደ ሰዎች በማጥናት, ተመራማሪዎቹ ሰዎች ሁሉ አስቀድሞ እንኳ እና ጎዶሎ የተከፋፈለ ነበር ይላሉ. በውስጧ አዎንታዊ, ብሩህ, አሉታዊ ነገር ጋር የተያያዙ የመጀመሪያው, እና መልካም ሁለተኛው አሳየሁ ነገር.

"Buki"

ይህ ደብዳቤ "አዛርያስ" ተከተሉት. "Buki" የቁጥር እሴት ነበራቸው. ይሁን እንጂ ይህ ምልክት ያለውን የፍልስፍና ትርጉም ምንም ያነሰ ጥልቅ ነበር. "Buki" - "ፈቃድ" "መሆን" ነው. እንደ ደንብ ሆኖ, ወደፊት ውጥረት ውስጥ ፍጥነት ላይ ውሏል. ለምሳሌ ያህል, "Bodie" - "በቅርብ", "ወደፊት" - "ወደፊት" "ይሁን" ነው. እነዚህ የጥንት ቃላት ስላቮች የወደፊት ክስተቶች የማይቀር መሆኑን ገልጸዋል. በተመሳሳይ ጊዜ, እነሱ አሰቃቂ እና ይዘንባል, እና ጭንቁን መልካም ሁለቱም ሊሆን ይችላል. ይህ ሁለተኛው ደብዳቤ ኮንስታንቲን ዲጂታል እሴቶች የተሰጠው አይደለም በትክክል ለምን እንደሆነ አይታወቅም. ብዙ ተመራማሪዎች ይህ ደብዳቤ ራሱ ያለውን አሻሚነት ምክንያት ሊሆን እንደሚችል ያምናሉ.

"ምራኝ"

ይህ ምልክት በተለይ የሚስብ ነው. "ምራኝ" "አውቃለሁ", "ዋና" እንደ, 2. ምግብ ቁምፊዎች እንዳልደረሰበት "ማወቅ" ጋር ይዛመዳል. የ "ግንባር", ኮንስታንቲን tacit እውቀት ውስጥ እንዲህ ያለ ትርጉም አስቀድም - አንድ መለኮታዊ ከሁሉ ስጦታ. እና የመጀመሪያዎቹ ሦስት ቁምፊዎች ለማከል ከሆነ, ከዚያም "እኔ ያውቃሉ." የሚለውን ሐረግ ይመጣል ይህ ቆስጠንጢኖስ ፊደል የሚከፍት ሰው, ከዚያም እውቀት ማግኘት መሆኑን ለማሳየት ፈለገ. ይህም የፍቺ ጭነት በተመለከተ እንዲህ መሆን አለበት "አመራር." "2" - ሁለት, የ ጥንድ በተለያዩ አስማታዊ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ላይ ወሰደ: በአጠቃላይ ሁሉም ምድራዊና ሰማያዊ ያለውን ጥንዶችን ይጠቁማል. "ሁለት" የሰማይና የምድር ስላቮች አንድነት ማለት. በውስጡ ያለውን መልካም ፊት እና ክፉ - በተጨማሪ, ይህ አኃዝ ሰው ራሱን ጥንዶችን ያመለክታል. በሌላ አነጋገር, የ "2" - በተዋዋይ ወገኖች መካከል የማያቋርጥ ግጭት እንዲፈጠር ነው. በተጨማሪም "ሁለት" ከዲያብሎስ ቁጥር ይቆጥራል እንደሆነ መታወቅ አለበት - ይህም ብዙ አሉታዊ ንብረቶች ይቆጠር ነበር. ይህም አንድ ሰው ሞት ተሸክሞ, አሉታዊ ቁጥሮች ተከታታይ የከፈተ እሷ እንደሆነ ያምን ነበር. በዚህ አውድ, መንታ መወለድ ውስጥ, ለምሳሌ ያህል, አንድ መጥፎ ገድ, በቤተሰብ ዙሪያ በሽታ ሥቃይና መከራ ሞደም ተደርጎ ነበር. እሱም ሁለት ለ መሙያ ለመደሰት መጥፎ ዕድል ተደርጎ ሁለት ሰዎች ጨርቅ አበሰች, እና በአጠቃላይ አብረው ነገር ለማድረግ ነበር. ይሁን እንጂ, በ "ሁለት" ሰዎች ሁሉ አሉታዊ ባሕርያት በውስጡ አስማታዊ ንብረቶች እንገነዘባለን እንኳ ጋር. እና መንታ ወይም ክፉ መናፍስት አባራሪ ጥቅም ላይ ተመሳሳይ ንጥሎች ተገኝተው ብዙ ስርዓቶችን ውስጥ.

ዘሮች ወደ የሚስጥር መልእክት እንደ ምልክቶች

ሁሉም የስላቮን ደብዳቤዎች - አቢይ. የላይኛው እና ፊደሎች - - የተጻፉ ቁምፊዎች መካከል የመጀመሪያዎቹ ሁለት ስሪቶች ዓመት, 1710 በ ታላቁ ፒተር የተዋወቁት ነበር. በተለይ ፊደል-ቃላት ዋጋ - - ብሉይ የስላቮን ፊደል ወደ መመልከት ከሆነ ቆስጠንጢኖስ ብቻ አንድ ጽሑፍ ስርዓት አልነበረም, እና ለዘሩ ልዩ ትርጉም ለማስተላለፍ ሞክሯል መሆኑን መረዳት ይቻላል. እርስዎ አንዳንድ ምልክቶችን ማስቀመጥ ለምሳሌ ያህል, አንተ ሐረግ ለጌጥነት ቁምፊ ማግኘት ይችላሉ:

"ግስ ምራ" - የ ትምህርት እንዲህ ይላል;

"በምክንያታዊነት Ouk" - ሕግ ያጠናክራል;

"Rtsy ቃል Solid" - እውነት, ወዘተ የእግዚአብሔርን ቃል ይናገራልና

ምልክት የትዕዛዝ እና ቅጥ

ተመራማሪዎች ሁለት አመለካከቶች "ከፍተኛ" ክፍል, የመጀመሪያው ትዕዛዝ ከግምት ወደ ፊደል ጥናት ውስጥ ተሳታፊ. በመጀመሪያ ደረጃ, እያንዳንዱ ቁምፊ ትርጉም ሐረግ ወደ በቀጣይ ታክሏል ነው. ይህ ምናልባት ፊደል ቀላል እና ፈጣን በቃል ማጥናት ለ ከመፈልሰፉ መሆኑን ያልሆነ የዘፈቀደ ጥለቶች ተደርጎ ሊሆን ይችላል. በተጨማሪም, ምልክቶች መካከል በጽሑፍ ሥርዓት የአውደ እይታ ነጥብ ጀምሮ ተደርጎ ሊሆን ይችላል. ሁሉንም ፊደላት እና ቁጥሮች ይዛመዳሉ በኋላ ሲከፈት ቅደም ዝግጅት ነበር የትኛውን. በመሆኑም, "አዛርያስ" - ሀ - 1, - 2, ከዚያም r - 3, ከዚያም D - 4 እና ተጨማሪ አሥር. "K" በ ተጀምሯል በአሥር ሺዎች. ተመሳሳይ ትዕዛዝ መለኪያዎች 10, ከዚያም 20, 30 ነበሩ የተዘረዘሩት, ወዘተ ደብዳቤዎች ጥለቶች ጋር የስላቮን የተጻፉት እውነታ ቢሆንም 100., እነሱ ምቹና ቀላል ናቸው. ሁሉም ቁምፊዎች ፍጹም ቅጥልጥል በጽሑፍ የማይመቹ ናቸው. እንደ ደንብ ሆኖ, ሰዎች ምስሉ ደብዳቤዎች ውስጥ ችግሮች ሊያጋጥማቸው አይደለም.

በጽሑፍ ቁምፊዎች ሥርዓት ልማት

እኛ ብሉይ ቤተ ክርስቲያን እና ዘመናዊ ፊደላት ማወዳደር ከሆነ, 16 ፊደላት ያጡ እንደሆነ ማየት ይችላሉ. ሲሪሊክ በዛሬው የድምጽ ጥንቅር የሩሲያ የቃላት ተገናኘ. ይህ በዋናነት የስላቭ እና የሩሲያ ቋንቋዎች አወቃቀር ምክንያት አይደለም መከፋፋት አጥጋቢና ነው. ይህ ሲሪሊክ ፊደል ዝግጅት ውስጥ ቆስጠንጢኖስ የንግግር በየማንበብ (ድምጽ) ክፍል በጥንቃቄ ማስታወሻ ወስዷል ትኩረት የሚስብ ነው. "ኦሜጋ", "ዢ", "Psi", "የፍልስጤም", "izhitsa": ዘ ኦልድ የቤተ ክርስቲያን ስላቮን ፊደል የብሉይ የስላቮን ቋንቋ ድምፆችን ማስተላለፍ ለ መጀመሪያ አላስፈላጊ ሰባት በግሪክ የተጻፉ ቁምፊዎች, ተገኝተው ነበር. "እጅግ" እና "ምድር", ለመጀመሪያ ጊዜ - - "እና" እና "የሚያጣቅሱት" ሁለተኛው: ደግሞ አሁን ሁለት ቁምፊዎች አማካኝ ድምጽ "እና", እና ሥርዓት ውስጥ "z" ወደ ነበሩ. ይህ ስያሜ በመጠኑ የተራቀቁ ነበር. ፊደሎችን ውስጥ እነዚህን ደብዳቤዎች መካከል መካተት መሆኑን ለማረጋገጥ ነበር ትክክለኛ አጠራር የግሪክ ንግግር ይህም የተወሰደ ቃላት ውስጥ ይመስላል. ነገር ግን ድምፆች አሮጌውን የሩሲያ መንገድ ተናገሩ. ስለዚህ, እነዚህ የጽሑፍ ምልክቶች መጠቀም አስፈላጊነት ቀስ በቀስ ጠፋ. መልእክቶች "EP" ያለውን ትግበራ እና ትርጉም ላይ ለውጥ ( "ለ") እና "ኤፌ" (ዎች) በተጨማሪም አስፈላጊ ነው ነበር. - ግምታዊ የ "ገደማ" ጋር, "s" - የ "ሠ" ወደ ግምታዊ "ለ": መጀመሪያ, እነርሱ አንድ የተዳከመ (ቅናሽ) መስማት ለተሳናቸው አናባቢ ለማመልከት ጥቅም ላይ ነበር. ከጊዜ በኋላ, ደካማ ተናግራ አናባቢዎች (ይህ ሂደት "ደንቆሮዎች ወድቆ» ተብሎ) ሊጠፋ ጀመር; እነዚህ ምልክቶች ሌሎች ተግባራት የተቀበለው ናቸው.

መደምደሚያ

በርካታ ፈላስፎች እውነት, ብርሃን, ጥሩነት ያለውን ተልዕኮ ውስጥ ሰውን እስኪደርስ ይህም መርህ ይመለኩ መንፈሳዊ ሚዛኑን, ስር የተጻፈው በዲጂታል ቁምፊዎች ውስጥ አየሁ. በውስጡ በጣም መሠረታዊ ጋር ፊደሎችን በማጥናት; ብዙ ተመራማሪዎች ቆስጠንጢኖስ ጨለማ መንገዶችን ጥላቻ, ቅናት, ክፋትንም, ክፉ በማስወገድ, ራስን ማሻሻል, ጥበብ እና ፍቅር, ለማስተማር ጥሪ, አንድ ውድ ፍጥረት ለዘሩ ይቀራል ብለን መደምደም.