"የተረገመ ቀኖች" Bunin: ምዕራፍ በ ማጠቃለያ

"የተረገመ ቀኖች" (Bunin, ማጠቃለያ ከዚህ በታች እንደሚከተለው) ማንበብ, ሳያውቁት አዲስ ማለቂያ ይመጣል በሩሲያ ውስጥ "የተረገሙ ቀን" ለመተካት መሆኑን በማሰብ ራስህን ለመያዝ, ... ከውጭ: እነርሱ ምንም ያነሰ "ፍርድ እንዲሄድ" የተለየ ይመስላል, ነገር ግን ማንነት የቀረው ተመሳሳይ - አንድ ብቻ ከፍተኛ ባዶነት ጋር ስሜት ያለ, እሴቶች ያለ ቀርፋፋ ሞት ውስጥ ሕይወት የመለወጥ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ አስከፊ ውጤት አይደለም, እና ነፍስ አካል ጐደሎ ይሆናል - ሞት በኋላ, አትግደል ያለውን ጥፋት, desecration, በደል, cynicism እና ማለቂያ histrionics. አስፈሪ, ይህ ተመሳሳይ ነገር አንድ ሰው ነፍስ ውስጥ ይከሰታል እንደሆነ ይታሰባል ጊዜ. እና መላው ብሔር በማጥፋት አስርት ዓመታት ያህል ነፍሳት በሚሊዮን የሚቆጠሩ ለመበከል መሆኑን "ቫይረስ" ያበዛል እና ይዘረጋል, መገመት ከሆነ ሁሉ የተሻለ እና ጠቃሚ? ከባድ.

ሞስኮ, 1918

ጥር 1918 እስከ ጥር 1920 ድረስ ጀምሮ, ሩሲያ Bunin ኢቫን Alekseevich የጨረሱበትን መልክ ተመዝግቦ ( "የተረገመ ቀኖች") ታላቅ ጸሐፊ - በዘመኑ የቀጥታ ጥናታዊ - ሁሉ ልጥፍ-አብዮታዊ ሩሲያ ውስጥ ዓይኖቹ ፊት እየተከናወነ ነበር; ሁሉ ነገር እሱ ተጨንቄ ዋልኩ መሆኑን ይህ መከራ እንዲሁም እርሱ ቀናት የቀሩት ፈጽሞ ተከፋፈሉ ነገር - ለአገራቸው የማይታመን ሥቃይ.

የመጀመሪያው መዝገብ ጥር 1918 ለመጀመሪያ የተሰራ ነው. ይህም ሩሲያ ተጨማሪ እየጠበቀ ነው ብሎ ማሰብ የማይቻል ነው ምክንያቱም አንዱ, ምንም ደስታ በስተጀርባ አንድ ዓመት "ለመፍረድ" ነገር ግን. ብሩህ አይደለም, እና ሌላው ቀርቶ መመለስ ወይም እያንዳንዱ አዲስ ቀን ጋር የተሻለ መቅለጥ ለ ይልቅ ለውጥ "ያለውን ሂደት መቀጠል" ወደ ማንኛውም ተስፋ malomalski. polotorami ጸሐፊ ጋር በአንድ ውይይት ውስጥ አንድ "ጥምዝ" ይህ ዛሬ ብቻ አምላክ ... ይሆናል ሁላችንም ጋር ምን ያውቃል እስር ሁሉ በኋላ ያላቸውን እንስሳት በደመ ነፍስ ደም ሽታ, ወደ የሌለው ኃይል እና ያለመጠየቅ ተሰማኝ የሥነ አእምሮ ሆስፒታሎች የተለቀቁ ወንጀለኞች የሚነሣባቸውን ሽባዎችንም መሆኑን በመጥቀስ. ወታደሮች እና ሰራተኞች, በጅምላ ይቀጣሉ ነበር አለ, ሲምፈሮፖል ውስጥ: "እኔ ንጉሥ አስወግዱ" በዙፋኑ ላይ ወደቀ, እና አሁን ታላቅ ሕዝብ የሚካሄድ ነው, እና በሩሲያ መካከል ሰፊ expanses ውስጥ ተስፋፍቶ "ብቻ ይንበረከኩ-ጥልቅ ደም በመሄድ ላይ." ከሁሉም የከፋው - በዚያ ብቻ አንድ መቶ ሺህ: ነገር ግን በሚሊዮን የሚቆጠሩ ሰዎች ናቸው, እና ምንም ነገር ማድረግ አንችልም ...

የማያዳላ

እኛ ማጠቃለያ ( "የተረገመ ቀኖች" Bunin IA) ይቀጥላሉ. ብቻ ሳይሆን የሕዝብ, ራሽያ ውስጥ እና በአውሮፓ ውስጥ ሁለቱም ብቻ ጊዜ የሩሲያ አብዮት ግምገማ ውስጥ ከአድልዎ እና ዓላማ ሊሆን ይችላል ብለው, እነዚህ ክስተቶች ስለ ፍርዱ ውስጥ subjectivity ጸሐፊ የከሰሰው. ምንም ቃል ቀጥተኛ ትርጉም ውስጥ የማያዳላ, እና በፍጹም, እና እነዚያ አስከፊ ዓመታት ውስጥ ወደ እነርሱ መከራ በኩል "መጣመም" ይህም ቢሆን የማያዳሉ ነው በጣም ነው - እነዚህ ሁሉ ጥቃቶች Bunin በማያሻማ ምላሽ ሰጥተዋል.

እሱ ትክክል እና ጥላቻን, ምሬት እና ቁጣ እና ፍርድ ሁሉ አሉት. ይህ ሩቅ ጥግ ጀምሮ ሁኔታ እያየ ጊዜ "መቻቻል" መሆን ቀላል ነው, እናም ማንም ምንም እርስዎ ለማጥፋት ወይም እንኳ የከፋ, የእርስዎ ክብር ለማጥፋት, ሊታወቅ የማይችል ነፍስ ለማቁሰልና እንደሚችል እናውቃለን ... ወደ ጊዜ በጣም አስከፊ ሁኔታዎች መካከል ራስህን ማግኘት ከቤቱ ከወጡ ሆነ አናውቅም ጊዜ ወዲህ አይራቡም: "ብስኩት ስለ ትሮይ" የተሰጠው ጊዜ ጊዜ አፓርትመንት, ሊባረሩ ጊዜ: በዚያ ተመልሶ ሕያው, "ከእነርሱ pozhuesh - infernal ነፍስ ግማት ያቃጥላል" በጣም ሊቋቋሙት በማይችሉት አካላዊ ሥቃይ ምንም ጊዜ የአእምሮ የሚታይበትን ጋር ሲነጻጸር aniyami የረዥም, አድካሚ, ልጆቻችን እና የልጅ እኛ መሆን ጥቅም ላይ የት አገር, ግዛት, ሩሲያ, መገመት አይችሉም "እውነታ ጀምሮ ህመም አንድ ርዝራዥ ያለ ሁሉ ይወስዳል (ማለትም ትናንት) መኖር, እኛ ማድረግ ዋጋ ሳይሆን ለመረዳት - ይህ ሁሉ ኃይል, ውስብስብነት, አትመካ, ደስታ ... ", የ" ህማማት "ሊሆን አይችልም, እንዲሁም እንደዚሁ መልካም እና ክፉ እውነተኛ መስፈሪያ ይሆናል.

ስሜት እና ስሜቶች

አዎ, በ ማጠቃለያ ላይ "የተረገመ ቀኖች" Bunin ደግሞ ባድማ, ጭንቀት እና አለመቻቻል ጋር የተሞላ. ነገር ግን እነዚያ ዓመታት ሰዎች መግለጫ ውስጥ የወቅቱ በተመሳሳይ ጊዜ, ክስተቶች እና ጥቁር ቀለም የራሳቸውን የውስጥ ሁኔታን ሳይሆን ወደ "ሲቀነስ" ምልክት, እና ምልክት "ሲደመር" መወሰድ አለበት ይችላል. ስሜታዊ ብሩህ, saturated ቀለሞች, አልባ እና በተመሳሳይ ጊዜ ጥልቅ እና ቀጭን ላይ ነጭ ጥቁር-እና-ስዕል,. ይህ አባት አገራችን ለ ፍቅር ጋር የሚመሳሰል ምንም ጋር ማሰራጫ እና ለማስጸየፍ, እና መፍራት, እንዲሁም በአሁኑ ሁለቱም ወደ ኖረውበት ውብ ተቃርኖ ነው - የሩሲያ አብዮት እና ነጭ እርጥብ በረዶ ላይ Bolsheviks መካከል ጥቁር ቀለም ጥላቻ, "- ውበት እና ደስታ እነርሱ በትምህርት ቤት መሄድ ልስን" እና ይዋል በኋላ "ቅዱስ ሰው", "ግንበኛ, ከፍተኛ ጥንካሬ" የሩሲያ ሰዎች ነፍስ ውስጥ በጣም "ruffian" እና "አጥፊው" ድል ያደርጋል የሚል እምነት ነው.

በዘመኑ

መጽሐፉ "የተረገመ ቀኖች" (Bunin ኢቫን) ተሞልቶ, እና እንዲያውም ሙሉ ነው, በዘመኑ ስለ ደራሲው ያለውን መግለጫዎች: Blok, Gorky, Himmer, Sukhanov, Mayakovsky, Bryusov, ቲዪኮኖቭ ... ፍርዶች, ተናዳፊ, በአብዛኛው ደግነት የጎደለው. ስለዚህም IA አልቻሉም Bunin ለመቀበል እና አዲሱ ባለሥልጣናት ፊት "prihlebatelstvo" እነሱን ይቅር ለመረዳት. ሐቀኛና አስተዋይ ሰው እና Bolsheviks መካከል ያለው ሁኔታ ምን ሊሆን ይችላል?

ቲዪኮኖቭ Gorky, Himmer, Sukhanov - የ Bolsheviks መላው ኩባንያ መካከል ያለው ግንኙነት ምንድን ነው? በአንድ በኩል, እነዚህ ከእነርሱ ጋር "ትግል" ነው, በግልጥ ያመልጣሉ ወደ motherland እና አሳልፎ "በሩሲያ proletariat ፍላጎት" በስተጀርባ በመደበቅ, ማን ኃይል ስለ "ሊጠነቀቁበት መካከል ኩባንያ," ጠርቶ "ወደ Romanovs ያለውን ባዶ ዙፋን ቢያመናጭቅህ." እና በሌላ ላይ? እና በሌላ ላይ - ሶቪየቶች ውስጥ "ቤት" ኑሮ ሌኒን እና ትሮትስኪ, እና ከታች ያለውን ቅጥር ለቁም ላይ "ብሔራዊ ሆቴል" የኡጋሪትን - ከወታደሮቹ መካከል ያለውን ጥበቃ እና የቦልሼቪክ ያልፋል የተሰጠ "commandant."

Bryusov, Blok, Mayakovsky, በግልጽ ደራሲው መሠረት, ሰዎች ደደብ ነው, ወደ Bolsheviks ተባበሩ; እንዲሁም አደረጉ. ተመሳሳይ ቅንዓት እነርሱ አምባገነናዊም እና Bolshevism እንደ የካሩቱሪን. ያላቸውን "ቀላል-አስተሳሰብ" ያለው ምርት, እሱ "አጥር ሥነ." ነው ነገር ግን በጣም የሚያስጨንቁ ደም ከዘመዶቻቸውም ከሚያውቋቸውም ማለት ይቻላል ሁሉም የሩሲያ ሥነ የሚሆነው የ "አጥር" የመቻላቸው የሩሲያ ከሆነ ሁሉ የተዋጣውን መሆኑን ነው. አንድ የሚረብሽ - ከመቼውም ውጭ ለማግኘት አጥር ሥር ከ የሚቻል ይሆናል? የመጨረሻው, Mayakovsky በሌላት አይችልም, ሁሉ ጊዜ "ባለጌ ነፃነት" እና "የፍርድ stoerosovaya directness" አስፈላጊ ከሆነ ታላንት "አይነታዎች" እንደ "መታገሥ" ይኖርብናል.

ሌኒን

እኛ ማጠቃለያ ይቀጥላሉ - "የተረገመ ቀኖች" Bunin ኢቫን Alekseevich. በምርቱ ላይ ልዩ ጥላቻ ሌኒን ምስል ጋር ስለተዳቀለ ነው. ደራሲው በ "የቦልሼቪክ መሪ" ላይ በደንብ አሉታዊ epithets ላይ skimp የለውም - "የበሽታውን መኖር", "በመድፈር", "ሆይ, ምን አንድ አውሬ" ... ብቻ እያወሩ, እና በራሪ ከተማ ዙሪያ የተለጠፈ ነበር አይደለም ሌኒን እና ትሮትስኪ - የ ከተለመደው " ጀርመናውያን ጉቦ ዲቃላዎች ", ከዳተኞች,. ነገር ግን Bunin ቢሆን በእነዚህ ወሬ አያምኑም. እሱም, እነሱን "አክራሪ" ውስጥ በመግዛትና የ "ዓለም መጋየት" ማመን ያያል, ነገር ግን, እጅግ የከፋ ነው ከአክራሪነት ምክንያቱም - ሽብር, እንዲሁም ሁሉ ላይ ያልተመሰረተ ጥፋት, ስለዚህ በዚያ ሲያደርጋቸው, አባዜ ነው ምክንያታዊ እና በማወደስ የእሱን የተጀመረበት ብቻ ነገር ላይ በማስቀመጥ ወሰን ይደመስሳል, እና ማዳፈኛ. አሳልፎ የሰጠውም ይሁዳ "ብር ለይቷል ሠላሳ ብር" ወደ ለመቀበል በኋላ እስኪበርድ እና አክራሪ መጨረሻ ይሄዳል. ይህን ማረጋገጫ በቂ ነበር: ሩሲያ በቋሚ ይጠበቅ "ቀስቃሽ ችግር," እሱ "ታላቅ ግብ" ማሳካት ብቻ በተቻለ መንገድ ይቆጠራል ምክንያቱም ሽብር, የእርስ በርስ ጦርነት, ደም እና ግፍ አቀባበል ነው ማቆም ነበር. ሌኒን ራሱ መጠበቁ አይደለም ምክንያቱም በየቦታው እሱ "አስቤ ሴራ" ያላቸውን ኃይል እና ሕይወት: "ፍርሃት", እና አሁንም ፈጽሞ ጥቅምት ላይ ድል ውስጥ ማመን አልቻልኩም, "እንደ እሳት", ሁሉም ነገር ይፈሩ ነበር.

የሩሲያ አብዮት

"የተረገመ ቀኖች" Bunin - የምርት ትንተና እዚህ አያልቅም. "እውነተኛ አምላክና ዲያብሎስ ሁልጊዜ በሩሲያ ውስጥ ተተክቷል; ምክንያቱም." ብዙ ሊያነሳሳ ጸሐፊ እና ተጋጥመዋል, በሩሲያ ሰዎች ነፍስ እና ባህሪ ጋር የተያያዘ ነው የሩሲያ አብዮት, ማንነት, ምድር የሩሲያ ክብር "razboynichkami" የተለያዩ "poshiba" መካከል ከጥንት ጀምሮ በአንድ በኩል - ". በመገናኘት በበትር, Murom, Saratov, yarygi, ሯጮች, ሁሉንም እና ከጥንት, ሁሉ ኩክ, ውሸቶች እና የሐሰት ተስፋ መካከል በመዝራት ላይ ዓመፀኞች" በሌላ ላይ - እና "ቅዱስ ሰው", እና ወይን ጠማቂውም, እና ጠንካራ ሰራተኛ, እና ሠራለት. ይህ ሚዩቴሽን አጥፊዎች ጋር 'ያልተቋረጠ ትግል "እኛ በድንገት ጋር እኩል እንደሆነ" ሁሉ ኩክ, ሁከትን, የደም በሽታዎች እና ቢነግራቸውም "አንድ አስደናቂ አምልኮ ማግኘት ነበር" ወደፊት ቅጾችን ታላቅ ጸጋ, እንዳናባክን አመንጭቶ. "

የሩሲያ የብሔርተኝነት

ይህም እንደዚህ ዓይን ያወጣ ቅዠት እንዲሆን የገፋፋው? ኤፍ ኤም Dostoevskogo, ስለዚህም IA በማሰብ, ችግሮች መካከል ሰዓት ላይ ሥራ Kostomarov, Solovyev ላይ መገንባት Bunin ችግር, ማመንታት እንዲሁም መንፈሳዊ ጨለማ, ወጣቶች ያሎትን እና የሩሲያ ሰዎች አለመመጣጠን ውስጥ በሩሲያ ውስጥ ማወላወል ሁሉም ዓይነት አመጣጥ ይመለከታል. ሩሲያ - የተለመደው አገር ruffian.

እዚህ የሩሲያ ታሪክ "ኃጢአት" ድንገተኛ "ተደጋጋሚነት". ሁሉም በኋላ, ይህ ነበረ እና Stenka ራዚን እና Pugachev, እና Kazi-Mulla ... ሰዎች, ስለ ፍትሕ ለማግኘት ጥማት, ልዩ ለውጥ, ነፃነት, እኩልነት የተሳሉ እንደ ደህንነት ያለውን ጭማሪ በማፋጠን እንዲሁም ሊገባኝ አይችልም ብዙዎች, ተነሡ: ወደ እጅግ መሪዎች, lzhetsarey ያለውን ሰንደቅ በታች ገባ pretenders እና የሥልጣን ጥም. ሰዎች ደንብ, በጣም የተለያየ እንደ ነበሩ, ነገር ግን ማንኛውም "የሩስያ bacchanalia" መጨረሻ ላይ በሽሽት ሌቦች, ሰነፍ, ጉድፍ እና ሲላስንም በአብዛኛው ተቆጥረዋል. ይህ አስፈላጊ አይደለም, እና ረጅም የመጀመሪያ ዓላማ አልረሳውም - አሮጌው ትዕዛዝ መሰረት ለማጥፋት እና የራሱ ቦታ አዲስ አንድ ለሙሴና. ከዚህ ይልቅ, ሃሳብ ተደምስሷል ነው, እና መፈክሮች መጨረሻ ድረስ ይቆያል - ይህም በሆነ ሥርዓት አልበኝነትና ከጨለማ ሰበብ አስፈላጊ ነው. ሁሉ ሕግ, ማህበረሰብ እና ሃይማኖት ሙሉ እኩልነት, ሙሉ ነፃነት ዝርፊያ ለማጠናቀቅ ተፈቅዷል. በአንድ በኩል ሰዎችን ጠጅ እና ደም ጋር አትስከሩ ናቸው, ነገር ግን በሌላ ላይ - ትንሽ አለመታዘዝ ማንኛውም ሰው ሞት istyazatelnoy መቀጣት ይችላል; ምክንያቱም "የናዝራውያን ወገን" ወደ ፊት ለራሳቸው ሰጋጆች. ይህም የተደረገው በፊት "የሩሲያ የብሔርተኝነት" ልኬት ሁሉ ላይ ብልጫ አለው. ልኬት, ጊዜ "የማይረባ" እና ምንም ዓይነ, በሚያውቁት ሁሉ "ጥበቧ» ጋር ወደር የሌለውን, ልዩ "ክፉ ነገር ሊደነዝዝ መልካም እጆች, በ - የክፋት ሁሉ ላይ ያመጣው ነው" - እነዚህ የሩሲያ አብዮት ዋና ዋና ገፅታዎች ናቸው. እና አንድ ጊዜ እንደገና አንድ ከፍተኛ መጠን ውስጥ ብቅ ነው ...

የኦዴሳ, 1919

ስለዚህም IA Bunin, "የተረገመ ቀኖች" - ምዕራፎች ማጠቃለያ በዚያ አያልቅም. በ 1919 የጸደይ ውስጥ, ጸሐፊው የኦዴሳ ተወስዷል. እንደገና, የሕይወት ድንገተኛ ተገልለው የማያቋርጥ መጠበቅ ይሆናል. ሞስኮ ውስጥ, ብዙ ተምኔታዊ እነርሱ ሩሲያ የውስጥ ጉዳይ ውስጥ ጣልቃ በመግባት እና የቦልሼቪክ ከጨለማ ህዝቡን ነጻ መሆኑን በማመን, ጀርመናውያን እየጠበቁ ነበር. እነሆ: የኦዴሳ ውስጥ, ሰዎች በየጊዜው Nikolaev Boulevard ላይ አሂድ - ቢሆን የፈረንሳይ ጠፉ ወዲያ graying. ከሆነ አዎ - ከዚያም በዚያ ላይ ቢያንስ አንዳንድ ጥበቃ, ተስፋ ነው, እና ከሆነ አይደለም - ወደ አስፈሪ, ትርምስ, የባዶነት; ከዚያም መጨረሻው ይሆናል.

እያንዳንዱ ጠዋት ንባብ ጋዜጦች ጋር ይጀምራል. ሁሉም ተመሳሳይ ደራሲ ሩጫዎች ሁሉ ገንዘብ ማውጣት - እነሱ ወሬ እና ውሸት የተሞሉ ናቸው; በጣም እርስዎ ታፈነ የሚችል ብዙ ነገር ግን ዝናብ ወይም ቀዝቃዛ ያስወግዱታል. ይህ ሴንት ፒተርስበርግ? ኪየቭ ውስጥ ምንድን ነው? Denikin እና Kolchak? መልስ የሌላቸው ጥያቄዎች. ይልቁንም ከእነርሱ - የ ጩኸትና አርዕስተ: "ዘ ቀይ ጦር ብቻ ወደፊት! እኛ! ድል በኋላ ድል አብረን እየተጓዝን ነው "ወይም" ውድ, ሥጋቸው አይቆጠሩም, ነገር ላይ ኑ! ", እና መሆን እንዳለበት እንደሆነ አድርጎ በታች የተረጋጋ, ሥርዓታማ የቅርብ, ሶቪየቶች ማለቂያ የሌለው የተኩስ ጠላቶች መካከል ማስታወሻዎችን ወይም ይሂዱ" መጥፋታቸው ኃይል ውድቀት በተመለከተ ማስጠንቀቂያ " ወደ ነዳጅ ሙሉ መመናመን አዳኙን. ደህና, በአንድ ወር ውስጥ, ማንኛውም ነገር እና ሁሉም ነገር, "ሕክምና" ... ውጤት ይጠበቃል "ምንም የባቡር ሐዲድ, ምንም ትራምና, ምንም ውኃ, ምንም ምግብ, ልብስ -! ምንም"

ወደ ከተማ, አንዴ ቦታዎች በስተቀር, የጨለመ, ሽር እና አስደሳች ቦታ "አፓርትመንቶች", "Bolshevist ጌቶችም." የለም, በሚያብረቀርቅ የአምፖል አናት ላይ, ልባዊ ከኮምፖንሳቶ ሰማሁ, ግድግዳዎች እና ጥቁር ባነሮች, ላይ ይታያል ናቸው ላይ ያለውን ነጭ የራስ ቅል እና መፈክር: ወደ bourgeoisie ወደ "ሞት! ነገር ግን በጣም, ሌሊት ላይ ግን ቀን ብቻ አይደለም. ከመንገዱ ላይ ጥቂት መጣ. በሕይወት አይደለም ከተማ, መላው ግዙፍ ከተማ በቤት ውስጥ ተቀምጧል. በአየር አሁን ድረስ በፊት የታየው ከማንኛውም ይልቅ እጅግ የከፋ ነው አገር ሌላ ሕዝብ ድል እንደሆነ ስሜት, "አንዳንዶች ልዩ ጋር የተሞላ ነው. ይህ, በጎዳናዎች ላይ በመሆን, በዘፈን ወደ አኮርዲዮን መጫወት አንድ ድል, "አልጋውን አባባልና," በመጀመሪያ ሁሉ: ምንም ተዕለት, ምንም ቀለል የለም, በዚህ ድል, ትሪዎች ጀምሮ እና ፊት ላይ መነገድ, ዘር ቢተፋ. ይህም የእርሱ ክፉ ስንፍና ሙሉ በሙሉ በደንብ, ቀፋፊ የሚያስፈራ ነውና ሁሉ ሕይወት "የሚታለሉ ገና የተግባርን" ፈታኝ ነገር እና ሁሉም ሰው ለማጥፋት ...

"የተረገመ ቀኖች" Bunin ማጠቃለያ: መደምደሚያ

ጥር 1920 የመጨረሻ ቀናት ውስጥ, I. ሀ Bunin ቤተሰቡ የኦዴሳ ለመሸሽ. ዳይሪ ሉሆች አጥተዋል ነበር. ስለዚህ የኦዴሳ ማስታወሻዎች በዚህ ነጥብ ላይ ሲጠፉ ...

መደምደሚያ ላይ የወጣውን "" የተረገመ ቀኖች "Bunin: እኔ ተጨማሪ መስጠት እፈልጋለሁ" ሥራ ማጠቃለያ, ይህም ከምናሳየው የእሱን Motherland ጋር የተያያዘ ነበር; ምክንያቱም ቁጣው, ጻድቅ ቁጣ ቢያደርጉም, ወደዳት እና መጠን የተከበረ ሰው, የሩስያ ሰዎች ደራሲ, አንዳንድ ቃላት - ራሽያ . - Chud የመጀመሪያው ሩሲያ የበላይነት, እንዲሁም በሌሎች ላይ ነበር; እሱም በሩሲያ ውስጥ ሁለት ዓይነት ሰዎች እንዳሉ ተናግረዋል. አስገራሚ ነው በአንድ ላይ ሲሆን ሁለተኛው ላይ ግን, changeability ስሜቶች እና guises አንዳንድ ጊዜ የሚያስፈራ, "unsteadiness" ተብዬዎች. ይህ ጀምሮ, እንጨት ያሉ ሰዎች, ውጭ እና ክለብ, እና አንድ አዶ መሄድ ይችላሉ. ይህ ሁሉ ሁኔታዎች ላይ የተመረኮዘ እና ማን ላይ አንድ ዛፍ ተገቢ ነው: Emelka Pugachev ወይም ሴንት ሰርግዮስ. I. ሀ Bunin አይተናል እና ወደውታል ይህ "አዶ". ብዙዎች ብቻ ጠላኝ እንደሆነ ያምን ነበር. ነገር ግን የለም. ቁጣ, ይህ ፍቅር ነበረ, እና በአሁኑ ጊዜ ምን እየተከናወነ እንዳለ ከ ገደብ የለሽ እንዲህ ያለ ክፉ መከራ ነው አላግባብ. እርስዎ ማየት, እና ምንም ነገር ማድረግ አይችሉም.

አንዴ እንደገና እኔ ጽሑፍ ሥራ "" የተረገመ ቀኖች "Bunin ከያዘበት መሆኑን ማስታወስ እንፈልጋለን. አስፈፃሚ ማጠቃለያ የደራሲውን ስሜት መካከል ያለውን በተንኰል እና ጥልቀት ለማስተላለፍ, ስለዚህ ሙሉ ውስጥ ማስታወሻ ደብተር ማስታወሻዎች ማንበብ አስፈላጊ ነው አይችልም.