የአእምሮ ልማትሃይማኖት

የግብፅ እንስት: ስሞች, ፎቶዎች. አማልክት እና ጥንታዊ ግብጽ እንስት: ዝርዝር

የጥንት ሰዎች ሁሉ ዓለም ምሥጢር ተሞልቶ ነበር. በአካባቢያቸው አብዛኛው, እንደ የማይታወቅ እና አስፈሪ አስተዋልሁ. የጥንት የግብፅ አማልክት የአጽናፈ መዋቅር ለመረዳት የሚያግዙ የተፈጥሮ ሰዎች እና ከተፈጥሮ ኃይሎች ያህል ነበሩ.

የግብጽ አማልክት አማልክቶች

አማልክት እና እምነቶች ከሞት በኋላ በውስጡ መጀመሪያ ጀምሮ እስከ ጥንታዊ የግብፅ ሥልጣኔ ውስጥ ተቀበረ; እንዲሁም ፈርዖኖች መብቶች ያላቸውን መለኮታዊ ምንጭ ላይ የተመሠረተ. እነርሱም አማኞች ረድቷቸዋል እንዲሁም መጠበቅ ይህም በ ከተፈጥሮ ኃይሎች ጋር አማልክት መኖሪያ የግብፅ ተባታይ. ነገር ግን አማልክት ጸሎት, ነገር ግን ደግሞ የተለያዩ መስዋዕቶችን ብቻ ያስፈልጋል ያላቸውን ሞገስ ለማግኘት, ስለዚህ ሁልጊዜ አጋዥ አልነበሩም.

ታሪክ ጸሐፊዎች ጥንታዊ የግብፅ ተባታይ በላይ ከሁለት ሺህ አማልክት ናቸው. ዋና አማልክት እና ጥንታዊ ግብፅ እንስት, ያነሰ አንድ መቶ ስሞች ጋር መንግሥት ግዛት በመላው ያመልኩ ነበር. በቂ እረፍት ብቻ አንዳንድ ነገዶች እና ክልሎች ውስጥ ያመልኩ ነበር. ብዙ ለውጦች ተገዢ ቆይቷል ይህም ብሄራዊ ሃይማኖት, ጥንታዊ የግብፅ ሥልጣኔ እና ባህል እድገት ጋር ተፈጥሯል. የግብፅ እንስት አማልክት ብዙውን ጊዜ ዋነኛ የፖለቲካ ኃይል ላይ ተመርኩዘው, ተዋረድ ውስጥ ያላቸውን ሁኔታ እና ቦታ ተቀይሯል.

ከሞት በኋላ እምነቶች

ግብፃውያን እያንዳንዱ ሰብዓዊ ፍጡር አካላዊና መንፈሳዊ ክፍሎች ያካተተ እንደሆነ ያምኑ ነበር. ወደ መካከለኛ አትላንቲክ ሪጅ (አካል) ሰው በተጨማሪ ሹ (ጥላ ወይም ነፍስ ጨለማ በኩል), በአካውንቲንግ (ነፍስ), የቃሬሃ (የሕይወት ኃይል) ማንነት አለው. የመንፈስ ሞት አካል ነፃ እና ሕልውና ቀጥሏል, ነገር ግን አስፈላጊ አካላዊ ቅሪት ወይም ምትክ (ለምሳሌ ሐውልት) ነበር ከዚያ በኋላ - ቋሚ ቤት ሆኖ.

የሟች የመጨረሻ ግብ መጥረቢያ (መንፈሳዊ ቅጽ) ውስጥ መኖር, የ "የተባረከ የሞተ" መካከል አንዱ ለመሆን ያለውን KA እና በአካውንቲንግ አንድ ለማድረግ ነበር. ይህ እንዲሆን, ሟቹ ልቡ የሆነ "የእውነት ላባ" ላይ ይመዝን ነበር ባለበት ፍርድ ቤት ውስጥ የሚገባ አምኖ ለመቀበል ተገድዷል. አማልክት የሚገባቸው የሞተ አምነው ከሆነ, እሱ መንፈስ መልክ በምድር ላይ መኖር መቀጠል ይችላል. እና መጀመሪያ ላይ ይህ በአካውንቲንግ ማንነት ብቻ አማልክት እና በግብፅ እንስት ነበር እንደሆነ ይታሰብ ነበር. ለምሳሌ ያህል, ጠቅላይ ራ አስቀድሞ ሰባት ቢኤ ነበር, ነገር ግን ከጊዜ በኋላ ካህናቱ እያንዳንዱ ሰው በዚህ መንገድ አማልክት ጋር ያለው ቅርበት እያስረዳ: ይህ አካል እንዳለው ደርሰንበታል.

ምንም ያነሰ ሳቢ ልብ, አንጎል ሳይሆን ነው, ሐሳብና ስሜት ወንበር ተደርጎ ነበር, ስለዚህ ወይም የሟች ላይ እንዲመሰክሩ በፍርድ ቤት ውስጥ ሊሆን ይችላል.

አምልኮ ሂደት

ቤተ መቅደሶች ውስጥ ያመልኩ አማልክት ከፈርዖን ወክሎ ካህናት ይተዳደራሉ. መቅደሱ መሃል ላይ ኑፋቄ የወሰነ ነበር ይህም በግብፅ አምላክ ወይም እንስት አምላክ, አንድ ሐውልት ነው. መቅደሶች የሕዝብ አምልኮ ወይም ጉባዔ ቦታዎች አልነበሩም. በዋናነት, አምላክ ተምሳሌት እና የአምልኮ ሥርዓት መዳረሻ ከውጪው ዓለም ተነጥሎ ብቻ ቀሳውስት ይገኛል ቆይቷል. ብቻ በአንዳንድ በዓላት ወቅት የእግዚአብሔር ሐውልት የሕዝብ አምልኮ ጸንቷል.

የተለመዱ ዜጎች እነርሱ ትርምስ ኃይሎችን ጥበቃ ይሰጣሉ; በቤት የራሳቸውን ሐውልቶች እና ክታቦችን ጋር አማልክትን ማምለክ ይችሉ ነበር. ዋነኛው መንፈሳዊ እንደ አገናኝ የሚያገለግል አዲስ መንግሥት ፈርዖን ሚና ሃይማኖታዊ ልማዶች አማልክት ቀጥተኛ አምልኮ ጋር አድርገውት ሊሆን ሽሮ በኋላ በመሆኑ. በዚህም ምክንያት, ካህናት በቀጥታ አማኞች ወደ አማልክት ፈቃድ ለመግባባት የሕፃንነትን አንድ ዘዴ ፈጠሩ.

መልክ

አብዛኞቹ የግብጽ አማልክት አካላዊ ቅርጽ, ደንብ እንደ ሰዎችና እንስሳት ቅልቅል, ከእነርሱም ብዙዎቹ አንድ ወይም ከዚያ በላይ የእንስሳት ዝርያዎች ጋር ተያይዘው ቆይተዋል ነው.

ይህ የስሜት ውስጥ ያላቸውን መልክ ባጀበው, በእንስሳት ምስል ላይ በቀጥታ ጥገኛ አማልክት ወይም እንስት ግብጽ, ኖረ እንደሆነ ያምኑ ነበር. የሰማያዊ ጥሩ መናፍስት ውስጥ ኃይለኛ እንስት የተመሰለ አንድ ቁጡ አምላክ አንድ አፍቃሪ ድመት ይመስላል ይችላል.

አማልክት ተፈጥሮ እና ኃይል ለማጉላት, እነርሱ ደግሞ የሰው አካል እንዲሁም እንስሳ ራስ, ወይም በግልባጩ ለመወከል ተወሰዱ. አንዳንድ ጊዜ የፈርዖን ኃይል ለማሳየት ጥቅም ላይ ይህን አቀራረብ, እርሱ ሰፊኒክስ ሁኔታ ውስጥ እንደ አንድ ሰብዓዊ ራስ ሆነ አንበሳ አካል ጋር ያደረገባችሁ ሊሆን ይችላል.

ብዙ አማልክት ብቻ የሰው መልክ ነበሩ. ሹ, የመሬት - - Geb, ሰማዩ - ለውዝ, የወሊድ - ዝቅተኛ እና ፕታህ የእጅ በአየር: ከእነርሱም መካከል በጣም ጥንታዊ cosmogonic አማልክት እና በግብፅ እንስት የመሳሰሉ አኃዞች ነበሩ.

ሙታንን ለመዋጥ, Amat እንስት ጨምሮ አስቀያሚ ቅጾች, ላይ የወሰዱ ጥቃቅን አማልክት, በርካታ አሉ. የእሷ ምስል አንድ አዞ, አንበሳ እና ጉማሬ አካል ነው.

የ Ennead አማልክት

የግብጽ አፈ ታሪክ ውስጥ, Ennead እንደ በጋራ የሚታወቁ ናቸው ዘጠኝ ዋና ዋና የፀሐይ አማልክት አሉ. ታላቅ መለኮታዊ ዘጠኝ ሰዎች ከአውሮፓና ከሁሉ አምላክ አቱም (የአሙንራ, አሞፅም ራ, ፕታህ) እና ከሱ ጋር የተያያዙ ሌሎች ዋና ዋና አማልክት አምልኮ ማዕከል ወዳለበት ስፍራ ወደ ፀሐይ ሂልያፖሊስን ሠፈር ነው. የአሙንራ, Geb, ለውዝ, ኢሲስ, ኦሳይረስ, ሹ, Tefnut, Nephthys, ሴት: ስለዚህ, ግብፅ ስሞች ዋና ወንድና ሴት አማልክት ነበሩ.

በጥንቷ ግብፅ ያለው የበላይ አምላክ

አቱም - pervotvoreniya አምላክ የነዌ ውጭ ራሱን የፈጠረ ማን ቀዳሚ ትርምስ በሆነ መንገድ ጥንታዊ በመላው የግብፅ ዋና ዋና አማልክት ጋር የቤተሰብ ግንኙነት አለው. በቴብስ ፈጣሪ ውስጥ አሙንራ ለተባለው አምላክ ግምት, ወይም ነበር የግሪክ ታምር ላይ ዙስ እንደ ታላቅ አምላክ, አማልክት ሁሉ እንስት ንጉሥ የነበረው, አሞን-ራ,. በተጨማሪም ፈርዖኖች አባት ይቆጠራል.

የአሙንራ ያለው የሴት መልክ amunet ነው. ባሻገር በጥንቷ ግብፅ እና ሰገዱ - በአንድነት ዘሮቻቸው Hounsou (የጨረቃ አምላክ) ጋር የአሙንራ እና Mut: - "Theban ትራያድ". አሞን የማን ኃይል በቴብስ ከተማ በመካከለኛው እና አዲስ የመንግሥታት ኃይለኛ ናሙናና ወደ የድሮው መንግሥት ውስጥ አንዲት አነስተኛ መንደር ተነሳ እንደ አደገ በቴብስ ዋነኛ አምላክ ነበር. እርሱ Theban ፈርዖኖች ጠባቂ ለመሆን ተነሳ, እና በመጨረሻም ሚና ላይ እርምጃ ጀመረ የፀሐይ አምላክ ራ, የጥንት መንግሥት ዋነኛ መለኮትነት.

አሜን "ስውር, ሚስጥራዊ ቅጾች" ማለት ነው. እሱም አብዛኛውን ጊዜ እጥፍ ላባ ጋር በአለባበስና አክሊል ውስጥ ሰው, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ አንድ በግ ወይም ዳክዬ ሆኖ የሚታየው ታላቅ አምላክ ሆኖ ታየ. አንድምታውም የእግዚአብሔር እውነተኛ ማንነት ይፋ ሊሆን አይችልም ነበር. የአሙንራ ያለው አምልኮ እስከ ግብጽ ድንበር ባሻገር ተዛምቷል, እሱ ኢትዮጵያ, ኑቢያ, ሊቢያ እና ፍልስጤም ክፍሎች ውስጥ ያመልኩ ነበር. ግሪኮች የግብጽ አሞን አምላክ ዙስ መገለጫ እንደሆነ ያምን ነበር. እንኳን አሌክሳንደር Makedonsky የአሙንራ ያለውን በቅድስተ ማማከር እንዲጫወት አድርጓል.

የጥንቷ ግብፅ ዋና አማልክት ተግባራት እና ስሞች

ስለዚህ, ከዚያ ዋና ዋና አማልክት አነስተኛ ዝርዝር እንበል.

  • ሹ - Tefnut ባል, Geb እና ለውዝ አባት. እሱም ሆነ ሚስቱ አቱም የተፈጠረውን የመጀመሪያ አማልክት ነበሩ. ሹ አምላክ አየር እና የፀሐይ ብርሃን ነበረች. አብዛኛውን ጊዜ አንድ ምልልስ መልክ አክሊልን ለብሳችሁ አንድ ሰው ተመስሏል. ሹ ተግባር እንስት ለውዝ አካል ጠብቅ, እና ከምድር ወደ ሰማይ ለመለየት ነበር. ሹ የፀሐይ አምላክ አልነበረም, ነገር ግን የፀሐይ ብርሃን ውስጥ ያለውን ሚና አምላክ ራ ጋር የተገናኘ.
  • Geb - ኦሳይረስ, አይሲስ, የሴት እና Nephthys ወለደ. እሱም እንደ ረጅም ወደ ሹ መጋራት ነበር እንደ እንስት ለውዝ ጋር የማያቋርጥ ግንኙነት ላይ ነበር. የምድር አምላክ እርሱ ለምነት ጋር የተያያዘ ነበር እንደመሆኑ, በዚያ መንቀጥቀጡ አስቤ ነበር - ይህም ከጌባ ሳቅ.
  • ኦሳይረስ - Geb እና ለውዝ ልጅ. እኔ ተርጉሞታል መካከል እንደ አምላክ ያመልኩ ነበር. እድሳት እና እድገት ምልክት - - አረንጓዴ ቆዳ ጋር ኦሳይረስ ደግሞ ተክሎች እና የአባይ ለም ባንኮች መካከል ጠባቂ አምላክ ነበር. ኦሳይረስ በወንድሙ የሴት ተገደለ እውነታ ቢሆንም, ሕይወት (ሀ ልጅ ሆረስ የመፀነስ ለ) ሚስቱ ኢሲስ ተመለሰ.
  • የሴት - ማዕበል አምላክ እና በረሃ, እና በኋላ ላይ ግርግር እና ከጨለማ ጋር የተያያዘው በዚህ ምክንያት ነው. እሱም አንዳንድ ጊዜ በዚያ አንድ አሳማ, አዞ, ጉማሬ ወይም ጊንጥ ሆኖ ምስል ረጅም አፍንጫ ጋር አንድ ውሻ ጭንቅላት ያለው ሰው ሆኖ ተሥሎ, ነገር ግን ነበር. ሴትም ኢሲስ እና ኦሳይረስ መካከል አፈ ታሪክ ውስጥ ግንባር ቀደም ገጸ ባሕርያት አንዱ ነው. ኦሳይረስ ቅንዓትንና ያለውን እያደገ ተወዳጅነት ምክንያት, ሴት አጋንንታዊ ተቆጣ; እና ምስሎች ክርስቲያናት ተወግደዋል. ይህ ቢሆንም, ጥንታዊ ግብፅ በአንዳንድ ክፍሎች ውስጥ አሁንም ዋና ዋና አማልክት መካከል አንዱ ያመልኩ ነው.

እናት እንስት

የሴት እናት እንስት, እርጥበትና ሙቀት Tefnut መካከል ጠባቂ ያለውን የግብፅ ተባታይ ራስ. ሹ እና ሴት ልጅ እና ራ ዓይን እንደ የተመለከቱትን ተረት ውስጥ አቱም የተፈጠረ አንዲት እንስት የመጀመሪያ ሚስት,. ከጊዜ በኋላ Mut, የአሙንራ ሚስት እና Khonsu እናት ጋር የተያያዘ, ዋና Theban እንስት አማልክት መካከል አንዱ ነበር. ታላቅ መለኮታዊ እናት አድርገው ያዩዋቸው. Mut አብዛኛውን ነጭ እና ቀይ አክሊል ውስጥ አንዲት ሴት ተመስሏል. በኋላ ጊዜ ውስጥ, ብዙውን ከላም ቀንዶች ጋር አንዲት ሴት ሆኖ የሚታየው ይህም ሃቶር, ሌላ ታላቅ መለኮታዊ እናት, ጋር ተዋህዷል ምክንያቱም አንዳንድ ጊዜ, እንዲሁም አንድ ላም መልክ, አንገት የተነሣ በራስዋ ወይም አካል የመጡ ምስሎች አሉ.

ተግባራት እና ጥንታዊ ከግብፅ እንስት ስሞች

አሁን ሴት መለኮታዊ ትስጉት ዝርዝር እንበል.

  • ሽንብራ - ሰማይ, ኦሳይረስ, አይሲስ, ሴት እና Nephthys, ሚስት እና እህት Hebe እናት እንስት. አብዛኛውን ጊዜ በሰው መልክ ተገለጠ; በውስጡ የተመዘዘ አካል ሰማዩ ያመለክታል. ተርጉሞታል እና ነፍሳት አሳዳጊ ቅንዓትንና አካል እንደመሆኑ, አብዛኛውን ክዳኑ በውስጡ ቤተ መቅደሶች, በመቃብር እና sarcophagi ያለውን ጣሪያ ላይ ተገልጿል. እና ጥንታዊ ቅርሶች ላይ እስከ ዛሬ ድረስ በግብፅ እንስት አምላክ ምስል ሊታይ ይችላል. ጥንታዊ frescos ብሎን እና Geb ፎቶዎች ሐሳብ እንደሚያሳየው የጥንት ግብፃውያን የአጽናፈ አወቃቀር በተመለከተ.

  • ኢሲስ - ልጆች እናትነት እና ልምላሜ, ጠባቂ ስለ እንስት አምላክ እና የተጨቆኑ, አምላክ ሆረስ, ሚስት እና ኦሳይረስ እህት እናት. የምትወደውን ባል ወንድም የሴት ተገደለ ጊዜ እሷ ሰውነቱ የምርኮኞቹን ክፍሎች ተሰብስቦ ኦሳይረስ ከሞተች: ሴሰኛም ያላቸውን ሙታን አድርቆ የጥንት የግብፅ የልምምድ መሠረትን ደግመን አንመሥርት: ያላቸውን armbands ተቀላቅለዋል. ወደ ሕይወት መመለስ ኦሳይረስ, አይሲስ ደግሞ ክርስትናን ጨምሮ በሌሎች ሃይማኖቶች, ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ ነበረው ይህም ትንሣኤ ሐሳብ አስተዋውቋል. ኢሲስ አንዲት ሴት አንዳንድ ጊዜ አንዲት ሴት አካል እና አንድ ላም ቀንዶች መካከል ላም ራስ ወይም አክሊል ጋር, እጅዋን ውስጥ ankh (ሕይወት ቁልፍ) በመያዝ ተደርጎ ተገልጿል.

  • Nephthys, ወይም ወይዘሮ በድብቅ ገዳም - ኦሳይረስ ሁለተኛ እህት, Geb እና ለውዝ መለኮታዊ ቤተሰብ ታናሽ ልጅ, ብዙውን ጊዜ ሞት እንስት ወይም ጥቅልሎች ጠባቂ ተብለው ተጠቅሰዋል. በኋላም የማን ተግባር ንጉሣዊ ማህደሮች ለመጠበቅ እና ፈርዖኖች በነገሠ ርዝመት መወሰን ነው እንስት Seshat ወደ ፈርዖኖች ይታመን ጋር አሳውቋል. ቀን ጀልባ ውስጥ - ድንግዝግዝታ ጊዜ ግብፃውያን Nephthys በሌሊት ውስጥ ሰማይ ላይ የሚንሳፈፍ እንደሆነ አመነ; ኢሲስ, እንስት ይቆጠራል. የሙታን ጠባቂ ሆነው ያመልኩ ሁለቱም እንስት, በጣም ብዙ ጊዜ ቤተ መቅደሶች, በመቃብር እና sarcophagi ክዳኖች ውስጥ ጭልፊት ወይም ክንፍ ሴቶች ተመስሏል. Nephthys ዝርዝር ሲጠናቀቅ "በግብፅ ዋና እንስት." ዝርዝሩ ቢያንስ የተከበሩ ለ መቀጠል ይችላሉ.

የግብጽ ኃይለኛ እንስት

  • Sekhmet - ጦርነት እና ፈውስን, የ ፈርዖኖች ለአፖሎ እንስት አምላክ እና ኦሳይረስ ግቢ ግቢ ውስጥ ዳኛ. እንስት ተመስሏል.
  • Bastet - የግብፅ እናት የሚያመልኩት እንስት. ብዙውን ጊዜ አንድ ድመት የድመት አካባቢ ተመስሏል. አጽንቼ ልጆቻቸውን ለመጠበቅ ችሎታ ያህል, እሷ በጣም አስፈሪ እና አደገኛ እንስት መካከል አንዱ ተደርጎ ነበር.

  • Maat እውነት, ሥነ ምግባር, ፍትሕ እና ትዕዛዝ እንስት ተምሳሌት ነበር. ይህ የአጽናፈ ዓለሙ የሚስማማ አሳየሁ እና ግርግር ተቃራኒ ነበር. ስለዚህ, ይህ ፍርድ ቤቱ ውስጥ ከሞት በኋላ አዳራሽ ውስጥ የልብ ሊመዘን ሥነ ሥርዓት ላይ ዋነኛ ተሳታፊ ነው. አብዛኛውን ጊዜ በራስዋ ላይ የሰጎን ላባ ጋር አንዲት ሴት ተመስሏል.
  • Uto, ወይም Butoh - አምላክ ሆረስ ነርሷ. አውቆ በሕያዋን ፈርዖኖች ጠባቂ እና ጠባቂ አድርገው ያዩዋቸው. Butoh ሁልጊዜ, እንዲሁ እንደ ኮብራ ሆኖ የሚታየው ፈርዖን ማንኛውም እምቅ ጠላት ላይ ይመታታል የሶላር ዲስክ (uraeus) entwine ዝግጁ ነበር; ብዙውን ጊዜ ሉዓላዊነት ምልክት ሆኖ በግብፅ አክሊል የጌጣጌጥ ውስጥ ተካቷል.
  • ሃቶር - ደግሞ በሰማይ, በምድር እና ተርጉሞታል ያለውን እመቤቷ በመባል የሚታወቅ እናትነት እና የመራባት እንስት አምላክ, ስለ ጥበባት ጠባቂ,. ስለ ጥንቶቹ ግብፃውያን Vysokopochitaemaya እንስት. ይህ የሕያዋን አንድ ጠቢብ ደግና የዋህ ጠባቂ እና ሙታን ሆኖ ይታያል. ሃቶር አብዛኛውን ጊዜ ከላም ቀንዶች ጋር አንዲት ሴት በራሱ ላይ uraeus ተመስሏል.

እነዚህ ጥንታዊ ሴት አምላክነቱ በከፍተኛ ሰዎች የሚከበርበትን. ጸሎት ውስጥ በአድናቆት እና አስፈሪ ጋር ግብፅ, ጭፍጨፋ ባላቸው ከባድ ተፈጥሮ እና ፍጥነት, ግብፃውያን ውስጥ ይባላል እንስት ስማቸው በተነበበ እንዴት ማወቅ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 am.unansea.com. Theme powered by WordPress.