የጥንት ሩሲያ: ባህል እና ባህሪያት

በውስጡ ቆንጆ ምልክቶች እና ጽሑፍ ፍጥረታቱ ዝነኛ በአገሪቱ ልማት ውስጥ ብሩህ ክስተት ነበር ይህም ጥንታዊ ሩስ 'ባህል. ምን እሷን ልማት ተጽዕኖ? እንዴት ዓለም እየተለወጠ ነው? በዚህ ሁሉ ውስጥ መረዳት ያስፈልገናል.

የጥንት በሩሲያ: ባህል እና ባህሪዎቹን ክርስትና ልጅነትና እና በኋላ

ይህም እኛ ማኅበረሰብ አንዳንድ ባሕርይ ባህሪያት ማውራት እንችላለን ስለዚህ ጥንታዊ ሁኔታ, አረማዊ ሃይማኖት ስኪመስል እንደሆነ የታወቀ ነው. በመጀመሪያ, ያሸንፍ በተረት. ይህም epics, ዘፈኖች እና ታሪኮችን ብቅ ማለት የጀመረው በዚህ ጊዜ ነበር. ሰዎች ከትውልድ እስከ ትውልድ ድረስ የእኛን ዘመን ወርዷል ይህ በጣም ጠቃሚ መረጃ አልፈዋል. በሁለተኛ ደረጃ: የእንጨት የሕንፃ የዳበረ ተደርጓል. በሩሲያ ውስጥ በተቃራኒው ግን ምንም ድንጋይ ሕንፃዎች አልነበረም, ነገር ግን እነሱ ጠንካራ የእንጨት ቤተመቅደሶች እና ጎጆ በኋላ በመላው ዓለም ዘንድ የታወቀ ነበር. ሦስተኛው ምንም የተጻፈ ምንጮች ነበሩ. አዎ, ጥበብ ከእነዚህ ሥራዎች መካከል አዲስ እምነት ልጅነትና በፊት የእኛ ሀገር ክልል ላይ አልነበሩም. አራተኛ, ብዙዎች አሉ አረማዊ አማልክት. ክርስትና ልጅነትና በኋላ ጥንታዊ በሩሲያ ባህል ገጽታዎች ተለውጠዋል:

• በዚያ አንድ መጽሐፍ የንግድ ነበር ታላቅ ጽሑፋዊ ሥራዎች እንዲታዩ በንቃት ነበሩ;
• ድንጋይ ሥነ ሕንፃ (በጣም አስገራሚ ምሳሌ - ኪየቭ ውስጥ ሶፊያ ካቴድራል, የ Pechenegs ድል ለማሰብ የተሰራው ይህም) መገንባት ጀመረ;
• የእይታ, እንዲሁም ጌጣጌጦች አሰጣጥ -, አዲስ ሳይሆን ቀደም ነባር የስነጥበብ ዓይነቶች አሉ.

የጥንት በሩሲያ: ባሕል እና አፈጻጸም

ጽሑፍ, ሥነ ሕንፃ እና ቪዥዋል አርት: በዚያን ጊዜ መላው ባህል ሦስት ክፍሎች ሊከፈል ይችላል. የአምላክ ጽሑፎች ጋር እንጀምር. እርስ በእርስ መልዕክቶች የመጀመሪያው ዓይነት (ይህ መወለድ ተብሎ ሊጠራ ይችላል ጽሑፍ ሥራዎች) እነርሱ ተብሎ ነበር የት ኖቭጎሮድ, ውስጥ ይገኛል የበርች ቅርፊት. ክርስትና ልጅነትና ታየ በኋላ ቀደም ባሉት ዓመታት ውስጥ ሙዚሽያን, Illarionovskoe "ሕግ እና ግሬስ ላይ ስብከት" እና "Ostrom ወንጌል" (ጸሐፊውም ግሪጎሪ ነው እውቅና ጸሐፊነት). በተጨማሪም, አንድ ፊደል ደግሞ ጊዜ: ታላቅ ወንድሞች, ሲረል እና መቶድየስ የተፈጠረው እውነታ መርሳት አይችልም. ባህላዊ ጥንታዊ ሩሲያ ታሪክ, በተለይ, ድንጋይ የሕንጻ, በመላው አገሪቱ አንድ ሀብታም ቅርስ. : መስቀል-ጉልላት ቅጥ ምሳሌዎች የትኞቹ ናቸው ሴንት ሶፊያ ኖቭጎሮድ ውስጥ ካቴድራል እና ኪየቭ እና ኪየቭ-Pechersk ገዳም. ለሙስሊም እና Dmitrov ካቴድራል, ጎልደን ጌት, በ Nerl ላይ የምሌጃ ቤተ ክርስቲያን: ይህ ማስታወስ እና ሞላላ ፍጥረት Andreya Bogolyubskogo ሳይሆን የማይቻል ነው. ይህ ሁሉ የእኛ ሀገር አንድ ንብረት ነው. ግሩም ጥበባት በተመለከተ, ከዚያም የሙሴ "ድንግል Orans" አዶ "Ustyug ያለው Annunciation" እና fresco ያሉ ፍጥረታት አሉ የተጠቀሱት ይገባል "ነቢዩ ዘካርያስ."

በመሆኑም የሩሲያ ነፍስ ባህል እድገት መሠረት ጥለዋል ይህም የጥንት ራሽያ, ወደፊት አርቲስቶች የሚሆን ሞዴል ሆኗል. እኛ እንደሚሰራ ሲሆን አሁን ድረስ በዚያ ጊዜ ስኬቶች መደሰት በማጥናት ላይ ናቸው; ይህ ታሪክ ኩራት መሆን ዋነኛ ምክንያቶች መካከል አንዱ ነው.