የጥንት ፍልስጤም: ታሪክ, ባህልና ወጎች. የጥንቷ ፊንቄ እና ፍልስጤም

ሳይንቲስቶች ጥንታዊ ፍልስጤም መካከል መገባደጃ በሁለተኛው ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት የአይሁድ ነገዶች ድል እና በማግኘት የተጻፈ ታሪክ ለሰው ልጅ መኖሪያነት ምልክቶች ስድስት መቶ ሺህ ዓመት ዓ.ዓ. ተገኝተዋል ቦታ ክልል እንደሆነ ያምናሉ. አጽሞች, ባልጩት የተሠሩ መሳሪያዎች, በሥነ ሕንፃ ኃይሎች አገኘ ቁርጥራጮች መሠረት, የቀብር, ሳይንቲስቶች በክልሉ ውስጥ ሰብስቦ ወደ አደን እና ገደማ 0.6 ሚሊዮን ዓመት በፊት የጀመረው ሲሆን ቀጥልም የተከተፈ ጠጠሮች የተሠራ መሣሪያዎች ምርት, ተከትሎ ደርሰንበታል. ከጊዜ በኋላ, ከዚህ ክልል ሰዎች መቆረጡ እና flakes chipping በማድረግ የምርት ንጥሎች ቴክኒክ ስትይዝ, በትንሹ በእነዚያ ቀናት ውስጥ የሰው ኃይል ምርታማነት ጨምሯል.

የከተማ ሕይወት አደን እና መሰብሰባችን ጀምሮ

ስክሪፕቱ በፊት ጥንታዊ ፍልስጤም ታሪክ አብዛኛውን ጊዜ ሶስት ደረጃዎች ውስጥ, የተከፋፈለ ነው. 10 ሺህ እስከ የሚቆየውን, የመጀመሪያው ዓ.ዓ., በዚህ ክልል ውስጥ ሰዎች በመሰብሰቡ እና ለአደን ውስጥ በዋነኝነት ተሳትፎ እንደነበሩ ያሳያል. ጊዜ 10 000 ውስጥ - የተገነባችው ሠራዊት ለመጠበቅ, ከተሞች ንግድ, ቋሚ መንደሮች ውስጥ ብቅ ልናከናውን ነበር ይህም ዘመን, ወደ ተዛወረ - 5300 ዓመታት ከክርስቶስ ልደት በፊት, የ የፍልስጤም አገሮች መካከል አብዛኞቹ ነዋሪዎች በኋላ, ግብርና የተካነ. ስለ ታሪካዊ ክስተት 2 ሺህ. ዓ.ዓ እዚህ ጀመረ ለመቅረጽ.

የጥንት ፍልስጤም ይህ ነበሩ እንደ ክርስቶስ ፊት ስምንት ሺህ ዓመታት በመቁጠር ክልል ውስጥ, "ብቻ" ኢያሪኮ ከተማ ነበር አስገራሚ ነው. ይህም 260 ሜትር ከባሕር ወለል (ዝቅተኛው አካባቢ) በታች በሚገኘው ፕላኔት ላይ ጥንታዊ ከተሞች አንዷ ናት. የእሱ የመጀመሪያ ሰፋሪዎች የሸክላ ባለቤት, ነገር ግን Adobe ቤቶች ውስጥ በተመሳሳይ ጊዜ መኖር, ምድር ለማዳበር ቻልን እና ሻካራ ድንጋይ ከተማ ቅጥር ዙሪያ የተገነባ ነበር. (እነዚህ ሳይንቲስቶች ተብለው እንደ) Natufiytsy በመቀላቀል እና የምርኮኝነት-Australoids Europeoids ምክንያት ሆኖ ታየ. እነዚህ 8-9 ሚሊኒየም ዓ.ዓ በኢያሪኮ ይኖሩ ነበር. ከእነርሱ በኋላ ተወካዮች ወዳሉበት አካባቢ tahunian - ነገዶች, አስቀድሞ የሸክላ ተወርሷል. ጥንታዊ ፍልስጤም ዋና ይህ ዓይነቱ በተደጋጋሚ መጀመሪያ በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ ውስጥ ኢያሱ ትዕዛዝ ጨምሮ, አጠፋ ነበር.

የፍልስጤም ከተሞች በጥንት ዘመን አንድ ነጠላ ሥልጣኔ ማዕከል ለመሆን አይደለም

ፍልስጤም ውስጥ አራተኛው ዓክልበ መጨረሻ ላይ ምክንያት በዚህ አካባቢ በአውሮፓ, በእስያና በአፍሪካ የሚያገናኙ በርካታ የንግድ መስመሮች, አሉ እውነታ ወደ አንዲት ትንሽ ከተማ-ግዛት, በጣም የበለጸገች መታየት ጀመረ. በተጨማሪም, የፍልስጥኤም ነዋሪዎች ፍላጎት ላይ ያሉ ምርቶችን ማቅረብ ይችላሉ ራሳቸውን ምድር. እነዚህ Levant እስከ ጨው እና ቅጥራን ከሙት ባሕር ጀምሮ antimony ነበሩ, በሲና, የወይራ ፍሬ, ወይን, ከብቶች እና የሰብል ምርት ከገሊላ, ከመዳብ እና በሉር ከ balms. በዚያን ጊዜ, ጥንታዊ ፍልስጤም ክልሎች መካከል ያለውን የንግድ ግንኙነት እያደገ ነበር, ነገር ግን ይቻላል ግዛት ነበሩ የት ግብፅ, ሶርያ እና በሰሜናዊ ሶርያ, በተቃራኒ ሥልጣኔ ማዕከል እንዲሆን ነበር. ቀደም ግብፅ በተለየ መልኩ, አውሮፓ በመካከለኛው ከተሞች ያሉ ክርክሮች, ነበሩ, ነገር ግን ይህ የፍልስጤም ግዛቶች ውስጥ, ምንም ነጠላ የጽሑፍ ቋንቋ እና በእሱ አገዛዝ ሥር የተለየ አስተዳደራዊ አካላት አንድነት የሚችል ማን ይልቅ ጠንካራ ንጉስ ነበር.

ፍልስጤም ያደረባቸውን በዚያን ጊዜ ከተሞች ምንድን ናቸው? በጥንታዊው ዓለም, በሃያኛው ክፍለ ዘመን ውስጥ ቁፋሮዎች ወቅት ሳይንቲስቶች የተከፈቱ, በውስጡ ጊዜ በጣም የላቀ ነበር. በተለይም, የእንስሳት አጥንት እንኳ Neolithic አስቀሎና በማይታወቅ ቁጥር ምናልባት በሙት ባሕር ጨው የተቀመመ ስጋ ምርት ይህም ጥንታዊ ቄራ, አንድ ዋና ቦታ መሆኑን ያመለክታል; ይህም ተገኝተዋል. በዚህ ውስጥ የሚገኘው አጠቃላይ አካባቢ የባህል ንብርብር ውፍረት 16 ሜትር ነው. ጥናቱን ጋር ኬጢያውያን ከግብፅ መንገድ በመሄድ ይህን ከተማ በኩል እንደሆነ አገኘ ሲሆን ከጊዜ በኋላ ከሮም ወደ ግሪክ, በግብፅ ውስጥ ፓህላቪ መንግሥት መንገድ ላይ. ይህ ትልቅ ሰፈራ ቀጥሎ ፔትራ ውስጥ እና የህንድ ውቅያኖስ ከፍርስራሹ iemenskie ወደቦች በኩል ናባቲያውያን መካከል "ቅመማ ቅመም መንገድ" አረቢያ ከ "ዕጣን መንገድ" ብቅ እና. ይህም ከተማ ወደ የፍልስጤም አገሮች በመጡ ሰዎች ሁሉ ለመያዝ ፈለገ የሚያስገርም ነገር አይደለም.

ፍልስጤም ውስጥ የማቋቋሚያ በተደጋጋሚ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተጠቀሰው ነበር

ምን የሰፈራ አሁንም ጥንታዊ የፍልስጤም በኖረበት ዘመን ይታወቅ ነበር? ትምህርት 5 የክፍል ትምህርት ቤት, እናንተ ጋዛ እና በአዛጦን ያሉ ክርክሮች ላይ ያለውን መረጃ ለመደገፍ ይፈልጉ ይሆናል. ጋዛ በጣም አንዱ ነው በዓለም ውስጥ ጥንታዊ ከተሞች ፍልስጥኤማዊውን Pentapolis መካከል, ክፍል (3 ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት በ ተመሠረተ.) - አምስት ክርክሮች, ፍልስጥኤማውያን, የሚኖሩባት ሰዎች መጀመሪያ ላይ ብቻ በመካከለኛው ምስራቅ ባለቤትነት ብረት የማቅለጥ ቴክኖሎጂ እና ስኬታማ ጦርነቶች ናቸው. መጽሐፍ ቅዱስ ወደ ጋዛ ከ ሃያ ጊዜ ይጠቅሳል. ፍልስጤም, በአዛጦን ውስጥ አንድ ጥንታዊ ከተማ, ጥቅጥቅ እንኳ 10 ክፍለ ዘመን ዓክልበ ውስጥ ይኖሩ ነበር. በዚህ ጣቢያ ላይ የመጀመሪያው ሕንፃዎች በአሥራ ሰባተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ., እና የመጀመሪያው በጽሑፍ ተጠቅሶ ንብረት - በ 14 ኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. ነው. በአዛጦን ሁልጊዜ በተራቸው ከነዓናውያን, ፍልስጥኤማውያን, አሦራውያን, ግብፃውያን, እና ሌሎች ወስዶ ዋነኛ የንግድ ክፍያ, ቆይቷል.

በ 2 ሺህ. ከክርስቶስ ልደት በፊት በ የፍልስጤም አገሮች ውስጥ ፍልሰት መንስኤዎች መካከል አንድ የሚስብ ጽንሰ. ሠ.

የጥንት ፍልስጤም ዓ.ዓ. ጉልህ የኢሚግሬሽን ፍሰትን ሊጋለጡ ነበር በሦስተኛው ሺህ እስከ (5 የትምህርት ክፍል ያሉ መላምቶች ጋር መተዋወቅ ይሆናል ብሎ ማሰብ ዘበት ነው). አንዳንድ የሳይንስ ልብወለድ ሳይንቲስቶች (በተለይ Zecharia Sitchin,) ወደ ምዕራብ እና ሰሜን-ምስራቅ ያለውን በምድረ የመጡ ሕዝቦች ፍልሰት በሲና ባሕረ አንዳንድ ተጨማሪ የላቀ ሥልጣኔ አካባቢ በ 2048 ከክርስቶስ ልደት በፊት በ የኑክሌር የጦር መሣሪያ ያለውን ተመሳሳይነት አጠቃቀም ጋር የተያያዘ ሊሆን እንደሚችል ያስባሉ. ይህ ጨረር አቀማመጥና ብክለት እና ፍልሰት ታላቅ ማዕበል (ተናግሯሌ መካከል በተቻለ ተጽዕኖ ላይ ግራ ምክንያት በሲና ባሕረ ከፍተኛ የሙቀት ጠጠሮች አንድ sintered ሆኖ). በተለይም, የፍልስጤም ምድር ላይ የጋሪ እና ቀላል ወታደሮች በእነዚያ ቀናት ውስጥ ፈረሰኛ ወታደሮች የላቸውም ነበር ይህም ግብጽ እና ፍልስጤም, ድል ነበር ማን, (ምናልባትም ይህ ማህበር amalekitov, hannaneev, huritov እና ሌሎች ዘላን ነገዶች ነበር) በ Hyksos ብዙ ነገዶች መጣ.

ቤት እና ከሁለት አንግሎች መካከል ዘመን ወደ ገንዘቡም አይደለም ንጥሎች

የ ሬስ ጥንታዊ የፍልስጤም ባህል በአርኪኦሎጂ ሚስጥሮች ውስጥ ሀብታም መሆኑን ልብ ይበሉ. በተለይም, ሳይንቲስቶች ወደ መካከለኛው Paleolithic ወደ ቡቃያ, የቦታና ውስጥ ዋሻ ሰዎች በባለቤትነት መሣሪያዎች ዋና አካል ጀምሮ ቴክኒካዊ ቃላት ውስጥ በጣም የተለየ ንብረት ንብርብሮች ውስጥ አግኝተዋል. እንዴት ነው እዚያ ተነስቶ በፍጥነት ዝውውር ጠፋ ለምን, ዛሬ አንድ ምሥጢር ይኖራል. የጥንት ፍልስጤም (5 የትምህርት ክፍል) ዝግጅት እንዴት ማጥናት, ይህም በአካባቢው የተገነቡት ምን ያህል ጥንታዊ የሰፈራ ተማሪዎች 'ትኩረት ለመሳብ ይቻላል. መጀመሪያ (ሁለት ማዕዘኖች ጋር ወደ ግድግዳው ይቃወም ነበር ይህም አንድ ቆልማማ ግድግዳ, ጋር) በቤት አለ apse ነበር. ከብቶቹን እና የምግብ አክሲዮኖች ጋር በማጣመር ሁልጊዜ ማለት ይቻላል, ሰዎች ከሚኖርበት ህንጻዎች በርካታ ክፍሎች ውስጥ.

ሀብታሙ ሰው ከጊዜ ጊዜ ውስጥ ባለቤቶች, በመጋዘን, ዕቃ ቤት ሁለተኛ ፎቅ ላይ እና መሬት የፈሰሰው ነበር ላይ የሚኖሩ የት ሁለት-ታሪክ ማእዘን ሕንፃዎች, መገንባት ጀመረ. ራሳቸውን እንጂ በቂ ነበር ከተሞች ውስጥ የግል ቤቶች - ወደ የከተማ አካባቢ አብዛኞቹ ያሉ አብያተ ክርስቲያናት እንደ ምሽግ, የሕዝብ ሕንፃዎች, ወዳሉበት ነው, በየመንገዱ ጠባብ ነበሩ. በ ጭሰኞች Selishche ውስጥ, ወደ ከተማ ቅጥር ውጪ ይኖሩ ሳለ እዚህ, የእጅ ጥበብ, ከመኳንንት, ወታደሮች, ነጋዴዎች በአብዛኛው መኖሪያ.

የእነሱ ቤተመቅደሶች የሜሶፖታሚያ ጋር ተመሳሳይ ነበሩ

በመንደሮቹ (በመጊዶ, Gai, ቤዝ Dzheharov, ቤትሖሮን ሻን) ትልቅ መዋቅሮች ተረፈ, ውስጥ መገኘት በርካታ ምሁራን ማጽደቅ የተፈቀደላቸው አምዶች, ግቢዎች, ብዙውን ጊዜ "በምሥራቅ-ምዕራብ" በኩል ይነዳ ጋር ርዝመት ሜትር በአስር, ይደርሳል መሆኑን ፍልስጤም ሕዝቦች ውስጥ በጥንት ዘመን አማልክት (መዋቅር ውስጥ የበኣል-ዳጎን የሜሶፖታሚያ ቤተ መቅደሶች ጋር ተመሳሳይ ቤተ መቅደሶች) ያመልኩ ነበር. ነገር ግን በእነዚህ ከተሞች ውስጥ ቁፋሮዎች ማንኛውም ተመሳሳይነት መሠዊያዎች እና ሃይማኖታዊ ነገሮችን ማግኘት አልቻልንም. ስለዚህ, አንዳንድ ባለሙያዎች እነዚህን "መቅደሶች" በቀላሉ አያጭዱምም በጎተራም እንደነበሩ ያምናሉ. የጥንት ፍልስጤም አዲስ ሰዎች ጋር, የተወሰኑ የሸክላ (seroloschenoy) እና ድብ (የት አይታይም) ድንጋይ ስሚንቶ እና በዘነዘና መልክ ውስጥ ባህል ውስጥ ርዝራዥ ትተው የወጡ ሕዝቦች ወረራ መጀመሪያ ቀናት ውስጥ አጥንት ወይም የባልጩት የተሠሩ ማለት ይቻላል ፈጽሞ ጥቅም ላይ መሣሪያዎችን አጋጥሟቸዋል . , ምናልባትም በአንድ ጠባብ አገዳ ላይ, አንድ ብዕር ጋር ቀይ የሸክላ ዕቃ ላይ "ፋሽን" ከየት እንደመጣ ግብፅ, - ከዚህ ክልል እና ኃያል ጎረቤት ባህል ተጽዕኖ.

የጥንት ፍልስጥኤም ውስጥ ቅርጸ ቁምፊ ምስል ነበር

በፍልስጤም ውስጥ አንድ ጥንታዊ ሁኔታ በሁለተኛው ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት ገደማ የተጻፈው የመጀመሪያ አገኘ; እና ደብዳቤውን ወደ ሥዕላዊ ላይ ተግባራዊ ነው. ጥቅም ላይ ቁምፊዎች ብዛት የተለያዩ የጂኦሜትሪክ ቅርፆችን, የተለያዩ ሰላምዎ ውስጥ ሰው ለምሳሌ, መስቀል እና ምስል ተካተዋል. በጣም ብዙ ጊዜ ምልክት ዕቃ የትኛው ትራንስፖርት ሸቀጦች ላይ አደረገ. ነገር ግን ሌሎች ሥልጣኔዎች በዚህ ክልል የበለጠ ስለ ጽፏል. ለምሳሌ ያህል, በግብፅ, በሀያ አራተኛው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. (አዛዥ ከታች የሚመሩ) ሶርያና የፍልስጤም ክልል ውስጥ ወታደራዊ ዘመቻዎች መካከል የመጀመሪያው ምልክት ታየ. hannaneyskih ምንጮች ውስጥ, በዚህ አካባቢ, እንደ በቅደም ወደ ከነዓን የሚያመለክተው ነበር. ፍልስጤም (ሶርያ ፍልስጤም) ካላመናችሁ ሄሮዶተስ ውስጥ የጻፈው ስለ እንዲሁም እርግጥ ነው, ይህ አካባቢ በተደጋጋሚ መጽሐፍ ቅዱስን ጨምሮ ሃይማኖታዊ ሰነዶች ውስጥ ተጠቅሷል.

ከነዓናዊ (ፍልስጥኤማውያን ጨምሮ) እና amonitskie ነገዶች የሚኖሩባት በሁለተኛው ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት አጋማሽ, በከፊል የጥንቷ ፊንቄ እና ፍልስጤም (ሙሉ በሙሉ ማለት ይቻላል), አንስቶ, ዘላን ሕዝቦች ሀብሩ (Ibra, የጥንት ዕብራውያን የትውልድ ሐረግ), ማን ውስጥ ጥቃት ተገዢ ነበር ያላቸውን ሁሉንም ቀስ በቀስ የተካነ ቁጭ. በመካከላቸው ለማበልጸግ እና ማህበረሰብ የይገባኛል ጥያቄ ጠንካራ አባላት የንግድ ልውውጦች እና በቋሚ ጦርነቶች (ግብጽ) ልማት መሠረት ላይ ባለፉት መቶ ዘመናት መንግሥታት መካከል የሄደው ተጽዕኖ ያለውን የጀርባ ላይ ትንሽ የጎሳ ማህበረሰቦች አልተገኙም ጀመረ ማን መሪዎች ለመሆን ያለውን ክፍል የተሸከረከረ ነበር. እነዚህ ማህበራት መሪዎች በእነርሱ ዙሪያ ክልል አንድነት ጀመረ. በመሆኑም በእነዚህ አካባቢዎች ውስጥ ቆይተው (ነገሥታት በዳዊት እና በሰለሞን) የእስራኤል እና የይሁዳ ዩናይትድ ኪንግደም ሆነ ማን የእስራኤል ንጉሥ ሳኦል, አንድ መንግሥት ነበር. ይህም ሰሎሞን ከሞተ በኋላ ፈራረሰ, እና በከፊል የአሦር ንጉሥ ሳርጎን II ድል ነበር.

በዚህ ክልል ውስጥ, ሺህ ዓመታት ምንም እረፍት የለም

በሚቀጥለው ሚሊኒየም ውስጥ ጥንታዊ ፍልስጤም ታሪክ ክልል ውስጥ ሰላምና ፀጥታ በማከል ያለ ዛሬ ወደ ሕልውና የተለያዩ ፍላጎቶች, ባህሎች, የብሔር ብሔረሰቦች, በቀጣይነት ግጭት ጋር የተገናኘ ነው. ለምሳሌ ያህል, አሦር በኋላ በሰባተኛው ክፍለ ዘመን ከክርስቶስ ልደት በፊት መገባደጃ ላይ መጣል. ሠ. አይሁዳውያን የፍልስጤም ግዛቶች ለመመለስ ሞክሮ ነበር, ግን ይልቁንስ በኋላ ንጉሥ ናቡከደነፆር እና ካፒታል ንጥቂያ ጥቃት ተደረገላት ከእነዚህ አገሮች መካከል ያለውን የህዝብ በተደጋጋሚ ምርኮ (ባቢሎን, ግብጽ) ውስጥ የተሰረቀ, ነገር ግን ሊሆን ጋር በጣም ላይ. ሁልጊዜ ወደ ኋላ ወደዚያ ሂድ.

ፍልስጤም እና ፊንቄ መካከል ያለው ልዩነት

የጥንቷ ፊንቄ እና ፍልስጤም, ያላቸውን ብሔረሰቦችና የቅርበት ውስጥ የሚኖሩ ተመሳሳይ ጥንቅር ቢሆንም እያንዳንዱ ክልል አንዳንድ ባሕርይና አላቸው. ለምሳሌ ያህል, ፊንቄ ትልቅ የእርሻ ቦታ ነበረው, ነገር ግን ረጅም (በወታደራዊ እና ሲቪል) ይደረግ የዳበረ ቦታ አንድ ትልቅ የንግድ የወደብ ከተማ ነበር አያውቅም. ግሩም መርከበኞች, ፊንቄያውያን, (ለምሳሌ ያህል, በሁለተኛው ሺህ ከክርስቶስ ልደት በፊት መካከል) በየጊዜው ጥንታዊ ግዛት ቀንበር ሥር የሚወድቅ ግብፅ ሸቀጦችን አቅርቦት. ከጊዜ በኋላ በዚያን ጊዜ ትልቁ የመዳብ ክምችት በነበረኝ ቀርጤስ ጋር የንግድ አዳብሯል.

የፊንቄ ከተማ-ግዛቶች, የደረቀ ዓሣ, ወይን, የወይራ ዘይት ምርት ቀዛፊ ውስጥ ሲቀዝፉ ባሪያዎች ለመጠቀም የመጀመሪያው ነበር. በላዩ ላይ የተመሠረተ ፊደላትም ሥርዓት አካባቢ ከመጡበት የግብፅ ሥዕላዊ የአጻጻፍ, የግሪክ ፊደል ያለውን በኋላ መጀመሪያ ሰጣቸው. በ 12 ኛው ክፍለ ዘመን ዓክልበ የፊንቄ ክልል ከግብጽ ነጻ እና ሌሎች አካባቢዎች ውስጥ ቅኝ መንገድ የተገነባ መሆን ችሏል. ደፋር ከተማ ነዋሪዎች የባሕር ጉዞ በመሄድ እና የካርቴጅ, ማልታ እና በሰርዲኒያ የሚዋቀሩት ውስጥ, ለምሳሌ, ከተማ ተመሠረተ.

አብዛኞቹ የመጽሐፍ ቅዱስ በጥንታዊው ዓለም ውስጥ ጋኖች በዚያ ውስጥ የሚገኘው

ክርስትና - እስራኤላውያን ክልል ላይ, ፍልስጤም ያሉት አይሁድ ዓለም አዲስ ሃይማኖት ሰጥቷል ይህም መጽሐፍ ቅዱሳዊ ርዕሰ እና የተገናኙ ናቸው. እና በዋዲ በኩምራን ጥንታዊ ጥቅልሎች በሰፈነበት በፍልስጤም መካከል ኩምራን ዋሻዎች ተገኝተዋል, በሙት ባሕር ዳርቻ ላይ ነው. ጋኖች ውስጥ በታሸገ በዓለም ውስጥ የመጽሐፍ ቅዱስ ጥንታዊ የእጅ ጽሑፎች ናቸው እነዚህን ሰነዶች,,, በድንገት አንድ እረኛ አገኘ. የቆዳ ጥቅልሎች ጫማ ምርት አመቺ ስላልነበረ, ያላቸውን እረኛ የዘላንነት ድንኳን ውስጥ አንዳንድ ጊዜ ነበር; ከዚያም በ 1947 ወደ ቤተልሔም ውስጥ ተቀጥራ ይሸጡ. ሳይንቲስቶች ዓለም ባህል እነዚህ በዋጋ ቅጂዎች በመጀመሪያው መቶ ዘመን ዓ.ዓ. ላይ የኤሴናውያን አንድ ሃይማኖታዊ ማኅበረሰብ የተገነባ መሆኑን ደርሰውበታል. እነዚህ ከሞላ ጎደል ሁሉም የብሉይ ኪዳን መጻሕፍት, እንዲሁም የድጋፍ ሰነዶችን ቁጥር ያካትታሉ.