ግዛት እና መብት አመጣጥ - ንድፈ ሐሳብ, ሁሉም suiting

ግዛት, ይሁን እንጂ, በቀኝ እንደ - ይህ ክስተት, በዛሬው ሰዎች የትኛው ያለ ሕልውና. ስለዚህ, የሕግ ምሁራን እንኳ ክፍለ ጊዜ ውስጥ: በመንገድ አጠገብ ለመጀመር ይህም ያላቸውን ምስረታ, ለማወቅ ሞክረዋል ዓክልበ. ንድፈ በርካታ ግዛት እና ሕግ አመጣጥ ለማስረዳት ምክንያቱም አንድ የተገነባ ነበር.

የመጀመሪያው ንድፈ ሐሳብ - መለኮታዊውን, ይህም ሥነ-መለኮታዊ ነው. ይህን መሠረት, መንስኤ እና ግዛት እና ሕግ ሁኔታዎች ላቅ ያለ የማሰብ ችሎታ አኖሩት ነበር. ወይም, ይህ ጽንሰ ሐሳብ መስራች ፎማ Akvinsky, ጌታ የእግዚአብሔር ፈቃድ ነበረ እውነታ ላይ የተመሠረተ. ይህም ሁኔታ ሰዎች ድርጅት ከፍተኛ መልክ ነው ብለው ያምኑ ነበር; እንዲሁም በአምላክ የተላከ ቃል ኪዳኖች, በሕግ መልክ መውሰድ አለበት. በዚህ ሁኔታ, ግዛት ብቸኛው ሰው ማስተዳደር አለበት - ". በምድር ላይ የእግዚአብሔር ቪካር" ሞናርክ, በመሠረተ ሐሳቡ ላይ ነው ይህ ንድፈ ሐሳብ ፍጹም በመካከለኛው እውነታዎች ያንጸባርቃሉ. ይህ ዘመናዊ ዓለም ውስጥ በዚህ መሠረት ላይ በትክክል የተሰሩ ግዛቶች አሉ መሆኑ መታወቅ አለበት. በተመሳሳይ ጊዜ እነርሱ ብቻ ሳይሆን የክርስቲያን እምነት ያንጸባርቃሉ.

የፓትሪያርክ - ሁለተኛ ፅንሰ ሐሳብ. ግዛት አመጣጥ እና ሕግ አላት መሠረት, የቤተሰብ ቅድስና ያለውን እንደሚቀየሩ መሠረት ላይ እንዳይጸድቅ ግልጥ ነው. በመሆኑም የክልሉ አባትና የልማት ሂደት ላይ ነው ያለው ቤተሰብ ነው, በሀገሪቱ መጠን ወደ አድጓል. አንድ ህግ ምንጭ በዚህ ጽንሰ ሐሳብ መሠረት አባት (ፓትርያርኩ) ፈቃድ ነው. መርህ ውስጥ, በሃያኛው ክፍለ ዘመን ድረስ ያለውን ጊዜ, እንደዚህ እይታዎች መሆን መብት አላቸው, እና እንዲያውም ይበልጥ ሕልውና ያለውን እውነታ መጠናከር ፍጹም monarchies. የስቴት እና ሕግ ታሪክ ሩሲያኛ በከፊል ይህን ጽንሰ ሐሳብ ያረጋግጣል.

ሦስተኛ ንድፈ ሐሳብ ነው የጥቃት ንድፈ. ይህን መሠረት ግዛት መንስኤዎች እና ሁኔታዎች የቻሉ በሕይወት መርህ ላይ የተመሠረተ ነው. ደራሲያን, በማን መካከል አንዱ K.Kautsky E.Dyuring ነበር ሰብዓዊ ኅብረተሰብ ልማት ሂደት ውስጥ ሁልጊዜ ደካማ ላይ ማስረከቢያ እና ጠንካራ አስተዳደር አስፈላጊ ሆኖ ቆይቷል ይከራከራሉ. እና ከጊዜ በኋላ ከሕግ ሁኔታ የተቀበለው ይህም ጠንካራ እርምጃ አለመምጣቱን መሳሪያ "ተቋማዊ ግፍ" እና ደንቦች, ተቋቁሟል ምክንያቱም.

patrimonial - በአራተኛው ፅንሰ ሐሳብ. ይህ ግዛት እና ሕግ አመጣጥ መሬት ሴራ ባለቤትነት ላይ የተመሠረተ መሆኑን እውነታ ላይ የተመሠረተ ነው. በመሆኑም ህጋዊ ክስተት እንደ መንግስት ምስረታ ዙሪያ አንድ ግለሰብ ተደረገልን ተስማሚ ምድር በጣም አተኩሬ እውነታ ምክንያት ነው. የተቀሩት ደግሞ ባለርስት አጥንተው ሁኔታዎች ላይ ኪራይ እነዚህን አካባቢዎች ለመውሰድ ተገደዋል. እነዚህ ሁኔታዎች ነው እና የህግ በኋላ ሁኔታ ነበር.

በአምስተኛው ንድፈ ሐሳብ, እሷ ተስማማ. ግዛት እና ሕግ አመጣጥ ማኅበራዊ ውል ላይ የተመሠረተ ነበር. ጄ ሩሶ, Gugo Grotsy እና ሌሎች ብዙ እውቀት አኃዞች ዓለም ያለውን ሁኔታ ምክንያት በአንድ ነጥብ ላይ ሰዎች አንድ የተወሰነ ድርጅት ውስጥ አብረው እንዲመጡ እና በጣም ታዋቂ ግለሰቦች የተወሰነ ቡድን ለማስተዳደር በውስጡ መብቶች አካል ማስተላለፍ ካልተስማሙ እውነታ ጋር ተነሥቶአል የሚል ሐሳብ ሰጥቷል. በዚህም ምክንያት, የኋለኛው ሕግን ነበሩ ምግባር መሥፈርቶች, አብዛኞቹ ተቀባይነት አዘጋጅቷል.

ስድስት ቲዮሪ - ልቦናዊ. ስፔንሰር, Troubetzkoy, Petrazhitsky ፍሮይድ ግዛት ብቻ አንዳንድ ለማስተዳደር የሚፈልጉትን ሁኔታ ስር የተቋቋመው ሊሆን እንደሚችል ይከራከራሉ, እና ሌሎችም - (ሀ የበለጠ) ማስገባት. እነዚህ አንድ ሰው ባህርይ የመጀመሪያው መርህ, ወይም በሁለተኛው ላይ ወይ ዝግጅት መሆኑን እውነታ ይህን አስረድተዋል. ይህ ከላይ አዝማሚያዎች ከግምት ሊወስድ እንደሚችል አንድ መዋቅር ለመፍጠር ስለዚህ አስፈላጊ ነው.

ሰባተኛው ንድፈ ሐሳብ - ፍቅረ ንዋይ. መብቶች እና ያለመኖሩና - ማርክስ እና Engels አጥንተው, ይህ መንግስት ተለወጡ በጥንቱ የጋራ ሥርዓት የመጡት, እና ቀኝ እንደሆነ ተብራርቷል. እንዲህ ያሉ ለውጦች የ ይስፋፋ ማህበራዊና ኢኮኖሚያዊ ምክንያቶች ነበሩ.

እኛ ንድፈ ማንኛውም ብቻ ትክክለኛ ነው ማለት አንችልም. የስቴት እና ሕግ ታሪክ, ሩሲያ በተደጋጋሚ ይህን እንደሚቀየሩ ይከራከራሉ አድርጓል. ጥልቅ ጥናት ቁሳዊ ነገሮችን ክፍሎች, የግፍንም ጽንሰ postulates, እንዲሁም አባቶች እና patrimonial ያለውን የመከራከሪያ እና ለማረጋገጥ እድል ይሰጣል በኋላ. ይህም እንደገና በክልሉ ምስረታ እና የሕግ ችግር አሁንም ለማድረግ መስራት መሆኑን ያሳያል.