ጥንታዊ ሩሲያ ውስጥ አማልክት ምን ነበሩ?

ክርስትና, በእኛ መካከል ጉዲፈቻ በፊት አባቶቻችን, ስላቮች አማልክት በሙሉ አማልክቶች ያመልኩ ነበር. በአንዳንድ አካባቢዎች እነዚህ ጉልህ የተለያዩ ናቸው. ታሪክ የማን ተግባር ነው ፍቺ እና ትርጉም የላቸውምን ነው ስሞች, በመቶዎች በላይ ተጠብቆ እንዲቆይ አድርጓል. ይህ ጥንታዊ ሩስ አማልክት በተለያዩ ደረጃዎች ተከፍሎ ነበር ይታመናል. አንደኛ - ዋነኛ አምላክ, እሱን - የፀሐይ አማልክት, ከዚያም - በየቀኑ ንጥሎች አማልክት, ባለፉት - በጨለማ ኃይሎች.

ጠቅላይ አምላክ እና አማልክቶች

ጥንታዊ ሩሲያ ውስጥ የተለያየ አረማዊ አማልክት ይልቅ የበለጠ እንመልከት.

ዝርዝሩ ስላቮች የበላይ አምላክ የሚመራ ነው - ሮድ. ይህ መለኮታዊ ተባታይ አናት ላይ ትገኛለች. በትር - ሕይወት ያላቸው ነገሮች በሙሉ መስራች, ፈጣሪ እና ገዥ. እሱ ምንም አካላዊ ሰውነት ያለው ሲሆን በሁሉም ቦታ, አልተፈጠረም መኖሩን ያለ ከተገደለ መንፈስ ነው, እና ምንም መጀመሪያም ሆነ መጨረሻ የለውም. እግዚአብሔር እጅግ, ክርስቲያን ጋር ተመሳሳይ የአይሁድ, ሙስሊም እና የሂንዱ ሐሳብ አይደለም? ሮድ መብረቅ, ዝናብ የፈሰሰው ለመቅረጽ, ነጎድጓዱ አናወጣም የሚችል ነው. ሕይወትንና ሞትን, ምድር እና ድህነት ፍሬዎች የተትረፈረፈ የራሱ አስተዳደር ውስጥ. እሱም ሁሉ ተገዢ ነው. ማንም እርሱን ያየ, ነገር ግን እሱ ሁሉንም ይመለከታል. የእሱ ስም እና እሴቶች በጣም አስፈላጊ የሚወክሉ ቃላት ውስጥ አሁን አሁን ነው - "አንጻራዊ" "አገራቸው", "ስፕሪንግ" (ስሜት - ንጹህ ውሃ), "rhodium" (ኳስ, እሳት ማለትም), "ልደት" በጣም ላይ "ሰብል" እና. መ.

የፀሐይን አምላክ ተከትሎ ኃይል እና ትርጉም መሠረት. Kolyada, Svarog እና Jari Dazhdbog: ጥንታዊ ሩስ ውስጥ 'አራት ispostasi አለው. ሁሉም የወል ወቅታዊ ናቸው. ውድቀት, ክረምት, በፀደይ እና በበጋ ሰዎች ከእነርሱ እያንዳንዳቸው አግባብ እርዳታ ሆነው ይጠብቃሉ. ከእነርሱ በእያንዳንዱ የአምልኮ ስብሰባ እና አይቶ, የሚታወቅ, ሆኖም ሰፊ እንደ ትልቅ በዓላት-በዓላት ተያይዞ ጋር. እንኳን አሁን እኛ pletom ጉንጉን እና ሌሊት ላይ zhzhom ደመራ, Shrove ማክሰኞ ላይ ፓንኬኮች pechom ደስ ናቸው ውሻቸው ኢቫን Kupala መካከል, የገና ጊዜ.

በዕለት ተዕለት ሕይወት ውስጥ መለኮታዊ ሕላዌ ተሳትፎ

አንድ ሚስጥራዊ ተቋም, ሕይወት መላውን ዑደት ተጽዕኖ - በጣም ትልቅ ዝርዝር የሆነውን ጥንታዊ ሩሲያ, አማልክት. እነዚህ የሕይወት ጉዳይ ውስጥ ሌሎች አማልክት መካከል ሥልጣን እና አስፈላጊነት በሦስት ደረጃዎች ይከፈላል ናቸው. የላይኛው - ዓለም አቀፋዊ, ብሔራዊ ጉዳዮች ኃላፊነቱን አማልክት: ጦርነት, የአየር, የፍሬያማ. መካከለኛ - አንድ አምላክ የአካባቢ መቆጣጠሪያ - የእጅ, የሴቶች ስጋቶች, አደን እና ዓሣ በማጥመድ እንዲሁም የግብርና ደንበኞች. እነዚህ ሰዎች ጋር ተመሳሳይ ሁሉ ገጽታ.

መንፈሳዊ ማንነት, መልክ የተመደበ ዝቅተኛው ደረጃ, ጣኦቶች እንዲሁም ከሰዎች ከ ቁሳዊ አድርጎሃል. ይህም የዱር እና ቤት ፍጡራን ሁሉንም ዓይነት ነው - mermaids, ከአስፈሪ brownies, ከፍርሀቴም, ርኩስ, የጽዳት በትር, ወዘተ ..

Kolyada

ጥንታዊ የሩሲያ Kolyada, Yarily, Kupala እና Svetovid የማይታሰብ አረማዊነት ያለ. ወቅቶችን ተጠያቂ አማልክት, የገና መዝሙሮችም ጋር ያለው ዑደት ይጀምራል.

እኩለ እለቱ ወደ የክረምቱ - Kolyada, ወይም ፈረስ, ታህሳስ 22 እስከ መጋቢት 21 ወደ መሬት ላይ ነግሷል. ይህ የፀሐይ-ሕፃን. ታህሳስ ውስጥ መምጣት ሰላምታ አቅርቡልኝ. በዓሉን የግብርና ሥራ መካሄድ አይደለም ጊዜ በክረምት ጫፍ ላይ, ጥር 7 ድረስ ለሁለት ሳምንት ያህል የሚቆይ ሲሆን አጭር የቀን ብርሃን ሰዓት በጥልፍ ምቹ አይደለም. እነዚህ ቀናት በደንብ Christmastide በመባል ይታወቃሉ.

የተለየ የሰቡ በዓላት እና ካረዱ ከብቶች ለማግኘት pickles እና sauerkraut ውስጥ በርሜሎች ተከፈተ. የ ፍትሃዊ ላይ ተሸክመው ወደ ከትርፋቸው ቆጣቢ ባለቤቶች. ብቻ ጥጆች, ልጆች, ጠቦቶች ሸክም መፍትሔ በእነዚህ ቃላት ውስጥ ከብቶች አብዛኛዎቹ. የአዋቂ እንስሳት መብላት እና መሸጥ አይፈቀድም, እና አዲስ የተወለዱ ግልገሎች ጋር በሁለተኛነት ወተት በአንድ ክፍል ውስጥ ይዘት ነበሩ ነበር. በጣም ምክንያታዊ እና በመፍጠን ነበር.

Svyatka - ዘፈኖች, ጨዋታዎች, ሀብት መናገር, ማዛመድን እና ሠርግ ጋር በጣም አዝናኝ ጊዜ. እነዚህ ቀናት እና ያልተበጀለት ደስታ: አይዞህ, የበዛ በዓላት ፍጹም ሕጋዊ ፈት መካከል ሌሊቶች ናቸው. Kolyada ልዩ ምስጋና ዘፈኖች - መጠበቅ ክምችትና ለ ምስጋና, ሞቅ, በረዷማ ክረምት, የጤና ጠየቀ ራስዎን, ቤተሰብዎን እና የቤት ከብቶች. ይህ Kolyada እና በላያቸውም ምሕረቱ አላለፈም ስለዚህም, ለድሆች ልግስና እና ርህራሄ ማሳየት ተወሰነ.

Yarilo

ይህ ጥንታዊ ሩስ ይበልጥ በሳል በፀሐይ አማልክት ተከትሎ ነው. ፀሐይ-ወጣት አምላክ - የ ዝርዝር Jari (Ruyev, Yar, ስፕሪንግ) ይቀጥላል. አንድ መልክ ለመውሰድ የት, ጠቃሚ ተክሎች ለመብቀል የት, የሚያስተናግዱ ይህም መስክ በዚያ zakolositsya. የእንስሳት ለምነት ኃላፊነት Jari ደግሞ. ነጭ ፈረስ ላይ ሰማይ በመላ ትቶ ነው, አንድ ወጣት ሆኖ ተገልጿል. ደጋንና ቀስቶች, በባዶ እግር, በራስዋ ላይ - - የመስክ አበቦች ጋር አጃው መካከል ጆሮ አክሊል እጅ ውስጥ. የእሱ ጊዜ - መጋቢት 21, ተፈጥሮ ንቁ የክረምት ከእንቅልፉ ያነቃኛል, ጊዜ, እና ሰኔ 22 ድረስ. የምግብ ማብቂያ ላይ ሙሉ በሙሉ በዚህ ጊዜ አቅርቦት, ነገር ግን ብዙ ስራ. የጸደይ ቀን አንድ ዓመት ምግቦች. አርሶ አደሮች ትታረሳለች እና የዶሮ ጎጆ ውስጥ ተከለ መሬት, ለፊደል የግጦሽ, ንጹህ ቤት እና outbuildings ጋር ይዘራል. Yarila pleasuring ሥርዓቶች ግን እኩለ እለቱ በኋላ ወዲያውኑ ተካሄደ ባህርያት, አግኝቷል አድርጓል. ጥልቀት ያለው ስራ ብርሃን ወደ ኋላ ዘወር ጊዜ በጋ ሶሊስታይስ ጋር ይጨርሳል.

Dazhdbog

Dazhdbog ወይም Kupayla, Kupala - ሙሉ የፈኩ, ጎልማሳ ሰው ላይ አምላክ. ማስታወሻው ላይ ከደረሰ በዓመቱ ረጅሙ ሌሊት - ሰኔ 22. ጥንታዊ ሩስ አማልክት, ወግ መሠረት, ጫጫታ በዓላት ይወዳሉ. የ ገመዶች Yarily እና Kupala ፈንጠዝያ ስብሰባ ዝግጅት ጊዜ, የውሃ ጉንጉን ላይ አይፈቀድም ደመራ ላይ እየዘለሉ ፈርን አበባ በመመልከት, ምስሉን ሠርተው Yarily አቃጥለው ምኞት ማድረግ. የጥንት ሩስ እና ስላቮች አማልክት ጥሩ ቦታ ምላሽ.

እንደሚታወቀው, አባቶቻችን በነፃ አርኪ ኖረ. እነዚህ ሊያደርግ ይችላል, እና በደንብ መሥራት, እና ከልብ ይዝናናሉ. በጊዜው Dazhdbog መሬት ሁሉ ጭማቂ ፍሬ ውስጥ ተተክለዋል ይሰጣል. ለረጅም የቀን ሰዓታት እና ብዙ ስራ - haymaking, የመጀመሪያው ሰብል ማቆር, የመኖሪያ ቤት ክረምት, የጥገና እና የግንባታ ለ ፍሬ አዝመራ - አባቶቻችን ከራስ ሥራ የተፈለገውም. Dazhdbog ዝናብ እና ፀሐያማ ቀን ይረዳል ጊዜ በጋ ውስጥ ብዙ ስራ, ነገር ግን አስቸጋሪ ነው. መስከረም 23, የ ብንልክና የቀኑና ቀን, Dazhdbog ኃይል ያበቃል.

Svarog

ፀሐይዋ የእግዚአብሔር አራተኛ ዕድሜ መስከረም 23 ላይ ብንልክና የቀኑና ቀን የሚጀምረው ታኅሣሥ 22, በዊንተር ሶሊስታይስ ቀን ላይ ያበቃል. የጥንት ሩስ Svarog ወይም Svetovid አምላክ - የድሮ አምላክ, ምድር, ፀሐይ አባት Dazhdbog አማልክት እና በጣም ከፍተኛ የተፈጥሮ ክስተቶች ባል. Dazhdbog ብሎ እሳት ሰጠ ነጐድጓድ ዘንድ ሥልጣን ሰጣቸው. ታሪኮች እሱ ubelonnym-ሸበቶ አሮጌውን ሰው አቅርቧል. ጊዜውን - ብልጽግና ያለውን ጊዜ, እና የሰላም ሙላት. ሰዎች ሦስት ወር የሠርግ, ሞያዎች መጫወት እና አሳዛኝ ነገር ስለ ያዘጋጃል, የምድር ፍሬ መደሰት pripasonnymi. ታሪክ መሠረት, የጥንት ሩሲያ አምላክ Svarog - አራት በአንገቶቻቸው ላይ አራት ራሶች ያሉት አንድ ረጅም ሰው. እሱም ወደ ሰሜን አጠገብ, ደቡብ, ምሥራቅና ወደ ምዕራብ ይመስላል. በእጁ - ሰይፍ እግዚአብሔር ከጨለማ ኃይላት ይመታበት ዘንድ.

Perun

Perun - Svarog ልጅ. መብረቅ-ፍላጻዎቹን እና ይሰግዳሉ-ቀስት - እጁን ውስጥ. ደመና - ፊቱን, ጢሙንም እና ፀጉር, ነጎድጓዱ - ንፋስ እና ዝናብ - - fertilizing ዘር ግስ, ነፋስ እግዚአብሔር. ወደ ቫይኪንጎች እና ቫይኪንጎች ተባታይ ውስጥ ምርጥ በእግዚአብሔር ያምን - በእርግጥ Perun. እግዚአብሔር Svarog እና የምድር በጥንቷ ሩስ ልጅ ላይ ነው? ቀዝቃዛ እና ወላዋይ-አስተሳሰብ, አሰቃቂ ኃያል Svarozhich ጋር የፈቀዱትን ጀግና ተዋጊዎች ጠባቂ ይቆጠራል. እርሱም መልካም ወታደራዊ ጉዳዮች ውስጥ ዕድል እና ማንኛውም ከባላጋራህ ጋር ፍጥጫ ውስጥ ብርታት ይሰጣል.

ስላቮች እሱ ፍቅር እና አንጥረኞች እና ploughmen ጥበቃ የቻለው. ሁለቱም ከሚደፉ ሥራ ተሸክመው, እና Perun ሥራቸውን ውስጥ አካላዊ ኃይል ማስቀመጥ ዓይናፋር አይደለም ሁሉ ይጠብቃል.

Perun - ጥንታዊ ሩሲያ ውስጥ የጦርነት አምላክ. የእግር ጉዞ ወይም ጠላት ጥቃት በመጠበቅ ወደ ሰልፍ የሚሄድ, ስላቮች እሱ ሰለባ አመጡ. ጦርነት, ጋሻ እና የጦር ከዘረፋው ጋር እንዳጌጠ Perun የወሰኑ መሠዊያዎች. አንድ ትልቅ ዛፍ ከግንዱ የተቀረጸውን አምላክ ሐውልት. ይህ መሥዋዕት እንስሳ አቃጠሉ እሳት, ሲያራግቡ በፊት. ቱቦዎች በሲምባልና ጋር ከሚጨፍሩት በጠላት ላይ ድል ለማግኘት ቃል ጥያቄ የያዙ ዘፈኖችን ማስያዝ ነበር.

ቬለዝ

ቬለዝ - ሆኑ አርብቶ አደሮች መካከል ተወዳጅ አምላክ. አሁንም የሚያዩትን አምላክ ይባላል. ስላቮች የገበሬው ሕይወት በዚህ ክልል ማጋራት ነበር - ሁሉም ሰው አንድ አውሬ ሁሉ ወደ ታረሰ መሬት ነበር. ቬለስ (Volos, ወር) - ሀብት አምላክ. ቬለዝ በመጀመሪያነት Perun ጋር ተለይተዋል. በተጨማሪም በሰማይ ደመና አዘዘ: የበጎች እረኛ ነበር; በኋላ ላይ ግን የምድር እንዲሁም መንጋ ለመንከባከብ ታዞ ነበር. ቬለዝ መስኮች እና መስኮች ላይ ዝናቡን ያዘንባልና. መከር በኋላ, እሱ ሁልጊዜ ነዶ ያልተቆረጠውን ይቀራል. ይህ ባህል አሁንም የሚታይ ዛሬ ነው. የጥንት ሩስ ቬለስ እና Perun አማልክት ሁልጊዜ በጣም እጅግ የሚያከብሩት ሰዎች ነበሩ መሆኑን. እነርሱ በእምነት እና ሐቀኛ ቃል ውስጥ አባቶቻችን ማለለት. ይህ N. ኤም Karamzina የ «የሩሲያ መንግስት ታሪክ" ውስጥ ተጠቅሷል.

Stribog

እኛ አማልክት ታላቅ በትጋት ጋር ጥንታዊ ሩሲያ ውስጥ ያመልኩ እንድንተነትን ከሆነ በጣም ክፍል የተፈጥሮ የተፈጥሮ ኃይሎች አማልክት ነው. ዘመናዊ ሩሲያውያን ትልቁ ችግር እርስ በእርስ ጋር ግራ ለማጋባት አይደለም. ተመሳሳይ Stribog ያግኙ. Perun, ቬለስ, በፉጨት, አስቀድሞ መረዳት: ነፋስም ሆነ ዝናብ ሌሎች ጌቶች ከ ታዋቂ እንደ?

Stribog - ነፋስ, ደመና, አውሎ እና blizzards ጌታ. እሱ መጥፎ እና ጥሩ ሁለቱም ነው. አምላክ እጅ ውስጥ አንድ ቀንድ የያዘው. እርሱ ወደ በመንፋት አባል ያስከትላል. በውስጡ ነፋስ ማንኛውም ሙዚቃ, ዘፈን እና የሙዚቃ መሣሪያዎች ጀምሮ. በፉጨት እና ቧንቧዎች, ስንጥቆች ውስጥ እና ዛፎች መካከል ነፋስ በጥማት, ውሃ, ቅጠሉ ድምፅ - ተፈጥሮ ውጭ የተወለደው በሰው ፕስሂ ላይ ሙዚቃ አስማታዊ ውጤት መረዳት ድምጾች. ይህ ሁሉ - የ ባንድ Stribog. ዝናብ ለማግኘት መጸለይ Stribog እና ብርቱ ነፋስም በማሰኘት እንዲሁም ደግሞ ለማቋረጥ. አዳኞች የሚፈሩና እና ስሱ እንስሳ ለማግኘት መሄድ በፊት እሱን ለመርዳት ይጠየቃሉ.

Lada

ይህ እንስት ላይ በጣም መረጃ ቀረ. Lada - ታላቅ አምላክ ሮድ አንድ የሴት ትስጉት. የእሷ ልብስ - ደመና እና ጠል - እንባ. ጠዋት ጉም ውስጥ - እንስት መካከል መጋረጃ - ይህ ከሞት በኋላ የሚወስደው የት, ሙታን ጥላ የሚንቀሳቀሱ.

እንስት ዋነኛ መቅደስ ሐይቅ Ladoga ላይ ቆመ. ሊቀ ካህን በጣም በጥንቃቄ የተመረጡ. ይህ ዳላይ ላማ መምረጥ እንዴት ጋር ሊመሳሰል ይችላል. በመጀመሪያ, ሰገል እናት እንስት ሚና በጣም ተስማሚ ራቅ ሴቶች ነበሩ. እነዚህ የተለያዩ ጉብዝና, ውበት, ያሳየበትን, ጥንካሬ, ድፍረት ሊኖረው ይገባል. ከዚያም ከአምስት ዓመት ላይ ደርሰዋል የነበሩ ሴቶች ልጆቻቸውን, ከግጥሚያው ስለ ተሰበሰቡ. በርካታ ተማሪዎች ሰገል አሸናፊዎች ሆነዋል. ከስምንት ዓመታት እነርሱ እውቀት, የሳይንስ እና የእጅ የተለያዩ አካባቢዎች ያለውን መንጥሮ ተምረዋል. ለአሥራ ሦስት ዓመታት ውስጥ በድጋሚ ተፈትነው ነበር. ሊቀ ካህን የመሆን በጣም የሚገባ - የ Lada ተምሳሌት, እና ሌሎች እሷን አጃቢነት ሆኖ አገልግሏል.

Lada መሥዋዕት አንድ አክሊል ውስጥ የማይነጣጠሉ አበቦች, እና ኬኮች ወይም fritters ያቀፈ ነበር. እነዚህ እንጨት ሥርዓት ላይ አቃጠለ ነበር. ይህ Ladodaniya በዓል ላይ ተከሰተ. በባተን በማለፍ ችቦ እና የመሥዋዕት እሳት, በ አንድደው የተሻለው ወንዶች እና ሴቶች ሁሉ ሩሲያ በላይ እየሮጠ. በበዓሉ ቄስ መካከል ጠዋት ላይ አለ. እሷ በጣም ውብ ድምቀት አክሊል ውስጥ, ሰዎች obryazhennaya ወጣ. ይህ ነጥብ እሷ ላይ እንደሆነ ይታመን ነበር እንስት Lada ሰውነቷ እና አፍ ክፍል ነበር. እሷ እነርሱም ሕያው እንደ tribesmen, እና ምን ማድረግ ይኖርበታል ይችላሉ, እና ምን እንጂ ይጠብቃቸዋል ነገር ስለ ተነጋገረ. እሷ ሰው ስም ጠራው ጊዜ አንድ ውቀስ ከሆነ, ከዚያም ከእርሱ ወደ ወዮላቸው. እሱም ተቀባይነት እንስት መላው ዘር ላይ ተመለሱ. እሷ በንጹሐን የሚያጸድቅ ይችላል እና ሲከሱት ነበር. ይህን ካጠናቀቁ በኋላ, ወደ ሴት ጕልበት ላይ ወድቆ. ይህም የሰማይ አካል Lada ካህን ትቶ አንድ ምልክት ነበር. ሰብአ ሰገል እሷን ውብ አለባበስ መልበስ, እና አዝናኝ ይጀምራል.

Lada - በተለይ የሴቶች ይታመን ነበር. በቤት, መዝራትን እና ፍቅር - በውስጡ ጥበቃ ስር. አንዳንድ ምንጮች የስላቭ Lada እና የሮም ቬነስ መካከል ተመሳሳይነት ስለውታል.

ዓርብ - የ Lada የወሰኑ ቀን. ዓርብ ላይ ሴቶች ዐረፈ. ይህ ሳምንት በዚህ ቀን ውስጥ አንዲት ሴት የተጀመረ ማንኛውም የንግድ,,, ይህ ማለት: ራቅ ወደኋላ ሥራ የቀሩት ለማዘግየት ይሆናል ብለው ያምኑ ነበር.

Mokosh

Mokosh ወይም Makeshov - አንድ ተጨማሪ እንስት የቤተሰብ የቤት ይጠብቃል. የድሮ የስላቭ ከ ተተርጉሟል ስሟ "ሙሉ ቦርሳ" ማለት ነው. Mokosh - የመጨረሻው መከር, አሁን ፍሬዎች, ተግባራዊነታቸውን እና በጣም ተገቢ አጠቃቀም የንግድ መለኮትነት. እንስት አንድ ሐውልት ትልቅ ቀንድ እጅ ውስጥ ይዞ ነው. የእሷ እጅ እና አማካይ ሰው ይልቅ ራስ, እና መላው ሰውነት ጋር በተያያዘ ያልተመጣጠነ ናቸው. እሷ ምድር ፍሬ ማስተዳደርን ጋር ይቆጠርለታል. ስለዚህ, ሌላ ዓላማ Mokosh - እጣ አስተዳደር.

በተለይ ፍላጎት ጋር Mokosh ወደ ሽመና ፈትለው ጋር ይዛመዳል. ዕጣ ያለውን ሽመና ጋር የተያያዙ እምነቶች መካከል ብዙዎቹ ላይ ክር የተፈተለው. ይህ ያላለቀ ኃይለኛውም ሌሊት ሊተው አይችልም ይነገራል, ወደ ክር, ስለዚህም ዕጣ ይበዘብዛል Mokosh አይደለም. በአንዳንድ ሰሜናዊ ክልሎች ውስጥ, አንድን ክፉ እንስት አምላክ ተደርጎ ነበር.

Paraskeva-አርብ

እንስት Paraskeva-አርብ - Mokosh ተተኪ. እሷ ነጭ ቀሚስ የሚሄደው. ጨዋታዎች, ጭፈራ እና ዳንስ ጋር የንግድ እና ወጣቶች በዓላት ይጠብቃል. ሴቶች መስራት አይችሉም ጊዜ በዚህ ምክንያት, ዓርብ ለረጅም ሩሲያ ገበያ ቀን ውስጥ ቆይቷል. አለመታዘዝ ያህል, አንድ የእንቁራሪት oslushnitsu ወደ ማብራት ይችላሉ.

እንስት በድብቅ እናንተ ቁልፎች እንዲያገኙ ያግዛል, የውኃ ጉድጓዶች ውስጥ የውኃውን ንጽሕና ኃላፊነት ነው. ወደ Paraskeva-አርብ ሁልጊዜ ከሱፍ ኃይለኛውም ቁርጥራጮች አሰፍታ ያላቸውን ድውዮች ይወስዱ ውስጥ ሴቶችን ረድቷል.

Semargl

በጣም ጥንታዊ አንዱ ወደ እኔ እንዲህ እላለሁ ይችላል ከሆነ, የተረጋጋ አማልክት Semargl ነው. ይህ እግዚአብሔር ሰባት በጣም የሚከበርበትን አንዱ ነው. ስም ያለው ከየት እንደተገኘ የሚታወቅ ነው. ሌላ ስም Pereplut ተጨማሪ የሩሲያ ይመስላል, ነገር ግን ትርጉም ዓመታት ጎዳና ላይ ጠፍቷል. Smargl - እግዚአብሔር ብቻ, እንስሳ መልክ ያላቸው - አንድ ክንፍ ውሻ. እርሱ ሰዎች እና ከአማልክት መካከል እንደ አገናኝ. Semargl መሥዋዕት ያልፋል. እሱ ነው የእሳት አምላክ.

አንድ ጊዜ መሬት ቅርንጫፍ ወደ ሕይወት ዛፍ አመጣ Semargl. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, እሱ ክንፍ ዘሮችና ሰብሎች ስር ወስዷል. እሱም ተክል ሥሮች አምላክ ነው እና በሽታ መፈወስ እንደሚቻል ነው.

Chernobog

አስፈሪ ደን ጥሻ, ረግረጋማ, ኩሬዎች እና ከመቀጠል የውኃ ማጠራቀሚያዎችን. የተለያዩ ከክፉዎች መናፍስትም ብዙዎችን ተረቶች የጥንት ሩስ በማስጠበቅ, በእነርሱም ላይ የምትኖሩ ሆይ.

የስላቭ አማልክት የሩሲያ ሰዎች በጎና ደስ የሚያሰኝ ሁሉ ናቸው. እንዲህ Chernobog - የክፋት ኃይሎችን ጌታ, ጨለማ, በሽታ እና ጉስቁልና አምላክ. ጦር, ከክፋት ሙሉ ፊቱን - እጁን ውስጥ. እሱም ሌሊት ገዛ. እርሱም Byelobog, ነገር ግን ተቃዋሚ ቢሆንም ክፉ ኃይሎች, የበታች Chernobog በጣም በርካታ እና የአልጠግብ. ይህ mermaid የደን ዱካዎች, ዊሎውስ brownies, ተንኮል በጥጥ ግራ ለማጋባት, ውኃ whirlpools, ከአስፈሪ ወደ ቀርቧል ነው.

moraine

ሞሪና, ወይም Maruja - ክፉ እና ሞት እንስት. ይህም ጦርነቶች እና የበሽታ ወረርሽኝ ወቅት, የክረምት ቅዝቃዜ, ዝናባማ ምሽት ላይ ይመላለሳል. አንድ ጥቁር ፊት, የበዛበት አካል ጋር አስፈሪ ሴት, ተሠርቶለት ደፍጠጥ አፍንጫ እና ረጅም ቆልማማ ጥፍሮች መልክ የእሷ አሁን. የእሷ አገልጋዮች - በሽታ. ጦርነት ወቅት እርሷ የቆሰለውን የተጣበቀብንን እና ደሜንም የሚጠጣ. ሞሪና ራሷን ልትሄዱ አይደለም ነበር. ይህ Perun banishes. አምላክ Perun ስላቮች የስብሰባው በዓል ወቅት ያላንዳች ጣዖት ሞሪና ለማጥፋት.

አረማዊ የአምልኮ ውስጥ የክርስትና እምነት ዘልቆ

ይህ አረማዊነት ይልቅ የሩሲያ ስለ ክርስትና እንደሆነ ያነሰ በቅርበት ይታመናል. በአጋጣሚ አይደለም; እነርሱ ከአንድ ሺህ ዓመታት, እኛ እንደ አሮጌ ልማዶች, ብዙ ማስወገድ አግኝቷል የለም ይላሉ: አንድ ጥቁር ድመት ውስጥ ካርኒቫል መጥፋቷን, የሰርግ የአምልኮ, የሚያሰኘውን ቤቶች, እምነት, አንድ ባዶ ባልዲ ጋር አንዲት ሴት, ወዘተ ይሁን እንጂ አዲስ ሃይማኖት ለማስተዋወቅ የአዋጪነት. ምንም ጥርጥር የለም. ልዑል Volodymyr ዘመን ክርስትና ሩስ በተለያዩ መንግሥታት እና ነገዶች መካከል ትልቅ መከፋፈል ነበር. ሁሉም አልቻለም ብቻ የተለመደ ርዕዮተ ማስታረቅ. እንዲህ ትኵር ኃይል ክርስትና ነበር. በውስጡ የአምልኮ, በበዓላትና እና ስለሚደረገው ጊዜ organically በኢየሱስ ክርስቶስ ስም ተጠመቁ ተቀባይነት ታማኝ በመጫን ጉዳዮች, በመርዳት ውስጥ ምንም ያነሰ ውጤታማ ዓለማዊ ጉዳዮች እና በዕለት ተዕለት ሕይወት መዋቅር, እና ክርስቲያን የቅዱሳን ዓመታዊ ዑደት ውስጥ ገባ. የሚለው ቃል "ኦርቶዶክስ" ጥንታዊ ይመጣል. የስላቭ አማልክት አባቶቻችን ክርስቲያን ቅዱሳን ይልቅ የከፋ አይደለም ረድቶኛል. እሱ ይግባኝ እና ትክክለኛውን ቃል ነበር, ይህ ኦርቶዶክስ ነው.

ዓመፃ መንገድ ትርፍ የቤተ ክርስቲያን ኃላፊዎች አንድ አንቀበልም - ያዘነበሉ አሁን ያለንን ዓይነቶች ብዙ አለመቀበል. ውስጥ በቅድመ ክርስትና ዘመን መሥዋዕት ላይ ሴራ እና bogatevshie መሠሪ የተቀበለው intertwining, ደግሞ ካህናት ነበሩ.

ከጊዜ ወደ ጊዜ የጥንት ሩስ እና ስላቮች አማልክት ተግባር ቀይሮ ወደ ሌላ አንድ ትስጉት ከ አልፈዋል ክፉ ወደ በጎ ተራዎችን, ነው. የእነሱ ሐረጉንም በብዙ ቦታዎች ላይ የተለየ ነበር. ይህ ግጭት ተፈጥሯል. ጥንታዊ በሩሲያ ታላቅ አማልክት ጠፉ; ነገር ግን አንድ አምላክ አልጠፉም - ዓለም ፈጣሪ. በቀላሉ, ሌሎች ስሞች ሲጠሩ ቆይተዋል - ክርስቲያን የቅዱሳን ስሞች, እና መለኮታዊ ተባታይ ወሰዱት - ፈጣሪ ልጅ Iisus Hristos, የእኛን ኃጢአት ለማስተሰረይ በመስቀል ላይ ሞተ አንድ ሰማዕት. እሱም በአዲስ ኪዳን አመጡ - ሰዎች ፍቅር ህግ እርስ በርስ. ይህ ነገር ወደ አልነበረም. ቀደም ባሉት ጊዜያት, ክርክሮችን ብቻ ነው አካላዊ ጥንካሬ እልባት ናቸው. በትክክል መረዳት እና ህግ መቀበል - እኛ ለመማር እና ልጆቻቸውን ማስተማር ያስፈልገናል ነገር. ጥንታዊ ሩሲያ, የተለያዩ የሚል የወል እና ታታሪነትን, እንዲሁም አንድ መቶ በላይ መሬት ላይ አፈረሱ, ብዙውን ጊዜ በተለያዩ ጎሳዎች መካከል ጠብ መንስኤ የሆነውን ዝርዝር ውስጥ አረማዊ አማልክት ከሆነ, ክርስቲያን ቅዱሳን የተለያዩ ሃይማኖታዊ ክርስቲያኖች መካከል መከፋፈል መንስኤ ሆኖ አያውቅም.