ጸሐፊው Sorokin: conceptualism መካከል ዋና

Sorokin ቭላዲሚር - የማን መጻሕፍት ጽሑፍ በኋላ የጦፈ ውይይት መንስኤ ጸሐፊ. ከዚህም በላይ አለመግባባቶችን ብቻ ሊያስገድዱ መካከል ሳይሆን አንዳንዶች "ሰማያዊ ከአሳማ" ወይም ተስፋ ሊያስቆርጠን ይችላል ተራ ዜጎች, መካከል, ጽሑፍ ተቺዎች ያለውን አመለካከት መሆን ይነሳሉ "ኖርማ." ሽንት ወደ የእርሱ መጻሕፍት ቍልቍለትም ላይ Rally ተካሄደ "በጋራ መጓዝ": አስደንጋጭ Sorokin በእርሱ ላይ አንድ ብልሃት ተጫውቷል. በጣም ግራ የሚያጋባ እና ንጹሕ ይሆናል ሁሉ, ከሆነ አንድ "እንጂ": ወደ Rally በኋላ, አንዳንዶች ተቃውሞ ቤት ፈጣሪ ሄዶ መስኮቶች እስር ቡና ላይ Hangout ለማድረግ ጠየቀው.

የህይወት ታሪክ ክፍሎችን

(እሱ የነዳጅ እና ጋዝ ተቋም የተመረቁ 1977) ትምህርት ቭላድሚር Sorokin ሳይሆን ሥነ ጽሑፍ ወይም ጥበብ ጋር የተያያዘ ነው. ሆኖም ግን, የ ልዩ ሰርቷል, ነገር ግን ግራፊክስ ማድረግ አያውቅም. አንድ ጸሐፊ Sorokin በ 80 ዎቹ ውስጥ ቦታ ወስደው እንደ ልብ ወለድ አገር የተዘጋጀውን ኬጂቢ የማወቅ ፍላጎት ቀስቅሶ ነበር ይህም "የወረፋ". እሱም በርካታ ወለድ, ከደርዘን ድራማዎች, ፊልሞች ስክሪፕቶች ጸሐፊ ነው.

Sots ጥበብ

Sots አርት - በ enfant አስከፊ ዘመናዊ ጸሐፊ Sorokin ያለውን ስም በተጨማሪ (ባጠፉት እንዲሁ: በመንገድ አጠገብ), እሱ conceptualism መካከል ዋና ይልቅ በውስጡ በጣም አስደንጋጭ እና የተጋነነ ቅርንጫፍ ርዕስ ተቀብለዋል. ይህ ስም የ 70 ዎቹ አርቲስቶች Komar እና Melamid የመጀመሪያ አጋማሽ ላይ የተጠቆሙ ነበር.

ማህበራዊ ጥበብ ያለው መሠረታዊ ሐሳብ በሶቭየት ጊዜ ውስጥ በአንድ በተወሰነ ታሪካዊ, ፖለቲካዊ ጠቀሜታ ነበረ ማንኛውም ንግግር, ኃይል እንዲለቅ ነው. ቀደም እና ዘግይቶ - - ስለ ዘውግ አንድ ቀልድ አድርጎ የተገነባው, ውበት እያሳየ ስለዚህ ምንም አደጋ Sorokin ጸሐፊ መጽሐፎቻቸውን ነው የሶሻሊስት እውነታውን መቀበል ነው.

demythologization

ካትሪን ክላርክ ተብዬዎች "ስታሊን ልቦለድ" መሠረት ስትመለከት በመነሳሳት ያለውን አምልኮ ጋር የተገናኘ በጥልቅ የተቀየረ አፈ ትዕይንቶች አኖሩት. የሶሻሊስት ለጋዜጤኞች ልቦለድ ያለው protagonist ሳይታወቀው ቡድኑ ጋር ማዋሃድ መንቀራፈፍ ሊኖር ይችላል. አብዛኛውን ጊዜ ይህ የስንብት, ቦርዶች በተለያዩ ውስጥ ተገልጿል ይህም ጥበበኛ አጃቢ, ያግዛል. የአባልነት ካርድ ወይም ባጅ - በርዕሰ ጉዳይ በመነሳሳት መጨረሻ ሥነ ሥርዓት ስኬት የሚያረጋግጥ አንድ ምልክት ይሰጠዋል.

ሥራው ውስጥ ጸሐፊ Sorokin በአብዛኛው ሁኔታ መፍጠር, ሰንሰለት ታሪክ deploys "ዋና ተማሪ አልሠራም." ምሳሌ ይጠቅስልናል - ታሪክ "ሰርጌይ Andreyevich" (1992). መሬቱ አንድ አስተማሪ እና ክስ ዘመቻ ዙሪያ የተሰራ ነው. ወደ ፈተና ተማሪዎች (የፍቅር ምኞት ተምሳሌት አድርጎ) ከዋክብት እውቀት ለማግኘት ሊፈተን ይበረታታሉ መጠን. ነገር ግን የአምልኮ ኅብረት Sorokin ዓይነ ቀጠናዎች አስተማሪ መብላት አንድ ትእይንት ያከናውናል. ከዚህ ማየት እንደምትችለው, በዚያ naturalistic ምሳሌያዊ ኮድ ምትክ ነው, እና በዚህ ሁኔታ ውስጥ የሰው ራስን ትሳባለህ የራሱ ገደብ ይደርሳል.

ቅጦች መካከል የተለያዩ

በስድ Sorokin ያለውን poetics ሌላው ገፅታ - አንድ በግጥሞችና መመንጠቅ ነው, የሶሻሊስት ለጋዜጤኞች ከ ስለታም ሽግግር ወደ አስቀያሚ ትዕይንቶች ወደ ደብዳቤ, እና እንዲያውም አንድ ቀላል ቅዠት "ለስላሳ". እንዲህ ይናገራሉና አንድ ኢንሳይክሎፒዲያ ለመጀመሪያ ቭላድሚር Sorokin "ድብልቅ ለመስማት, የቤት አንባቢዎች ወደ አእምሮህ የሚመጣው ምርት ነው. ልቦለድ. " 1983 የተጻፈው "ኖርማ" ማስታወሻ ላይ ይገኛል. ኬጂቢ, አፓርታማ ተቃዋሚው በመፈለግ ሁለት ቅጂዎች ባየው ጊዜ የ novel, Andropov ጊዜ ውስጥ ይጀምራል. "ኖርማ" የተባለ ልቦለድ - ከእነሱ መካከል አንዱ ሶልዠኒትሰን አንድ ሥራ ( "ጉላግ"), ሌላኛው ነው. የተጠቀጠቀ ሰገራ - ይህም የተለመደ ለመብላት ተገደዱ ሰዎች ተራ "ሆሞ Sovieticus" ሕይወት ይገልጻል. ይህን መስፈርት ዛዝ A ለማክበር ለሚደርሱት ዓመፀኛ ከባድ መዘዝ የባዳዊ ነበር.

ከሶቪየት ኅብረተሰብ conformism በማጋለጥ, Sorokin ጽሑፎች ጋር በመሆን, ከዚያም የሩሲያ ሕይወት መላው የ የሶሻሊስት-ለጋዜጤኞች አፈ deconstruction ያካሂዳል, እና. ጸሐፊ መንገድ ባሕርይ አንድ ቀልድ ጨምሮ ቅጦች የተለያዩ, እንደሚጫወት ወሳኝ እውነታውን መቀበል.

ራስን ቀልድ?

"ሰማያዊ ከአሳማ" (1999) Sorokin ሁሉ ቀዳሚ ሥራ ወግ በመቀጠል, ነገር ግን በዚህ ጊዜ modernism ውስጥ deconstruction ተገዢ ነው. የ novel ሸቀጦችን ከእነሱ መካከል, ጸሐፊዎች ይታወቃሉ - ሀ Platonov Nabokov, ሰማያዊ የሆኑ subcutaneous ስብ ከአሳማ, አንድ ጠቃሚ ንጥረ. ሁለተኛውን አማራጭ በ 1954 በደስታ ይኖር የነበረ ስታሊን እና ሂትለር, እጅ ይወድቃል.

መንገድ, በእርግጥ ምንም ለማሳጣት, ወይም እንዲያውም ወደ በ "መንጠቆ" modernism Sorokin አልተሳካም. አጨራረሱን ቶልስቶይ በስእል መገንዘብ ይገባል በጣም ስኬታማ በጣም ሩቅ በሃያኛው መቶ ዘመን አዝማሚያዎችን ነው. ሰው እና አዲስ መንገድ ድምፅ ዙሪያ ዓለም መካከል የሚቃረን ቶልስቶይ ጭብጥ, ልብ ወለድ ላይ እየተከሰተ ያለውን ነገር ጀርባ ላይ መንፈስ የሚያድስ ያልተለመደ ይመስላል. ሌላ ሁሉም ነገር (ፕላቶ ሁኔታ ውስጥ) አንድ unfunny ፌዝ ይመስላል ወይም (በዚህ Nabokov ውስጥ የሚገልጥበት ያመለክታል) ምን መረዳት አይደለም. የዚህ አለመሳካት ምክንያት ግልጽ ነው: አንድ ጸሐፊ Sorokin እንዲህ debunk እየሞከረ ነው ያለውን modernism በጣም ቅርብ ነው. እንዲያውም, በጣም ኃይለኛ ምት, እሱ Oska (ማለትም Mandelstam) ወይም አስቀያሚ አሮጊት AAA መጀመሪያ እንደ እኛ "ሰማያዊ ከአሳማ" ከግምት ያስችላቸዋል conceptualism ያለውን ውበት, መጠን, እና ለራሱ (ቁጣ ጋር ትችት መልክ አና Akhmatova አየን) አይደለም conceptualist ራስን የአስቂኝ.