ፈርዖን Amenemhat ሣልሳዊ ሐውልት, እና Hermitage ያለውን የግብፅ አዳራሽ ሌሎች ቅርሶች

ፈርዖን Amenemhat ሣልሳዊ ሐውልት ዋና ኤግዚቪሽን መካከል አንዱ ነው የ Hermitage ያለውን የግብፅ አዳራሽ ነው. ይህ ፍጹም ምናልባትም, በውስጡ አለቃ ጌጥ ነው, ተጠብቀው ሆነ. ነገር ግን, ከዚህ ባሻገር, ሙዚየም የዚህ ባሕል Antiquities በተለያዩ የተሞላ ነው.

አጠቃላይ ባህርያት

የግብፅ ወጎች የዓለም ሥልጣኔዎች መካከል ጥንታዊ መካከል ናቸው. ከአራት ሺህ ዓመት - በዚያ ለረጅም ጊዜ ያስቆጠረ ውስጥ የዚህ አገር ባሕል ልዩ ነው. ብቻ ከሁለት ሺህ ዓመት - እንደ ግሪክ ያሉ ሌሎች ቢሆንም. በተጨማሪም, ይህ ልዩ ቅርሶች እና ቅርሶች እንዲቆይ አድርጓል. እነዚህ ሀብታም አፈ ታሪክ, የመጀመሪያው አመለካከት አንድ ፍንጭ ይሰጣሉ. ብሔሩ መላ ሕይወት ተወካዮች ለእያንዳንዱ ከሞት በኋላ ወደ ሽግግር በመዘጋጀት ዘንድ የግብፃውያንን ዓለም ግንዛቤ ውስጥ ቁልፍ ጽንሰ መካከል አንዱ, ነፍስ አትሞትም ውስጥ ያለውን እምነት ነበር. ይህ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች, ቀብር ያላቸውን ባሕል ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል እውነታ ሆኗል.

sacralization ባህል

ፈርዖን Amenemhet ሣልሳዊ ሐውልት በ እንደታየው ያላቸውን-ማህበራዊና ፖለቲካዊ እና የባህል ሕይወት ሌላው ባሕርይ ገጽታ, ያመነጨው ገዥዎች ነበር. ይህ በነገራችን ግሩም ሁኔታ ውስጥ ተጠብቆ ቆይቷል ነው. ከሞት በኋላ ግብፃውያን ውስጥ ያለውን እምነት ጋር በተያያዘ ሥርዓት ዕቃዎች በርካታ ጀርባ ትቶ ወደ Hermitage ውስጥ የተከማቹ. በተጨማሪም ሰለባዎች ምስሎች ጋር, ሥዕሎችና ሌሎች stelae ተጠብቀው; ቀደሰውም; ሐረጎች ማድረግ.

አጠቃላይ ባህርያት

የግብፅ አዳራሽ የክረምት ግቢ ውስጥ የቡፌ ያለውን ጣቢያ ላይ በ 1940 ለቤቶቹ ሀ Sivkov በ ተመሰረተ. ይህ ክፍል የ 4 ኛ ሚሊኒየም ዓ.ዓ ጀምሮ ይህ ስልጣኔ ታሪክ እና የሕንፃ ያቀርባል. Ptolemaic እና የሮም, የባይዛንታይን የበላይነት ጊዜ: በተለይ ፍላጎት ያለውን ብሉይ መንግሥት መጋለጥ, እንዲሁም ተከታይ ወቅቶች ነው.

በኋለኛው ገዥዎች ምስሎች ጋር ነገሥቱ ሳንቲሞች እና የእስክንድርያ የሚቀረጹት ተጠብቀው. የ Hermitage ያለው አዳራሾች እዚህ በተሰበሰቡት ክምችቶች ላይ አትመካ ላይ ሊታይ ይችላል. በተለይ ፍላጎት አልተገኘም እና ወደጎን ሊመደብ ተደርጓል መሆኑን ኮፕቲክ ቅርሶችን ስብስብ ነው. እሱም መገባደጃ በጊዜም ክፍለ ዘመን በዚህ አገር ያለውን ስፋትና ርዝመት ተጉዟል. የተለያዩ ቅርሶችን ግኝቶች በተጨማሪ, እሱ ደግሞ እርሱ የተቀረጹ ጽሑፎች ጥናት የት ቀይ ነጭ እና ገዳማትን, እንዲሁም አንድ የመቃብር ቦታ, ጎብኝተዋል.

ኤግዚቢቶችን

የግብፅ Hermitage እጅግ የተለያየ የሚያሳይ. ይህ ትልቅ ቅርጽ እና ትንሽ ፕላስቲክ, የቤት ዕቃዎች, እና የአምልኮ ሥርዓት መለዋወጫዎች, እንዲሁም የተቀረጹ ጽሑፎች, ስዕሎች, ምስሎች ነው. በተጨማሪም, አስከሬኖች እዚህ ላይ ይከማቻሉ. አንድ ልዩ ቦታ የሃይማኖት እና የአምልኮ ሥርዓት ዓላማ ነገሮች ወዳሉበት ነው. ለምሳሌ ያህል, እዚህ እርስዎ ሐውልት የአይፒአይ (አራተኛ ክፍለ ዘመን ዓክልበ) አደንቃለሁ ይችላሉ. ይህ ጸሐፊ, እና ዋና ስራ አስፈጻሚ opahaloderzhatelya ኢኮኖሚ የሚያሳይ. እርሱ አረማዊ አምላክ Anubis በፊት ተወክሏል.

ለመጨረሻ ጊዜ በአንድ እጅ ውስጥ አንድ በትር እና የጥንት ግብጻውያን ሕይወት አሳየሁ ልዩ ባህርይ ጋር ወደ ዞን ውስጥ ተኩላ ራስ ጋር ተመስሏል. እሱም "anhom" ተብሎ ነበር. Anubis ያለው አኃዝ በጥንቃቄ ውጭ መፃፋቸውን እና ቀለም የግብፅ አማልክት ባህላዊ ቀለማት ውስጥ አደረገ: ሰማያዊ እና አረንጓዴ. የቅርጻ ቅርጽ ከጸሐፍት, በተቃራኒ ላይ, ተጨማሪ ላናስታውስ. እሱ ሰፊ እጅጌ እና ሽርጥ ጋር ሸሚዝ ለብሶ ነው. የ ሐውልት ላይ መሥዋዕታዊ ዕቃ የተቀረጹ ሥርዓት ጠቀሜታ የሚያሳይ ሲሆን የአይፒአይ ያለውን ርዕሶች እና በደረጃው ይዘረዝራል.

ቅርጽ

ኤግዚቢሽኑ ውስጥ በጣም አስፈላጊ ቦታ ፈርዖን Amenemhat III አንድ ሐውልት ነው. ከላይ እንደተጠቀሰው, ይህ በሚገባ ከአለቆቻቸው አንድ መቀደስ መጫወት ተጠብቆ እና የጥንት ግብጻውያን ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ የሆነ የሚጠቁም ነው. ይህ ንጉሥ የመካከለኛው መንግሥት (በጊዜም ዘመን ዓ.ዓ.) ወቅት የሚገዛው የትኛው ሁለተኛው ሥርወ, ያለውን ወኪል ነበር. ይህ ትልቅ የግብፅ ግዛት ኃይል, ይህም ካካተታቸው ደርሷል ጊዜ, ታላቅ ህንፃ ውስጥ ገለጠ.

እኛ የጥንቶቹ ግሪኮች "የተሠሩትና" ተብሎ ይህም A ንድ ወቅት የበረሃ ገነት አጠገብ ያለ ሰፊ ለሚያቃጥለው ቤተ መቅደስ ግንባታ በተመለከተ በዋነኝነት እያወሩ ናቸው. ሐውልቱ ፈርዖን Amenemhat ሣልሳዊ postamarnskih ወጎች ባሕርይ ዘመነ Ehnatona ተተኪ ተቋቋመ. እሷ ጥሩ ሰው የተጻፈ ነው. ፀሐፊ የብሉይ መንግሥት ጥበብ ጋር ሲነጻጸር ጉልህ እርምጃ ወደፊት የነበረው አምሳል, ማባዛት ብዙ ትኩረት ከፍሏል.

በተለይ በጥንቃቄ ጡንቻዎች ውጭ ስማቸው ይጻፋል. Amenemhat 3 ቀላል ልብስ ውስጥ ተገልጿል; ይህ ሽርጥ እና ልዩ headscarf ላይ - ፈርዖኖች, ከአለቆች መካከል ባህላዊ አለባበስ. በተለይ በሚገባ ቅንብር ወደ ፊት expressiveness ለመስጠት ይህም ምስጋና ዓይኖች, ተስሏል. ወደ ደረት ባህላዊ ቅጥ ላይ ነው: ይህም: የጥንቶቹ ግብጻውያን ወደ የግብፅ ግዛት ኃይል ታላቅነት ለማሳየት ነበር ምስል ይህም ፈርዖን ከፍተኛ ሁኔታ, ተመጣጣኝ ይህም ሸንቃጣ, ቀጥተኛ ነው.

ሌሎች ንጥሎች

ትኩረት ይስባል ሌላው ኤግዚቢሽን የጥንቱ የግብፅ እንስት Semhet ስለ ሐውልቱ ነው. የግብፅ ሕዝብ ፀሐይ ከእሷ ኮስተር ዓይን ነበሩ እንደ እሷ አንድ እንስት አንበሳ ራስ ጋር ተገልጿል. እነሱም እሷን የጦርነት እንስት ተደርጎ እና ሕመም ሊያስከትል እና እነሱን ሊፈውሰው እንደሚችል ያምን ነበር. ስለዚህ, ዶክተሮች ጠባቂ ተደርጎ ነበር.

አስፈሪ አንበሳ ራስ ይህ ኃይል ለመበቀል አንድ ዓይነት ሆኖ የተወከለው ነበር የጥንት ግብፃውያን ያመለክታል. ረሃብ, ቸነፈር, ጦርነት, ወረርሽኞች - - ነዋሪዎች አንድ ቅጣት ይህ ግምት ሁሉ አገር አደጋ ስለዚህ. ሌላው ኤግዚቢሽን - ይህ አድርቆ ጥበብ ፈርዖኖች, ነገር ግን ደግሞ ሀብታም የሆኑ ሰዎችን ብቻ ሳይሆን ተግባራዊ መሆኑን ያመለክታል ይህም ካህን መካከል እማዬ አሹት.