ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ የሬሳ መቅደስ: መሠረት, ፎቶዎች, ማብራሪያ ዓመት

የሉክሶር (የጥንቷ ቴብስ) በስተ ምዕራብ ጠረፍ ላይ በሚገኘው እኔ ሽግግር መጨረሻ ላይ አንድነት ከግብፅ ኛ ሥርወ መንግሥት ከ ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ መቅደስ ገዥ ባለደረጃ. ይህ የግብፅ ፒራሚዶች መካከል ዘመን ውስጥ የተገነባው, እና ንጥረ ነገሮች ብዙ ያካትታል ነበር. ምናልባትም ቤተ ክርስቲያን እንኳ ዘንግየቤት superstructure ነበር. ስም መቃብር - "አምልኮ ቦታዎች ሲጫወቱና አይበራም Nebhepetra."

ምርምር ታሪክ

በብዙ መንገዶች ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ (ፎቶ ይመልከቱ. ርዕስ ውስጥ) ላይ የመቃብር ቤተ መቅደስ ታሪካዊ ግኝቶች ምንጭ ነበር, ይህም የእርሱ የምርምር ትእዛዝ የተለያዩ የተያያዘ የሚያስገርም ነገር አይደለም. ይህም ስለ አምልኮ የት በምዕራብ በቴብስ ውስጥ የመጀመሪያው ቤተ መቅደስ ነበር እንስት ሃቶር, እና አዲስ መንግሥት ወቅት ታዋቂ ይሆናል ይህም "ዓመታት በሚሊዮን መቅደሶች" አዲስ ሥነ-መለኮታዊ ጽንሰ-ሐሳብ, ስለ የሚያበስር ነበር.

ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ መቅደስ, ይህም መሠረት ዓመት - 2000 ዓክልበ. ሠ. ይህ ጌታ Dufferin በ 19 ኛው መቶ ዘመን ሁለተኛ አጋማሽ ላይ ተገኘ. ግንቦት ውስጥ Eduar Navil እና Genri Holl ዓመታት በግብፅ የምርምር ፋውንዴሽን ድጋፍ ጋር 1903-1907 ላይ ማጥናት የመጀመሪያው ዘመናዊ ሳይንቲስቶች ሆነዋል. 1911 እስከ 1931 ድረስ ወደ ኸርበርት Winlock አመራር ሥር አርት በኒው ዮርክ የሜትሮፖሊታን ሙዚየም ያለውን ውስብስብ ቡድን አጠና. ቤተ ክርስቲያን ሙሉ በሙሉ በቅደም ተከተል, 1968-1971 ውስጥ ቁፋሮዎች አላደረገውም ዲየትር አርኖልድ አመራር ሥር, ካይሮ ውስጥ የጀርመን የአርኪኦሎጂ ተቋም በፊት ምርመራ አልነበረም ስለዚህ ይሁንና ምንም ሙሉ ቁፋሮ, አልተሳካም.

የት ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ ቤተ መቅደስ ነው?

ፈርዖንም ከነበሩትና አንዳንድ የመጀመሪያው ሽግግር-saff መቃብር ባቆመው ቦታ ዘመናዊ ዳኢር ኤል-Bahri, አንድ በጭንጫ ኮረብታ ላይ ያለውን ጣቢያ መረጠ. በአረብኛ saff "ቁጥር" እና መሸጫዎችን ዙሪያ አምዶች ረድፎች እንዲህ ተብሎ መቃብር ማለት ነው. አብዛኞቹ ታሪክ የሚያጠኑ ብቻ ጥቂት በመጀመሪያው መልክ አንድ ስምምነት መጥቻለሁ ቢሆንም ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ ያለውን ለሚያቃጥለው መቅደስ, በመቃብር እና የፒራሚድ ሕንጻዎች መካከል የሕንፃ ንጥረ ነገሮች ጥምር እንደሆነ ይስማማሉ.

የ ውስብስብ ደግሞ ራምሴስ አራተኛ ቤተ መቅደስ ፍርስራሽ ስር, ምናልባት, የናይል ሸለቆ ጠርዝ ላይ መስኮች ሥር ይተኛል ፍርስራሽ ይህም የእግዚአብሔርን መቅደስ ሸለቆ, ያቀፈ, እና. የተነጠፈ, አንድ በድብቅ የመቃብር ቤት ጋር በከፊል በዓለት ውስጥ የተከተተ, (ፎቶ. ርዕስ ተመልከት) ለመከለል ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ መቅደስ ጋር, ተክቷል. አርኖልድ አራት ደረጃዎች ተናግሯል ሳለ Winlock, በውስጡ ግንባታ 3 ደረጃዎች ውስጥ ቦታ ይዞ እንደሆነ ያምን ነበር. ውስብስብ በምሥራቅ-ምዕራብ ተኮር, ነገር ግን ወደ ሰሜን በትንሹ deviates ነው.

ቤተ መቅደሱ ዕቅድ

ብዙ እንጂ መቅደስ ሸለቆ ስለ የሚታወቅ ቢሆንም አብዛኞቹ ተመሳሳይ መዋቅሮች ክፍት ነበሩ በተለየ ሕገወጥ ልዩነት ላይ ግራና ኦሳይረስ ሐውልቶች ጋር, እርሱ መንገድ ጠርጓል. አንድ በሃ ድንጋይ ግድግዳ ተከብቦ ዋና መቅደስ ውስብስብ ሰፊ ግቢ ውስጥ አብቅቷል.

በምዕራብም ወገን ላይ በጓሮ ፈርዖን Mentuhotep ii አንድ ግዙፍ, እንደገነባ የመቃብር ቤተ መቅደስ ቆመው ነበር. አስመሳዩን ዝቅተኛ አምድ በሃ ድንጋይ ህንፃዎች ላይ የተገነባ አንድ ደጅ መመላለሻ አዳራሽ ያቀፈ ነበር. ዓምዶች እጥፍ ረድፍ ጋር ይህ መመላለሻ, ሁለተኛው የእርከን የሚያደርሱ ሁለት መወጣጫ ተከፋፍሎ ነበር. መጀመሪያ, መመላለሻ ግድግዳዎች በሰልፍ ትዕይንቶች ጋር ያጌጡ ነበር.

ዳኢር ኢኤል Bahri ውስጥ መቅደስ ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ በኋላ ላይ እንደ እዚህ ላይ የሚገኙት ቤተመቅደሶች በሃ ድንጋይ ብሎኮች ውስጥ አንድ ከፍ ያለ ነበር እና ትይዩ ረድፎች Platanus tamarisks ውስጥ ተከለ ሲሆን ሁለተኛው ዋና ደረጃ መዳረሻ ይሰጣል. መመላለሻ እና ሰሜን, ደቡብ እንዲሁም ከምሥራቅ cloister ዙሪያ መተላለፊያ ጋር ወደ ውጭው አዳራሽ, ወደ ማዕከለ መካከል ማዕከል - ቴራስ በሦስት ክፍሎች ሊከፈል ይችላል.

በሃ ድንጋይ አምዶች በሁለት ረድፍ የተጠቃለለ በታችኛው እንደ በዚህ ደረጃ መመላለሻ ውጨኛ ክፍል,. እሱም ዘወትር "በላይኛው pillared አዳራሽ" ይባላል. አምድ ከፊት ክፍል ዝቅተኛ አነስተኛ እፎይታ ላይ የተቀረጹ ጋር, Mentuhotep ዳግማዊ የሚያሳይ ትዕይንቶች እና የተለያዩ አማልክት ጋር ያጌጠ ነበር. ውስጣዊ ማዕከለ ዙሪያ ዓምዶች መካከል አዳራሽ ያለው የኋላ ግድግዳ በትንሹ በመብረቅ እና ከውስጥ እና ያሸበረቀ ነበር. ወደ ማዕከለ ውጫዊ አስመሳዩን አደረገ አንዴ እንደሆነ መገመት እንችላለን. ይህን እና ሌሎች ማስረጃ columned አዳራሽ በኋላ ላይ የተገነባ ነበር ብሎ መደምደሙ ታሪክ የሚያጠኑ አድርጓቸዋል.

እና ውስብስብ ዋና ዘንግ ላይ በሚገኘው መመላለሻ መካከል ዓምዶች መካከል አዳራሽ ምሥራቅ ክንፍ መግቢያ ወደ ውስጠኛው ማእከል ይመራል. ሁለተኛውን, ጥንታዊ የግብፅ ሕንፃ አመለካከት ነጥብ ጀምሮ እስከ ፖስታ ጠርዝ ጣሪያ አወቃቀር አንድ አካል ተብሎ ሊጠራ ይችላል እና ዓምዶች የሚደገፍ. በጣም ብዙ ጊዜ, ማዕከለ አንድ ከቤት የተሰበሩ እንሰጣቸዋለን, ነገር ግን በዚህ ሁኔታ ውስጥ ሕንፃ ውስጠኛ ኮር ይሸፍናል. በምዕራብ ላይ በሁለት ረድፍ እና በሌላ ጎን ጀምሮ በሦስት ረድፍ ውስጥ በዚህ ማእከል ውስጥ 140 ማዕዘን አምዶች ቆሙ. ማዕከለ ዛሬስ በውጨኛው መመላለሻ አጠገብ የውጭ ግድግዳ ላይ ያሉትን ቀዳዳዎች በኩል ታወቁ.

ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ መቅደስ: ፍጥረት ታሪክ

በማእከል የሚገኝበት ነበር ከውስጥ, ታሪክ የሚያጠኑ መሠረት, የመጀመሪያውን የመቃብር ኩይሳዎች መካከል ተምሳሌታዊ ስሪት. ጊዜው ደግሞ በግምት cubical ጠንካራ ጭቃ ምናልባት ከበውት በሃ ድንጋይ በሰሌዳዎች የተሠራ እንደሆነ ይታመናል. እሷ በማእከል በኩል በላይኛው ደልዳላ ቦታ ላይ እርምጃ ይችላል. ሆኖም ይህ ክርክር ጉዳይ ነው.

Naville, ዳኢር ኤል-Bahri ላይ ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ መቅደስ ምርመራ ማን የመጀመሪያው, ይህም በጭንጫ ግርጌ ላይ የተገነባው የፒራሚዱ ዋነኛ እንደሆነ ያምን ነበር. ሳይንቲስቶች በርካታ የእሱ መላምት ገጠመው. ለምሳሌ ያህል, አርኖልድ Naville ይህን ለማረጋገጥ ማንቃት ይችላሉ ይህም ማንኛውንም ማስረጃ የጐደለው ስለሆነ በዋንኛነት, መከራከሪያ ውድቅ. ምንም አጠፋ ዝንባሌ ፒራሚድ እና ከላይ ስለ ግድግዳዎች, ስለዚህ የመጀመሪያው ኩይሳ ውስጥ የሚታየውና ውክልና ጋር የበለጠ ወይም ያነሰ ማዕዘን ጠፍጣፋ የእርከን እና ጣሪያ አድርጎ ይይዛታል. Shtadelmann አርኖልድ ዛፎች ጋር ተተከለች አሸዋማ ኮረብታ አማራጭ ያቀርባል. ይህ ኦሳይረስ ላይ እምነት ጋር ጥንታዊ ጉብታ svyazyvet.

ፒራሚድ ወይስ አይደለም?

በእነዚህ ጉዳዮች ላይ ክርክር: ነገር ግን ደግሞ አወዛጋቢ ጥናታዊ ምንጮች ጋር በተያያዘ ብቻ አይደለም አልተነሣም በላይኛው የእርከን ማንኛውም መዋቅር ፍርስራሽ አለመኖር ተጽዕኖ አድርገዋል. ለምሳሌ ያህል, አቦት ፓፒረስ የእዚያ የፒራሚድ ግንባታ ይጠራዋል. አርኖልድ 2 ክፍልፋይ C ስሞች ማተሚያ መዋቅር ይመራል እና ፒራሚድ አይደለም. የአሜሪካ የሚያጠኑት ኤል Bull "ሌሎች ሕንፃዎች በላይ መውጫ, በመቀጨቱ ፒራሚድ ወይም ሐውልት." እንደ ስም ይረዳል የ ሐውልት Bull ስለ እርሱ እንዲህ ያለውን የፀሐይ ዲስክ, ይመስላል "ደንብ እንደ ፓርቲዎች እያንዳንዳቸው እስከ ሁለት ጨረር ላይ የተመሠረቱ ናቸው." የ ሐውልት አሥራ ሁለተኛ ሥርወ ቱቱ ላይ የተቀረጸው ዳኢር ኤል Bahri የተካተተው ምልክት ፒራሚድ ውስጥ ታላቅ ቤተ መቅደስ ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ ነው. እነዚህ ሐውልቶች ጋር የእርከን እንደ መቃብር በያዘበት ይህም አልተገኘም አዲስ መንግሥት ዘመን የግድግዳ ቤተ መቅደስ, አቅራቢያ, ፒራሚድ የሚይዝ ተጠናቀቀ.

ይህ ቢሆንም, ታሪክ የሚያጠኑ አብዛኞቹ የፒራሚዱ ጫፍ ወደ superstructure ነበር ተብዬ ማሰብ ዝንባሌ ናቸው. ለምሳሌ ያህል, ግልጽ ፒራሚዶች አይደሉም ያለውን አቦት ፓፒረስ በሌሎች መቃብር ውስጥ: ደግሞ ፒራሚዶች ይባላል. ስለዚህ, ታሪክ የሚያጠኑ ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ ያለውን ለሚያቃጥለው ቤተ መቅደስ ዓይነት የቀብር ፒራሚዶች ነበሩት እንደሆነ ያምናሉ. አብዛኞቹ አይቀርም, ተጋርጠውበታል ከመቃብር ወግ በጣም በቅርበት እሷን ቁምፊ ሁሉ እንዲህ መዋቅሮች ለመጥቀስ ጥቅም ላይ የዋለው በዚህ ጊዜ ፒራሚድ ጋር ተያይዞ ነበር. የሆነ ሆኖ ይህ ክርክር በላይ የራቀ ነው. ምናልባት አዲሱ የአርኪኦሎጂ ግኝቶች ለዚህ ጥያቄ ግልጽ ለማድረግ ይችላሉ.

የቀብር የተወከለችውም

ሁለተኛው ደረጃ የእርከን በምዕራብ በኩል ላይ ስድስት የማዕድን ጉድጓድ ከመቃብር በርካታ ከዐለት ተፈልፍሎ የተገኘው ነበር. በግልጽ መቅደስ, ወደ ምዕራብ ወደ ተቋማት ጊዜ መስፋፋት ጋር ተዋህደዋል. የእነሱ ከመሬት ጣቢያዎች የሐሰት በሮች እና አምልኮ ሐውልቶች ጋር, የበሃ ብሎኮች ውስጥ ተገንብተዋል. ባጠቃላይ, በመቃብር ውስጥ እነሱም ንጉሣዊ ቤተሰብ ሴት አባላት ውስጥ ተቀብረዋል. ብቻ 5 ዓመት ዕድሜ - የሚገርመው ነገር, እነርሱ ሁሉ ከእነርሱ ጥንታዊ 22 ዓመት እና ከዚያ በታች ነበረ, ወጣት ሞተ. ታሪክ የሚያጠኑ እነርሱ ምክንያት በአደጋ ወይም ወረርሽኝ ጋር በተመሳሳይ ጊዜ ገደማ ላይ ሊሞት እንደሚችል ይጠቁማሉ. ብቻ ከእነርሱ አራት እቴጌይቱ ርዕስ ይካሄዳል. አርኖልድ ሌሎች priestesses ሊሆን እንደሚችል ያምናል , እንስት ሃቶር Callender እነርሱ የመጀመሪያው የሽግግር ክፍለ ጊዜ ትርምስ ዓመታት በኋላ ማረጋጊያ እና አገር ሞንጎሊያም ያህል, የትዳር አስፈላጊ "ዲፕሎማሲያዊ" Mentuhotep ዳግማዊ እንደነበሩ ይገልጻል ቢሆንም.

በተለይም የተለያዩ ንግሥቲቱ መካከል ሁለት ሴቶች አሉ. የማን አስፈላጊነት አንድ ያጌጠ የእንጨት የሬሳ ተረጋግጧል ከእነሱ መካከል አንዱ, nubiyka, Ashayet የሚባል ነበር. ሌላው, Cavite, ካይሮ ውስጥ ቅርሶችን የግብፅ ሙዚየም ውስጥ በአሁኑ ነው ጥሩ የተተከሉ ጋር ከኖራ ድንጋይ የተሠራ አንድ sarcophagus ነበር.

hypostylus

ፈርዖን Mentuhotep ዳግማዊ የሬሳ ቤተ መቅደሱ ሲሠራ ነበር ከጥቂት ጊዜ በኋላ ወደ ምዕራብ ይዘልቃል ነበር. ይህ ቅጥያ አምዶች ጋር ክፍት ግቢ, የተለያዩ አማልክት ቻፕል, በግብፅ ትልቅ hypostylus ውስጥ የመጀመሪያው, እና ዓለት መቅደስ ውስጥ በተወቀረ, Speos ተብለው ያካትታል. የአሸዋ ግንባታ ግቢ ውስጥ ጥቅም ላይ ውሏል. ከደቡብ, ምስራቅ እና ሰሜን ያርድ ማዕዘን አምድ ከበቡ. በተጨማሪም, hypostyle 82 አምዶች ነበር. አዳራሽ ፎቅ ከኖራ ድንጋይ የተሠራ ሲሆን ግድግዳዎች - የአሸዋ የተሠሩ.

Speos

ወደ ውስብስብ ያለውን ሩቅ ምዕራባዊ መጨረሻ Speose ውስጥ በጣም መጨረሻ ላይ አንድ ሐውልት ለ ትኩርት ጋር ረጅም ጠፈሩንም ክፍል ነው. እዚህ የአሸዋ እና በሃ ድንጋይ ግድግዳዎች የተሰራ ወለል. በስተጀርባ በሃ መሠዊያ (ምዕራባዊ ክፍል), የ ትኩርት ፊት ለፊት ማዘጋጀት እና በፈርዖን ሐውልት ጨምሯል ከመሯቸው ዝቅተኛ መወጣጫ ነበር. የማርቆስ Lehner መሠረት በዚህ መሠዊያ: የቤተ መቅደስ ውስብስብ መሃል ነበረች. ክፍሉ መጀመሪያ የሐሰት በር ነበር. ሐውልት ተቀምጠው - Speose ውስጥ የሚገኘው ሌሎች ሃይማኖታዊ ነገሮች መካከል ስለ እግዚአብሔር አሞፅን. ግቢ ምዕራባዊ ቅጥያ ምሥራቃዊ ጥግ ላይ በሚገኘው አነስተኛ የጸሎት ቤት, የማን ሐውልቶች አግኝቶ ቅርሶችን የግብፅ ሙዚየም ወደ ማቆር ተላኩ የአሙንራ, Monta, ኦሳይረስ እና ሃቶር ጨምሮ ዋና አማልክት, በርካታ የአምልኮ ቦታ ሆኖ አገልግሏል.

የ የመቃብር ቤት

በዚህ የምዕራብ annexe ውስጥ መተላለፊያ ዘንግ ያርድ ላይ መጀመሪያ ድንገት ይጥፋ ነው በሃ ድንጋይ, ያጌጠ ቅስት ወደ ታች ምንባብ ነው, እና ዝቃጭ ግምታዊ ዓለት ያቀፈ ነበር. ይህ ክፍል ወደ ታች ይመራል, ወደ በፈርዖን የመቃብር ቤት ይባላል. Naville በአገናኝ እና 1906 ላይ የመቃብር ቤት, ስለዚህም IA አርኖልድ መርምረናል - በአገናኝ መንገዱ ቅጥር ሆነው በተበጁት በ 1971, ዓውደ ሞዴሎች, የዳቦ እና ጀልባዎች አካል ነበሩ ገደማ ስድስት የእንጨት አሃዝ በዚያ ነበሩ. የ የመቃብር ቤት ገደማ 12 ሜትር ወደ ታች ስርጥ ነው. አንድ ኮርቻ መልክ አንድ ጣሪያ ጋር ባልጩት ነው. እልፍኝ አንዱ ሲሆን በሁለት ክፍሎች የተከፈለ ነው - የአልባስጥሮስ ቢልቃጥ የጸሎት ቤት ነጠላ ግዙፍ ባልጩት መአዝኑ እንደሞላ, መግቢያ ድርብ የእንጨት በር ሆኖ የተዘጋጀ ነው የትኛውን አንድ ትልቅ አካባቢ ቦታ ላይ ነው. Naville አንድ sarcophagus ነበር ምክንያቱም በዚህ ክፍል, ንጉሡ, ወይም ነፍስ ምሳሌያዊ የመቃብር "KA" ስለ ነበር የሚል መደምደሚያ ላይ. ሆኖም ግን, ታሪክ የሚያጠኑ አብዛኞቹ አሁን መደምደሚያ ጋር አይስማሙም ነው. እነርሱ sarcophagus የአልባስጥሮስ ቢልቃጥ ክፍል ውስጥ መሆኑን ያምናሉ.

ድንገተኛ ግኝት

ለዚህ አንደኛው ምክንያት በ 1899 ውስጥ, ታዋቂ discoverer ነው ቱታንክሃመን መቃብር, ሃዋርድ ካርተር, ወይም ይልቅ, የእርሱ ፈረስ, ቃል በቃል Mentuhotep ዳግማዊ ውስብስብ ውስጥ አዲስ የእንቆቅልሽ ላይ ተሰናከሉ. ውስብስብ ፊት ለፊት በሚገኘው ግቢ ላይ በሚያሽከረክሩበት ጊዜ የእርሱ ፈረስ ተሰናከሉ. እሱም እሷ ጉዳት ነበር ለማየት, ወረደች: ወደ መቅደሱ ውስብስብ ውስጥ በድብቅ ክፍል መግቢያ አገኘ. በዚህ ምክንያት ግኝት ፍጻሜ መንገድ መካከል, እንደ ሌሎች ብዙ ሰዎች, የግንባታ ካርተር አንድ ቡድን ማለት Bab አሌ-ሏሰን, ይባላል "ወደ ፈረሱ በር."

መግቢያ ክፍት ቦይ እንደ ጀመረ, ነገር ግን በቅርቡ ጠፈሩንም በአገናኝ መንገዱ ወደ አለፈ. ስለ 17 ሜትር ጥልቀት ላይ ካርተር አራት-በግንብ በታሸገ Adobe መካከል በር አግኝተዋል. ይህ ብቻ ግርዶሽ ኮሪደር ወደ ምዕራብ ወደ ቀጥሏል ነበር, እና በመጨረሻም ወደ ሰሜን ተመለሱ. ይህ ጣቢያ የእኔ ወለል ላይ ተገኝቷል. እሷ ብቻ ሁለት ሜትር ጥልቀት የነበረው ቢሆንም, አንድ የእንጨት የደረት ይቆያል ከእርሱ ጋር ገዥ ስም የተሸፈኑ አልተገኘም ነበር. ሁለተኛው የማዕድን ጉድጓድ በእውነተኛ የመቃብር ቤት ውስጥ ነበር.

Kenofant

እዚህ ቡድን ካርተር አንድ ባዶ የእንጨት የሬሳ nenadpisannogo, የሸክላ እና የመሥዋዕት እንስሳት አጥንቶች መካከል የቀረው አግኝተዋል. ነገር ግን በጣም ጠቃሚ ግኝት በራሱ ላይ የታችኛው ግብፅ አክሊል ጋር ነጭ በፍታ ከፈነው Mentuhotep ዳግማዊ ያሸበረቀች የአሸዋ ላይ አሁን ታዋቂ ሐውልት ነበር. ይህ ንጥል ቅርሶችን ሙዚየም ውስጥ አሁን ደግሞ ነው. ይህ ሐውልት አርኖልድ በድብቅ ጣቢያ ምሳሌያዊ መሆኑን ያምናል; ምክንያቱም ምናልባትም, የቲ. ሠ አንድ cenotaph ነው, እና ክብረ Seda Mentuhotep ዳግማዊ ጋር የተያያዘ ነው. ባጠቃላይ, ሌላው አሁን በቤተ መቅደሱ የላይኛው ክፍል ላይ የመቃብር ቤት ወደ ፈርዖን አንድ እውነተኛ መቃብር መሆኑን ያምናሉ.