ፍልስፍና ውስጥ ምሥጢራዊ: ተወካዮች ትርጉም. ምሥጢራዊ - ነው ...

የአውሮፓ ባህል ውስጥ, ምሥጢራዊ ቀውስ ጊዜ እና ተጨማሪ ልማት አቅም ማጣት ላይ በጊዜም ክፍለ ዘመን ውስጥ ታየ. ይህን ፍላጎት እስከ ዛሬ ድረስ የማይደክም አይደለም. ይህ ምሥጢራዊ ምንጮች ምስራቃዊ ሃይማኖት እና እንደሆኑ ይታመናል የፍልስፍና ሞገድ. ይሁን እንጂ ይህ እውነት አይደለም. እርግጥ ነው, ምስራቅ ምሥጢራዊ ጋር የተሞላ ነው እርሱም evrokulturu ስንጣቂ ጀመረ ጊዜ: በዚያ ዘመን አውሮፓውያን ሃይማኖታዊ አእምሮ ተጽዕኖ. ምስራቅ ያለው ተጽዕኖ ፍልስፍና በብርቱ ዛሬ ድረስ: በዓለም ውስጥ ምሥጢራዊ ጎን ይስባል. የዓለም ሃይማኖቶች ጨምሮ ሃይማኖት እና ክላሲካል, ነገር ግን - ክርስትና, ምሥጢራዊ የጎደለው አይደሉም.

ምሥጢራዊ የሚለው ጽንሰ-ሐሳብ

የአይሁድ እምነት, እስልምና እና እንደ Manichaeism, Sufism እና ሌሎች የመሳሰሉ የተለያዩ ሃይማኖታዊ እንቅስቃሴዎችን, የራሳቸው ሚስጥራዊ ትምህርት ቤት አለን. ለምሳሌ ያህል, የ ሱፊ ትምህርት ቤቶች "Chazal" እና "Naqshbandi" ማመን ትምህርት ያላቸውን መንገድ እንደሆነ - የእስልምና እምነት ያለውን ግንዛቤ ለማግኘት ፈጣኑ መንገድ ነው. አጠቃላይ ትርጉም እንደመሆኑ, ምሥጢራዊ - እሱ ከፍተኛ ኃይል ማሰላሰላችን አጋጣሚ የሚሰጥ ሰብዓዊ sverhchuvstv መከሰታቸው ነው. ምዕራባውያን ምሥጢራዊ ከምሥራቅ ልዩነት አለው. የመጀመሪያው የእውቀቱን አምላክ, ልብ ውስጥ የእግዚአብሔር መገኘት, የሰው ነፍስ ጋር ገጠመኝ ይናገራል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ከእርሱ የዓለም ሁሉ ሸቀጦች አብሳሪና ሁሉ ሕይወት እና ሕልውና ምንጭ እንደ ሰው ከፍተኛ ቦታ መዳቢው. ምስራቃዊ ምሥጢራዊ - ወደ ፍፁም አምላክ ላይ ሙሉ መፍረስ - እኔ, እኔ - አንድ እግዚአብሔር ነው. የሚለው ቃል የግሪክ ምንጭ "ምሥጢራዊ" ( "ምሥጢራዊ") እና ማለት - "ስውር, አንድ ሚስጢራዊ." ከፍ የሚቃረኑ ኃይሎች ጋር አንድ የማይታይ ግንኙነት እና ቀጥተኛ ግንኙነት ውስጥ አንድ ሰው እምነት - ይህ ሚስጥራዊ ነው. ምሥጢራዊ መወሰኛ በበላይ ላሉት ባለ ሥልጣኖች ወይም እንዲህ ያለ ግንኙነት ለማሳካት መንገዶች ፍልስፍና (ሃይማኖታዊ) ትምህርት ዒላማ ጋር ተግባራዊ ሚስጥራዊ ልምድ ሊሆን ይችላል.

እውነተኛው ሚስጥራዊ የሆኑ እና የግንዛቤ

እውን - አንድ ሰው ድርጊት ምሥጢር ከፍተኛ ኃይሎች ጋር ልዩ ዝምድና ይመራል ጊዜ ተሞክሮ ማሳካት, ጊዜ እና ቦታ ሁኔታ ላይ የተመካ አይደለም. ይህ ጥንቆላ እና እንቅስቃሴዎች ነው. አንድ ርቀት በራሱ የጥቆማ ላይ የተለያዩ ሂደቶች ላይ ተጽዕኖ, መልበስ እና መናፍስትን አካላቸውን ዘንድ: .. እውነተኛው ምሥጢራዊ - እርምጃ ደግሞ እየጠበቀ - በቀጥታ ቦታ እና ሰዓት ውጪ የሆኑትን ክስተቶች እና ነገሮች መመርመር ፍላጎት, ይህ አካባቢ soothsayers, ጠንቋዮችን, ግለሰቦችና, ወዘተ ሁለተኛው ነው . ገቢር ምሥጢራዊ - አንድ ልማድ በተፈጥሮ hypnotists, በመለማመድ ድግምተኞቹም theurgy, አስማተኞች, ጠሪዎች, ወዘተ ነው ብዙ ለሚያካሂዱ እና አታላዮች ያለውን ምሥጢራዊ መካከል. ይሁን እንጂ ሳይንቲስቶች ስለ ምሥጢራዊ ልምምድ ውስጥ ልክ የሆነ መፍትሄ ምሥጢራዊ አካል ያላቸው የት አጋጣሚዎች አሉ. ሆኖም አልፎ አልፎ በተቻለ ስህተቶች ማድረግ ከቶ ማን እነዚህን ምሥጢራዊ ለመገናኘት. ይህ አእምሯቸው እነሱ የሚፈልጉትን ይህም የወደቁ መናፍስት ኃይል ውስጥ ናቸው, እና ከእነሱ ጋር መጫወት, ሰዎች መካከል አብዛኞቹ እውነተኛ ምሥጢራዊ መንገድ ላይ እንዳልሆነ ይጠቁማል.

ኬሚስቶችና ምሥጢራዊ

ምሥጢራዊ ጥናት ውስጥ አብዛኞቹ ፈላስፎች እና ሳይንቲስቶች ወደ ምሥጢራዊ ወደ እርሳስን ለማካተት በቂ ምክንያቶች እንዳሉ ያምናሉ. የተፈጥሮ አካባቢ እና ክፍሎች ጋር ቁሳዊ ውስጥ ተግባራዊ ልምድ በሙሉ ጉዳዩ, ጉዳዩ አንድነት መርህ ላይ የተመሰረተ. በአልክሚ ተፈጥሮአዊ ጥበብ ውስጥ ሊገባ አይችልም: ምሥጢራዊ, ይህም ያለውን ትርጉም መንፈሳዊ ዓለም ህጎች እውቀት ላይ የተመሠረተ ነው, ሌሎች የማይደረስባቸው ሕጎች የሚገዛ, ይበልጥ ፍጹም ሁኔታ ውስጥ ተፈጥሮ የመለወጥ ዓላማ ጋር ምንም ግንኙነት የለውም. ምሥጢራዊ ሁልጊዜ ከፍተኛ ግዑዛን ኃይሎች በማወቅ ርዕሰ እውቀት ጋር ግንኙነት ይጠይቃል. ሚስጥራዊ እና እንቆቅልሽ ምንም ይሁን ወይም አንድ alchemist ነበር, እሱ ሁልጊዜ zolotodelatelem, "ፍጹም" በ "ፍጽምና" ብረት ተቀባይ ይቆያል. መናፍስት ስለሚኖሩበት ዓለም ጋር ያለውን ግንኙነት - ሥራውን ሁሉ ላይ ያለመ ነው, ጠቅላይ ማይንድ እውቀት, እና ምሥጢራዊ ውስጥ አይካተቱም ነው ይህም በምድር ላይ ሕይወት የሚሆን ሀብት ፍጥረት, የታለመ አይደለም.

ክርስቲያን ምሥጢራዊ

ክርስትና ውስጥ, ምሥጢራዊ ልዩ ቦታ የሚሰጠው ነገር ግን ይህ እንደ የተለያዩ አስማት አይነቶች እና ነገሮች በመሠረቱ የተለየ ነው. በመጀመሪያ ደረጃ, እውን ነው. ማንኛውንም ግምታዊ ያለ ይህ የሙከራ ምሥጢራዊ,. የሰው ግኝቶች አሉ የት, ውበት ሁኔታ ተብሎ ይጠራል. ክርስትና ላይ ጥናት አይደለም ያደረጉ ሰዎች, ፍልስፍና ውስጥ ምሥጢራዊ ብዙውን አልባ ይመስላል. ይህም ኦርቶዶክስ የካቶሊክ እምነት ውስጥ ያለውን ሚስጥራዊ, የተለያዩ መከፋፈልና እንቅስቃሴ መጥቀስ አይደለም መሆኑን ልብ ማለት ይገባል, ጉልህ የተለየ ነው. ሰው በቀላሉ ኦርቶዶክስ የነገረ መሠረት, ይዘወተሩ ሁኔታ (በውሸት እውቀት) ወደ መውደቅ በጣም የካቶሊክ ምሥጢራዊ ይበልጥ ወደ መለኮታዊ ያለውን ስሜት ላይ ያተኮረ. አንድ ሰው ስሜቱን ላይ ተመርኩዘው, ምሥጢራዊ ዝንባሌ ያሳያል ጊዜ በዚህ ሁኔታ ውስጥ, እሱ በቀላሉ ሳይታወቀን ያለ አጋንንታዊ ኃይሎች ራሱን ተጽዕኖ ሥር ይወድቃል. የ ሞገስ ኩራት, ራስን ፍቅር እና ተወዳጅነት መሠረት ላይ በቀላሉ ይመጣል. ኦርቶዶክስ ሚስጥራዊ ልምድ - ስሜቱ በትሕትና በኩል ከእግዚአብሔር ጋር ህብረት, ወደ ፈዋሽ አምላክ ብቻ ነው መሆን የሚችሉት ነፍስ, ስለ ኃጢአት ህሊና እና ሥቃይ. ልምድ ኦርቶዶክስ የብሕትውና patristic በስፋት ጽሑፎች ውስጥ አስታወቀ.

ፍልስፍና እና ምሥጢራዊ

የሰው ስነልቦና ምሥጢራዊ ጎዳና ላይ እየሄደ ነው, የእሱ አመለካከት እና አመለካከት ወደ መንፈሳዊ ዓለም ጋር ኅብረት ልዩ, ሚስጥራዊ ሁኔታ ናቸው. ራሱ ምሥጢራዊ መንፈሳዊ ዓለም እውቀት ዒላማ መንገድ ላይ በትክክል በቀጥታ ነው. ትርጉም በማድረግ, የፍልስፍና ምሥጢራዊ ወደ ጉልህ ዓለም ችግሮችን በመፍታት ላይ ያተኩራል: የሕይወትን ትርጉም, የሕይወት ትክክለኛ መንገድ, ደስታን, ፍጹም እውቀት ሞዴሊንግ ሂደት. የእሱን ዕቅድ እርዳታ ጋር ሚስጥራዊ-ፈላስፋ, beingness መንፈሳዊ ዓለም ይሰጣል. በተለምዶ, በርሱ የሚጋጭ ምሥጢራዊ ያለውን የፍልስፍና ግንዛቤ: ይህም, ምክንያታዊ የምስል እና ሀሳብ አፈ ታሪክ, ሃይማኖት, ሳይንስ, አንድነት ያመለክታል.

ጥበብ እና ፍልስፍና

ፍልስፍና አመለካከት - ጥበብ ፍለጋ, ይህም ማለት, ሁልጊዜ በጉዞ ላይ ፈላስፋ, አንድ ሰው እየፈለገ ነው. ሰውን ጠቢብ ነው; እውነት ፍጡር እውቀት አገኘ ማን ከእንግዲህ ወዲህ አንድ ፈላስፋ ይሆናል. አምላክ, እና አሁን ብቻ እሱን ማወቅ ይሻል: እግዚአብሔር አማካይነት - - ደግሞስ እሱ ከእንግዲህ ወዲህ የሚገኘው ጥበብ ምንጭ በመፈለግ ነው ለራሳቸውና ለዓለም. እንዲህ ዓይነቱ መንገድ ትክክል ነው, እና በመንገድ ለማግኘት ፍልስፍና ፍለጋ በቀላሉ ግራ መጋባት ሊያስከትል ይችላል. ስለዚህ አብዛኛውን ጊዜ, ሳይንቲስቶችና ፈላስፎች የዓለም የሚስማማ, ፈጣሪ እጅ ሥራ ሃይማኖታዊነታቸው ግንዛቤ ጥልቅ የሆነ ሁኔታ መጥተዋል.

ምሥጢራዊ የፍልስፍና ሞገድ

የጋራ ፍልስፍና መካከል በጣም በሩሲያ ውስጥ በደንብ የታወቀ ምሥጢራዊ ተወካዮች, ናቸው:

• "Theosophy Blavatsky."
• "ሕያው ኤቲክስ (Agni ዮጋ) Roerich".
• የ ሱፊ ትምህርቶች ላይ የተመሠረተ "የሩሲያ ምሥጢራዊ ጉርድጂየፍም", "Chishti" እና "የዜን".
• "HISTORIOSOPHY Andreeva" - ክርስትና አንድ ጥንቅር እና የቬዲክ አተያይ.
• "ጥረዛ ዮጋ Ghosh."
• "Neovedanta Vivekananda".
• "አንትሮፖሎጂ Castaneda."
• Kabbalah.
• Hasidism.

ምሥጢራዊ ግዛቶች መካከል ለጥቅም

ክርስትና ውስጥ, ምሥጢራዊ - (በአጭሩ) የእግዚአብሔር ፈቃድ እንጂ በሰው ፈቃድ ጋር ሰው የእግዚአብሔርን ጸጋ አንድ convergence ነው. አንድ ሰው ጸጋ ለመሳብ እየሞከሩ ጠንካራ-በሻ ጥረት ነው ጊዜ አደጋ ይሰራል ለማታለል ወይም እየተደረገ የራሱን የፈጠራ ወይም አንድ ሰብዓዊ ስህተት ለመግባት የሚችል ማንኛውንም ቅርጽ ሊወስድ እንደሚችል አጋንንታዊ ኃይሎች. መጽሐፉ እንዲያውም ቅዱስ አጋንንት ጋር ለመነጋገር የተከለከለ ነው ለዚህ ነው. አንተ ክፉ መናፍስት ጋር መነጋገር ያስፈልገናል ስለዚህ - "ወደ ኋላዬ ሂድ, ሰይጣን". የወደቁ መላእክት እጅግ የተካኑ ናቸው እና ጥሩ ልቦና በመሆናቸው ሸፋፍነው እውነትን ጋር ሐሰት ለማጣመም እና በቀላሉ የመናኝ ውስጥ አንድ ተላላ ሰው ማሞኘት ይችላሉ.

ብዙውን ጊዜ የሰው ስነልቦና ውስጥ ሚስጥራዊ ሁኔታ አንድ የአንጎል ጉዳት ወይም ለሕይወት አስጊ በዚያ ጊዜ, ከእሱ ጋር የተያያዘ የፓቶሎጂ በኋላ ተገኝቷል ነው. ለምሳሌ ያህል, ሰሜናዊ shamanism hypothermia በ የክሊኒክ ሞት ሁኔታ ጋር የእሱ ተተኪ እያስተዋወቀ ልማድ ነበራቸው. እነሱን መሠረት ነፍስ በዚህ ሁኔታ ወቅት መንፈስ ዓለም ይሄዳል; እንዲሁም ከእነሱ ጋር መገናኘት, እና በምድራዊ አካል ሲመለስ ላይ ችሎታ አትርፎ.

ልቦናዊ ሁኔታ የመተንፈስ እና በሌሎች መንገዶች አማካኝነት ሳይኬደሊክ ህሊና ለውጦች ልዩ ዘዴዎች አሉ. በእነርሱ እርዳታ, አንድ ሰው ወደ ምሥጢራዊ ሁኔታ ተዋወቀ ነው. ለምሳሌ ያህል: .. ወዘተ ዲ ሱፊ እና በማሾፍ ነው, holotropic ዘዴ, ፈንጋይ የተወሰኑ አይነት መጠቀምን, ከእነሱ ብዙ ጉዳት ይመስላሉ, ነገር ግን እንዲያውም ውስጥ - በቁም ነገር እንደ አንድ ሰው ከኦሪጂናሉ የራሱን ፕስሂ መመለስ አይችሉም የትኛው ትግበራ በኋላ አንድ አደገኛ ዘዴ ነው ይህ ተጎድቷል.