ህትመቶች እና ፅሁፍ ጽሑፎችሥነ ግጥም

ላይ ዓይን, ጥርስ ማሳከክ, ወይም ተረት "ቀበሮና የወይን" ቢሆንም

ኢቫን Andreevich Krylov አስቀድሞ ጥንታዊ ተረት የተጻፈ ሲሽከረከር. ሆኖም, እሱ አንዳንድ አሽሙርና በተፈጥሮ ተረት የሆነ ድርሻ ጋር, በጣም በዘዴ አደረገች. በዚሁ ተመሳሳይ ስም ያላቸው, በቅርበት የመጀመሪያው ላ Fontaine ጋር የተያያዘ ነው ይህም ተረት "ቀበሮና የወይን" (1808), እሱ ታዋቂ ትርጉም ጋር ሆነ. ተረት አጭር ነው, ነገር ግን እውነት ውስጥ ትርጉም, እና ሐረግ ለማስማማት ይሆናል "ላይ ዓይኖች ቢሆንም, በጥርስ የሚያሳክክ" እውነተኛ ተወዳጅ አገላለጽ ሆኗል.

ወደ ምርት ይዘት

አንድ የራበው ቀበሮ አንዴ (Krylov "የክርስትና አባት" ጋር ተመሳሳይ ራሱን አነሡ) የሌላን ሰው የአትክልት ገብቶ, እና ትልቅ ሊያስመስለው ወይን በዚያ ውሏል. ወዲያውኑ የበሰለ ፍሬ መሞከር ፈልጎ አይደለም ከሆነ ቀበሮ, አንድ ቀበሮ አይሆንም ነበር, እና እሷ ዓይን ግን እንኳ ጥርስ ብቻ እንደሆነ እንኳን ቤሪ ለማግኘት ፈለገ "ድግሳቸውን" (በዚህ ሁኔታ, ኢቫን Andreyevich አውድ ውስጥ እርምጃ, የሚስብ ግሦችን ይጠቀማል ) ናፍቆት አንድ ስያሜ ነው. እሱ ይህን መንገድ ቀበሮ እና ይመጣል, ነገር ግን ቢያንስ ዓይኖች ጥርስ ማሳከክ, ላይ: ምንም የቤሪ እነሱ ዕድል ሆኖ ከፍተኛ ውሏል, "ሰማያዊ" ሊሆን ይችላል. ሚስቶች አንድ ሰዓት, ዝላይ ያህል ትግል, ነገር ግን ምንም ጋር ቀረ. ፎክስ ከገነት ወጥተው እንደሆነ ወይን በእርግጥ በጣም ኮጆም አይደለም ወሰነ. እሱም የሚመስሉ መልካም ነው, ነገር ግን አረንጓዴ, የበሰለ የቤሪ እንኳ ፊት ናቸው. ሁሉም በኋላ እሷ ወዲያውኑ ጠርዝ ላይ (አፍ ውስጥ viscosity), ይሞክሩት ችሏል ከሆነ አጭቃ ነበር.

ወደ ተረት የሞራል

የዚህ አይነት ማንኛውም ሌላ ምርት ላይ እንደ በዚያ እዚህ የሞራል ነው, እና ", ጥርስ ማሳከክ, ላይ እንኳ ዓይኖች" ወደ ምሳሌያዊ አይደለም, እና የተሳሳተ ድምዳሜ ቀበሮ ስለ መናገር ይህም በጣም በመጨረሻው ረድፍ ውስጥ አልተገኘም. እዚያም አንድ ነገር ለማሳካት እየሞከሩ ባሉበት ጊዜ, ይህን ግብ ለማሳካት አንድ አመለካከት አንድ መንገድ ውጭ አሸናፊዎች ሁልጊዜ አይደለም ነው, እና ከዚያም ማማረር ሳይሆን የእርሱ ስንፍና እና የአገለግሎት ላይ ሳይሆን በራሳቸው ላይ ተቆጣ ያግኙ, እና ሁኔታዎች ላይ ወይም በማንኛውም ናቸው ወይም በሌሎች ምክንያቶች. በእርግጥም, Krylov ብቻ እያንዳንዳቸው በ ባሕርይ መሆኑን አስተዋልኩ , ራስን አዘነለት ዘዴዎች በመቀየር, ለመዋጋት መቀጠል ይልቅ, እኛ ፈለገ መሆኑን ጉዳት የለውም ብሎ እኛ ያልተሳኩ ሙከራዎች በኋላ ሰበብ አስባብ ማድረግ ሲጀምሩ. ወደ ተረት የሞራል በሌላ ምሳሌ ላይ ተንጸባርቋል ይቻላል: ". ሳይሆን መንደር ውስጥ ራስህን ተመልከቱ"

ጸሐፊው ጽፏል ይህም ቀላል ቋንቋ ጋር, አንባቢው በግልጽ ሥራ ያለውን ትርጉም ይረዳል. እኛም ተረት እንደሆነ አንድ የተወሰነ ተቃውሞ, በመጀመሪያ ቀበሮ ያደንቅ ፍሬ ላይ የተመሠረተ ነው ይላሉ; ከዚያም በውስጡ ውድቀት ሊያጸድቅ, ከእነሱ ላይ ጉዳቱን መመልከት ጀመረ ይችላሉ.

ምሳሌዎች ትርጉም

ትክክለኛ ሥነ ምግባርን, የሚስብ ሴራ እና የመግለጽ ጥበባዊ ዘዴ - ይህ ሁሉ ሀብታም ተረት አይደለም. "ዓይኖች ላይ, በጥርስ የሚያሳክክ ቢሆንም" - አገላለጽ አንድ ምሳሌ: ነገር ግን ለዓለሙ ሁሉ ሥራ ሁለተኛ ርዕስ ብቻ ነው. ይህ ተደራሽ, የቀረበ ይመስላል ነገር የሚያመለክተው ግን አስቸጋሪ እና አንዳንድ ለማግኘት እንኳን የማይቻል ነው. ይህ አገላለጽ ግቦች, ሕልም እንዲሰየም ጋር እኩል ነው.

ስለዚህም IA Krylov ምርቱ የሰው ተፈጥሮ ማንነት የሚያንጸባርቁ በርካታ ጥራዞች መውሰድ የለበትም መሆኑን አረጋግጧል. ምሳሌ "ቢሆንም ዓይን አይቶ, ነገር ግን ጥርስ ማሳከክ ነው" እና ምግባር ተረት በሰው ልቦና ፍሬ ነገር ያስተላልፋሉ.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 am.unansea.com. Theme powered by WordPress.