የመሠረቱ ጀምረዋል, 20 ኛው ክፍለ ዘመን አስቀድሞ እንደ ሳይኮሎጂ ጥንካሬ እንደ ወጣት ሳይንስ ደርሶባቸዋል. በዚያን ጊዜ የነበረ መሆኑን ልቦና ዋና ዋና አቅጣጫዎች, ዘመናዊ ጊዜ ታሪካዊ እና ባህላዊ ሁኔታዎች አውድ ውስጥ ተነሥተዋል ጥያቄዎች መልስ መስጠት አልቻሉም ነበር. ይህ ሳይንስ በዚህ ወቅት ነበር ኅብረተሰብ ውስጥ ጉዳዮች እውነተኛ ሁኔታ ለማስረዳት, በዋነኝነት ደግሞ introspective ትምህርት ቤት የተገነባ በውስጡ በንድፈ መሠረታዊ ሥርዓቶች ውድቀት ጋር የተገናኙ ተደርጓል ይህም በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያው ቀውስ መትረፍ.
ይህ ዋናው እውነታ ሆኗል የ ልቦና አቅጣጫ በ 20 ኛው መቶ ዘመን እንኳን ያላቸውን የተለያዩ ናቸው የጥናት ርዕሰ, እንዲሁም በተለያዩ ትምህርት ቤቶች ተግባራዊ እውነታ የተለያዩ ጎኖች ማሰሱን ነው. በተለይም, Wundt, structuralism ተወካይ, ራሱ ቀጥተኛ ልምድ እና መዋቅሮች መመርመር ነው ይህም አንድ ግብ, እና functionalists በእነዚህ መዋቅሮች ስራ ላይ ትንተና ላይ በማተኮር, ትኩረት አይደለም. - ብቻ ሙሉ ለሙሉ ጥናት ይቻላል ይህም "ህሊና ዥረት", እንደ structuralists "አንድ ንጥረ ነገሮች ሰንሰለት", እና functionalists አድርጎ ለመግለጽ; በመሆኑም የምዕራባውያን ልቦና ዋና ዋና አቅጣጫዎች የሰው ተሞክሮ ያለውን ትርጉም ያላቸውን አቀራረብ የተለያየ አለ. ከጊዜ በኋላ, ይህ functionalist አቀራረብ ተወካዮች በተግባር በራሱ አረጋግጧል ነው.
በተጨማሪም, በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ልቦና መሰረታዊ አቅጣጫዎች ለምሳሌ, Pavlov እና Bekhterev ለ, የሩሲያ ሳይንቲስቶች በዋነኝነት ማዳበር reflexology, ያካትታሉ. እነዚህ ሰው ሊያጋጥመው ጥናት የስሜት ሕዋሳት እና ስሜቶችን ጉዳይ ቆይተዋል. Pavlov, በተለይ, የሚለው "ማቀዝቀዣ ምላሽ" አፍልቋል: የመልኩም ተብራርቷል. ልቦና ሌሎች ዋና ዋና አካባቢዎች, ምናልባትም, በጣም በቅርብ በባዮሎጂ ጋር የተያያዙ ብዙ እሷን ሁሉ ስለ ነበረው አልነበሩም.
ዋትሰን የሚመሩ Behaviorists, እንስሶች መካከል ባህሪ ሁሉ ምሥጢር መረዳት በውስጡ ዋና ስራ አመኑ. ልቦና ሌሎች ዋና ዋና አካባቢዎች አንዳንድ subjectivity መከራን ከተቀበላችሁ ከሆነ, ይህ ጽንሰ-ሐሳብ ጋር የተጎዳኙት አካባቢ ወደ መድ ጋር የተያያዙ ናቸው ተጨባጭ ሁኔታዎች በ እንስሶች ባህሪ ውስጥ ሁሉ እንቆቅልሾችን ለማስረዳት ይሞክራል. ይህ ሰው, ስለዚህ እነዚህ እንስሳት እና ሰዎች መካከል ያለው ልዩነት የበሽታውን - አእምሮ እና ስነልቦና የስነምግባር ምክንያቱም እነዚህ በአብዛኛው, ያላቸውን ሙከራዎች, ነጭ አይጦች ይውላሉ. የዚህ ትምህርት ዋና ስኬት ሙከራ እና ስህተት በ ክህሎት የማግኛ ለ ማብራሪያ ነበር.
በመጨረሻም, ልቦና ያለውን ጽንሰ አንዱ በዚህ ጊዜ የመነጨው Freudianism ነው. ፍሮይድ ሰዎችን ለማስረዳት አይችልም ይህም ድርጊት, አስተሳሰብና ላይ ያተኮረ. ስለዚህ "ጮሆ" የሚለው ሃሳብ መጥቶ የራሱ ጥናት ሕይወቱን ያደረ. እርሱ ጮሆ እርምጃዎች በማጥናት ሕልሞች, የዘፈቀደ የተያዙ ቦታዎች እና በ ተገኝቷል ይቻላል ምክንያት እንደሆነ ያምን ባትፈልገውም እንቅስቃሴዎች. የጾታ ፍላጎት ሞት ፍርሃት: ፍሮይድ ሁሉንም የግል ልማት በሁለት መሠረታዊ በደመ ነፍስ ወደ ሊቀነስ ይችላል እንደሆነ ያምን ነበር. በአንድ ማኅበረሰብ ውስጥ መኖር, እነዚህ ኃይሎች ለማፈን, ስለዚህ እነሱ ምንም እንደማያውቁ ግዛት ይገደዳሉ, ነገር ግን አንዳንድ ጊዜ አሁንም ራሳቸውን ተሰማኝ ማድረግ ነው.