ሥነ ምግባር ወርቃማውን ልብ ለመስማት ቀላል ነው

ኢንተርኔት ብዙ ርዕሶች ጭብጦች ላይ አንድ የተወሰነ ክርክር ማሳየት የሥነ ምግባር, የሥነ ምግባር እና ግብረገብነት. ደራሲዎች በ የሚያመለክተው አረፍተ, ከአድልዎ ዘና ላይ ይስተናገዳሉ. እኔም, ወርቃማው ሕግ የሚወስነው ነገር, ፍጹም ትክክለኛነት የሚሉ አይደለም አድማጮች ሌላ የግል አመለካከት መገመት እንመልከት.

ጥንታዊ ጠቢባን መካከል በአንድ ድምፅ አስተያየት (እነርሱም ሕይወት ውስጥ አንድ ነገር መረዳት)

ይህም ብቻ ይፋዊ በሆነ ጊዜ ሰዎች መኖር ጀመረ እንደ ምግባር ደንቦች ወዲያውኑ, ይህም ማለት, በአንድ ጊዜ ኅብረተሰብ ውስጥ የተፈጠሩት, በመሆን ጎረቤቶች ግጭቶችን ለማስወገድ እና በአንድነት በጣም ምቹ እና አመቺ ሕያው ለማድረግ ጠባይ እንዴት መረዳት ይመጣል. ለእርስዎ እንዳደረገ አይፈልጉም ነበር ነገር በሌሎች ላይ አታድርጉ; እነዚህ የሌሎችን ፍላጎት ግንዛቤ, ወርቃማውን ሕግ ከፍ ማድረግ እንዴት መርሆዎች ናቸው.

"ማሃባራታ" - የማንን ዕድሜ በትክክል አይታወቅም ጥንታዊ የሕንድ የግጥም, የ IV በሺው ዓመት የሚያሳየውም መጨረሻ ዓክልበ. ይህ ህንድ ምንም ሕገ ያለው ብቸኛ አገር ስለሆነ, በፍርድ ቤት ውስጥ እውነትን መናገር ባትሳል የትኛው ላይ መጽሐፍ ነው. ይህ ሥራ, ሥነ ምግባር ወርቃማ አገዛዝ ምን መሆን እንዳለበት ግልጽ የሆነ ግንዛቤ ይሰጣል ይህም መስመሮች, ብዙ ውስጥ. የራስህን ጋር በተያያዘ የሚወደድ እንጂ ሥራው,, ከሌሎቹ ጋር በተያያዘ መደረግ የለበትም.

ኮንፊሽየስ, Iisus Hristos, በታሪክ ውስጥ እጅግ ጥንታዊ ሐውልት - Akihare, ቡድሃ, እና በሁሉም ጊዜ እና ሰዎች ከሌሎች ለግሰውን ጥንታዊ የባቢሎን ታሪክ ይህ በባልንጀራው ላይ ክፋትን ማድረግ አስፈላጊ እንዳልሆነ በሕብረት ውስጥ እላለሁ - ከዚያም እሱ ደስተኛ ህይወት ይኖራሉ. ለምንድን ነው ይህን ያህል አስቸጋሪ ቀላል እና ዘላለማዊ እውነቶች ማንነት ላይ የአንድ ሰው በማስተዋልም መንገድ ነው? ለምን እውነትን በተግባር ለመተርጎም እና የሥነ ምግባር ደንቦችን እንዲያከብሩ ለማድረግ በጣም አስቸጋሪ ነው? ሌላው ማስረጃ ነው መልሱ, የሰው ልጅ ተፈጥሮ ውስጥ ሳይሆን አይቀርም ነው ቅዱሳዊ ምሳሌ ለራሱ መልካም ምኞት, "ጌታ ሆይ, እኔ ዓይኖች እንዲያጣ!"

ሥነ ምግባርን, ሥነ ምግባር እና ግብረገብነት

ምክንያቶች ሰዎች ድርጊት አንደምትናገር እና ምግባር አንዳንድ ደንቦችን መከተል - አንድ የፍልስፍና ጥያቄ. ፈላስፎች ፈጽሞ ለራሳቸው እና ማህበረሰብ ብቻ መዝገበ, ትምህርት ቤቶች, አዝማሚያዎች, ውይይቶች እና አስተያየቶች ውስጥ ምግባር ትርጉሞች መካከል የተለያዩ መመልከት, ምንም አላገኘሁም. እርስዎ መስማማት ወይም ጎርናና ነበሩ ድረስ ሊከራከር, ነገር ግን ጊዜ የተሰጠ ጊዜ ውስጥ መተካቱ ወይም ሰው እና ህብረተሰብ ያለውን ሁኔታ ሥነ ምግባር ጥያቄ ክፍት እንደሆነ ይቆያል ይችላሉ. ሀረጎችን ሺህ ከጥቂት ዓመታት በፊት እንዲህ ለማድረግ በቂ ነበር. ነገር ግን የጥንት ለግሰውን ዘመን እና ልማዶች በሚያሳዝን እጆቿን ከጨመቁ, ጮኸ, እና አሁን ተጠራጣሪዎች አንድ የመዘምራን ደግሞ የሥነ ምግባር ደንቦችን እና ወጣቶች ምግባርን በማስታወስ, ይህ መግለጫ ይደግማል.

ግብረገብነት, ሥነ ምግባር እና የሥነምግባር - የተለያዩ ጽንሰ ሐሳቦች አሉ. አንድ ሰው, ለምሳሌ, (ይህም ከሰገነት ከጠረጴዛ መራገምና ላይ እጁን wipe አይደለም) በጣም ጨዋ, ነገር ግን ጥልቅ ብልግና መሆን ልጆቻቸውን ጥሎ ያላቸውን ግድ አይደለም ይችላል ትምህርት. የሞራል ነው (እነርሱም እያንዳንዱ ማኅበራዊ ቡድን የራሱ እና) ግብረገብነት አንዳንድ ደንቦች ህዝብ ማንኛውንም ክፍል ሊጥስ ይችላል ቢሆንም ሰው ቢጎዳ ደስ አንድ የጉሮሮ ቦታ ላይ ደረጃ ወደ የትዳር ለመቅጣት እየሞከሩ, አንድ ልጅ የሚያሽከረክራቸው ዘንድ የማይመስል እና አዝናኝ ነው. ጥልቅ የሥነ ምግባር ሰው ሁልጊዜ የእርሱ ሥርዓቶች እውነት ነበረ, ሐቀኛ መሆን አይችልም, እሱ ወርቃማው ሕግ ያውቃል እና ጠብቅ.

እውነትን ሁሉም ሰው የራሳቸው ያለው ነው, ነገር ግን እውነትን ለሁሉም አንድ አይነት ነው

ሰው እሱ እንዳለው እውነታ ብቻ የተከፈለ ነው: አንድ ቀላል እውነት ለመረዳት, ሥነ ምግባርን በተመለከተ የተለያዩ አመለካከቶች በማንበብ, መጻሕፍት ላይ ወይም ማሳያ ማያ ገጽ ላይ ለሰዓታት ቁጭ አያስፈልግህም. ምክንያት ትምህርት አንድ ስህተት (ወይም ወደ ቀኝ) ወደ ሕይወት ረጅም ወይም አጭር ጊዜ, ለ ከሆነ, እሱ ነፍስ ውስጥ አንድ ነገር ማዳን ችሎ ነበር, ነገር ግን አሁን በልግስና ወደ እሱ ለሚቀርቡ ሰዎች ሁሉ ጋር ያከፋፍላል. እንዲሁም አንድ ሰው ነፍስ ድር ከሚያፈራው ቁጣ, ምቀኝነት, ቁጣ, ጥላቻ መልክ, በልግስና ነፍስ ዙሪያ ሀብቱን ያከፋፍላል ጊዜ.

ምንም አያስገርምም ነፍስ ቆንጆ ወይም አስቀያሚ ይባላል. አንድ ሰው መጥፎ ድርጊት ሊወገዝ ወይም ምግባር ወርቃማውን ሕግ ተግባራዊ እንዴት እና የት ግምታዊ በፊት በሌሎች ላይ ለመፍረድ እንደ, በሐቀኝነት እና አድልዎ, ነፍስህ ወደ ተመልከት. ነፍስህ ውጭ ያለውን አቧራ እና ቆሻሻ ሲያጸዱ, ከዚያም አንተ, በመጀመሪያው ቦታ ላይ በማምጣት ሰላምና ጸጥታ, ከዚያም ደስታ, እና ፍቅር አያበራም ይጀምራል, ንጹሕ እና የዘመነ ነው. በራሴ እና በልቤ ውስጥ መኖር አይደለም ሥነ ምግባር ጋር ፍቅር. ብቻ በእኛ መካከል አንዱ ሊሰማው ይችላል? እኛ እንደ አያለሁ ፍቅር የፆታ ግንኙነት, ነገር ግን ጥልቅ እና ይህን ግንዛቤ የበለጠ ሰፊ ነው.

መልእክት ውስጥ ፍቅር ሙሉ ትርጉም አንብብ ሐዋሪያው ጳውሎስ, እውነትን ዘላቂ እንደ ፍቅር የሚናገር:; ፍቅር አይቀናም ነው; "ፍቅር ታጋሽና ደግ ነው ፍቅር ሰልፍ ራሱ, አይታበይም, E ንዳይቻል አያሳይም, የራሱን መፈለግ አይደለም አይደለም, በቀላሉ አይበሳጭም, የሚመስለው ምንም ክፉ, ስለ ዓመፃ ደስ ... "

ፍቅር, እና በሕይወትህ ውስጥ ሁሉም ነገር በአእምሮም ሆነ ሥነ ምግባራዊ ይሆናል

የእኛ ማህበረሰብ, ጥፋት ላይ ሥነ ምግባር ብልግና, ሐቀኝነትና ምግባር መሥፈርቶች አዳዲስ ፅንሰ ምስረታ ነው. ይህ ደግሞ ጥሩ ነው. እኛ አይደለም ምግባር በቂ አይደለም, ይህ መርህ ውስጥ, እያንዳንዱ ለራሱ ይፈልጋል, ስለዚህም ወርቃማው ሕግ ያውቃል ምን ያውቃል, ሰዎች የሚወሰን ነው, ሁሉም ትክክል ነው አድርግ. ነገር ግን ፍቅር - በጣም አስቸጋሪ ጊዜያት በኩል በመሄድ ላይ ሳለ ስሜት, አላፊ እና መለኮታዊ አይደለም. ሌላ ሰው ብዙውን ጊዜ ከባልንጀራው ፍቅር መናገር ምን አስቀያሚ ቁምፊ, ነውና እንኳን ፍቅር. የሰው ሁሉ አእምሮ ላይ ተመርኩዘው እና በፈለጉበት ጊዜ ጣፋጭ ልብ እንደሚቀልጥ እንዴት በማስታወስ ውስጥ አንድ ስህተት አድርጓል.

ለእርስዎ ቅርብ የሆኑ ሰዎች ፍቅር ሥነ ምግባር ወርቃማውን ራስ ማየት አስቸጋሪ ነው, ነገር ግን ቀላል ነው - ልብ.