በ የመስቀል በ የቁስጥንጥንያው ቀረጻ

1204 ውስጥ, በመካከለኛው ዘመን ዓለም ወደ የመስቀል በ የቁስጥንጥንያው ቀረጻ ተናወጠች. ምዕራባውያን የፊውዳል ሠራዊት ወደ ኢየሩሳሌም ሙስሊሞች ተስፋ ለማስቆረጥ ወዶ ወደ ምስራቅ ሄደ, እና በመጨረሻም የክርስቲያን የባይዛንታይን ግዛት ዋና ከተማ ያዘ. ታይቶ በማይታወቅ ስግብግብነት እና ጭካኔ ከተማ ሀብት በዘበዙ ጋር መኮንኖችና ይቀርባሉ; የቀድሞው የግሪክ ግዛት አጠፋ.

የኢየሩሳሌም ፍለጋ ውስጥ

1204 በ የቁስጥንጥንያው ዘመናዊ ቀረጻ የ የድንበር እንዲሁም የፊውዳል Bonifatsiy Monferratsky የሚመራው ሊቃነ ጳጳሳት ኢኖሰንት ሳልሳዊ, የተደራጀ አድርጓል ይህም አራተኛ እያካሄዱ, ማዕቀፍ ውስጥ ተካሂዶ ነበር. ከተማዋ ለረጅም feuded አድርጓል ይህም ሙስሊሞች, አይደለም ተቀርጿል የባይዛንታይን ግዛት, እና ምዕራቡ መኮንኖችና. ምን ከእነርሱ በመካከለኛው ዘመን የክርስቲያን ከተማ ከተማውን ለማጥቃት ያደረገው? ምንም እንኳ በ ፍጻሜ ኛ ክፍለ ዘመን መጽሐፍ የመስቀል ፊተኛውም ሄዶ ወደ ምስራቅ እና አረቦች ድል ወደ ቅድስት ከተማ ኢየሩሳሌም. ለበርካታ አሥርተ ዓመታት ያህል, ፍልስጤም ውስጥ በሆነ የባይዛንታይን ግዛት ጋር በመተባበር መሆኑን የካቶሊክ መንግሥት በዚያ ነበሩ.

1187 ውስጥ, በዚህ ዘመን ባለፉት ውስጥ ነው. ሙስሊሞች ኢየሩሳሌም ማሳዳን. በምዕራብ አውሮፓ, ሶስተኛው ተደራጅተው እያካሄዱ (1189-1192), ነገር ግን ውድቀት ላይ አብቅቷል. ድል ያደረገው አይደለም ከፋይ ክርስቲያኖች. ሊቃነ ጳጳሳት ኢኖሰንት ሳልሳዊ 1204 ላይ ከነበራቸው በ መገናኘት ወደ ውጭ ዞር አዲሱን አራተኛ እያካሄዱ ነው, እና የቁስጥንጥንያው ቀረፃውን ድርጅት አነሡ.

መጀመሪያ, ወደ መኮንኖችና በሜድትራንያን በኩል ወደ ቅድስቲቱ ምድር ወደ ለማግኘት በመሄድ ነበር. ፍልስጤም ውስጥ ሁኑ, እነርሱ አንድ የመጀመሪያ ስምምነት የገባ ለዚህም የቬኒስ መርከቦች, ለመርዳት ተስፋ ነበር. የጣሊያን ከተማ እና አንድ ገለልተኛ የነጋዴ ሪፑብሊክ ዋና ከተማ ውስጥ በዋናነት የፈረንሳይ ወታደሮች የያዘ, 12000th ሠራዊት መጣ. አረጋዊው ዕውሮች Doge ኤንሪኮ Dandolo መካከል ቬኒስ ከዚያም ደንቦች. የእርሱ አካላዊ ድካም ቢሰማውም, እሱ intriganskim አእምሮ እና ቀዝቃዛ ስሌት ነበረው. ብር 20 ሺህ ቶን - መርከቦች እና መሳሪያዎች ክፍያ እንደ Doge መሆኑን የመስቀል በጣም ከባድ ድምር ጠየቁ. የፈረንሳይ ይህ ጀመረ በፊት ዘመቻ አብቅቷል ሊሆን እንደሚችል ማለት ሲሆን እንዲህ ያለ ድምር, ነበረው. ይሁን እንጂ, Dandolo ወደ የመስቀል ወጥተው ማሽከርከር የሚሄድ ነበር. እሱ ሠራዊት ጦርነት በማይታወቅ እንድንሰጣቸው በጉጉት ነበር መሆኑን ጠቁሟል.

አዲስ ዕቅድ

አይደለም ከሆነ 1204 ላይ ከነበራቸው በ የቁስጥንጥንያው ቀረጻ የባይዛንታይን ግዛት እና በቬኒስ መካከል ያለውን ፉክክር ምክንያት የሆነውን ሊሆን አይችልም ነበር ምንም ጥርጥር የለም. ሁለት የሜዲትራኒያን ኃይሎች ይከራከራሉ በላይ የባሕር እና የፖለቲካ ያላሳያቸው ክልል. የድሮ ብቻ መጠነ ሰፊ ጦርነት የሚችለውን ይህን ቋጠሮ ለመቁረጥ - የጣሊያን እና የግሪክ ነጋዴዎች መካከል ያለው የሚጋጩ ሰላማዊ መፍትሄ ሊሆን አልቻለም. በቬኒስ ታላቅ ሠራዊት ያደሩባቸው, ነገር ግን የመስቀል ውስጥ የሌላ ሰው እጅ መጠቀሚያ ለማድረግ የሚተዳደር ማን ተንኮል ፖለቲከኞች, ትተዳደር ነበር አያውቅም.

በመጀመሪያ ኤንሪኮ Dandolo የምዕራባውያን መኮንኖችና ጥቃት Zadar መካከል የሀንጋሪ በአድርያ ወደብ ንብረት ሐሳብ. በመርዳት ምትክ ውስጥ Doge ወታደሮች ፍልስጤም ወደ ለመሻገር ለማጓጓዝ ቃል. ስለ የመክዳት ስምምነት ስለ መማር, ርዕሰ ሊቃነ ጳጳሳት ኢኖሰንት ሳልሳዊ መፈራረቅና እገዳ እና የማይታዘዙ, ከአባልነት ማስፈራሪያ.

ጥቆማዎች ረድቶኛል አልቻሉም. (ከጊዜ በኋላ እንዳይጠቀም ላይ የመስቀል ጦርነት የሚመሩ ስምዖን ደ ሞንትፎርት, ለምሳሌ COUNT) በክርስቲያኖች ላይ የጦር መሣሪያ ለመውሰድ እምቢ ሰዎች ነበሩ ቢሆንም መኳንንት አብዛኛዎቹ ወደ ሪፐብሊክ ሁኔታዎች ተስማምተዋል. 1202 ውስጥ, አንድ አፋሳሽ ጥቃት በኋላ ሠራዊት Zadar ያዘ መኮንኖችና. ይህ ነበረ አንድ ስትመሠርቱ, ጀርባ ያለውን ነበረ ተከትሎ በማድረግ ይበልጥ አስፈላጊ መውሰድ ቁስጥንጥንያ. ወደ የመስቀል ቤተ ክርስቲያን, ከ ሳይሆን ፖለቲካዊ ምክንያቶች ተወግዞ Zadar ኢኖሰንት III በአጭሩ ውስጥ pogrom በኋላ በቅርቡ እሱ ብቻ የቬኒሺያ የተረገመ በመተው, ሐሳቡን ተለውጧል. ወደ ምሥራቅ ለመሄድ ክርስቲያን ሠራዊት ዝግጁ.

የድሮ ውጤቶች

በሚቀጥለው ዘመቻ ማደራጀት, ኢኖሰንት ሳልሳዊ ወደ ቤተክርስቲያን ህብረት ዘመቻውን እንደግፋለን, ነገር ግን ደግሞ ወደ ብቻ ሳይሆን, የባይዛንታይን ንጉሠ ለማግኘት ሞክረው ነበር. የሮም ቤተ ክርስቲያን ከረጅም ጊዜ ወደ ግሪክኛ ሊያስገዛ ሞክሮ ነበር, ነገር ግን በላይ እና በላይ እንደገና እሷን ጥረት ምንም ነገር አበቃ. እዚህ እና አሁን በባይዛንቲየም ውስጥ Latins ጋር ያለውን አንድነት በመተው. በ የመስቀል በ የቁስጥንጥንያው እንዲወሰድ የሆነውን ሁሉ ምክንያቶች, ሊቀ ጳጳሱ እና ንጉሠ ግጭት በጣም ወሳኝ እና ተዘግቦ አንዱ ሆኗል.

ተጽዕኖ ምዕራባውያን መኮንኖችና መካከል ስግብግብነት. በአንድ ዘመቻ ላይ የወጡ የፊውዳል, Zadar ውስጥ የምግብ ፍላጎት ዝርፊያ ለኩሶ ወደ የሚተዳደር ሲሆን አሁን የባይዛንታይን ግዛት ዋና ከተማ ውስጥ ቀደም የአድብቶ የሚያህሉ መድገም ይፈልጋሉ - በመካከለኛው ዘመን ሀብታም ከተሞች አንዱ. ግምጃ ስለ አፈ, ለዘመናት እየተበራከቱ, ስግብግብነት እና ስግብግብነት ወደፊት ያመሰገነ እንዲቀጣጠል. ይሁን እንጂ, በ ግዛት ላይ ጥቃት ትክክለኛ ብርሃን ውስጥ አውሮፓውያን ለማጋለጥ ነበር ይህም ርዕዮተ ማብራሪያ, ያስፈልጋል. ይህም የሚመጣው ውስጥ ረጅም አይደለም. የቁስጥንጥንያው ቀረጻ የወደፊት ባይዛንቲየምን ብቻ ሳይሆን በሙስሊሞች ላይ ትግል ውስጥ እነሱን መርዳት, ነገር ግን ደግሞ Seljuk ቱርኮች ጋር ፍልስጤም በፈጠሩት ውስጥ የካቶሊክ መንግሥታት ጎጂ ይደመድማል አይደለም እውነታ ማብራሪያ የመስቀል.

የ አበጋዞች መካከል ዋናው ክርክር ወደ አንድ ማሳሰቢያ ነበር "ስለ Latins መካከል ወይፈኖቿን." በዚህ ርዕስ ስር በዘመኑ 1182 ቁስጥንጥንያ ውስጥ ፍራንካውያን ያለውን የጅምላ ግድያ አስታወስኩ. የ ከዚያም ንጉሠ አስጠራችው ዳግማዊ ካምኒነስ ፋንታ ደንቦች, በጣም ትንሽ ልጅ ነበረች ይህም እናቱ እንደራሴ የአንጾኪያ ማሪያ. እሷ ምዕራባዊ አውሮፓውያን patronized እና የግሪክ ሕግ የተጨቆኑ ስለ ምን, ፍልስጤም የካቶሊክ አለቆች አንዱ እኅት ነበረች. የአካባቢው ሰዎች በማመጽ እና የውጭ አራተኛ ሲገረሰስ. አውሮፓውያን ተገድለዋል በሺዎች የሚቆጠሩ ሲሆን በሕዝቡ መካከል እጅግ አስከፊ ቁጣ Pisans እና ካየስን አጠቁ. ጭፍጨፋው የባዕድ የተረፉ ብዙ ሙስሊሞች ወደ በባርነት ተሸጦ ቆይተዋል. በምዕራቡ ዓለም ውስጥ Latins እልቂት በዚህ ክፍል ላይ እርግጥ ነው, እንዲህ ያሉ ትዝታ ግንኙነት ኢምፓየር እና የመስቀል መሻሻል አይደለም, ለማስታወስ, እና በኋላ ላይ ሀያ ዓመት, እና.

በዙፋኑ ላይ አስመሳይ

ምንም የባይዛንታይን ግዛት ወደ ካቶሊኮች አንድ አትውደድ አልነበረም ያህል ጠንካራ, የቁስጥንጥንያን አንድ ቀረጻ ለማድረግ በቂ አልነበረም. ዓመት እና መቶ ዘመናት በሙሉ ግዛት Seljuk ቱርኮችና አረቦች ጨምሮ ዛቻ, የተለያዩ በፊት, በአውሮፓ ሰላም የሚጠብቁ, በምሥራቅ የመጨረሻው የክርስቲያን ምሽግ ተደርጎ ነበር. ባይዛንቲየምን የግሪክ ቤተ ክርስቲያን ሮም ተለየ እውነታ ቢሆንም, የእርሱ እምነት ላይ መሄድ ማለት ለማጥቃት.

ውጤት ውስጥ የመስቀል በ የቁስጥንጥንያው ቀረጻ በርካታ ሁኔታዎች ጥምር ምክንያት ነበር. 1203 ውስጥ, በአጭር Zadar ያለውን ከረጢት በኋላ, የምዕራብ መኳንንት እና ቆጠራዎች በመጨረሻም ግዛት ለማጥቃት ሰበብ አገኘ. ወረራ ምክንያት እገዛ Alexei አንጄላ, ወደ አወረደው ንጉሠ ይስሐቅን ዳግማዊ ልጅ ለማግኘት ጥያቄ ነበር. አባቱ በእስር ላይ በመሰቃየት ነበር; እሱም አውሮፓ ተንከራትተዋል ወራሹ, እሱ ሉዓላዊ ዙፋን ለመመለስ ካቶሊኮች ለማሳመን እየሞከረ.

1203 ውስጥ, አሌክስ ኮርፉ ደሴት ላይ የውጭ አምባሳደሮች ጋር ተገናኝቶ, እና እርዳታ ለማግኘት ከእነሱ ጋር ቃል ኪዳን አደረገ. ኃይል ተጫራች መመለስ ምትክ አንድ ከፍተኛ ሽልማት መኮንኖችና ተስፋ. ይህ የትኛው ከዚያም 1204 ውስጥ የቁስጥንጥንያው ዓለም ቀረጻ የደነገጠው ምክንያቱም ይህ ስምምነት, ዕንቅፋት ሆኗል, ቀየሩና.

አስተማማኝ ምሽግ

ይስሐቅ ዳግማዊ Angelos 1195 የራሱን ወንድም አሌክሲስ III ውስጥ ትገለበጣለች ነበር. ይህ ንጉሠ ክርስቲያናት የማገናኘቱ ጉዳይ ላይ ጳጳሱ ጋር የሚጋጩ ነበሩ እና የቬኒስ ነጋዴዎች ጋር ብዙ ክርክር ነበር ነው. የእሱ ስምንት ዓመት የግዛት የባይዛንታይን ግዛት ቀስ በቀስ እየተዳከመ የተሞላ ነበር. የሀገሪቱ ሀብት ኃይለኛ ባላባቶች መካከል ተከፍሎ ነበር እና ተራ ሰዎች እየጨመረ ጠንካራ ቅሬታ ተሰማኝ.

ሰኔ 1203 ወደ ቁስጥንጥንያ የመስቀል መርከቦች እና የቬኒሺያ በመጡ ጊዜ ግን, ወደ ህዝብ አሁንም ባለሥልጣናት ጥበቃ ለማድረግ ተነሳ. ወደ Latins ግሪኮች ራሳቸውን እንደ ነበር እንደ ተራ ግሪኮች በተመሳሳይ መንገድ ፍራንክ አልወደዱትም. በመሆኑም የመስቀል ጦርነት እና ግዛት ከላይ ሳይሆን ከታች ጀምሮ ብቻ አይደለም እንዲቀጣጠል ነበር.

የባይዛንታይን ዋና ከበባ እጅግ አደገኛ ነበር. ለበርካታ መቶ ዓመታት ያህል ነው, ማንኛውም ሠራዊት ሊይዙት አረቦች, ቱርኮችና ስላቮች እንደሆነ አልቻለም. Oleg ቁስጥንጥንያ በመውሰድ ጊዜ 907 ውስጥ የሩሲያ ታሪክ ውስጥ, ታዋቂ ክፍል ነው. የ ጥብቅ የቃላት የሚጠቀሙ ከሆነ ይሁን: ከዚያም የቁስጥንጥንያው ምንም መቅረጽ አልነበረም. ኪየቭ አለቃ, E ንዲህ ከተማ ከበባት ጎማዎች ላይ ግዙፍ retinue ነዋሪዎች እና መርከቦች ፈርቼ, ከዚያም ግሪኮች ከዓለም ስለ ከእርሱ ጋር ተስማማ. ይሁን እንጂ, የሩሲያ ሠራዊት አንድ ትልቅ የካሣ ጋር ስለ ዝርፊያ, ነገር ግን ብቻ አድርጓል ክፍያ አይሰራም ነበር, ከተማ ለመያዝ ነበር. Oleg የባይዛንታይን ዋና በሮች ወደ ጋሻ በሚስማር ጊዜ ጦርነት አንድ ምልክት ትዕይንት ነበር.

ከሦስት መቶ ዓመታት በኋላ, የቁስጥንጥንያው ቅጥር የመስቀል ነበሩ. ከተማ ላይ ጥቃት በፊት መኮንኖችና ያላቸውን እርምጃዎች ዝርዝር ዕቅድ አዘጋጅተናል. በውስጡ ዋና ጥቅም እነርሱ ግዛት ጋር ማንኛውንም ጦርነት በፊት ካጠመዳችሁት. 1187 በ የቬኒሺያ ወደ በባይዛንታይኖች ሙስሊሞች ጋር ግጭት ክስተት ውስጥ የምዕራባውያን የሕብረ የመርዳት ተስፋ ውስጥ መርከቦች ለመቀነስ ስምምነት ደምድሟል. በዚህ ምክንያት, እና የመስቀል በ ቁስጥንጥንያ ይዞ ነበር. ቀን ጀምሮ በ ለመፈራረም ፍሊት ነበረ ገዳይ ለ ከተማ. አሁን የሚፈተንባቸው የጎደለው ነው የራሱን መርከብ, ምስጋና አመለጠ ጊዜ የቁስጥንጥንያው ከበባ ድረስ.

Alexei III መውደቅ

ለማለት ምንም ዓይነት ተቃዋሚ በመገጣጠም ከሌለ የቬኒስ መርከቦች ወሽመጥ ገብቶ ወርቃማው ቀንድ. መኮንኖችና ጦር ወደ ከተማ ሰሜን-ምዕራባዊ ክፍል Blachernae ቤተ መንግሥት አጠገብ ከጥብርያዶስ መጡ. አንድ ማዕበል ምሽግ ግድግዳዎች, የባዕድ በርካታ ቁልፍ ማማዎች ያዘ. ሐምሌ 17, አራት ሳምንታት Alexei III መሸነፏን ሰራዊት ከበባ መጀመሪያ በኋላ. ሱሰኒዮስ አመለጠ ወደ ግዞት ውስጥ ቀናት የቀሩት አሳልፈዋል.

ዘብጥያ ይስሐቅ ዳግማዊ ከእስር እና አዲሱ ገዥ ተደርገው ይታዩ ነበር. ይሁን እንጂ ብዙም ሳይቆይ, አንድ የፖለቲካ reshuffle ራሳቸው የመስቀል ውስጥ ጣልቃ. እነዚህ castling ውጤት ጋር ደስተኛ ነበር - ሠራዊት ቃል ያላትን ገንዘብ ተቀብለዋል አይደለም. (ዘመቻው አስተዳዳሪዎች Lyudovika ደ Blois እና Montferrat መካከል ቦነፌስ ጨምሮ) ምዕራባውያን መኳንንት ከ ግፊት ስር የባይዛንታይን ንጉሠ ሁለተኛ ገዥ ልጅ Alexei, Alexei አራተኛ ዙፋን ስም ካረገ ሆነ. በርካታ ወራት, ባለሁለት ኃይል ለማግኘት ወደ አገር ውስጥ በመሆኑም.

ይህም በ 1453 ውስጥ ቱርኮች በ የቁስጥንጥንያው ቀረጻ አንድ ሺህ ዓመት መጨረሻ ምልክት እንደሆነ ይታወቃል የባይዛንትየሙ ታሪክ. በ 1203rd ውስጥ የከተማው ቀረጻ እንደ አስከፊ አልነበረም, ነገር ግን አንድ ጊዜ ብቻ በአውሮፓ እና በእስያ ውስጥ የፖለቲካ ካርታ ጠፋ ይህም የግሪክ ግዛት በኋላ, 1204 በ ከተማ ላይ ዳግም ጥቃት የሚያበስር ነበር ነበር.

ውስጥ ሁከት

እሱ እንግዶች ጋር ለመክፈል አስፈላጊ መጠን ለመሰብሰብ መሞከር ይችሉ እንደ ዙፋን Alexei ወደ የመስቀል ሊያደርስ. በመዝገብ ውስጥ ገንዘብ ወደ ውጭ መሮጥ ጊዜ ተራ ሰዎች መጠነ ሰፊ ቅሚያና ጀመረ. ከተማ ይበልጥ ይበልጥ ጭቅጭቅ ውስጥ ያለው ሁኔታ. ሰዎች በንጉሠ ነገሥቱ ጋር ደስተኛ ነበሩ እና በግልጽ Latins ጠላህ. የመስቀል, ይህ በእንዲህ እንዳለ, ለበርካታ ወራት የቁስጥንጥንያው መሰምርያ መተው ነበር. በየጊዜው እነርሱ ያመሰገነ በግልጽ ባለ ቤተመቅደሶች እና ሱቆች ተዘርፈዋል ቦታ ዋና ከተማ: ወደ ወታደሮች በሚያዘወትሩባቸው. ስግብግብነት Latins ታይቶ የማይታወቅ ሀብት መቆስቆስ: አዶዎችን ውድ, ውድ ማዕድናት የተሠሩ ዕቃዎች, እንቁዎች.

ተራው መካከል 1204 እንዳንኖር ሕዝብ መጀመሪያ ላይ ሌላ ነገሥቱን በምርጫ ጥያቄ አቀረቡ. የይስሐቅ ዳግማዊ, ተገለበጡ የሚፈራ, እርዳታ ፍራንክ ለመጠየቅ ወሰኑ. ገዢው ዕቅድ የቅርብ ባለሥልጣናት Alexei Murzufl አንዱ ሰጥቷል በኋላ ሰዎች እነዚህን ዕቅዶች ስለ ተምረዋል. ይስሐቅ የከዳው ስለ ዜናውን ለጊዜው ዓመፅ አስከተለ. ጥር 25, ሁለቱም ተባባሪ ገዥ (አባት እና ልጅ) አወረደው ነበር. አሌክስ IV ሞክረዋል አስገባ ቤተ መንግሥቱ የመስቀል ደራሽ, ነገር ግን ነበር ያዘ ውስጥ ምርኮ: ሊገደልም ላይ ትዕዛዞች አዲሱ ንጉሠ Alexey Murzufla - Alexei V. ይስሐቅ, እንደ የሆነበትን ውስጥ ታሪክም አለው ከሞተ በኋላ ለጥቂት ቀናት በሐዘን የሟች ልጅ.

ዋና ውድቀት

የቁስጥንጥንያው የመስቀል ላይ አብዮት ያላቸውን ዕቅድ ግባችሁን ተገደዋል. አሁን የባይዛንታይን ግዛት ዋና ከተማ የተሰጠበት ጥቅም አሮጌው ሥርወ መቋረጥ ማለት ይህም በጣም አሉታዊ ወደ Latins, ወገን ይህም ኃይሎች ቁጥጥር. ይሁንና መኮንኖችና የ ስምምነት ከረጅም ጊዜ በፊት ሄዶ ነበር. በጥቂት ወራት ውስጥ, ወደ አውሮፓውያን ከተማ እና ሕልቆ ሀብት ጋር ለመተዋወቅ ቻሉ. አሁን ክፍያ, እና ይህን ዝርፊያ ነበር.

በ 1453 ውስጥ ቱርኮች በ የቁስጥንጥንያው ቀረፃውን ታሪክ ውስጥ, ብዙ 1204 ውስጥ የባይዛንታይን ዋና ውድቀት የታወቀ ነው, እና አደጋ የ ኛ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ግዛት መታው በኋላ, ምንም ያነሰ በውስጡ ነዋሪዎች የሚሆን አደጋ ነበር. ወደ የቬኒሺያ የግሪክ ግዛት ክፍል ላይ ስምምነት ላይ ሲደመድም ከ የመስቀል የማስወጣት ጊዜ Decoupling አይቀሬ ሆነ. የዘመቻው የመጀመሪያው ዓላማ, በፍልስጤም ውስጥ ሙስሊሞች ላይ ውጊያ, በደህና የተረሳች ነበር.

1204 ጸደይ ላይ ያለውን Latins ወርቃማው ቀንድ ቤይ ክፍል ላይ ጥቃት ማደራጀት ጀመረ. የካቶሊክ ካህናት አንድ ቅዱስ ሥራ ጠርቶ ያለውን ጥቃት ውስጥ በከፊል ለመውሰድ አውሮፓውያን ወደ absolution ቃል. አንተ መኮንኖችና በ የቁስጥንጥንያው እንዲወሰድ ያለውን የቁርጥ ቀን ከመምጣቱ በፊት በጥንቃቄ የመከላከያ ግድግዳ ዙሪያ ይከብ. ሚያዝያ 9, እነርሱ ወደ ከተማ ሰበሩ, ነገር ግን ረጅም ውጊያ በኋላ ተመልሰው ያላቸውን ካምፕ.

ጥቃቱ ከሦስት ቀናት በኋላ ከቆመበት ነበር. የሚቀነሱ መሰላል በመጠቀም ሚያዝያ 12 አዝማቾችና የመስቀል ወደ ግድግዳ ላይ ወጣ እና ሌሎች ደራሽ በ መከላከያ ምሽግ ውስጥ ስብራት. እንኳ Latins ጋር ውጊያዎች በኋላ, ሁለት ተኩል መቶ ዓመታት በኋላ, የኦቶማን በ የቁስጥንጥንያው እንዲወሰድ ሕንፃ እንዲህ ያለ ታላቅ ጥፋት አላበቃም ምን እንደተከሰተ. ምክንያት በ 12 ኛው ጀመረ, እና የከተማውን ሕንፃዎች መካከል ሁለት ሦስተኛ አጠፋ አንድ ግዙፍ እሳት ነበረ.

ክፍል ኢምፓየር

በግሪክ ሰዎች መካከል ተቃውሞ ይሰበር ነበር. Alexey V ሸሹ; Latins አገኙት ሲሆን ከጥቂት ወራት በኋላ ተገደለ. ሚያዝያ 13 የቁስጥንጥንያው የመጨረሻ ቀረጻ ተደርጎበታል. 1453 የባይዛንታይን ግዛት መጨረሻ መሆን ይቆጠራል, ነገር ግን የኦቶማን ያለውን ተጨማሪ መስፋፋት ምክንያት ሆኗል ዘንድ በጣም አደገኛ ምት መከራን ላይ 1204 ላይ ነበር ነው.

ጥቃት ውስጥ 20 ሺህ የመስቀል ይጨምራል. ይህ ግዛት በውስጡ ዋና ከተማ ብዙ መቶ ዓመታት እንዳለው ከ እንደሚያንጸባርቅ Avars, ስላቮች, የፋርስ እና አረቦች መካከል ስፍር ቁጥር ጋር ሲነፃፀር መጠነኛ ቁጥር በላይ ነበር. ነገር ግን በዚህ ጊዜ, ታሪክ ፔንዱለም ግሪኮች የሚደግፍ አይደለም ብሎ ተከፈተ. የመተባበር ግዴታ ግዛት አንድ የኢኮኖሚ, የፖለቲካ እና ማኅበራዊ ቀውስ ለማለት. የባይዛንታይን ግዛት ዋና ከተማ ታሪክ ውስጥ ለመጀመሪያ ጊዜ 1204 ላይ ነበር ወደቀ ለዚህ ነው.

በ የመስቀል በ የቁስጥንጥንያው ቀረጻ አዲስ ዘመን መጀመሪያ ተደርጎበታል. የቀድሞው የባይዛንታይን ግዛት ሽሮአልና, እና ቦታ አዲስ የላቲን ውስጥ ነበር. በመጀመሪያው ገዥ የመስቀል የማን ምርጫ ታዋቂ ከታነጹት ሶፊያ ውስጥ ቦታ ይዞ በፍላንደርዝ Baldwin እኔ ስለ ይቁጠሩ ሆነ. አዲሱ ሁኔታ የሊቃውንቱን ቀዳሚ ጥንቅር የተለየ ነበር. አስተዳደራዊ ማሽን ውስጥ ቁልፍ ቦታዎች የፈረንሳይ የፊውዳል ወሰደ.

በላቲን ኢምፓየር አይደለም የባይዛንትየሙ ምድር ሁሉ ነበር. Baldwin እና ተተኪዎች, ዋና በቀር, ከጥራክያ, ግሪክ እና በኤጂያን ደሴቶች መካከል አንድ ትልቅ ክፍል ሄደ. አራተኛ እያካሄዱ ነው ያለው ወታደራዊ መሪ, Montferrat ልጅ ቦነፌስ ንጉሠ ነገሥት መንግሥት መንግሥት Fesalloniki በመባል ይታወቃል ሆነ ወደ የጣሊያን መቄዶንያ, ቴሰሊ, እና አዲስ እንደራሴ ተቀበሉ. ነገር የመሞከር የቬኒሺያ የአዮኒየውያንን ደሴቶች, ወደ Cyclades እና Adrianople የቁስጥንጥንያው እንኳን ክፍል ሄደ. ሁሉም ግዢዎች ያላቸውን የንግድ ፍላጎት መሠረት የተመረጡ ነበሩ. የዘመቻው መጀመሪያ ላይ Doge ኤንሪኮ Dandolo እርሱ ግብ ለማሳካት የሚተዳደር መጨረሻ ላይ, በሜድትራኒያን ውስጥ ንግድ ላይ ቁጥጥር ለመመስረት የሚሄድ ነበር.

ማሳመሪያዎች

በዘመቻው ውስጥ ክፍል የወሰዱ አማካኝ አከራዮች እና መኮንኖችና ትንሽ የካውንቲ እና ሌሎች የመሬት ይዞታዎች ተቀበሉ. እንዲያውም, በባይዛንቲየም ውስጥ መጋጨት ምዕራባዊ አውሮፓውያን አንድ የፊውዳል ስርዓት ያላትን እንደተለመደው ውስጥ ተከለ. የአካባቢው የግሪክ ህዝብ ነገር ግን በዚያው ቀረ. ውስጥ ከጥቂት አሥርተ ዓመታት የመስቀል አገዛዝ, በተግባር ነበር እንጂ ለውጥ የመንገዱ ሕይወት, ባህል እና ሃይማኖት. የባይዛንታይን ግዛት ፍርስራሽ ላይ የላቲን ግዛቶች ብቻ ነው ጥቂት ትውልዶች የቆየ ለዚህ ነው.

በአዲሱ መንግስት ጋር መተባበር አልፈልግም ነበር የነበሩ የቀድሞ የባይዛንታይን መኳንንትም, በትንሿ እስያ ውስጥ ራሱን ለመመስረት ችሏል. Trebizond እና የኒቂያ ግዛት - ባሕረ ላይ, ሁለት ትልልቅ ግዛቶች አሉ. በእነርሱ ላይ ኃይል ባይዛንቲየምን ካምኒነስ ፊት ከጥቂት አወረደው ጨምሮ, የግሪክ ሥርወ ወገን. በ በተጨማሪ, ወደ ሰሜን ያለውን በላቲን ኢምፓየር ነበር ተቋቋመ የቡልጋሪያ መንግሥት. Reconquered ነፃነት ስላቮች በአውሮፓ የፊውዳል ያህል ከባድ ራስ ምታት ሆነ.

ለእነርሱ ሌላ አካባቢ ኃይል Latins እና የሚበረክት አይደለም አልነበረም. ምክንያቱም ብዙ ተከፋፍላ 1261 ውስጥ በርዝ በአውሮፓ ፍላጎት ማጣት, የቁስጥንጥንያው ሌላ መቅረጽ ነበር. ቋሚ ጊዜ በሩሲያኛ እና ምዕራባውያን ምንጮች, ግሪኮች ማለት ይቻላል ምንም ዓይነት ተቃውሞ ጋር ያላቸውን ከተማ መልሰው ለማግኘት የሚተዳደር. የባይዛንታይን ግዛት ተመልሷል. ቁስጥንጥንያ ውስጥ, እሱ አንድ ሥርወ መንግሥት Palaeologus አቋቋመ. ወደ ሁለት መቶ ዓመት በኋላ, በ 1453 ውስጥ ከተማ, የኦቶማን ቱርኮች በ ከዚያም በመጨረሻ ግዛት ያለፈ አንድ ነገር ተቀርጿል.