ታሪክ, አጠቃላይ: የሮም ዋሻዎች

በሕይወት ገጽ ታሪካዊ ልብ ወለድ ሊመጣ ያለውን ብዙ ሺህ ለበርካታ ዓመታት ቁጥራቸው የሮም ገጽታዎች, ጣሊያን ውስጥ በጣም ሚስጥራዊ ከተማ ነው. ይህም አንድ እውነተኛ ክፍት-አየር ሙዚየም በማድረግ, መቶ የአሁኑ የ ስምም ባለፉት ጋር የተገናኘ ቦታ ካፒታል, እና የወደፊቱን, ልዩ የነገሮች አስገራሚ ግዙፍ ቁጥር ላይ ቀርጾታል. ዘላለማዊ ከተማ ታሪካዊ እና ባህላዊ ቅርስ ቱሪስቶች ለጥንታዊው ወደ አንድ አስገራሚ ጉዞ በማድረግ, እና ጣሊያን አንድ ዕንቁ ጋር የሚያስተዋውቃቸው ምክንያት, ክርስቲያን መቅደስ ይቆያል ይገኛል.

Catacombe di ሮማ

ይህ ብቻ አይደለም ኦርቶዶክስ ምዕመናን, ግን ደግሞ አንድ ነገር አዲስና የማይታወቅ ለማወቅ ጉጉት ሁሉ ለቱሪስቶች, ወደ መንገዶች የሮም ከመሬት ካታኮምብ ይመራል, የቀብር ለ በተበጁት ጋር ማህተም ናቸው ግድግዳዎች የትኛው ከእሳተ ስለ በሚያደነጋግሩ, ሰፊ መረብ ነው. ባለብዙ-ደረጃ ማዕከለ, የሀገሪቱ ዋና ከተማ በታች ያለውን ቦታ የሚከብ, በቅድመ-ክርስቲያን ዘመን ውስጥ ታየ. የሚታወቅ አረማዊ Saracen እና የአይሁድ ካታኮምብ, እና ሁሉም ሳይንቲስቶች ከ 60 ከመሬት labyrinths እና 750 ሺህ crypts ደርሰውበታል.

ከእነሱ መካከል አብዛኞቹ መጀመሪያ ክርስቲያን ዘመን ውስጥ ተገለጠ; የመጀመሪያው ማዕከለ 107 ዓ.ም ተቋቋመ. Apostol ከፔትር እና ተማሪዎች የተለያዩ የማህበራዊ በኢኮኖሚም ሰዎች መካከል አንድ ታማኝ የሚከተለውን አገኘ. ንጉሠ ብቻ እግዚአብሔርን አምኖ እንደሆነ ጠየቁ, እና አዲስ ሃይማኖት ተከታዮች አንዱ እና ብቸኛው ክርስቶስን ያመልኩ ጀምሮ የመጀመሪያው የሮም ክርስቲያኖች በተደጋጋሚ ስደት ደርሶባቸዋል.

የቀብር የታሰበ ዋሻዎች

ቀደም ሲል, በዚያ የሮም ስፍራዎቹ ውስጥ የንጉሠ ነገሥቱ ወታደሮች ስደት ሰዎች ተደብቀው ነበር አንድ አመለካከት ነበር, ነገር ግን አይደለም; ይህም በቀላሉ የማይቻል ነው ምክንያቱም ሁልጊዜ ጨለማ ነው የት ከመሬት labyrinths, ውስጥ, ማንም ሰው, ኖሯል. ገዢዎች ቁጣ, ክርስቲያኖች ወደ አዲሱ እምነት መቀበል, በተናጠል ትክል ወይም በሮማውያን የግል ባለቤትነት ትተውት ከአሕዛብ የሚወዷቸውን ሰዎች መቃብር ላይ ይውላል. 2.5 5 ሜትር እስከ ቁመቱ ውስጥ በሚያደነጋግሩ አንድ ግዙፍ መረብ በመፍጠር, እነርሱ tuff ወደ ዋሻዎች ማሰለት: ደህንነት ሊሰማቸው እና ነባር መተላለፊያ ማስፋፋት. የተራራ ባለ ቀዳዳ ዓለት በጣም ለስላሳ, በቀላሉ መፍፈርፈርን ነው, እና መደበኛ አካፋ ቆፍረው ወይም በሙሉ የስርዓት ሽግግሮች pickaxe ቀላል ነው.

ማዕከለ ውስጥ መቀበር ስለ ጥቂት እውነታዎች

አርቆ በሁለቱም ወገኖች ላይ ክርስቲያኖች ሙታን አካል ቦታ የትኛው ውስጥ ግድግዳ ለተደራራቢ በተበጁት (loculi) ውስጥ አንኳኳሁ. ከዚያም መቃብር አይነት ድንጋይ በሰሌዳዎች ጋር በቅጥር. ክርስቲያኖች ሟቹ እና laconic epitaph ስም ተቀርጾበት ነበር ይህም ላይ ጡብ ወይም ሳህኖች ጋር መዝጊያ, አንድ ሊሸፍን ተጠቅልሎ እና ትኩርት የወህኒ ቤት ውስጥ ይመደባሉ, አካል እንዲደርቅ እንጂ እንደ ሙታን የእምነት, ከሽቱ ቅባው; ታጠበ. ብዙውን ጊዜ ግድግዳ ወደ ለመገንባት ዘይት መብራት.

አምስት ሜትር ድረስ በርካታ ንብርብሮች ውስጥ የተቀረጸ ጠባብ መተላለፊያ ውስጥ ሊያመነጭ. በድብቅ መተላለፊያ kubikuly ተቋረጠ - የቤተሰብ ካዝና ወይም ርዕሳነ እና ሰማዕታት የመቃብር ቦታ ነበሩ የትኛው ወገን ክፍሎች,.

ይህም ከጊዜ በኋላ ከመሬት ማዕከለ ቆፈረ, እና ሰዎች አጥጋቢ ሁኔታ ውስጥ labyrinths, ይባላል fossorami የያዘ ሲሆን ጳጳሳት እንዲሾም, ቁጥጥር ውስጥ መራቸው ትኩረት የሚስብ ነው. ብዙ ዋሻዎች ሮም ውስጥ Callistus ያለውን ካታኮምብ pontiff ሆነ ማን Callistus, ስለ archdeacon የሚባል ነበር እንደ ከእነሱ በኋላ የሚባል ነው. ክርስትና ይፋዊ ሃይማኖት አወጀ ጊዜ በ IV መቶ ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ, አማኞች ሁሉ ስደት ማቆማቸውን, እና እነሱን የቆፈሩትን ተቆፍረው, ይፋ መቃብሮች አይታወቁም.

አትረሳም ተቆፍረው በመክፈት ላይ

የሮም ዋሻዎች ዋና ሕይወት ውስጥ በጣም አስፈላጊ ክስተት ተደርጎ, ነገር ግን ከእንግዲህ ወዲህ ስለ ሙታን ለቀብር ጥቅም ላይ ናቸው ምክንያቱም አንድ ክፍለ ዘመን በሚያደነጋግሩ በኋላ ባድማ ውስጥ መጥተው ነበር. ሰክራ ወደ ቅድስት ዘወር ይህም ምርኮኞችን, ውስጥ, በመቶዎች የሚቆጠሩ ምዕመናን መካከል ይጎርፉ ነበር. ነገር ግን በቅርቡ የሮማ ጳጳሳት ፈቃድ ኃይል እንዲወጣ ወደ ከተማ ቤተመቅደስ ተላልፈዋል.

የሚከበርበትን የቅዱሳን የቀረው የተነፈጉ, ማዕከለ ይህ Salaria በኩል አንድ መንገድ ለመገንባት ሲጀመር, 1578 ድረስ የተረሳች እና የመጀመሪያው የመቃብር ተገኝተዋል. ስለዚህ ጵርስቅላ ስፍራዎቹ ተገኝተዋል - ስለ መኳንንትም, ክቡር የተከበረ ቤተሰብ የመጡ ሲሆን ከመሬት የቀብር ነበሩ ሲሆን ላይ መሬት ብዙ, የተያዘ.

በሮም ቅዱሳን ስፍራዎቹ ያለው መጠነ ሰፊ ጥናት በ በጊዜም ክፍለ ዘመን ውስጥ ቦታ ይወስዳል, እና ምርምር ለማድረግ ትልቅ አስተዋፅኦ ማዕከለ ግድግዳዎች ላይ ተጠብቀው በጠጠር አንድ መቶ ቅጂዎች ስለ የተጻፈ ማን Reiman የሩሲያ አርቲስት አስተዋጽኦ ያበረክታል. 1929 ጀምሮ እንዲሰበስብ ይጀምራል እና ቆጠራ ንጥሎች ዋሻዎች ውስጥ ነበር.

Catacombe di ጵርስቅላ

ክርስቲያን ምርኮኞችን ሥርዓት ሁሉ እጅግ በጣም ሰፊ ነው; ከእነርሱ ጥንታዊ እውነተኛ ስሜት ሆነ ይህም ጵርስቅላ, በሚገባ ተጠብቀው ካታኮምብ ናቸው. - ኢየሱስ ክርስቶስ ምልክት መልካም እረኛ ነው ዋና ገጸ የትኛው ትዕይንቶች በብሉይ እና በአዲስ ኪዳን ከ ምስሎች, በቀለማት የአንድሮሜዳ ጋር የአንድሮሜዳ: እነዚህ ጥንታዊ ጥበብ ልዩ ቅጦች አሳይቷል. የሮማ ካታኮምብ ዋነኛ መስህብ የቀብር ምግብ (ካፔላ Greca) ለ አግዳሚ ተጭኗል ነበር ይህም በግሪክ የተጻፉ ጽሑፎች ጋር አንድ ትንሽ ክፍል ነው.

በተለይ ፍላጎት መካከል ዳግማዊ መቶ ዘመን ሳይንቲስቶች ብሩህ ግምጃም አለባበስ እና ፈካ ያለ መጋረጃ ውስጥ አንዲት ሴት ከሚያሳየው ደማቅ አፅሞችና, አይከናወንም. ይህ ሲጸልይ ቅዴስት መካከል ጥንታዊ ምስል ነው.

አድራሻ በሚገኘው የሚያደናግር ወደ ያግኙ: በኩል Salaria, 430, ይህ Piazza Crati ላይ ማጥፋት ያግኙ, እና ጵርስቅላ በኩል የተለጠፈባቸው ምልክቶችን መከተል አለበት አውቶቡሶች 86 ወይም 92. በ ቁጥር ሊሆን ይችላል. ሁሉ ምርኮኞችን ጉብኝት ቡድን አካል በመሆን ብቻ የሚቻል ነው ያግኙ.

Catacombe di ሳን Callisto

ይሁን እንጂ ሮም ውስጥ የቅዱስ Callistus መካከል ዋሻዎች ተደርገው ትልቁ የክርስቲያን ቀብር, በ II ዘመን ላይ ታየ. በአፒያን መንገድ በታች 12 ኪሎሜትሮች ዘርግቶ እነሱ "የሙታን ከተማ" አንዳንድ ጎዳናዎች, መገናኛ, እና እንዲያውም ቦታ አሉ ምክንያቱም ተብሎ ይችላል ይህም አራት-ደረጃ የተሠሩትና, ይወክላሉ. የተለያዩ ጊዜ ወቅቶች እና የአርኪኦሎጂ መካነ ያዋህዳል ይህም በድብቅ ማዕከለ, አሁን እየሰራን ነው, እና ሁሉም የቀብር ጎብኚዎች ክፍት ናቸው. እዚህ ረጅም የታሪክ ዘመናት እኛ ስለ 50 ሰማዕታት እና 16 ርዕሳነ የመጨረሻ ማረፊያ ስፍራ አገኘ; እንዲሁም የክርስቲያን የመቃብር ቦታዎች መካከል ካታኮምብ ዋና ሐውልት ይባላል.

በጣም ታዋቂ መቃብር ፍጹም የአንድሮሜዳ እና mosaics ተጠብቀው ቦታ ሴንት ሴሲሊያ (ሳንታ ሴሲሊያ), መቃብር ነው. ወደ ቤተ ክርስቲያን እና የሮም Pontiff ቅዱሳን ሰማዕታት መምራት "ትንሿ ቫቲካን" ውሸት ስም ጋር ካሬ ውስጥ.

Diakon Kallist በሚገነባበት ላይ የተሰማሩ ነበር ይህም ከመሬት የመቃብር, በሮም በጣም ታዋቂ ካታኮምብ ይቆጠራል. , 110/126 ቪያ አፒያ Antica: እንዴት አድራሻ በሚገኘው di ሳን Callisto, Catacombe ለማግኘት? የከተማ አውቶቡሶች 118 ወይም 218 ታሪካዊ ምልክቶች ጋር dovezut (መስመሩን Fosse Ardeatine መጨረሻ ነጥብ) (መውጫ ተመሳሳይ ስም ማቆም አለብህ) ቁጥር.

Catacombe di ሳን

ሁሉ ማዕከለ በጣም ተደራሽ የቅዱስ Sebastian በድብቅ አራት-ደረጃ ካታኮምብ ናቸው. አድራሻ በሚገኘው: ቪያ አፒያ Antica, 136, ከሌሎች ይልቅ እጅግ የከፋ ተርፈዋል. አንድ ጊዜ አረማውያን ከሜዙ ውስጥ ከሚወዷቸው ሰዎች ቀበሩት; እና II ዘመን የመቃብር መጨረሻ ክርስቲያን የተቀደሰ ሆነ ነው. ሴንት Sebastian, አፄ ዲዮቅላጢያን ጥያቄ ማን, በ 298 ሞተ; እንዲሁም አስከሬኑ የመቃብር ቀደም ሮም ውስጥ ያልተጠቀሰ ካታኮምብ የአሁኑ ስም ከተቀበለ በኋላ.

እንዴት ነው አንድ ጊዜ ክርስቲያኖች ስደት ዘመን ሃይማኖታዊ ስብሰባ ያለውን ልዩ ዋሻዎች, ወደ ለማግኘት? የከተማ አውቶቡሶች ላይ እነርሱ ማግኘት ይችላሉ መቆም አለበት ሴሲሊያ Metella በ 118 እና 218 እና መውጫ ቁጥር.

ለቱሪስቶች ከመሬት የመቃብር ለ በስምምነት

, በድብቅ ማዕከለ የጎበኙት ቱሪስቶች ብዙ መቶ ዓመታት በፊት ብቅ ብለዋል ራቁቱንም ፊት ላይ ስሜቶች በሙሉ ክልል ለመግለፅ አስቸጋሪ እንደሆነ አልክድም.

ሁልጊዜ ጸጥ ነው ፊቱ ጠቈረ: ባዶ በሆኑ መተላለፊያ, አይቀሬ ሞት ሐሳብ ሊያስነሱ, ነገር ግን ብዙ ምስጢሮች መጠበቅ ያለውን ምሥጢራዊ በሚያደነጋግሩ, አሁንም ሲያውቁና የሚያፈቅሩ ጎብኚዎች ይስባል. የጥንቷ ሮም ነበረችበት modernity ካታኮምብ ሁሉ ወደ ሩቅ በክርስትና ዘመን መጀመሪያ ይንኩ.