አሉታ መካከል አሉታ ሕግ: ጽንሰ እና ምሳሌዎች መካከል ያለውን ፍሬ ነገር

አመክንዮ ውስጥ አሉታ እውነታ ጋር አይዛመድም ማንኛውም መግለጫ ተገልጦልናል የሚያሳይ ድርጊት ይባላል. በተመሳሳይ ጊዜ ይህን ድርጊት አዲስ ተሲስ ውስጥ ቦታ ይወስዳል. መነፈግ ሕግ በአጭሩ አዲስ ነገር, የተሰጠን እንዳይከሰት ነው: ከዚያም አሮጌ ይተካል. ይህን ዝግጅት ተግባራዊ ማድረግ የጀመረው መቼ ነው? አሉታ መካከል አሉታ ሕግ ምንድን ነው? ምሳሌዎች እና ማብራሪያ በኋላ ላይ ወረቀት ውስጥ ይሰጣል.

አጠቃላይ መረጃ

እርስዎ ማየት ጊዜ አዲስ ነገር አሮጌ ተሰርዟል. በመሆኑም አዲስ እውነታ ቀዳሚ ሕልውና ተቀባይነት እንዲኖረው ክደዋል ነው. ይህን ቃል ለመጠቀም የመጀመሪያው ማን ነበር? ለመጀመሪያ ጊዜ ይህን ሕግ ሄግል በ ውሏል. ከእርሱ ጋር የበሰለ እውነታ ተደጋጋሚ ልማት ገልጿል. እውነታው እንቅስቃሴ በመሆኑ አብዛኞቹ ወደ ፍፁም ሃሳብ, ስለ ስለዚህ - እና ፍፁም ማይንድ:

• በመጀመሪያ ደረጃ, ነገር ተግባራዊ ሃሳብ ከሆነ, ታዲያ ይህ ምክንያታዊ ነው. በመሆኑም እንቅስቃሴዎች ይህ ምክንያት የራሱ ምንጭ ላይ ያቀርባል.
• ሃሳብ: ሁለተኛም, ቁሳዊ አይደለም. ይህም አእምሮ ጋር የተያያዙ ማንኛውንም እርምጃ ምንጭ: ነገር ግን ደግሞ በአጠቃላይ በውስጡ በጣም በተፈጥሮው ብቻ ነው ይከተላል.

የአእምሮ ማንኛውም እንቅስቃሴ ተፈጥሮ

ማንኛውም አስተሳሰብ, ፍፁም ጨምሮ ማንኛውንም ነገር መገደል, ሙሉ መከልከልን (ቋሚ ስረዛ) እነርሱ ሁኔታ ተከትሎ በእያንዳንዱ ግዛት በአሁኑ ናቸው ላይ ነው. አዲስ የጎለመሰ የውስጥ በርሱ እንደ ብቅ. እንዴት መካድ ሕግ ማሳየት እንችላለን? የውስጥ በርሱ ማንነት, አእምሮ ውስጥ እንዲበስል እና የአሁኑ ሁኔታ repealing ይህንን ክስተት ብቻ የታቀደው እና ከጸደቁ ትርጉም, ጽንሰ ወይም ሐሳቦችን የሚወገድበት መሆኑን ነው. አሁን, እርሱ በወሰነው የራሱ ውስጣዊ አስተሳሰብ እንቅስቃሴ ላይ ጥለውት አለበት. ይህ ሁኔታ - ራሱ ይጋጫሉ ውስጣዊ አእምሮ መከሰታቸው - የመጀመሪያ መከልከል. በመሆኑም, አዲስ ነገር የመጀመሪያው መገለጥ ነው. ቅራኔ አእምሮ ውስጥ ታዳጊዎች - ምንም ነገር ግን አሮጌ ይዘት ውስጣዊ renunciation ነው. በአንድ ጊዜ ይህን ሐሳብ አንዳንድ እንቅስቃሴ አስፈላጊነት ገልጿል. ይህ ስራ መረዳት እና ሁኔታውን በመፍታት ላይ ያተኮረ መሆን ይኖርበታል.

ዘ ማይንድ ተጨማሪ እንቅስቃሴዎች

ከላይ መከልከልን የመጀመሪያ መገለጫዎች ምሳሌ ነበር. ይህ ሂደት ተጨማሪ የሚያበረታታ እና ይመስላል ሁሉም ነገር ለመፍታት የሚገፋን. ተሸክመው በርሱ ውስጥ እንዲወገዱ በተገቢው ንቁ ሥራ ነው ማሰብ ታየ. መቃረን ወደከተማ ነበር - ሁኔታውን ለመፍታት, ይህም አሮጌውን ይሻር ነበር ይህም አዲስ ይዘት ምክንያት, ማመንጨት አለበት. ሁኔታ ይዋል በኋላ እንደሚወገድ መፍትሄ አንዴ የአእምሮ አዲስ ይዘት እና ሁኔታ አይኖርም. በመሆኑም ሥራ ድርብ አሉታ ሕግ - በመጀመሪያ ፈቃደኛ ባለመሆኑ የሚወገድበት. በዚህም ምክንያት ውስጣዊ ቅራኔዎች መካከል እየተካረረ መሄድ ነበር. ከዚህ ጀምሮ ይህ የመጀመሪያው አሉታ የሆነ ተቃርኖ ማወቂያ ነው ይከተላል. በዚህ ሁኔታ ውስጥ, ሁለተኛው - የእሱን ፈቃድ. አሉታ ጽንሰ ሀሳብ ምንነት, መከልከልን ሕግ የአእምሮ አዲስ ሁኔታ መመሥረትን ሂደት ይሆናል. ይህ የውስጥ ቅራኔዎች እና ጥራት እና አእምሮን አዲስ ይዘት ምስረታ exacerbations ባሕርይ ይሆናል.

አእምሮን ውስጥ የሚፈጠረውን ሂደቶች ፍሬ ነገር

አሉታ መካከል አሉታ በዳያሌክቲካዊ ሕግ ቀስ በቀስ ወደ አእምሮ ውስብስብነት ውስጥ መጨመር እና ወደፊት ንቅናቄ በውስጡ ሁኔታ ኮሚሽን ይገልጻል. ደረጃ-በ-ደረጃ አስተሳሰብ ውስብስብ ቀላል ከ ይሄዳል. አሉታ መካከል አሉታ ስለ ሄግል ሕግ ፍጹም ሃሳብ እድገት ነው. በዚህም ምክንያት, የዓለም ዕድገት በእውነት ፍፁም የአእምሮ የራስህ, ውስጣዊ ራስን እንቅስቃሴ, ራስን ፍጹም ነው. በዚህ ሂደት ወቅት, ተደጋጋሚ, ይህም ማለት ደረጃዎች ውስጥ አንድ ዓይነት ነው.

እውነታ የእድገት ደረጃዎች

1. ተሲስ. ይህ እርምጃ መጀመሪያ እንደ አንድ ወቅታዊ እውነታ, ጉዲፈቻ presupposing, ተጠቃሹ ነው.
2. ተቃርኖ. ይህ ዙር ከዋናው datum ራሱ ተመሳሳይ በመቃወም የሆነ ሂደት ነው. የእሷ ራስን መካድ አሁን ሁኔታ እና አዲስ መንገድ እንቅስቃሴ የሚወገድበት ጊዜ የሚጠይቅ አንዳንድ ውዝግብ, እንደ ከእሷ ውስጥ እያደገ መልክ የተገለጠ: - የራሱ መፍትሄ ነው.
3. ልምምድ. ይህ እርምጃ የውስጥ ቅራኔ ምንጭ እንዲወገድ, ለማስወገድ ውስጥ ያካተተ ነው. ይህ ምክንያት አዲስ መንግስት ምስረታ, የመጀመሪያው datum ያለውን መከልከልን አንድ መካድ ነው.

ስምም ሁኔታ

አሉታ መካከል አሉታ ሕግ ሲፈተሽ, እኛ አንድ አዲስ ሁኔታ አሮጌው መካከል ያለውን Givens ከ እስኪሣል መሆኑን ማየት እንችላለን. በውስጡ ያሉ ማንኛቸውም ነባር በርሱ ላይ ያስከትልባቸዋል ማሸነፍ እንደተጠቀሰው ነው. ይህን አዲስ ሁኔታ ጋር በተያያዘ ሁልጊዜ አስተባበሉ ነገሮች ይልቅ ይበልጥ ይስማማል. እኛ አእምሮ ስለ መነጋገር ከሆነ, በዚህ ሁኔታ ውስጥ ተስማምተው እውነትን ወደ ቅርበት ውስጥ ይበልጥ ደረጃ የሚገለጸው, እና አካላዊ ሂደቶች ስለ ከሆነ - የ አቀራረብ ውስጥ የዓለም ልማት መጠናቀቅ ውስጥ ፍፁም ሃሳብ ያስቀምጠዋል ያለውን ግብ ነው.

ልማት

ሄግል እንደሚለው, ልማት ህግ በተቀመጡ እስከ ይጨምራል ይህም እውነታ ግዛቶች ከተከታታይ, ተብሎ ሊተረጎም አይችልም. ይህ ሂደት ምክንያት በርሱ መካከል ቀጣይነት ምስረታ ወደ ያልሆኑ ማቆም. ወደ ሃልዮ የመጀመሪያ ደረጃ ውስጥ ስለዚህ ዘዬዎች ልምምድ ደረጃ ይወጣል. ስለዚህ ሁሉም በጣም ከመጀመሪያ ይጀምራል. በመሆኑም አሉታ መካከል አሉታ ሕግ እንኳ ሳይቀር የበለጠ አዲስና ፍጹም ጥራት ያለው, እንዲያውም መጀመሪያ ያለውን እውነታ አንድ መመለስ ነው. ከዚህ ልማት ጋር በተያያዘ የሆነ ጥምዝምዝ ውስጥ ቦታ ይወስዳል. ይህ ድርብ አሉታዊ በኋላ የመጀመሪያውን ሁኔታ ቋሚ መመለስ ፈጽሟል. በዚህ የመጀመሪያ ሁኔታ ውስጥ አስቀድሞ ልማት ከፍተኛ ደረጃ ላይ ይሆናል. ተራማጅ መንገድ - ዝቅተኛው እስከ ከፍተኛ አመራር - የሚበልጥ ውስብስብነት, እያንዳንዱ አዲስ መድረክ ይዘቶች ተስማምተው ያቀረቡት. በዚህ ምክንያት በራሱ (ሄግል) መካከል ያለውን አፍራሽ የራሱ ባህርይ, የሚቃረኑ አይደለም ያለው እውነታ ይሆናል. ስለዚህ የተለየ ምንድን ነው? በመጀመሪያ, ምትሃታዊ አሉታ ውስጥ ከመጣላችን እና የቀድሞ ሙሉ, የመጨረሻ የማስወገድ ሂደት ነው. የ መቃረን አሮጌው ሁለተኛ የመጀመሪያ መተካት በ አዲስ ልውውጥ መልክ የተገለጠ ነው. ተቃርኗዊ አሉታ የመጀመሪያው ውስጥ የነበረው አዲሱ ይዞ ሁሉ ምርጥ ወደ የቀድሞው ያለውን ሽግግር ነው.

ፍልስፍና ውስጥ መነፈግ ህግ - ምርጥ ማንቀሳቀስ

እውነታው ሁልጊዜ የሚጋጩ ውስጥ ተገኝቷል ይህም አብሮ የተሠራ ቀጣይነት እየሰፋ የሚያድጉት, ወቅት. ይህ ራሱ የሚክድ እንዴት ነው ከዚያም ተገኝቷል ልዩነቶች በማድረግ በራሱ ፈቃድ የሆነ መከልከል ይክዳል. በመሆኑም በእያንዳንዱ ላይ ያለውን እውነታ ይበልጥ ውስብስብ ተራማጅ ይዘት እየሆነ ነው ለቀረበላቸው. የቀድሞው ይህን reworking, በዚያ ሁሉ ምርጥ በመጠበቅ, እንዲሁም ሙሉ በሙሉ አዲስ አጠፋ አይደለም መሆኑን እውነታ ጀምሮ ጠቅላላ ይወጣል አጠቃላይ ግንዛቤ መሠረት, ከፍተኛ አዲስ ደረጃ ያስነሳል. በሌላ አነጋገር, አሉታ መካከል አሉታ ሕግ ቋሚ በእያንዳንዱ ጊዜ የተለያዩ ተራማጅ ፈጠራ ይጠይቃል. ይህ በማደግ እውነታ በደረጃ ተፈጥሮ ይወስናል.

ውጤቶች

አሉታ መካከል አሉታ ሕግ መሠረታዊ ትርጉም በርካታ ድንጋጌዎች ሊገለጽ ይችላል:

1. ወይም መጀመሪያ ተቃርኖ የመጀመሪያ አሉታ ተገኝቷል; ከዚያም ሁለተኛ ተፈቅዶለታል.
2. ሂደቱ ውጤት አሮጌውን እና አዲሱን ተቀባይነት ጥፋት ነው.
3. አዲስ ልማት ማቆም አይደለም ጊዜ የለም እንደ አዲስ ሁሉ ለዘላለም በረዶነት ይቆያል አይደለም. ይህ አዲስ መካድ ነው, አዲስ ተቃርኖ ተቋቋመ.
4. ልማት ዝቅተኛ አናት, አሮጌውን አዲስ መወጣት, ያልተወሰነ ቀጣይነት ምትክ ሆኖ, ተከታታይ ግጭቶች አንድ ላይ ሲቀናጁ ሆኖ ይታያል.
5. ምክንያት አሮጌው በመካድ, አዲሱ ብቻ ሳይሆን መጠበቋ ነው, ነገር ግን ደግሞ የራሱ አዎንታዊ ገጽታዎች ልማት, እውነታ ወደ አንድ ሙሉ እድገት ደረጃ በደረጃ ይሆናል.
6. ሂደቱ አንዳንድ ባሕርያት መካከል ድግግሞሽ እና አዲሱ ከፍ ውስጥ ዝቅተኛ እርከኖች መካከል ጎኖች በመስጠት, አንድ የሚያድጉት ውስጥ ነው የሚከሰተው.

መደምደሚያ

የዓለም ልማት አልተቀበረም መፀነስ ያመለክታል ይህም መከልከል ሕግ, የፍልስፍና የአሁኑ የ ለቁሳዊ ከተፀነሰበት ምስረታ ላይ ተግባራዊ ነው. ማርክስ እና Engels መሠረት, የ ቅራኔ በጣም ቁሳዊ እውነታ ያለውን ዕድገት የሚያሳይ አስፈላጊ ንጥረ ነገር ነው. ስለዚህም: ለምሳሌ ያህል, crustal ምስረታ በርካታ በኩል አለፉ የጂኦሎጂ ወቅቶች. እያንዳንዱ ተከታይ ዘመን ቀደም መሠረት ላይ የጀመረው. ይህ በዚህ ሁኔታ ውስጥ ነው, አሮጌ አዲስ ካደ. ወደ የኦርጋኒክ ዓለም ውስጥ እንስሳት ወይም ዕፅዋት እያንዳንዱ አዳዲስ ዝርያዎች አንድ ባለፉት ከፎቶግራፍ እና በተመሳሳይ ጊዜ አንድ ተቃርኖ (ስረዛ) ነው. የሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ ሕግ ምሳሌ ማግኘት ይቻላል. ለምሳሌ ያህል, በጥንቱ ህብረተሰብ ባሪያ መጣ መተካት, ይህ ደግሞ በተራው, ይህም ላይ የተመሠረተ, የፊውዳል በቀጣይነትም ብቅ በጣም ላይ ካፒታሊዝም እና ተተክቷል. አሉታ እውቀት, ሳይንስ እድገት ያስፋፋል, እና እያንዳንዱ አዲስ ንድፈ እንደ አሮጌው ላይ የስረዛ ነው. ይሁን እንጂ ይህ አዲስ ግንኙነት ጋር አዲስ ወደ አሮጌውን ምርጥ በማስቀመጥ, የተቀመጡ እና ቀዳሚ ሰው ነው. ለምሳሌ ያህል, ነገር ግን በተነሳበት መሠረት ላይ የታችኛው ከፍተኛ ፍጥረታት ጋር የሚጋጭ ስላላት የታችኛው ሴሉላር መዋቅር ይቆያል. በአጠቃላይ, እኛም ማለት እንችላለን መከልከልን ሕግ ለቁሳዊ dialectics ውስጥ ጉዳይ የውስጥ ባህሪያት የሚወሰነው አንድ በማሰብ ያዳበረ ይህም በ ህግ, ማኅበረሰብ, ተፈጥሮ, እንደ ይቆጠራል.