ወደ አስቂኝ "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" Griboyedov ስም ትርጉም

ወደ አስቂኝ "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" ስም ትርጉም አንድ አጭር, ምጥን, ተናካሽ ሐረግ ውስጥ ለመግለጽ ፈታኝ ይሆናል. ነገር ግን በዚህ መንገድ ለመፈጸም በጭንቅ ይቻላል. ይህን በምሳሌ እንመልከት.

"እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" የሚለው ሐሳብ ይፈልጉ

በዚህ ውስጥ የቲያትር ደራሲ አሌክሳንደር Sergeyevich Griboyedov ፈጠራ, ባለብዙ-ልኬት ይጫወታሉ. ስለዚህ, በግልጽ ቁምፊዎች (የ "እርጅና" የሚወክል ወይም አዲስ ያቀርባል) የሚሠራ ለመወሰን አሸንፈዋል እና ያጡ, ይህ የማይቻል ነው.

ወደ ጨዋታ አንድ የፍልስፍና ትርጉም ተሸክሞ እና በጊዜም መቶ ንቡር ስዕል-ክፍል ድራማ ክፍል በምስለ ትዕይንቶች ጋር ስለዚህ ጥሩ ነው. Griboyedov ይህ የሩሲያ "Demi-ሞንድ" ሙሉ ሞዴል አሳይቶዋል.

ወደ አስቂኝ "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" ስም አታላይ ነው; ይሁንና ደራሲው መሠረት, ይህ ሥራ ያለውን ሐሳብ ይገልጻል, ነገር ግን ይህ እየሆነ አይደለም. የ ነጥብ ተሰጥዖ Griboyedov. እንዲያውም ጠለቅ ብሎ ለመግለጽ ችሎ ነበር ይልቅ ቅደም ተከተል ላይ ሥራ አደረገ. ይህን ሐሳብ ለማስረዳት ትችላለህ ጋር ... "የጸጥታ ዶን" Mihaila Sholohova ብቻ ምስያ.

Griboyedov Griboyedov ጠንካራ አርቲስት-ጸሐፌ

የተገነቡ ልዩነት ከ አብስትራክት. ምን የበለጠ አስፈላጊ ነው: Sholokhov ጸሐፊ Sholokhov የኮሚኒስት (Pasternak ስም ለማጉደፍ ይህም) ይልቅ ጠንካራ ነበር. Mihail Aleksandrovich ወደ ያለውን ኮሚሽነሮች መካከል "ትክክለኛነት" ይገልጣል "የጸጥታ የ ዶን የሚፈስ" ውስጥ አላደረገም, ነገር ግን አጥብቆ ስለ ተናገሩ Grigorii Melehove. በዚህ መሠረት ላይ, አንባቢው ጤናማ ያልሆነ ኅብረተሰብ አንድ እውነተኛ ሞዴል አየሁ.

ሥራ Aleksandra Sergeevicha Griboedova ተመልሶ የሚመጣ, እኛ ደግሞ ሙሉ መብት ጋር ማለት እንችላለን: ጸሐፊ እንዲህ ቀላል ሞዴል የበለጠ የምናዳብረው ትእዛዝ አሳይቷል "ብልህ ሰው ላይ 25 ሞኞች."

አሸናፊዎች እና ከሳሪዎቹ ያለ Play

በ በጊዜም ክፍለ ዘመን አንገብጋቢ ጉዳዮች መጀመሪያ ላይ ሥራ ላይ አንድ ዲፕሎማት Griboyedov, ሰው እርግጥ ነው, ትጉህ, ይበልጥ በስፋት መመልከት ይኖርባቸዋል አስገኘን. በዚህ ሥራ ላይ ትርጉም ውጭ የድሮ እና አዲስ ካርታዎች Civilizational ግጭት. አሮጌው, የፊውዳል-በቢሮክራሲያዊው (ባለፈው ክፍለ ዘመን), እና ናፖሊዮን ላይ የሩሲያ ድል በኋላ ወደፊት Decembrists አእምሮ ውስጥ የተወለደው አዲሱን, bourgeois-raznochinskogo: "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" ሁለት ፍልስፍናዎች መካከል ግጭት አንድ ትእይንት ነው.

በእርግጥም, አሌክሳንደር Andreevich Chatsky በሞስኮ የባላባት ኅብረተሰብ አለመግባባት አንድ ግድግዳ ጋር የገጠማቸውን ጨዋታ አካሄድ ውስጥ, ከአውሮፓ ከደረሱ በኋላ ሹል እና ምክንያታዊ ፍርድ ገልጸዋል.

ይሁን እንጂ አንድ ወጣት ሰው ይህን ሁሉ ክፉ ነው አንድ ያላገባች ወጣት ሴት ልጅ Famusov Sofya Pavlovna ጋር የጋራ ስሜት ያለውን ተስፋ ከወደቀ ነው. በተጨማሪም, ይህ ግልጽ, ወደ ውጭ ካልሰራ, "የሙያ ጋር ማከል አይደለም" እና. እናንተ እሱ እሱም በትክክል አጥቷል ብለህ ታስባለህ? የሚለውን ቃል "ተራራ" ደራሲው በአንጻራዊ Chatsky ነው ይላል መሆኑን ታምናለህ?

ለምን Famusov እና "ሲ ኢ" መሆን አይችልም!

በሁለቱም ዓለማት ተወካዮች: Chatsky Famusov

ምን ደራሲው ግጭት መዘዝ መግለጫ ይሰጣል? አሌክሳንደር Andreyevich መካከል ቂም እያባባሰው, የተወገዱ ጊዜ የመጨረሻው ትዕይንት ላይ "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" ይዟል "ስሜት የሚጎዳ." ይሁን እንጂ አንድ አሸናፊ ይመስላል, እና "አንድ መንግስት ጣቢያ ውስጥ ማስተዳደር," ጳውሎስ Afanasievich FAMUSOV, የእርሱ ቤት ላይ "እንደ በረዶ ቀዝቃዛ" Chatsky ይናገራሉና አዘጋጅ. በተጨማሪም በግጭት ውስጥ በአሸናፊው ወገን አይደለም. እርሱ "zillion ስቃይ" ያገኛል. በአሁኑ ተዋረድ ውስጥ FAMUSOV የሙያ አኳያ "ጭንቅላትህ ላይ ለመዝለል" አይችልም. እሱም በጣም በአማካይ ተመሳሳይ የስራ ልምድ ያለው (እርሱ ሰነፍ ነው እና ሰነዶች ጋር መሥራት እንዴት ማወቅ አይደለም). የእሱ ብቻ ተስፋ - አንድ ኮሎኔል Sergeem Sergeevichem Skalozubom ሴት ልጅ ጋር ጋብቻ ወጪ ላይ ቤተሰብ ዋና ለመጨመር. ይሁን እንጂ, ይህ ችግር ነው. ሶፊያ idiocy አልመጡም አባት ስሜት ይገነዘባል.

"እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" - የሩሲያ preddekabristskoy ስለ አንድ ታሪክ

በመሆኑም ኮሜዲ "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" ስም ትርጉም - ከዚህ ፈጽሞ የተለየ. ይህ ሳይሆን ይፋዊ እይታ underestimating ላይ "ተራራ" ብቻ Chatsky ነው. (25 ቁምፊዎች ጋር የገጠማቸውን ጨዋታ ንዑስ መግብር አካሄድ ውስጥ, አሮጌውን በቢሮክራሲያዊው ህብረተሰብ አንድ ተሟጋች ነው.) ይህ ሰፊ ችግር ያለበት ላይ.

በማህበረሰቡ ውስጥ አዳዲስ ፕሮጀክቶችን ለመገንባት ለመጀመር, vysluzhivanii እና እያቈላመጥን ላይ የተመሠረተ የሙያ መሰላል ለማጥፋት, የኅብረተሰቡ ማኅበራዊ ማትሪክስ መቀየር አለበት: ይህ "Chatsky" (ወደፊት Decembrists) አስቀድሞ ያውቅ የት የድህረ-ጦርነት የፊውዳል ሩሲያ, በመላው የሆነ ኀዘን ነው. (የ የባላባት ጨምሮ) አንድ ማኅበረሰብ MOLCHALIN በመፍጠር, ያላቸውን አነስተኛ የንግዱን የሙያ ምኞት በመፍቀድ "አሮጌ ሕይወት" መኖር ይቀጥላል.

ወደ ምርት ትርጉም

ደራሲው ማንነት - አንድ ቁልፍ ምርት ትርጉም አድርገው ለመግለጽ. "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" - (ይይ ግልጽነት ያለ ማድረግ አይችልም እዚህ) የሕዝብ ሬዞናንስ ውስጥ Griboyedov አንድ ሙከራ, በታላቅ ግሣት መላው የሩሲያ ህብረተሰብ, በውስጡ ልማት ላይ ችግር አለ. ብልጥ ዲፕሎማት ምናልባት እርሱ (እኛ ከታሪክ እንደምናውቀው, ኒኮላስ እኔ ጊዜ ውስጥ የጥቃት እርምጃ ለማድረግ አስችሏል,) ማኅበረሰብ ውስጥ መምጣት መከፋፈል አስቀድሞ አይቶ: "ቀን" ብቻ ሳይሆን ወሳኝ ጉዳዮች ተሰማኝ.

እርስዎ ይህን ሰምተው ይመስለኛል? እንኳን ፑሽኪን በምጸት ሲደርስባቸው , ምስል Chatsky ያንን ያለመገንዘብ. እኔ የበለጠ ምን ማለት እችላለሁ?

"እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" - ፈጠራ አንድ ጨዋታ

ምርቱ ታላቅ ደማቅ ምስሎች ያደርገዋል. "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" - ይህ ትእይንት ላይ ይታያሉ ሰዎች ብቻ 26 ሰዎች አይደለም. በተጨማሪም vnestsenicheskie ቁምፊዎች አለ. እምቅ ረዳቶች Chatsky - ልዑል Fedor ጋር በመሆን "ወደ የእጽዋት እና የኬሚስትሪ," የአጎት Skalozub, የ ፕሮፌሰሮች ፔዳጎጂካል ተቋም "ስለ መለያየት እና dissidence ልምምድ".

እሱም አክብሮት ይገባዋል እና ደራሲ "እናንተ ግብዞች እናስታውቃችኋለን ከ" ሙሉ በሙሉ አሮጌው ድራማ "የተሰነጠቀ" አስቂኝ ስም ትርጉም ለማስተላለፍ እየሞከረ ነው ነገር. በጣም ምክንያታዊ -, ሥራውን classicism ሥራዎች መፍጠር ጊዜ Griboyedov ፈላሚ ሄዱ. ደራሲው 26 እውነተኛ, ልዩ ቁምፊዎች ፋንታ 5-6 (የጥንታዊ ቁምፊዎች የተለመደው ክብ) ጋር ኅብረተሰብ ሙሉ ሞዴል ይፈጥራል. መጨረሻ ላይ, አሌክሳንደር አንድ መደበኛ እሌክሳንድርያዊ ለመዝናናት ይገፋፋናል አይደለም "ነጻ pentameter."

ይልቅ አንድ መደምደሚያ

እኛ ጨዋታ ማውራት ናቸው በመጨረሻም ስም "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" ያለውን የአስቂኝ ስሜት ማድረግ መቻላቸው መጣ. በምርቱ ውስጥ ቁምፊዎች የተለመደ አስተዋወቀ አይደለም መሆኑን ልብ ይበሉ:

• freethinker melancholic "አስቂኝ ትንሽ" CHATSKY (ግምገማዎች Pushkina ለ);
• አንድ ቤተሰብ እና ይፋዊ መካከለኛ FAMUSOV ችሎታ የንግዱን አባት;
• ብልጥ አታላይ እና careerist MOLCHALIN;
• ኩሩ እና ጠባብ አስተሳሰብ campaigner - ኮሎኔል Skalozub;
• ፍላጎት ደስታ እና ይወቅም ሶፊያ ችሎታ መካከል ግራ;
• አሁንም ጨዋ, ነገር ግን ገረድ ሊሳ disenfranchised.

እነዚህ ሁሉ በውስጡ ጥልቅ የፍልስፍና subtext ወደ ኮሜዲ ለማግኘት አንባቢ ይረዳናል.

ሥራ ያለውን ሐሳብ - እኛ "እናስታውቃችኋለን ከ ወዮላቸው" ዋናው ነገር ውስጥ ሆነው መግለጽ. እኛ Chatsky ዘመናዊ ማለት እንችላለን? ምንም እና አዎ ጉድጓድ. እሱም እድገት ያለውን ውስብስብ የሆነ ግንዛቤ አለው, ነገር ግን ሰዎች ጋር ምንም ግንኙነት የለም. የአምላክ ሐቀኛ መሆን እንመልከት; ይህም አእምሯዊ ለሕዝብ እነዚህን ሃሳቦች መለገስ አቅም የላቸውም.

አሌክሳንደር ideologically FAMUSOV ተቃወሙት. እኛም እሱ ብልህ ነው ማለት እንችላለን? ምንም እና አዎ ጉድጓድ. እርሱ የፊውዳል ሁኔታ ያለፈባቸው ትእዛዝ ለመጠበቅ በመታገል, አንድ አደጋ ወደ የሚንቀሳቀሱ መሆኑን መገንዘብ አይደለም. እርሱ ግን ሰነፍ ነው አለመሆኑን? በጭንቅ. አብዛኞቹ አይቀርም, እሱ ብቻ ለዛሬ ይኖራል. በተጨማሪም, ይህ Chatsky አንድ አለው ምሳሌ አይደለም ማህበራዊ ሁኔታ: ማለትም ሰዎች ውስጥ ተኮር ማህበረሰብ ጋር ተስማምቶ መኖር የቤተሰብ አባት, ... ቤቱን በመኳንንት ወደ ቅርብ ማህበረሰብ ማኅበራዊ ሕይወት ማዕከል ነው.

ማጠቃለያ: ወደ አእምሮ እነዚህ ጀግኖች እያንዳንዳቸው. ይሁን እንጂ, ትኩረታቸውን - የዋልታ ተቃራኒ. አንዱ አመለካከት መንገዶች ይረዳል የኅብረተሰብ የእድገት እና እነሱን መሸጥ አይችልም. ሌላው መሠረታዊ ውስጥ, (እሱ የ "የውስጥ ክበብ" ለማሳመን ከፈለጉ ቃላት ታገኛላችሁ), ነገር ግን ፕሮ-ምዕራባውያን ይመርጡ Chatsky ታማኝ ማሰብ ግምት አይደለም "አባቶች በድሮ ዘመናት."

ችግሩ እነዚህ ሁለት ሰዎች አእምሮ ማህበረሰብ ልማት ላይ የጋራ ተቃውሞ ላይ ያለመ, እና አይደለም መሆኑን ነው. ይህ አርቲስት ሥራ ላይ የተመሠረተ ዋና ሃሳብ ነው. እውነተኛ የሚታወቀው እንዲህ አለ: "ሩስያ ያለው ችግር - ሞኞች እና መንገዶች"