ስነ ጥበባት እና መዝናኛ, ሥነ ጽሑፍ
የሥነ ጽሑፍ ተረት ምንድን ነው: ትርጉም, ምሳሌዎች
ቀስ በቀስ, የጽሑፋዊ ተረት ጽሑፎችን ሙሉ አቅጣጫ ሆነ. ዛሬ, ይህን ዘውግ ይህ እውነታ, የራሱ የሆኑ ፈታኝ ሁኔታዎች, ስኬቶች, ስኬቶች እና ውድቀቶች መካከል ክስተቶች ያንጸባርቃል, ዓለም አቀፋዊ ነው. የ በተረት ጋር ያለው ግንኙነት የማይነጣጠሉ, ተመሳሳይ ኖረ. ስለዚህ, ምን የጽሑፋዊ ተረት ለመረዳት ሞክር.
መግለጫ
በመጀመሪያ, እስቲ መግለጽ እንመልከት: አንድ ተረት - ይህ ምናባዊ ክስተቶች እና ጀግናዎች ስለ በመናገር, የሕዝቡን ግጥማዊ ትረካ ሥራ ነው. ብዙውን ጊዜ አሪፍ እና አስማታዊ ክስተቶች መካከል ያለውን ተሳትፎ ጋር.
አሁን እንዲህ ያለ ጽሑፋዊ ተረት እንደሆነ እንማራለን.
ሁለቱም እውነተኛ እና እርምጃ ይችላል ይህም በእውነተኛው ዓለም ወይም አስማት ውስጥ ቦታ መውሰድ አንድ አሪፍ እና አስማታዊ ታሪክ ጋር ይህ ትረካ ዘውግ,, ምናባዊ ገጸ. ጸሐፊው ታሪክ እና modernity ውስጥ, የሞራል ማህበራዊ, እና የውበት ችግሮች ማሳደግ ይችላሉ.
ትርጉም ተመሳሳይ ናቸው, ነገር ግን በሁለተኛው ውስጥ, የጽሑፋዊ ተረት በተመለከተ, አንድ መስፈርት እና ማጣራት ነው. እነዚህ ቁምፊዎች እና ቦታዎች አይነቶች, እንዲሁም እንደ ደራሲ እና ሥራ ያለውን አመለካከት ጋር የተያያዙ ናቸው.
ጽሑፍ ተረት ባህሪያት
የአምላክ ጽሑፋዊ ተረት ዋና ገጽታዎች ዘርዝር እንመልከት:
- ይህም የእርሱ ዘመን ውበት እና ፍልስፍና ያንጸባርቃል.
- ተረት ቁምፊዎች, ምስሎች, ታሪኮችን, ቋንቋ ባህሪያት እና poetics ከ መበደር.
- ልቦለድ እና እውነታ ጥምረት.
- አስቀያሚ ዓለም.
- በአሁኑ ጨዋታ መጀመሪያ.
- ቁምፊዎች psychologizing ለማግኘት ጥረት.
- የደራሲውን አቋም በግልጽ ተገልጽዋል.
- ምን እየተከሰተ እንዳለ የማኅበራዊ ግምገማ.
ፎልክ እና ጽሑፋዊ ተረት
የሥነ ጽሑፍ ተረት ይህ ሕዝቦች እንዴት እንደሚለይ, ምንድን ነው? የደራሲውን ተረት ዘውግ ተደርጎ ነው, የ ባሕላዊ እና ጽሑፋዊ መመሪያዎችን ያረፈ. በመለወጥ እንዲሁም ዘውግ ልዩነት በመቀየር, በተረት ውጭ አደገ. እኛ ተረት የሥነ ጽሑፍ ወደ በዝግመተ ለውጥ አድርጓል ማለት እንችላለን.
አንድ ተረት - የስነ ጽሑፍ ተረት የመጀመሪያው ምንጭ ያላቸውን ርቀት መጠን ደረጃዎች ተከታታይ በኩል ይሄዳል. እኛ እየጨመረ ርቀት በቅደም ተከተል ጻፋቸው:
- ሕዝቦች ተረቶች መካከል ቀላል ቀረጻ.
- Obrabatyvanii ሕዝቦች ተረቶች መዝግቧል.
- ደራሲው መካከል የሚዛባበት ተረቶች.
- የ ባሕላዊ እና ባሕላዊ ክፍሎች የተለየ ውስጣዊ ቅጽ የደራሲውን ተረት ውስጥ ጸሐፊ ሐሳብ ላይ ይለያያል.
- ቀልድ እና stylization - ብሔረሰሶች አቀማመጥ ጋር በተያያዘ ያለባቸውን ተግባራት.
- እስከ የጋራ ባሕላዊ ትዕይንቶች እና ምስሎች ከ የሥነጽሑፍ ተረት. የንግግር እና ይበልጥ ጽሑፋዊ ወግ አንድ ተረት የቅጥ.
ጽሑፋዊ ተረት መካከል ሕዝቦች ወግ ምን ይታያሉ
የሥነ ጽሑፍ ተረት ምንድን ነው? ይህ, ቀደም ብለን እንደተናገርነው, ሥነ ጽሑፍ እና በተረት መካከል ያለውን ድብልቆች. ስለዚህ, የሰዎች ጽሑፍ ተረት የወረስነው ለመወሰን, ጥያቄ ለመመለስ.
ጸሐፊዎች ብዙውን ጊዜ መሠረት አድርጎ ርዕሰ ጉዳዮች folklores ውሰድ. ለምሳሌ ያህል:
- አስማት የትውልድ ወይም ዋና ባህርይ ወለደች;
- የእርሱ የእንጀራ ወደ የእንጀራ ልጅ ተመራጭ;
- የሙከራ ጀግና የግድ የሞራል ቁምፊ ይሸከም;
- እንዲሁ ላይ ጀግና የምንሠራ ይሆናሉ, እና እንስሳት. n አዳነው.
ጸሐፊዎች በመበዝበዝ ናቸው የተረት ገጸ, ምስሎች, የተወሰኑ ተግባራትን ጋር ሰጥቷቸዋል. ለምሳሌ ያህል:
- ተስማሚ ጀግና.
- ረዳት ተስማሚ ጀግና.
- ጀግናው መንገድ ላይ የሚያወርድ ማንኛውም ሰው.
- የ PRESENTER አስማታዊ ነገሮች.
- ማንም ወደ ሃሳባዊ ጀግና የሚጎዳ እና መላኬ የሚከለክል.
- ቁምፊ ወይም ነገር ታፍነው.
- የሐሰት ጀግና - በሌሎች ሰዎች ጀብዱ ለመቀማት የሚሞክር ሰው.
ቦታ እና ጊዜ ተረት ዓለም ብዙውን ጊዜ ባሕላዊ ህግ ላይ የተሰራ ነው አሉ. ይህ ደግሞ አስማታዊ ነው, ያፈጥናል ከዚያም ላልተወሰነ አንድ የሚገርሙ ቦታ, እና ያዘገየዋል ጊዜ ነው እና እውነታ ህግጋት አሳሳች አቀራረብ. ለምሳሌ ያህል: Buyan ደሴት; ሩቅ ሩቅ መንግሥት tridesyatom ስቴት; በዚያ የአጭር ጊዜ ዕዳ ናቸው; በፍጥነት ሙዚሽያን ነገረው; ብዙም ሳይቆይ ግን እንዳደረገ መወጣት አይደለም.
ሕዝቦች ወደ ተረት ለማምጣት እየሞከረ, ጸሐፊዎች ባሕላዊ ግጥማዊ የንግግር አጠቃቀም ሲያካሂዱ ኖረዋል: epithets, የተገመደ ድግግሞሽ, colloquialisms, ምሳሌ, ቃል, ወዘተ ...
ብሔራዊ ወጎች ዘወር ብለን በውስጡ ግንኙነት ውስጥ እንዲህ ያለ ጽሑፋዊ ተረት በተረት መሆኑን መልስ ችለዋል. የሥነ ጽሑፍ, እና ብሔራዊ ቅርስ ሆነው በመለየት ምን እንደሆነ ለመረዳት ሞክር - እኛ አሁን ያለንን ተረት ሌላ አካል እንመልከት.
ምን ዓይነት የሥነ ጽሑፍ ተረት ነው እና እንዴት ባሕላዊ ይለያል
ምሳሌዎች እና ጽሑፋዊ እና ባሕላዊ ታሪኮች ማወዳደር ከእነርሱ ልዩነቶች በርካታ መለየት ያስችላቸዋል.
የጸሐፊ ተረት ሁልጊዜ መልኩም ያልተለወጠ ነው, ተመዝግቧል. በተረት አፍ ለአፍ ከ አለፈ: ሳለ በእያንዳንዱ አዲስ ተራኪ ፈቃድ ላይ ይህ ነገር ማከል ወይም ሊወስድ ይችላል.
የጽሑፋዊ ተረት በውስጡ ጥሩ ባሕርይ ነው. ደራሲው በተቻለ መጠን ምን እየተከናወነ እንዳለ ውስጥ አንባቢው እናምናለን ስለዚህም እውነታ ወደ ቁምፊዎች ቀረብ ለማድረግ, በዝርዝር ውስጥ ክስተቶች አቀማመጥ ለመግለጽ ይሞክራል.
በመሆኑም, የሥነ ጽሑፍ ተረት, ነገር ግን ጀግኖች መካከል ልቦና ምንድን ነው? ጸሐፊው ስሜትን ሣለ ዘንድ, ገጸ ውስጠኛ ዓለም ለመዳሰስ ይሞክራል. ስለዚህ, ፑሽኪን "Tsar Saltan" ውስጥ, ሚስቱ እና ልጅ ጋር ስብሰባ ላይ ጀግና የሚያሳይ, ይገልጻል: "ይህ ቀናተኛ መንፈስ ደበደቡት ... ንጉሡን ማልቀስ ጀመረች አነሡ." በተረት ውስጥ, ይህ ሊገኝ አይችልም.
Ershov, ፑሽኪን, Odoyevski እና ሌሎች ጸሐፊዎች ታሪኮችን ቁምፊ ሙሉ የእርሱ ገጸ እንዲወስኑልኝ. ይህ በተረት የተወሰኑ ብቻ ቁምፊዎች አይደለም, ያላቸውን ምኞቶች, ተሞክሮዎች, ቅራኔዎች ጋር ሙሉ እንደሚቆጥራት ኑሮ ሰዎች ነው. እንኳን ፑሽኪን "ስለ Balda ያለው ሙዚሽያን" ውስጥ አንድ ጃክ ብስለት መሰል ቁምፊ ይሰጣል.
ሌላስ ምን የተለየ ጽሑፋዊ ተረት ነው
የሥነ ጽሑፍ ተረት ምንድን ነው? ለዚህ ጥያቄ መልስ የተወሰኑ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ ሥነ ጽሑፍ. ማለትም አንድ ደማቅ መግለጫ ውስጥ የደራሲውን አቋም. በ ተረት ውስጥ ግምገማ በኩል ይታያል, ቀላል ነው ይህም ምን እየተከናወነ እንዳለ ወደ አመለካከት, እንደ ቁምፊዎች ጸሐፊ, እና ማን እንደ ወይም ያበሽቀዋል አይደለም ማን ለመገመት. ስለዚህ, ካህኑ, ፍርሃት እና የተፈጥሮ ስግብግብነት የሚያብራራ, ፑሽኪን የዚህ አዝናኝ ያደርገዋል.
የጽሑፋዊ ተረት ሁልጊዜ ዓለም የደራሲውን አመለካከት, ሕይወት እና ሃሳቦች መካከል ያለውን ግንዛቤ የሚያንጸባርቅ ይሆናል. እኛ ጸሐፊ, የእርሱ ምኞቶች, እሴቶች, ፍላጎት መንፈሳዊ ዓለም ያያሉ. ሁሉም ሰዎች ብቻ እሴቶችና እሴቶች ተጽዕኖ ይችላል ባሕላዊ ተረት ውስጥ, ተራኪ ማንነት ውስጥ ይደመሰሳል.
ስለዚህ በራሱ በሚታወቀው ስሜት ውስጥ ጽሑፋዊ ተረት ምንድን ነው? የደራሲውን ማንነት እና ብሔራዊ ወጎች ይህ ውህደት.
ጽሑፋዊ ተረት አመጣጥ
ጽሑፋዊ ተረት ሥሮች ከጥንት ዘመን ተመልሶ ይሄዳል. ሁለት ወንድሞች በጽሑፍ የግብፅ ተረት ያለውን ኛ ክፍለ ዘመን ጀምሮ የፍቅር, አለ. ዓክልበ. ሠ. እንዲቀርጹ ውስጥ ደግሞ ተረት ማጣቀሻ አለው, ለምሳሌ ያህል, ስለ ጊልጋሜሽ በባቢሎናውያን ዑደት ውስጥ, አሦራውያን - በግሪክኛ Ahikare ወግ ውስጥ - የ "ኢሊያድ" እና ነው "የተጓተተው."
በመካከለኛው ዘመን ቤተ ክርስቲያን, የጽሑፋዊ ተረት ጥቅም አንድ ምሳሌ በማድረግ. ይህ ወግ በጊዜም ክፍለ ዘመን ድረስ ሊተርፍ ችሏል.
የህዳሴው ንጥረ ተረቶች መፍጠር እና ለጌጥነት ክፍሎች ቧልት እነሱን በመጠቀም ልቦለድ ይተላለፋል.
ጽሑፋዊ ተረት ብቅ
ነገር ግን ብቻ አንቲኩቲስ ክፍለ ዘመን ውስጥ. ጽሑፍ ተረት አንድ ገለልተኛ ጥበባዊ ዘውግ, ሮማንቲሲዝምን ባሕላዊ ወጎች ያለውን ስሜት ወደ በአብዛኛው ምስጋና ሆነ. በዚህ ጊዜ, ወደ ጥያቄ ለመመለስ, አንድ ጽሑፋዊ ተረት ነው ነገር ምሳሌዎች ሩሲያ ውስጥ Sharlya Perro እና በአውሮፓ ሀ Galland እና ኤም Chulkov ጀምሮ መውሰድ ነበር.
በ በጊዜም መቶ ዘመን. ታዋቂ ጽሑፋዊ ተረት ያድጋል. ይህን ዘውግ ጎተ, ጫሚሶ, Teak, ኤድጋር አለን ፖ, ሆፍማንና, አንደርሰን ለመቅረፍ. በዚህ ጊዜ የሩሲያ ሥነ ደግሞ ተረት ውስጥ ባለ ጠጋ ነው. ይህ Vasily Zhukovsky, አሌክሳንደር ፑሽኪን, ኒኮላይ Gogol, ቶልስቶይ እና ሌሎችም.
ፑሽኪን የሰጠው ተረት
የሥነ ጽሑፍ ተረት ምንድን ነው? ከላይ የሰጠኸኝን ትርጉም, ፍጹም እንደተናገረው ተረት በምሳሌ ፑሽኪን. መጀመሪያ ላይ, እነዚህ ልጆች ላይ አይቆጠሩም ነበር, ነገር ግን በፍጥነት የህጻናት የንባብ ክበብ ውስጥ ራሳቸውን አገኘ. ከልጅነቱ ጀምሮ ከእኛ ዘንድ የታወቀ ናቸው እነዚህ ተረቶች ስም:
- "Tsar Saltan ዘ ሙዚሽያን".
- "የእርሱ ልታቀርብ Balda ካህን እና ዘ ሙዚሽያን".
- "አሣ አጥማጁ እና ዓሣ ሙዚሽያን."
- "ሙታን ልዕልት እና 7 ጀግኖች ያለው ሙዚሽያን."
- "ወርቃማው Cockerel ያለው ሙዚሽያን".
እነዚህ ሁሉ ታሪኮች ሕዝቦች ጋር ሴራ ግንኙነቶችን አላቸው. ስለዚህ, "Balda ያለው ሙዚሽያን" ባሕላዊ ተረት "ባሪያ Shabarsh" ታስታውሳለች. "ዓሣ አጥማጁ እና ዓሳ" - "ስግብግብ አሮጌ ሴት", ገጣሚው V. I. Dal, በተረት መካከል ታዋቂ ሰብሳቢ ወደ ግቤት ሰጣቸው. አንድ ተረት ቅርብ "Saltan ያለው ሙዚሽያን" "አስደናቂ ልጆች ገደማ." ፑሽኪን በተረት ገደብ የለሽ ገጽታዎች እና ሥነ ለ ጉዳዮች ውስጥ አየሁ. በመሆኑም ማንኛውም ትርጉም ይልቅ የተሻለ ገጣሚ ታሪክ ምን የሥነ ጽሑፍ ተረት ያለውን ጥያቄ መልስ መስጠት ይችላል.
መግለጫ "ካህን እና ለሠራተኛ Balda ያለው ሙዚሽያን"
ፑሽኪን ዎቹ ተረት አንዱን እንመልከት. ሰዎችን ለማታለል ማን ቀሳውስት ላይ ይህን ታሪክ ቧልት ያለው ማንነት አለው. ስንፍና, ስግብግብነት እና ግብዝነት: ሰብዓዊ ባሕርያትን እንደ ሳቁበት. ስግብግብነት ብቅ ያለውን ከባድ ሥራ መሥራት ለሚችሉ ሳንቲሞች አገልጋይ ለማግኘት መቅጠር ይወስናል. ስንፍና ቅናሹን Balde ለመቀበል ከእርሱ ያስገድዳቸዋል. ነገር ግን እኛ ጳጳሱ ምርመራው ተንኰል እና ከክፋት አሸብርቆ ሲጠጉ - እሱ ሠራተኛው ለመግደል ወሰኑ.
ታሪክ በዚህ ቅጽ ላይ እንዳልታተመ ወደ ሳንሱር የነጋዴ Dunces ላይ ብቅ ይተካል. ነገር ግን የእምነታቸው ተመሳሳይ ተረት ይቆያል - እሷ የሰው ምግባሮች ላይ ሲቀልዱ ቀጥለዋል.
በዚህ ተረት ውስጥ, ሌሎችን ውስጥ እንደ ፑሽኪን አንድ በአእምሮ ውስብስብ ቁምፊዎች ይፈጥራል. እያንዳንዱ ደራሲ ቁምፊ እና ስብዕና ባህርያት ይሰጣል. አንድ ቋንቋ stihotvoren ቢሆንም, ሕዝቡ እንደ ቅርብ ነው. ፑሽኪን ሁልጊዜ ነጻ, ተለዋዋጭ, ይበልጥ ክብደት ያለው ነገር ርቆ pretentious ጽሑፋዊ ቁጥር ከ ለማግኘት ሲጥር ቆይቷል. እነዚህ ሁሉ ባሕርያት እሱ ባሕላዊ ጥበብ ውስጥ አልተገኘም.
በመሆኑም ጽሑፋዊ ተረት ነው በተረት እና የቅጂ መብት ስራዎችን ልዩ አጣምሮ በዚህ ቀን ድረስ በዝግመተ ይቀጥላል, ልማት አንድ ሀብታም ታሪክ አለው.
Similar articles
Trending Now