የተለመደው በመካከለኛው ገዳም ምን ነበር? ታዋቂ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት

ቅርሶች ሕንፃ, ምሳሌዎች ታሪካዊ መዛግብት መቅረጽ ድንቅ ሥዕሎች, የአንድሮሜዳ: - ይህን ሁሉ የመካከለኛው ዘመን ገዳም. ያላቸውን ጉዞ መጀመር አለባቸው ያለፈው መንካት እና የቀድሞውን ዘመን ክስተቶች ለማወቅ የሚፈልጉ ሰዎች, ማሰስ ነው , የጥንት ቤተ መቅደሶች እነርሱ ዜና ገፅ የበለጠ ጉልህ በላይ ትዝ.

በመካከለኛው ዘመን ባህላዊና ኢኮኖሚያዊ ማዕከላት

በ የጨለማ ዘመን ውስጥ ሞመንተም የገዳሙ ኮሚዩን እንዲያገኙ ጀምሮ ነው. ለመጀመሪያ ጊዜ ስለ እነርሱ ክልል ውስጥ ብቅ የምዕራብ አውሮፓ. የዚህ እንቅስቃሴ አባትና Benedikta Nursiyskogo ሆኖ ሊቆጠር ይችላል. ትልቁ በመካከለኛው ዘመን ወደ ውስጥ ገዳም ጊዜ - Montecassino ገዳም ውስጥ. ይህ ኮሚዩን እያንዳንዱ አባል አንድ የጋራ መንስኤ ልማት የራሳቸውን አስተዋጽኦ መዋዕለ በነበረኝ ውስጥ የራሱ ደንቦች ጋር አንድ ዓለም ነው.

በዚህ ጊዜ, በመካከለኛው ዘመን ገዳም ሕንፃዎች ትልቅ ውስብስብ ነው. ይህ ሕዋስ ቤተ, መመገቢያ አዳራሾች, አብያተ ክርስቲያናት እና የእርሻ ሕንፃዎች ተካተዋል. ሁለተኛውን እንስሳት የሚሆን ጎተራ, መጋዘኖችን, አትወድም ያካትታል.

ከጊዜ በኋላ, ወደ ገዳማት በመካከለኛው ዘመን ባህል እና ኢኮኖሚ በማጎሪያ ዋና ማዕከላት ሆነዋል. አለ ክስተቶች አንድ የዘመን, ነበሩ የተካሄደ ክርክሮች, ሳይንስ ውስጥ ስኬቶች ተገምግመዋል. መገንባት እና እንደ ትምህርቶች, ፍልስፍና, በሒሳብ, አስትሮኖሚ, መድሃኒት ለማሻሻል.

ሁሉም ከባድ ሥራ አካላዊ novices, በገበሬዎችና ገዳም ውስጥ ተራ ሠራተኞች ይሰጣሉ. እንዲህ የሰፈራ መረጃ ማከማቻ እና መባባስ መስክ ውስጥ ትልቅ ቦታ ነበረው. ቤተ-አዲስ መጻሕፍት ሞላባቸው እና አሮጌ እትሞች በየጊዜው ጽፈንዋል ናቸው. በተጨማሪም መነኮሳት ራሳቸው ታሪካዊ መዛግብት ነበሩ.

የሩሲያ ኦርቶዶክስ ገዳማትን ታሪክ

የሩሲያ በመካከለኛው ዘመን በገዳማት በአውሮፓ ውስጥ ብዙ በኋላ ተገለጠ. መጀመሪያ ባሕታዊ መነኮሳት በምድረ ቦታዎች ውስጥ ብቻቸውን ይኖሩ ነበር. ነገር ግን ክርስትና በፍጥነት በብዙኃኑ ላይ አነጠፉ: እንዲሁ የጽህፈት ቤተ ክርስቲያን አስፈላጊ ሆነ. የጴጥሮስ የግዛት ዘመን ወደ 15 ኛው ክፍለ ዘመን ጀምሮ እኔ መቅደሶች በስፋት ግንባታ ተናግሯል. እነዚህ በእያንዳንዱ መንደር ውስጥ ማለት ይቻላል ነበሩ, እና ትላልቅ ገዳማትና ከተሞች ወይም ቅዱስ ስፍራዎች ላይ የተገነባ ነበር.

ጴጥሮስ እኔም የእሱን ተተኪዎች ቀጥሏል ይህም ቤተ ክርስቲያን ማሻሻያ, በርካታ አሳልፈዋል. ተራ ሰዎች ላይ አሉታዊ የምዕራቡ ባህል አዲስ ፋሽን አስተዋልሁ. ስለዚህ, ካተሪን ዳግማዊ ስር ኦርቶዶክስ ገዳማትና ግንባታ ቀጥሏል.

እነዚህ የአምልኮ ቦታዎች መካከል አብዛኞቹ አማኞች ለ በሐጅ አንድ ቦታ አይደለም አልነበረም: ነገር ግን አንዳንድ ኦርቶዶክስ አብያተ ክርስቲያናት በዓለም ዙሪያ የታወቁ ናቸው.

ተአምራትን mirotocheniya

የ በታላቁ ወንዝ ዳርቻ እና ወንዙ ይህም Mirozhka ወደ የሚፈሰው. ይህ ከብዙ መቶ ዓመታት በፊት አንድ Pskov Spaso-Preobrazhensky ገዳም Mirozhsky ነበር እዚህ ነው.

የአካባቢ ቤተክርስቲያን በተደጋጋሚ ወረራ ጀምሮ ከእሷ ጥንቃቄ የጎደለው አደረገ. ሁሉም ወደሚወደው ይነፍሳል እሷ ለራሱ የመጀመሪያው ስፍራ ተቀበሉ. የማያቋርጥ ዝርፊያ, እሳት ለዘመናት ገዳም አሳደዷቸው. ለዚህ ሁሉ በእርሱ ዙሪያ ፈጽሞ ተሰልፏል ግድግዳ ጋር. የሚያስገርም ሁሉ ችግሮች ቢኖሩም, አሁንም ያላቸውን ውበት ምክንያት የሚደነቅ መሆኑን በጠጠር ተጠብቀው በዚያ እውነታ ነው.

ለብዙ መቶ ዘመናት Mirozhsky ገዳም ቤቶች የአምላክ እናት አንድ ሊተመን ተአምራዊ አዶ. በ ስድስተኛን ክፍለ ዘመን ውስጥ ታዋቂ ተአምር mirotocheniya ሆነዋል. በኋላ ላይ ተአምራት እየፈወሰ ተሰክቷል.

ስብስቡ ገዳም ቤተ መጻሕፍት ውስጥ የሚከማች ነው, መዝገቡን ተገኝቷል. ይህ ለመታተም 1595, ዘመናዊው የቀን መቁጠሪያ ዓመት ነው. ይህ ተአምራዊ ታሪክ የያዘ ከርቤ-ዥረት አዶ. ከመዝገብ እንደ "ዓይን-ለንጹሕ እንባ ጀምሮ አንድ ዥረት እንደ ፈሰሰ."

መንፈሳዊ ውርሻ

ከጥቂት ዓመታት በፊት Đurđevi stupovi የእርሱ ልደት አክብረዋል. እርሱም ከስምንት መቶ ዓመታት በፊት ብዙ ሆኖ ተወለደ, እና ነበር. ይህ ቤተ ክርስቲያን በ ሞንቴኔግሮኛ ኦርቶዶክስ መሬት ላይ የመጀመሪያው መካከል አንዱ ነበር.

ገዳሙ ብዙ አሳዛኝ ቀን አጋጥመውናል. በውስጡ ረጅም ታሪክ ወቅት በእሳት 5 ጊዜ በ ጠፋች. መጨረሻ ላይ, መነኮሳት በዚህ ቦታ ይቀራል.

የመካከለኛው ዘመን ገዳም ለረጅም ጊዜ ባድማ ውስጥ ነበር. ብቻ በጊዜም ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ ታሪካዊ ነገር አድሰው ላይ አንድ ፕሮጀክት የጀመረው. ብቻ አይደለም ሕንጻ, ነገር ግን ደግሞ የገዳሙ ሕይወት ተመልሰዋል.

ወደ ገዳም ሙዚየም አለ. ይህም ህንጻዎች እና ቅርሶች ተርፎ ቁርጥራጮች መመልከት ይቻላል. አሁን Đurđevi አንድ እውነተኛ ሕይወት መኖር stupovi. መንፈሳዊነት በዚህ የመታሰቢያ ሐውልቱ እድገት ተካሄደ የማያቋርጥ አድራጎት ክስተቶች እና ክፍያዎች.

አሁን ያለፈው

ዛሬ ኦርቶዶክስ ገዳማትን በውስጡ እንቅስቃሴ ይቀጥላል. ታሪክ ሺህ ለበርካታ ዓመታት ካለፈ እውነታ ቢኖርም እነርሱ አሮጌ ትእዛዝ ለመኖር ይቀጥላል, እና ምንም ነገር መለወጥ አልፈልግም.

ዋና ዋና ተግባራት - ጌታ ችሎታ ጥገና አስተዳደር እና አገልግሎት. መነኮሳት በመጽሐፍ ቅዱስ መሠረት ዓለምን መረዳት እና ለሌሎች ለማስተማር ይሞክራሉ. በማለፍ ላይ ነው - ተሞክሮ ላይ እነርሱ ገንዘብ እና ኃይል ያሳያሉ. እንኳን ለእነርሱ ያለ መኖር እና በፍጹም ደስተኛ መሆን ይቻላል.

ክርስቲያናት በተቃራኒ, ገዳማት አስፈላጊ አይደሉም, ሆኖም ሰዎች በፈቃዳቸው መነኮሳት ይጎብኙ. በሽታን ለማከም ወይም ቃል ለመርዳት ችሎታ - ሁሉም ዓለማዊ ነገሮችን በመተው, ከእነርሱም ብዙዎቹ ስጦታ ትቀበላላችሁ.