የኦርቶዶክስ በመስቀል ላይ ጨረቃ, ምልክት ማብራሪያ

የክርስትና ሃይማኖት ታሪክ ሁለት ሺህ እንደተሞላ ነው. በዚህ ጊዜ, ቤተ ክርስቲያን ምሳሌያዊ በውስጡ እያራመዱ ተጨማሪ እውቀት ያለ unobvious ሆነ. ብዙውን ጊዜ ሰዎች ወደ ጨረቃ የኦርቶዶክስ መስቀል መወሰኑን ምን ይሆን. የሃይማኖት ምሳሌያዊ ፍጹም ዝርዝር ለማሳካት አስቸጋሪ በመሆኑ, በዚህ ጉዳይ ላይ ትክክለኛ አመለካከት ለማቋቋም ሁሉንም ስሪቶች ከግምት ይሞክራሉ.

በሌሎች ባሕሎች ፈጀ

ልዩ ምልክት ክርስትና ከመቋቋሙ በፊት በተለያዩ ባሕሎች ውስጥ የኖረ እንደ ፈጀ. ለምሳሌ ያህል, በአሕዛብ መካከል ይህ ምልክት ፀሐይ አሳየሁ. ዘመናዊ ክርስቲያን አተረጓጎም ውስጥ ይህ ዋጋ የጩኸትና ነበሩ. ክርስቲያኖች ያህል, በመስቀል Iisus Hristos እንደተሰቀለ በኋላ የመዳን ተምሳሌት ተለምዶ የእውነት ፀሐይ ነው.

በዚህ አውድ ውስጥ, ፀሐይ ኦርቶዶክስ መስቀል ውስጥ ጨረቃ አስፈላጊነት ጨረቃ ላይ ድል አድርጎ መረዳት ይቻላል. ይህ ሌሊት ላይ ጨለማ ላይ ብርሃን ድል, ወይም በቀን አንድ ምሳሌ ነው.

ጨረቃ ወይም ጀልባ: ምንጭ ምልክት ስሪቶች

ይህም ኦርቶዶክስ በመስቀል ላይ ሩብ ጨረቃ መወሰኑን በርካታ ትርጉሞች አሉ. ከእነዚህ መካከል አንዳንዶቹ የሚከተሉት ናቸው:

1. ይህ ምልክት - እንጂ ጨረቃ. በእይታ እርሱን ይመስላል ሌላ ጥንታዊ ምልክት የለም. ክርስትና ምልክት እንደ መስቀል ወዲያውኑ ጸድቋል. ኮንስታንቲን Veliky የባይዛንታይን ግዛት ዋና ሃይማኖት ሆኖ ክርስትናን የማደጎ, ይህ አዲስ የሚታወቅ ምልክት ያስፈልጋል. ዓሣ (በግሪክኛ "ichthys" ውስጥ - - Monogram "እግዚአብሔር አዳኝ Iisus Hristos ልጅ"), አንድ የወይራ ቅርንጫፍ ወይም መልህቅ እና ክርስቲያን ከመቃብር የመጀመሪያዎቹ ሦስት መቶ ሌሎች ቁምፊዎች ጋር ያጌጡ ነበር.
2. በክርስቲያን ሃይማኖት መልሕቅ ደግሞ አንድ ልዩ ትርጉም አለው. ይህ ምልክት ስር ተስፋ እና እምነት እያየሁ ለመረዳት.
3. በተጨማሪም ቤተ ልሔም በግርግም አንድ ጨረቃ ይመስላሉ. ይህ እነርሱ ክርስቶስ የልጅ አልተገኘም. መስቀል በመሆኑም ክርስቶስ ከመወለዱ ላይ የተመሠረተ ነው እና መትከያ ውጭ ያድጋል.
4. በክርስቶስ አካል ይህንን ምልክት ስር በተዘዋዋሪ ሊሆን ይችላል ማለት ነው ቅበሊ ጽዋ,.
5. ክርስቶስ አዳኝ የሚነዳ መርከብ ይህ ምልክት,. የ በመርከብ - በዚህ ስሜት ውስጥ ፈጀ. በእግዚአብሔር መንግሥት ውስጥ መዳን በዚህ በመርከብ ሸራውን ስር ቤተ ክርስቲያን.

በተወሰነ መጠን እነዚህ ስሪቶች ሁሉም እውነት ጋር ይዛመዳሉ. እያንዳንዱ ትውልድ ክርስቲያን አማኞች በጣም አስፈላጊ በዚህ ምልክት, ውስጥ የራሳቸውን ትርጉም ኢንቨስት ማድረግ ነው.

የኦርቶዶክስ በመስቀል ላይ ሩብ ጨረቃ የሚያደርገው ምንድን ነው

ጨረቃ - ውስብስብ እና አሻሚ ያለውን ምልክት. የክርስትና ዘመናት ያስቆጠረ ታሪክ እሱ ብዙ የማይፋቅ እና አፈ ወጥተዋል. ስለዚህ ይህ ዘመናዊ ስሜት ውስጥ የኦርቶዶክስ በመስቀል ላይ ጨረቃ ማለት ነው? ጠንካራ እምነት ምልክት - የ ባህላዊ ትርጓሜ ይህ መልህቅ ወደ ሩብ ጨረቃ አይደለም, እንዲሁም መሆኑን ነው.

ይህ አባባል ለ ማስረጃ ዕብራውያን (ዕብ 6:19) ያለውን የመጽሐፍ ቅዱስ መጽሐፍ ውስጥ ሊገኙ ይችላሉ. እዚህ ላይ ክርስቲያን ተስፋ ማዕበል ዓለም ውስጥ አስተማማኝ እና ጠንካራ መልሕቅ ይባላል.

ነገር ግን ስለዚህ-ተብሎ tsata የባይዛንትየሙ ጨረቃ ዘመን ውስጥ, ንጉሣዊ ኃይል ምልክት ሆናለች. ከዚያ ጊዜ ጀምሮ, የቤተ መቅደስ ጉልላት ነገሥት ንጉሥ ለዚህ ቤት ባለቤት የሆነው ሕዝብ ለማሳሰብ, ግርጌ መስቀሎች tsata ያጌጠ ነበር. አንዳንድ ጊዜ አዶዎችን እና ከቅዱሳን ጋር ያጌጡ ይህንን ምልክት - ስለ ድንግል ማርያም, መንፈስ ቅዱስ ሥላሴ, ኒኮላስ እና ሌሎችም.

የሐሰት መተርጎም

የኦርቶዶክስ መስቀል, ወደ ጨረቃ ወደ ታች ነው; ሰዎች አብዛኛውን ጊዜ እስልምና ጋር ምልክት ማጎዳኘት ለምን በተመለከተ ጥያቄ መልስ ፍለጋ. ነበረበት የክርስትና ሃይማኖት በመሆኑም ጨረቃ መስቀል በመንፈግ, የሙስሊሙ ዓለም ላይ በውስጡ የከፍታ ያሳያል. ይህ በመሰረቱ የተሳሳተ እምነት ነው. ጨረቃ ብቻ XV ክፍለ ዘመን ውስጥ የእስልምና ሃይማኖት መወሰናቸውን መጣ: እንዲሁም በአንድ ሩብ ጨረቃ ጋር አንድ ክርስቲያን መስቀል የመጀመሪያ የተመዘገበው ምስል VI መቶ ክፍለ ዘመን ቅርሶች ላይ ነው. ይህ ምልክት ሴይንት ካተሪና የተባለ ታዋቂ በሲና ገዳም ግድግዳ ላይ አልተገኘም. ትዕቢት: ሌላ እምነት ጭቆና ክርስትና ዋና ዋና መርሆዎች ጋር የሚጋጭ ነው.

ጨረቃ እና ኮከብ

ምክንያት ሙስሊሞች ባይዛንቲየምን ጨረቃ ምልክት የተወሰደ መሆኑን እውነታ ጋር, ራሳቸውን ይከራከራሉ አይደለም. ጨረቃ እና ከጥቂት ሺህ ዓመታት በላይ የእስልምናን ኮከብ. በርካታ ምንጮች ማዕከላዊ እስያ እና የሳይቤሪያ ነገዶች የትኛዎቹ መተግበሪያዎች ጥቅም ላይ ይህ ጥንታዊ የሥነ ፈለክ ምልክቶች, ፀሐይ, ጨረቃ እና አረማዊ አማልክትን ማምለክ እንደሆነ ይስማማሉ. መጀመሪያ እስልምና ደግሞ ክርስቲያኖች ተወስደዋል እንደ እነርሱ በኋላ ጥቂት ናቸው, ዋና ቁምፊ የላቸውም ነበር. የኦርቶዶክስ በመስቀል ላይ ጨረቃ ምንም ቀደም IV-V መቶ ይሆናል, እና ይህ ለውጥ የፖለቲካ ጎረቤቶቹ ነበር.

ጨረቃ እና ኮከብ ብቻ የኦቶማን ግዛት ዘመን ጀምሮ የሙስሊም ዓለም ጋር የተያያዘው በዚህ ምክንያት ነው. አፈ ታሪክ መሠረት, ኡስማን - በውስጡ መሥራች, እስከ ሩብ ጨረቃ መጨረሻ ጫፍ እስከ ምድር ላይ ተነሣ ውስጥ አንድ ሕልም ነበረው. ከዚያም በ 1453 ውስጥ, የ ቱርኮች በ የቁስጥንጥንያው ድል በኋላ ኡስማን ወደ ሥርወ አንድ ጨረቃ እና ኮከብ አርማ አድርጓል.

የክርስትና ሃይማኖቶች ውስጥ መስቀሎች ልዩነቶች

ልዩነቶች ክርስቲያን መስቀል ብዙ የተለያዩ አለ. ይህ ትልቁ ቤተ እምነቶች አንዱ ነው; ምክንያቱም እነዚህ ነገሮች, የሚያስደንቅ አይደለም - በዓለም ዙሪያ ስለ ራሳቸው 2.5 ቢሊዮን ሰዎችን ለመለየት. እኛ ወደ ጨረቃ በመስቀል ኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ላይ እንደሆነ ደርሰውበታል, ነገር ግን በውስጡ ብቻ መልክ አይደለም.

ይህም የፕሮቴስታንት እና የካቶሊክ እምነት ክሮስ ውስጥ ሁልጊዜ 4 መጨረሻ እንዳለው ይታመናል. እና የኦርቶዶክስ ወይም ኦርቶዶክስ ከእንግዲህ እነሱን ያቋርጣል. እንኳን ጳጳሱን አገልግሎት በ 4-ለመጨረሻ ይልቅ የተለየ ነው መሻገር ምክንያቱም ይህ, ሁልጊዜ ትክክለኛ መግለጫ አይደለም.

የእኛ ገዳማትን እና አብያተ ክርስቲያናት ውስጥ የቅዱስ የአልዓዛር መስቀል: ወደ 8-የመጨረሻ. በተጨማሪም ወደ ኦርቶዶክስ በመስቀል ላይ ጠንካራ እምነት, ጨረቃ አጽንዖት የሚሰጠው. ይህም አግድም የተሠራና በታች ገደድ ምን ማለት ነው? በዚህ ርዕሰ ጉዳይ ላይ የተለየ ቅዱሳዊ ትውፊት አለ. እኛ ማየት የምንችለው እንደ የክርስቲያን ምልክቶች ሁልጊዜ በዚህ ዓለም ሃይማኖቶች ታሪክ ወደ ጥልቅ መልክ ዋጋ ነው, ቃል በቃል ሊወሰድ አይችልም.