የክሎቪስ - ፍራንካውያን ንጉሥ: የህይወት, የግዛት ዘመን. ሥርወ Merovingian

የክሎቪስ, ፍራንካውያን ንጉሥ, አንድ ሀብታም, በቀለማት የጎሳ ታሪክ ነበረው. ግዛት, አሁን የድባብ ፈረንሳይ እና ቤልጂየም ገዝቷል የመጀመሪያው ንጉሣዊ ሥርወ - እሱም በጣም ታዋቂ ታሪካዊ አኃዝ Merovingian ሥርወ ነበር. የክሎቪስ "በታላቅ ገድል" የሚል ትርጉም ያለው ስም, እና ተጨማሪ mutated - ሉዊ እሱን ዘሮች ወደዳት የጀርመን እና የፍቅር አውሮፓ ውስጥ በጣም ታዋቂ ስም ሆነ.

የ Merovingian ሥርወ መንግሥት ታሪካዊ አመጣጥ

የፍራንካውያን Merovingian ሥርወ መንግሥት ሥር የለውም: 5 ኛ ክፍለ ዘመን ድረስ, አያቶቻቸው የጀርመን አፈር ላይ ነበሩ, ነገር ግን ክፍለ ዘመን መጨረሻ ላይ, በቀጥታ በጎል ወደ አቀና: በዚያም መጋጨት ብቻ አዲስ ሁኔታ ተመሠረተ. አንዳንድ የታሪክ ምሁራን ይህ ሁኔታ ዘመናዊ ሎሬን አካባቢ ላይ ትኩረት ጋር, "Austrasia" ተብሎ ነበር በማለት ይከራከራሉ.

ቦርዱ Merovingian ጊዜ ክፈፍ: 5-13 ዘመን. ወርቃማው ዘመን ሥርወ-መንግሥት ታሪክ ጊዜ ወደ ንጉሥ አርተር, እና ምክንያቱም ይህ እውነተኛ ታሪክ በቅርበት በጣም አስቸጋሪ ታሪካዊ ትንታኔ ነው ይህም Merovingian የኖርስ አፈ ታሪክ ጋር የተሳሰረ ነው.

ስለ ሥርወ ቀጥታ መስራች - ቦርድ, ሰብዓዊ ትምህርት እና ማንበብና ለ ፋሽን በጎል የሮም ደንቦች ምድር ያወጣኋችሁ mers, የክሎቪስ አያት. ሁሉም ዘሮቹ ነገሥታት የድሉን አክሊል አያገኝም ነበር. ይሁን እንጂ, እነዚህ የአምልኮ አምልኮ አንድ ዓይነት ይተከሉ ነበር ይህም ሰዎች, በ የተከበረ ነበር. ቻንስለር ያለውን ልጥፍ ጋር ተመሳሳይ አቋም - ሜሮብ ልጥፍ "የመቅደሱ ከንቲባ" ሲቋቋም. አስተዳደራዊ ጉዳዮች ወደ ቤተ ከንቲባ ትከሻ ላይ በኋላዋ ከዚያ ጊዜ ጀምሮ ሁሉ ነገሥታት, ንጉሣዊ Merovingian ያላቸውን ሚና ፈጽሟል.

ተከበረው የባሕል እና ኃይል ምልክቶች

ኃይል renunciation ጋር የሚመሳሰል ነበር ረጅም ጸጉር የተቆረጠ - የ Merovingian ከፍ ከፍ መካከል ልዩ ምልክት. ለምሳሌ ያህል, Clotilde, የክሎቪስ ሚስት ምርጫ የሆነ ሁኔታ ውስጥ መሆን: ጸጉር ወይም ሞት በምርኮ የልጅ ጋር መለያያ, ኃይሉን ጥቅም መሥዋዕት ያለ, ሁለተኛው አማራጭ ተስማማ. ረጅም ፀጉር ደግሞ የመፈወስ ስጦታ ጨምሮ Merovingian ቀልብ ችሎታ ጋር የተያያዘ ነው. ተንኰለኛ ሳምሶን እና ደሊላ መጽሐፍ ቅዱሳዊ አፈ ታሪክ ልክ ፀጉራቸውን ኃይል ማጣት ማለት ቈረጠ.

ስለ ሥርወ የተከበረውን ዓርማ - ወርቃማ ንብ, garnets ጋር በተለበጠ. ንብ - የማይሞት, የዘላለም ሕይወት ቅዱስ የአረማውያን ምልክት. ይህ ግልጋሎት የተዋሰው ናፖሊዮን ያለውን አርማ ነው: እኔ ኃይሉ ታሪካዊ ቀጣይነት ያለውን እውነታ ማመልከት እንደሆነ ያምናሉ.

የ Merovingian ሥርወ መንግሥት መሥራች አፈ መፍቻ

ስም Meroveya ትርጉም - "የከበረ ጦርነት". Grigoriem Turskim ሜሮብ አንድ የባሕር ፍጡር ጋር እናቱ ጾታዊ ግንኙነት የማድረጉ ምክንያት ሆኖ የተወለደው ይህ ወግ ይገልጻል. አፈ ልጁ እናት ልደት ላይ ከርከሮ ጀርባ ላይ Meroveya ውስጥ የገላዬም አየሁ መሆኑን አለው. የታሪክ ምሁራን ይህ አፈ ታሪክ የዱር ከርከሮ ያለውን አምልኮ, ወታደራዊ ጉዳዮች ጠባቂ ሴንት እና ጥንታዊ ፍራንካውያን የመራባት አምላክ ነው አላጋራም.

አፈ ታሪክ መሠረት, በዓመት አንድ ጊዜ ከርከሮ ሐይቅ አፍረው ዳርቻ ይሄዳል እና በወታደራዊ መስክ ውስጥ የኦርኪድ ለምነት እና ስኬት ይሰጣል. የኋላ, የኖርስ አፈ ታሪክ ውስጥ እንጥልጥሎች ከርከሮ-ኑፋቄ መሪ እንዲጠብቁ በተቻለ ነበር.

ሳቢ ጸሐፊዎችም የክሎቪስ, ፍራንካውያን ንጉሥ ምንድን ነው. የ Merovingian መካከል የህይወት ታሪክ እና በነገሠ ታሪካዊ ትርጉም

የክሎቪስ እኔ - የ Merovingian ሥርወ መንግሥት ሦስት የፍራንካውያን ነገሥታት ስም. ስለሱ ምን የታሪክ ያውቃሉ?

የክሎቪስ, ፍራንካውያን ንጉሥ, Meroveya የልጅ ልጅ, ልጅ Hilderiha እኔ እና Bazin, ወደ ክሮኒክል ውሂብ መሰረት, 466 ዓመት ገደማ ተወለደ. 15 ዓመታት ውስጥ, የክሎቪስ አንድ ትንሽ ክፍል salic (ማለትም ሲዋኙ) ፍራንክ የሚሆን ንጉሥ ሆነ እና ክልል ድንበር መካከል የማስፋፊያ ጥርጣሬያቸውን ይመጣሉ.

ክልል Siarpiya የክሎቪስ እኔ ድል በኋላ እና የሕብረ ነገሥታት የጎታውያን ጋር ጦርነት ሄደ. ምንም ሴራ በመናቅ አይደለም, ምንም ሲፈጸምብህ, ምንም ግድያ, የክሎቪስ ሁሉ ዝግጁ ምዕራብ መሬት ጠርቷል. ቀድሞውኑ 507 ውስጥ, እሱ ሁሉንም የፈረንሳይ አገሮች ገዥ ዙፋን ላይ ተቀምጦ ነበር. የታሪክ ምሁራን ይህ ስኬት, ተጠመቀ ሚስቱ Clotilde spodvigla ንጉሥ ጥምቀት ጊዜ ታህሳስ 498 25 የገጠሙት ወደ ውሳኔ ሰጥቷል እንደሆነ ያምናሉ.

የክሎቪስ, ፍራንካውያን ንጉሥ በነገሠ ወቅት እሱ በፓሪስ ወደ ድል አገሮች መካከል ዋና ከተማ ሠራ. እና ሕጎች የፍራንካውያን ስብስብ ፍጥረት ለማነሳሳት በማድረግ, እሱ ደግሞ መላው ኖርዲክ ታሪክ ውስጥ አዲስ ምዕራፍ ተከፈተ.

የክሎቪስ ርስት እንደ ልጆች ሁሉ መሬት ትተው ላይ, 511 በ ፓሪስ ውስጥ ሞተ.

Siarpiya ላይ ዘመቻ. ወደ ሳህን Soissons ወግ

ቢሮ ንጉሥ የክሎቪስ ቀስ በቀስ ቀረጻ ሁሉ Gallic አገሮች መካከል ያለውን እቅድ መሠረት እርምጃ ጀመረ ወሰደ. ወደ ጎቲክ ወደ ለማግኘት ሲሉ እና Burgundian አገሮች አልተመኘሁም ክልል አጠገብ መሬት ያስፈልጋል ግቤት Siarpiya መካከል ተሻምተው የሰጠኸው: እንደሚከተለው ስትራቴጂ ነበር.

የክሎቪስ መሬት Siarpiya እንዲይዙት አስቸጋሪ አልነበረም, እንዲሁም በቅርቡ በአገሪቱ ውስጥ ከተማዋ ቀስ በቀስ ወደ Burgundians በምድር እየተቃረበ ነው. የክሎቪስ 'ወታደሮች በማንኛውም አንድ ፈጣን ትርፍ ማለት ይርቃሉ ነበር. ወታደራዊ ዘመቻዎች ውስጥ ብዙውን ጊዜ አብያተ ክርስቲያናት እና ቤተ ዘረፉ.

በሰፊው ወግ የሚከተሉትን ይታወቃል. በዚህም ምክንያት ቤተ ክርስቲያን ላይ ሌላ ወረራ, ፍራንካውያን እና Korol Hlodvig በጣም ጠቃሚ ምሳና በመላ መጣ. ይህ ጉዳይ ጳጳሱ በቃል ወደ ቤተ መቅደሱ እሱን ለመመለስ ንጉሡን ለመኑት በጣም አስፈላጊ ነበር. የክሎቪስ ቆርጦ ነበር እና ክበብ ከዘረፋው የራሱ ድርሻ ውስጥ ፍቺ ተሰጥቶታል እንደሆነ ጠየቁ. ንጉሡ ሁሉም ጓደኞች በዚህ ክፍል ይቃወም, ነገር ግን ፍራንካውያን አንዱ ተቋቋመና ሰይፍ ጋር ምሳና መታው ነበር, በቁጣ, እርሱ ያላቸውን አቋም መጠቀም እና እርምጃ ትርፍ ውስጥ የዋንጫ መቀበል ዘንድ: ንጉሡን እንዲህ አለው.

ንጉሥ ከእርሱ ይህ ብልሃት ይቅር ያስመስላሉ, እና እንዲያውም ጳጳሱ ወደ ምሳና ተመለሰ; ነገር ግን አንድ ዓመት በኋላ, ወደ ወታደሮች መካከል ግምገማ ላይ, አንድ መጥፎ ሁኔታ ውስጥ ሽጉጥ, ምሳር እጅ እንባረራለን ወታደር በመወንጀል መሬት ላይ ጣልሁት: ወታደር ጐባጣ ጊዜ እሷን, ግማሽ የራስ ቅል ውስጥ ይቧጭር ነበር.

የክሎቪስ ስለ ጥምቀት: ገባዎች መዘዞች

ክርስትና ልጅነትና የሚሆን ቅድመ ተፈላጊዎች, የክሎቪስ አጥባቂ የካቶሊክ Clotilde, በርገንዲ ልጅ ልዕልት ወደ ሰርግ ነበረ. ንጉሣዊ ዙፋን ማለትስ Clotilde ጅግም እሷ እምነት እንዲወስድ ሚስት ለማስገደድ ሞክረው ነበር.

እነዚህ ሙከራዎች ለረጅም ጊዜ ያልተሳካ ኖረዋል. በሚገርም በዘመናዊ, አነስተኛ, ጨካኝ ሰዎች ያላቸውን ተመሳሳይነት ውጭ በመጠቆም, የእርሱ አማልክት Klotilda Hlodvigu ውድቀት አረጋግጧል እሱ ላይ ቆሞ እርሱም አማልክት ያምን ዘንድ መልሶ, እና በራሱ ማሳየት አይደለም እና ማድረግ አይችልም ምክንያቱም ክርስትና አምላክ, ተዓማኒነት አይኖረውም ተአምራት.

የክሎቪስ ጠንከር የክርስትና እምነት እና የመጀመሪያው-የተወለደው Clotilde መካከል ቅርጸ ውስጥ, በጥምቀት በቀጥታ ሞተ እውነታ በ ይገፋሉ. በወቅቱ የክሎቪስ ልጁ አረማዊ አማልክት ጥበቃ የተሰጠው ከሆነ, እሱ አሁንም በሕይወት ሊኖር እንደሚችል እርግጠኛ ነበር.

ይሁን እንጂ ውሃው ድንጋዩን የምትለብስ, እና Clotilde የራሱን አደረገ. 498 አካባቢ, ወደ Gallic ንጉሥ ተጠመቀ. ወግ ክርስቲያን መሠረት, ይህ almandtsami ጋር ጦርነት ውስጥ ተከሰተ. የክሎቪስ ውጊያው በማጣት ጊዜ በሥጋዊም እርዳታ አማልክቶቻቸውን ይግባኝ እንዲሁም የመዳን ተስፋ ነበራቸው ጊዜ ትንሽ ንጉሥ ኢየሱስ አዳኝ ወደ ጸሎት ቃል ትዝ አሉት, እና የፍራንክ, አንድ ስኬታማ ተጠቀመ አደረገ almandtsev አሸንፏል.

ነገሥት 496 ውስጥ Reims ከተማ ውስጥ ፈጀ. የክሎቪስ እና የክርስትና እምነት ወደ ወዲያውኑ ተገዢዎች አያያዝ እሱ ጉልህ ያላቸውን የይዞታ ለማስፋት የተፈቀደላቸው ይህም ጋሎ-ሮሜ ጋር ወዳጅነት አጋጣሚዎች ገልጿል.

የ Merovingian ሥርወ መንግሥት የሃይማኖት ፖሊሲ

አንድ ሳቢ እውነታ አዲሱን ሁኔታ Austrasia እንኳ የክሎቪስ ስለ ጥምቀት እና የቅርብ ከፖርቹጋሎቹ በኋላ, ቃል ይኖረናል ውስጥ አንድ ክርስቲያን መሆን አይደለም ነው. አልመጣም ባሏ እውነተኛ እምነት ቅን ክርስቲያኖች Clotilde ሁሉ ጥረት ቢኖሩም. በፊት እንደ ሰዎች በታማኝነት አረማዊ ልማዶች, የአምልኮ ሥርዓት እና የስካንዲኔቪያ ተባታይ ላይ ተተግብሯል.

የክሎቪስ Merovingian ሥርወ ምድሩ ላይ ክርስትና ዕጣ በተመለከተ በተለይ እጨነቅ አይደለም. የክርስትና እምነት propagation ያለውን ችግር በሌሎች የአውሮፓ ክፍሎች የመጡ ልዑካንን ሚስዮናውያን ትከሻ ላይ የተመሠረተ ነው ዘንድ ከተጠመቀ በኋላ ደግሞ የሕዝብ ፖሊሲ, አልተለወጠም. በፓሪስ እና ኦርሊንስ ውስጥ ተወስነው, እንዲሁም ሌሎች ሰፊ Merovingian ጎራዎች ውስጥ ንቁ ሂደት የአካባቢው ሕዝብ "አንድ የካቶሊክ እምነት በጥብቅ". የሚስብ ነው ምን, ጳጳሳቱ, የካቶሊክ ቤተ ክርስቲያን ራስ, መሬት ላይ avstraziyskih ሥልጣን ፀነሰች አይደለም, እና ቆይተው ዙፋን ወደ Merovingian ሥርወ መንግሥት መውደቅ አስተዋጽኦ እርሱ ነበር.

ይህ አንድ ጊዜ እንደገና የሩሲያ ልዑል ቭላድሚር እንደ የክሎቪስ ወደ ክርስትና ልጅነትና ገዥዎቹ የፖለቲካ ተንኮል mnogohodovki መሆኑን እውነታ ያረጋግጣል. የክሎቪስ, ፍራንካውያን ንጉሥ ባህርያት, በአጠቃላይ ቭላድሚር በተጻፉ 'እና አለቃ ሰዎች ጋር በጣም ተመሳሳይ ናቸው ብሎ እና ሌሎች ራሳቸውን ያጠምቁ እና የባይዛንታይን ግዛት ጋር ወዳጅነት ስል, ማለትም የፖለቲካ ዝንባሌ, መሠረት ላይ, የእርሱ ይከተሉን ተጠመቀ. በተጨማሪም በጣም የታወቀ ተመሳሳይነት case scenario ጥምቀት በኋላ: ወደ ጋሊያውያን, የክሎቪስ ጥምቀት በሚበዙባት አረማዊ ቀረ; እንዲሁም በተጻፉ Vladimirovskaya ጥምቀት በኋላ በመጀመሪያ የክርስትና እምነት መውሰድ ነበር, እና አረማዊ ተባታይ ቀጥሏል በኋላ.

ጎቲክ ጦርነት

የክሎቪስ, ፍራንካውያን ንጉሥ, የክርስትና እምነት ወደ ጋሎ-ሮሜ ጋር ባለው ግንኙነት ስኬታማ ያለውን ዘመን የሚለወጠው ጊዜ. ወደ ጎቲክ አገሮች ሾልከው ገብተዋልና የቅርብ, የክሎቪስ, ከፍተኛ ቀሳውስት ድጋፍ, እሱ Gundobalda ዙፋን ያላትን ወላጆች እና ወንድሞች የገደሉትን ሚስቱ Clotilde, ያለውን አጎት ላይ የ 500 ዓመት ጦርነት ውስጥ የጀመረው የተቀበለው አስቀድሞ ነው. ወደ ድል 506 ኛ ዓመት አሸንፏል ነበር, እና ድል የቪዚጎት መንግሥት ውስጥ, በመጨረሻ, መጣ. የክሎቪስ, Grigoriya Turskogo መሠረት, በጣም የጎታውያን በጣም ከፍተኛ ቀሳውስት ደስ ነበር ይህም ለእነርሱ ስላካሄዱት ጦርነት የተቀደሰ ይባላል ዘንድ በጎል አንዳንዶቹ, የሚጨቁኑ እውነታ የተነሳ በጣም ተረብሻ ነው.

Vuglo ላይ አቅራቢያ በፕዋትዬ መምታት የክሎቪስ በመጨረሻ ዝግጁ. አላሪክ, የጎታውያን ንጉሥ በመግደል, ድል ሙሉ በሙሉ ኃይሉን ውስጥ መተማመን እና, ስለዚህ በቅርቡ የባይዛንታይን ንጉሠ Anastasius ደስተኛ አንሥቶ ወደ የክሎቪስ የራሱን የበታች ቦታ ይጥቀሱ እሱ የጎታውያን ነፃ መሆኑን አገሮች ሁሉ በላይ ያለውን ግዛት አገዛዝ ለማዳበር ሲሉ ከእርሱ ወደ ቆንስል ላይ አንድ ደብዳቤ ላከ.

ሁሉንም የሚችል ተቃዋሚዎች መግደል መካከል ጭካኔ ስትራቴጂ

እንዴት የክሎቪስ ላይ አስተዳደር ትገልጸዋለህ? አንድ ጥሩ Gallic ጦርነት በኋላ ተቃዋሚዎቹ, ወደ Gallic መሪዎች በሙሉ ለማጥፋት ሥርዓት ጀመረ. በአንድ ረድፍ ውስጥ ሁሉ መሬት እየያዙ እና ለማጥፋት, ንጉሡ በቅርቡ በጎል ማለት ይቻላል መላው ነበር.

ዘመዶች, ወንድሞች ዝጋ እና Rignomera Rihara የክሎቪስ ራሱን ገደለ. የእርሱ የህይወት ታሪክ የጥቃት ሞት, ይሁን እንጂ, ፈጣን ግልፍተኛ ነበር ብዙ "ተራ" ተወዳዳሪዎች በጎደለው ገለጻዎች የተሞላ ነው የፍራንክ, ንጉሥ: ምንም ግድያ በረቀቀ እና በማይታይ, አፌክቲቭ ተቃዋሚዎች ቀስ በቀስ አጠፋ ተከሰተ.

መጨረሻ ላይ, የክሎቪስ ከማንኛውም ይልቅ በእሱ የግዛት ዘመን Harariha አላስደሰተውም ሰዎች ሁሉ ወደ ንጉሡ የአባቱን ዙፋን ላይ ጥቃት ለመከላከል እንዲቻል, Syagrius, ልጁ ላይ በሰልፍ ለመርዳት አሻፈረኝ ገደሉ. ልክ የክሎቪስ ገብቶ Rhenish ፍራንካውያን መሪዎች ጋር: Zigiberta, የእርሱ ally; እሱ patricide ለማግኘት ያላቸውን ድጋፍ እና ልብሰ የሚያቆይ ቃል, የራሱን ልጅ እጅ ገደሉ. Hloderik Zigiberta አባቱን ገደሉት: የክሎቪስ መንግሥት ገብቶ ጊዜ, Hloderika የሰጠውም አስታውቋል ገደሉት; በዙፋኑ ለራሱ ወሰደ.

የክሎቪስ እርሱ ድጋፍ መስጠት የሚችል አንድ ቤተሰብ ሊኖረው አይችልም ነበር መሆኑን ቅሬታ, ሰዎቹም ሁሉ ጠራ: ነፍሳቸውም አፍስሱ ቦታ መያዣ. ሁሉም ተንኮል ዕቅድ አሁንም ንጉሡም በታላቅ ደስታ ጋር ደግሞ ገደሉ ነበር ማንን በዘፈቀደ ዘመዶች ይቆያል እንደሆነ ለማወቅ ነበር.

የፈረንሳይ ታሪክ አዲስ ደረጃ እንደ የክሎቪስ መንግሥት

የ ጎቲክ ጦርነት ማብቂያ በኋላ, የክሎቪስ ፓሪስ ያላቸውን አገሮች ዋና ከተማ አድርጎ በዚያ መኖር ጀመሩ. ወዲያውም ንጉሡ የቅዱስ ጴጥሮስና የቅዱስ ጳውሎስ (የቅዱስ የቻርለስ አሁን ቤተ ክርስቲያን) መካከል ካቴድራል ግንባታ አዘዘ. 511 በ የክሎቪስ 'ሞት በኋላ, በዚያ ነበረ; ተቀበረም.

በ 511 ውስጥ በቀጥታ የራሱን ውድቀት ፊት ለፊት, የክሎቪስ ወደ Gallic ቤተ ክርስቲያን የመለወጥ ወደ አንድ አመለካከት ጋር በኒው ኦርሊንስ ውስጥ የመጀመሪያው የፍራንካውያን ቤተ ክርስቲያን ካቴድራል አስጀምሯል. ሕጎች ፍራንክ ስብስብ - እሱ ደግሞ "Salic እውነት" ለማቋቋም አስተዋጽኦ.

ንጉሡ ከሞተ በኋላ ንብረቱን አራት ልጆቹ ተከፈለ. Clotilde በዚያው የሰየመቻቸው, እሱ ጉብኝት ወደ ተንቀሳቅሷል እና የቅዱስ ማርቲን ስለ ቤተ ክርስቲያን ውስጥ ያለውን ቀናት የቀሩት አሳልፈዋል.

በመሆኑም የክሎቪስ ታሪክ የጀግንነት ይቆያል. እንኳን የእርሱ የሙያ አሉታዊ, ደስ የማይሉ ጊዜያት አንዳንድ ቢሆንም. ወደ ጊዜያዊ ኃይል እና Merovingian ክርስቲያን ሀገረ መንፈሳዊ ሥልጣን መካከል, ግዛት እና በቤተክርስቲያን መካከል የጋራ ጠቃሚ የሚቀናቸው ነበር ምልክት የሆነውን ሁኔታ: - የክሎቪስ ስኬታማ የግዛት የታደሰ የሮም ግዛት አንድ ዓይነት ምስረታ ይፋ.