የዘውግ Lomonosov tvorcheste ባንዲራን

Mihail Vasilevich Lomonosov ብሔራዊ ሥነ ልማት ዕጣ አደረገ. ሥራው ላይ, ታላቅ የሩሲያ ምሁር ይተማመን መካከል የጸሐፊውን ዘውግ ያለውን ODE.

መቅድም

መነሻዎች ODE ጥንታዊ በላይ ይወስዳል. በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን የሩስያ ጽሑፋዊ ሥራዎች ያሉ, ምስጉኑ መንፈሳዊ, በድል አርበኛ, የፍልስፍና እና Anacreontic እንደ ባንዲራን የተለያዩ ሰፋ ያለ ይወክላል. እንደተለመደው ይህ ግጥም ተደጋጋሚ ጋር quatrain ነው. በጣም ክፍል የሱን የቤት ስሪት ውስጥ አሥር ግጥሞች የያዘ, በግጥሙ ተገናኝቶ.

በድል አድራጊነት የአገር ፍቅር "Khotin እንዲወሰድ ላይ Liberty"

ርዕሱ የእሱ በድል የአርበኝነት ፍጥረት Mikhail "Khotin እንዲወሰድ ላይ Liberty" 1739 ላይ አስተዋወቀ. በመግቢያው, ውጊያ ትዕይንቶች መግለጫ, ከዚያም መደምደሚያ በማስከበር እንደሚወክል እና ሽልማት አሸናፊዎች: ሶስት መሠረታዊ ክፍሎች ይቻላል Lomonosov ተለያይተው ነው. ለመዋጋት ትዕይንቶች በተራው ውስጥ በጣም ግልጽ ነው ድራማ እና የጦርነት ቢኬዱ የሚያሳዩ በርካታ አስደናቂ በምሳሌ, ዘይቤዎች እና ሰውኛ ጋር, Lomonosov በግነት ስላላት ቅጥ ጋር ይታያሉ.

ወደ ድራማ እና የዘውጉን ከዚያም የማይሰጥባቸው ጥያቄዎች, እሱ የሩስያ ወታደሮች ይከፍላል ይህም ደራሲው, ስለ exclamations, ተቃዋሚዎቻቸው መፈልሰፍ ጋር ወደከተማ. በተጨማሪም, እዚህ ደግሞ በምላሹ የአርበኝነት መንፈስ ውስጥ የተከናወነው ODE, ያበለጽጋል ያለውን ታሪካዊ ያለፈውን, ወደ ይግባኝ አሉ.

የእርሱ ባንዲራን ውስጥ የመጀመሪያው ሰው ጥቅም iambic tetrameter ተባዕታይ እና አንስታይ እንደሚነበነብ ጋር Lomonosov ነበር. ዘውግ ODE - የእሱን የፈጠራ እውነተኛ ጫፍ. ከጊዜ በኋላ iambic tetrameter ደግሞ ፑሽኪን, Lermontov, Nekrasov, Esenina, ያግዳል እና ሌሎች ገጣሚዎች ሥራ ውስጥ የተወከለው ነበር.

የሚያስመሰግን ODE

አብዛኞቹ Mikhail ቫሲሊቪች የንጉሥ ዘውድ ጋር ተያይዞ ነበር ባንዲራን የተጻፈ. እሱም ዮሐንስ አራተኛ Antonovich, ጴጥሮስ ሳልሳዊ, አን ወደ ODE ያደረ Ioannovne, ካትሪን II, እና ሌሎችም. ፈትቶ ንግሥ ዓቢይ ክፍል ODE መካከል ዘውግ ይወክላል. Lomonosov መነሳሻ የተሸፈነ, እና ፈጠራዎችን እያንዳንዱ በጣም ሰፊ ናቸው በድምቀት ገዢዎች በይፋ-courtly ሚና ይገልጻል. የ ባንዲራን በእያንዳንዱ ውስጥ Mikhail የሩስያ ሰዎች ብሩህ የወደፊት አስቀድሞ በማወቅ, የእርሱ የአይዲዮሎጂ ራዕይ አኖረው.

ዘውግ ባንዲራን ወደ የድሉን ገዥዎች ጋር ውይይት በጣም አመቺ ዓይነቶች አንዱ እንደ Mikhail ተጠቅሟል. አብዛኛውን ጊዜ ሞናርክ ገና ቁርጠኛ አይደለም የሆኑ ሥራዎች ውዳሴ በዚህ ቅጽ ውስጥ, Lomonosov ታላቅ ግዛት ጥቅም ያላቸውን ምርጫዎች, መመሪያና ምክር ገልጸዋል. ODE ገዥዎች የሚሆን, ለስላሳ ማጽደቅ ሥፍራና ቃና ውስጥ ማቅረብ አይፈቀድም. Lomonosov ወደፊት እውነተኛ በዚህም ግዴታ ሞናርክ እንደ ማጥፋት አለፈ ንግሥ ምስጋና የሚፈልጉ ሰዎች እርስዋ የሚገባ መሆን ማረጋገጥ.

Mikhail ቫሲሊቪች ሥራ ላይ ዘውግ ODE ደግሞ ጊዜ የተለያዩ የፖለቲካ ክስተቶች ያንጸባርቃሉ. አብዛኞቹ ትኩረት እዚህ ጦርነት ክስተቶች ተሰጣቸው. ታላቅ የሩሲያ ባለቅኔ ማንኛውም ጠላት ይቃወሙ ዘንድ አልቻሉም የሩሲያ የመድፍ እና የሩሲያ ግዛት ውስጥ ታላቅነት ክብር, ኩራት ነበር.

ቅኔያዊ ማንነት ምስጉኑ ባንዲራን Mikhail ቫሲሊቪች ሙሉ በሙሉ ያላቸውን ርዕዮተ ይዘት ጋር ተለይተዋል. እያንዳንዱ ODE ገጣሚ አንድ በግለት monologue ነው.

መንፈሳዊ ባንዲራን

Lomonosov ሙሉ በሙሉ መንፈሳዊ ባንዲራን ውስጥ በጽሑፍ ውስጥ ተገልጧል. እነዚህ የጸሐፊውን ይዘት የመጡ መጽሐፍ ቅዱሳዊ ጽሑፎች በ 18 ኛው ክፍለ ዘመን በቁጥር በማለት ንግግሩን ውስጥ ተብለው ነበር. ራስ ላይ ገጣሚው አሁን ከዚያም ያላቸውን ተሞክሮ እና Dumas ክሮች ጋር ተመሳሳይ አደረኩ የት የመዝሙር, አንድ መጽሐፍ ታየ. እሷ አፈጻጸም ከፍተኛ, አጠቃላይ የሲቪል በጣም የግል ከ - በዚህም ምክንያት, መንፈሳዊ ባንዲራን በጣም የተለያዩ ቅጦች መሸከም ይችላል.

መንፈሳዊ ባንዲራን Lomonosov እስኪጠፋቸው, በጋለ ስሜት, ተስማምተው እና የአጽናፈ ግርማና ጋር የተሞላ.

መጽሐፍ ቅዱስ, ስለ "የኢዮብ መጽሐፍ" በጣም ድራማዊ መጻሕፍት አንዱ ጽሁፌ ውስጥ Lomonosov ከእሷ በምታምኑት እና የስነምግባር ጉዳዮችን መለየት እና የጉበኛውን የዱር የራሱ እውነተኛ አክብሮታዊ ሥዕሎች አንድ መግለጫ አልቀረበም. እናም በድጋሚ በእኛ, አንባቢዎች, በውቅያኖስ ወለል ላይ የሚኖሩ የሰማይ ከዋክብት, ጥልቅ ባሕር መካከል ሁከት, ዐውሎ, በውስጡ ክብር, አንድ ግዙፍ ብሄሞት በኃይል ገሠጻቸው እሾህ በመንፈግ ወደ ረቂቅ የጠፈር ጠፈር ውስጥ መናር ንስር, እና እንኳ በአፈ ሌዋታንን ጋር ቀለም በግዙፉ አለ በፊት.

የሚያስመሰግን በተለየ መልኩ መንፈሳዊ ባንዲራን መካከል ዘውግ የዝግጅት የራሱ laconic እና ውበት ለይቷል. ከአሥር ቁጥሮች ባካተተ የግጥም ብዙውን ጊዜ አንድ መከሠትን ወይም ጋር quatrains, ይተካሉ ናቸው በመስቀል-ግጥም. በጽሑፍ ቅጥ መንፈሳዊ ባንዲራን laconic እና ሁሉም ዓይነት የጎደለው ይመስላል "ጌጥ ነው."

መደምደሚያ ላይ

የእኛ ትኩረት ODE ቀርቧል. አሁንም እንደ ውብ የጸሐፊውን ይዘት ምን ዘውግ እንዳይመካ? ምክንያት አገላለጽ ርዕዮተ ይዘት, Mihaila Vasilevicha Lomonosova ፍጥረት በዚህ ቀን ወደ ዘዴ የተለያየ ወደ የሩሲያ ግጥም ያለውን ግርማ ፈጠራዎች መካከል የሚገባ ቦታ ልንሰጣቸው.