የጽሑፋዊ modernism: አያውቅም ነገር

ባሕል እያንዳንዱ አዲስ ሰራተኛ እርግጥ ነው, የሰው ልጅ ታሪክ ውስጥ የማይድን ጠባሳ ትቶ ይፈልጋል, ሙሉ በሙሉ ኦርጂናል ጥበቡ ነገር ለማድረግ ይፈልጋል; እንዲሁም. ነገር ግን በሆነ ምክንያት አዲስ ጥበባዊ ቅጾች እና ትርጉም, ለ ፍለጋ እንደታየው ሂደት ወጎች ወደ ፈጣሪዎች መራቸው. በተጨማሪም እንደሆነ ይታወቃል ጥበብ እና ባህል ዘመናዊ ማኅበራዊ እውነታ ውስጥ የሰው ልጅ የአእምሮ ሆነ መንፈሳዊ ድካም ውጤት ነው. በመሆኑም በ 19 ኛ መጨረሻ በፊት. ጥንትም ሆነ ዛሬ ያለውን ተፅዕኖ እያጋጠመው ሳለ እያንዳንዱ አርቲስት እና ጸሐፊ, አዲስ ለመፍጠር እየሞከረ ነበር. በመሆኑም, እንዲያውም, ወደፊት እየሰበከ ቃላት ውስጥ, እነሱም በእርግጥ በእርሱ ላይ እሷን ወደ ኋላ ተመለሰ. ይህን absurdity ወደ አንድ ፍጻሜ ወደ modernists ለማስቀደም ወሰንኩ - እነሱ ሙሉ ባለፉት እና በፊት ተሰምቶም አያውቅም ነገር መፍጠር በአሁኑ ይራቅ.

ማህበር በ modernists ላይ ኃይለኛ ጥቃቶች ባህላዊ ጥበባዊ ዘዴዎች ጥፋት መሞከር ሲደርስባቸው ቆይቷል.

በሃያኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ ነው. ጥበብ ሳሎኖች ውስጥ መልክ ይደበድባል ግራ የሚያጋባ ሥራ አጣዳፊ ምላሽ ላይታወቅ ቁጣ አድርጓል. የ በደንብ የሚታወቅ ስፓንኛ ፈላስፋ ኦርቴጋ y Gasset modernism ጥበብ በተፈጥሮ ውስጥ ተወዳጅነት መሆኑን እውነታ በማድረግ ገልጿል. ከዚህም በላይ - ይህ antipopulyarno.

ምንድን ነው modernism? ሥዕል ውስጥ, የፈጠራ ማሳደድ ሶስት አካባቢዎች እንዲፈጠር አድርጓል: Cubism (ፈረንሳይ ውስጥ ታየ: ነገር ግን ሁልጊዜ ስፔናዊው Picasso ስም ጋር የተያያዘ ቆይቷል ይህም), futurism (ያለማቋረጥ እና scandalously ጣሊያን ውስጥ ከፍ) እና ረቂቅ (ጀርመን, Vasiliem Kandinskim ወደ ሩሲያ ከ አመጡ ቫይረስ ያሉ).

ማንኛውም ወግ እና የአውራጃ Demonstrative ጠበኛ ተቀባይነት ተምኔታዊ ያላቸውን ሥራ ፍጹም ፈጠራ ከግምት, ቭላዲሚር Mayakovsky ሰበከ. ሆኖም, እሱ አመንጭቶ ወደ ጥያቄ ተኛ መብት ነበረው ከሆነ? ሁሉም በኋላ ተራ ቃላት በመጠቀም ከቁጥር ማሰናከያ, የእርሱ ግራ ጽፏል! Dada መሥራች, ትእይንት ጅል ጥቅሶች ... ድምፆችን በማንበብ ነበር - የበለጠ ተራማጅ የራስ-አውጀዋል ከብሩህ ዳራ ላይ ሁጎ ኳስ ተሰማኝ.

በርካታ እና የተለያዩ modernist ሞገድ በተለያዩ አገሮች ውስጥ በተለያዩ ዓመታት ውስጥ ብቅ አለ. እነዚህ ብሔራዊ ወጎች ጋር በተያያዘ ነበር አቀፍ ትርጉም ነበራቸው. የስነ ጽሑፍ modernism አዲሱን ሥልጣኔ ኢሰብአዊነት አንድ ምላሽ ነበር. አርቲስቶች እና የ Modernist ጸሐፊዎች ሕይወት ውስጥ በእርሰዎ ያላቸውን manifestos, ዓለምን መለወጥ እንደሆነ ያምናሉ.

antirealistic የፈጠራ ዘዴ - የሚጣመሩበት ፍሰት (IMAGISM, Acmeism, expressionism, surrealism, constructivism, existentialism) ውስጥ የብዙ ቁጥር ልክ አንድ ይጣመራሉ ነበር.

የጽሑፋዊ modernism - ህሊና ጋር የፈቀዱትን የነፍሳት እንቅስቃሴ የካርታ መደበኛ ምልክቶች ጋር infernal ቅልቅል አሉታ ሰብዓዊ እሴቶች ነው.

በተጨማሪም, innovators እያንዳንዱ ለራሱ አዲስ በጣም አስፈላጊ ፈጣሪዎች ይቆጠራል. በዚያን ጊዜ ጥበብህ ኑቮ የባህል ቅርጾች የማታምንባቸውን ትግል ውስጥ በግልጽ የጋራ ስሜት መርሆዎች ጥሷል.

የጽሑፋዊ modernism - Dzheyms Dzhoys, Ezhen Ionesku ነው ዣን ፖል ፖት Sartr, ብዙ, ሁሉም ነገ, ምንም, ምንም, በጣም አሳዛኝና ቃል መሞት ብቻ የሚኖር መሆኑን መስለው, ሕይወት absurdity አንድ ODE እንደዘመረው ኸርማን ሄስ, እና ሌሎች ብዙ ደራስያን, ወይም ይልቁንም ይህን ይመስላል: በጸጥታ መሞት እና ትል እንደ ይበሰብሳል.

ወደ የፈጠራ ዘዴ እና modernism መካከል ርዕዮተ ግልጽ ሐሳብ ለማግኘት አጭር ታሪክ "የተቀየረችበትን" Frantsa Kafki, ማንበብ ጋር በቂ. እኛ በአጭሩ ሲቀመጥ ውስጥ ያለውን ታሪክ የጽሁፉን.

አንድ ሰው አልጋው ላይ ከእንቅልፏ እና እርሱ ነው, የርስዎም - አንድ ግዙፍ እንጨት ቅማል, እና አሁን እኛ በሆነ ዘመዶች ለእርሱ undisguised በመጸየፍና ጥላቻ ስሜት, እና እንዲያውም ግድያ ላይ አይበድል እውነታ ቢሆንም, ከቤተሰቦቻቸው ጋር መኖር መቀጠል አለብን. ነገር ግን ይህ ብቻ ውጪ woodlice ይመስላል - የሰው ልብ ሐዘን ከ ተቀደደ ረጋ ነፍስ አይመታም ውስጥ, አንጎል ቢስነት እና አስከፊ ሁኔታ መረዳት አልቻለም.

እንዲህ ጽሑፋዊ modernism, የሥነ ምግባር እና የአዕምሮ ማስፋፊያ ውስጥ ኩባንያ ሲከሱት.

Modernist አዝማሚያዎች, ሁሉ ከተለያዩ ጋር እኩል ጥበብ እና እውነታ ያለውን ግንኙነት, እንዲሁም መልክ እና ይዘት መያዝ. ስነ ጥበብ, ጥበብ እራሱን የሚፈጥር ሲሆን በዚያ ራሱ ራሱ, እውነታው ይበልጥ አስፈላጊ ነው - ሕይወት ነው. ሁሉ ጥበባት አንድ ሕይወት, በማይሰጥ መግለጫ; ይልቁን ግን አንድ ሞት የምንሞት ሂደት ይቅር በል. በቅደም - ቅጽ ይዘት የበለጠ አስፈላጊ ነው.

Modernism የቀደሙት ትውልዶች ትታረሳለች, የባህል cornfield መጣ (እህል የጥንት ወግ በአዲሱ ማኅበራዊ ሁኔታ ውስጥ እንዲያድጉ ለማድረግ ሞክር, የፍቅር በመካከለኛው ቅርስ ዘር) Rodia እንዲለጥፉ ሐሳቦች, ጠንካራ የማይደፈርና ንጹህ አስፋልት ያለጥርጥር አዲስ ነህን ያልተስተካከለ ወፍራም ጥቁር ምድር ትልም ለመሙላት ሲሉ, .

ግራ መጋባት, ያለፈውን የማታምንባቸውን ያለውን አፍራሽ, ባለሥልጣናቱ መውደቅ ሁሉ ባህላዊ ምክንያቶች መካከል ያለውን ተቀባይነት በዚያ modernism አደከመ የፈጠራ ሁሉንም ምንጮች.

ቀስ በቀስ, አሮጌውን ትግል ውስጥ, አዲሱ ጥበብ እራሱን ለማጥፋት ነበር. Modernism አስፋልት በጣም ጠንካራ አልነበረም. የሰው ልጅ ሥልጣኔ ታሪክ - ከአቋሙ በቆልት postmodernism ለመላቀቅ ጀመረ አማካኝነት, የአፈር ማንኛውም ጥበብ በማመንጨት ኃይል ሁሉ ላይ ያረፈ.

Modernism እና postmodernism ብቻ የኋለኛውን (የማይቻል ነው) ቀደም ለማጥፋት መፈለግ እንዳልሆነ ውስጥ ይለያያል. እሱ ብቻ (ጥበባዊ እንቅስቃሴ ብቻ በተቻለ ዓይነት የመሳሰሉ) ንድፍ (መርህ ውስጥ አዲስ ነገር መወለድ ሆኖ) ሥራ ከ ሽግግር የሚፈታ.

የዛሬ አርቲስት, ደራሲ, ገጣሚ, ከፍተኛ ትምህርት እና ምናባዊ ምስሎች የመነጨ መሆኑን በሚገባ ያውቃሉ, በደንብ-መረጃ እየተደረገ - ስለ ጥቅስ ያለውን ማንነት አለው. እና በ እንዲሁም ትልቅ ነው, የእርሱ ሥራ ደራሲነት የመጠየቅ መብት የላቸውም: ሁሉ መሬቶች, ጭብጦች, ጥበባዊ ዘዴ እነርሱ አስቀድመው ቀደም የባህል የተገነቡ ውስጥ ጥቅም ላይ ቆይተዋል; ምክንያቱም, የመጀመሪያው ተብሎ ሊጠራ አይችልም. ደራሲው አሮጌ ቁሳቁሶች አዲስ ስዕል ብቻ ያክላል.